Песнь о Нибелунгах

В университете мы читали «Сагу о Вельсунгах» — это исландский источник, на который позже опирается «Песнь о нибелунгах». В «Вельсунгах» подробно описано путешествие Сигурда (Зигфрида) за сокровищами, которые позже будут называть сокровищами нибелунгов. Мне особенно запомнилась одна сцена: Сигурду, пересекавшему реку на пути к пещере, в которой обитал дракон, какое-то морское существо — то ли змей, то ли кто-то еще, точно не помню — преграждает путь и говорит, что если Сигурд пойдет дальше, его самого и всех его потомков ждет не просто смерть, а смерть в ужасных мучениях. Но Сигурд отвечает ему: «Я не могу не пойти». И в этой простой, казалось бы, фразе, на мой взгляд, заключается суть всех великих эпических произведений: Сигурд не может не пойти не потому, что он сам так хочет, а потому, что такова его судьба, таково его предназначение. Для меня в этой сцене воплощен и трагизм кончины нибелунгов, и трагизм самой жизни: порой случаются страшные вещи, которые, увы, никак (или почти никак) не зависят от нашей воли, вещи, которые в одночасье меняют, переворачивают с ног на голову все, что ты знал и во что верил. И сделать с этим ничего нельзя — только жить дальше. Ответ Сигурда для меня стал примером великого, пожалуй, мужества — ну, иного у главного героя эпоса быть и не может.

Что касается текста «Нибелунгов», мне было интересно читать его и находить какие-то параллели с первоисточником, скажем так. Разумеется, следить и за самой историей. Сложно писать отзывы на произведения, без которых в принципе невозможно изучение какой бы то ни было литературы, но что я точно могу сказать, так это то, что из всех прочитанных мною эпических произведений «Нибелунги», пожалуй, мое любимое.

Мне нравятся в нем типажи почти всех героев, очень интересно (и страшно) наблюдать за их трансформацией. «Нибелунги», наверное, лично для меня один из самых человечных эпосов, при прочтении не получалось не сопереживать, скажем, Кримхильде и Брюнхильде. Я не выделяю их как центральных персонажей, но их судьба не могла не вызвать отклик. Настоящая трагедия Брюнхильды, которая, потеряв пояс и кольцо и будучи взятой Гунтером, потеряла свою богатырскую силу. Кримхильда, которая, по прошествии стольких лет, не оказалась от идеи кровавой мести, не забыла зла и принесенного ей горя. Кажется, будто бы немного наивно испытывать к эпическим героям неприязнь или презрение, но по-другому у меня не получалось, я хваталась за эту месть, за идею мести вместе с Кримхильдой, сгорала от ярости и скорби вместе с ней.

На протяжении всего текста с читателями не заигрывают — все знают, что произойдет, а если не знают, то нам регулярно напоминают, что конец у этой истории несчастливый: то тревожный вещий сон, то роковая оплошность. Но читать это — все равно, что читать древнегреческие трагедии: читаешь не ради сюжета, а ради того, как это рассказано. В отдельно взятых героях мы видим воплощение всего народа, черты характера, доведенные до экстремума, — неверятные выносливость, доблесть, храбрость, честь, горе, злость, коварство.

Меня поразило при прочтении еще и то, какими некоторые персонажи воспринимаются в начале, а какими — в конце. Например, в случае с Кримхильдой: поначалу она ослепительная красавица, полная лишь добродетелей, а в конце мы видим измученную женщину, отомстившую своему врагу ценой жизни собственной, своего сына и своего народа. Убивающий ее Хильдебранд называет ее дьяволицей.

В общем и целом, «Нибелунги» для меня, как я уже говорила в начале, — это произведение о неотвратимости жизни. Необязательно что-то, как в эпосе, предначертано нам судьбой, необязательно оно сбудется так или иначе, хотим мы того или нет, но если мы выбираем жить, то вряд ли избежим осознания, насколько мы перед этой жизнью бесконечно бессильны. Странным образом чтение мирового эпоса с этим осознанием примиряет.

«Песнь нибелунгов» - это красивое повествование о прошлом, о королевствах, их властителях и преданных дружинниках. О добре и зле, о красивой любви, о рыцарских турнирах, о сватовстве, подарках, пирах, о путешествиях в дальние страны. Хорошо сложенный текст, рифма, словно песня льется из уст автора. Это шедевр.
Действие происходит на Рейне в Вормсе. Читатель знакомится с милой красавицей Кримхильдой, самой счастливой девушкой юных лет. Кримхильду любят все и не полюбить её читателю, просто невозможно. Она растет под защитой трех бургундских королей, трех братьев, которые оберегают ее от любых опасностей. Так приятно читать про быт того далекого времени, одежды, расшитые драгоценностями, золотые украшения, прием гостей, про самое дорогое, что есть у воинов - копья и щиты, украшенные драгоценными камнями.
Но вот однажды, в Нидерландах, заслышав о красавице Кримхильде, в Бургундию отправляется самый сильный и красивый королевский сын Зигфрид, чтобы просить руки Кримхильды. Это самый светлый образ повествования.
Мне было очень интересно читать о разных народах, разных обычаях. Не остались без внимания и вещие сны, к которым , к сожалению, не прислушиваются главные герои. И очень было жаль, что необдуманные разговоры двух королев Кримхильды и Брюнхильды привели к раздору и жестокой мест . А гордые и спесивые властители Бургундии разрушили семейные узы, дружбу и свое богатое Королевство. Жаль мне было и гостеприимного и радушного Этцеля. Да, состоялась победа Кримхильды над Хагеном, но какой ценой. В процессе чтения, я не переставала думать, почему такая милая, нежная Кримхильда оставила сына Зигфрида.
Эта замечательная книга дополняет список моих любимых.

Что можно сказать о произведении, которому  невероятное количество лет и  которое исследовали вдоль и поперек? Точно ничего нового. Можно только  описать свои ощущения, что я и попытаюсь сделать.

Почему попытаюсь?  Потому что ощущений нет.  Как-то не очень глубоко меня затронула эта история.

Начну с того, что , увы, мне не дано насладиться этой историей в оригинале. Наверняка это было бы более проникновенно.   При этом я рада, что получила удовольствие от перевода (Ю. Корнеева)  - при всей моей  любви к поэзии , читаю я такие произведения сейчас не часто, хотя в юности мне поэзия нравилась чуть ли не больше, чем проза. Повторюсь, что перевод мне очень понравился, читаешь и получаешь наслаждение от певучести   и я считаю, что только поэзия может возвысить то крошилово, о котором ведется речь в сюжете.

Если кратко,  то у нас тут  получается история о жутком мире прошлого, где бойня была обычным делом, героические песни слагали об убийцах и беспредельщиках,  а о тех, кто обслуживал этих "героев" даже и не вспоминали особо, что  понятно - эта грязь из под ногтей (простой народ, обслуга ) не стоит и упоминания.  С дамами то же самое - у нас тут две крали, невыносимо красивые и чудесные, которые очень были богаты душевно пока не вышли замуж , потом 10 лет брака и роды душевную красоту немного  пообтесали  и потом уже перед нами предстали две базарные истерички.  Короны головы сдавили, должно быть, и привели к необратимым изменениям. Зигфрид - Ален Делон того времени. Дерзкий и красивый. При этом мамина и папина корзинка, мимимишный с родителями и красивыми женщинами. Такой милаха, что даже хамство (я вас тут всех прирежу и заберу себе все ваше имущество)  ему прощали и оставляли после этого у себя погостить. На год. Вот такие чудеса.

Еще Зигфрид был очень внушаем. Сказали , что девушка  красивая и он влюбился, заочно, и поперся хз куда. Хорошо, что не обманули. А то неудобно получилось бы , но , с другой стороны,  нибелунги может быть выжили бы. А еще говорят , что красота в глазах смотрящего. Мне кажется, что тут еще пиар  профессиональный был.  Но кто знает.

Короче говоря,  было очень прикольно в самом начале наблюдать платонически-иллюзорную лав стори и тошнотворную привычку положить кучу народа, а потом задружиться с врагами. Тонкой нитью между строк идет  невероятно жуткое отношение к простым людям, которых  резали, кололи, убивали,  калечили  тысячами ради  глупости, а иногда и просто развлечения облаченных властью тварей, которые и воспеты как герои. Кто покрошил  больше всех, тот и герой.

Идём дальше. Герою второго плана тоже приспичило влюбиться и он тоже, естественно, выбрал  пипец какую красивую королевишну, но тут еще и какая то смесь с Халком. Чудесная женщина  развлекалась отрубанием голов претендентов на ее сердце. А че б  и нет. Интернета нет,  карьеру сделали ей до рождения, чем заняться бедной (в плане развлекухи) девушке.   На этом фоне Кримхильда вообще трепетуля и одуван (в девичестве), шила там всю дорогу на всех по любому случаю. Особенно меня впечатлило, что отбывая на сватовство ей поручили пошить наряды, которые должны были менять три раза в день . Мужчины!  От так от.  Справедливости ради, там все мужчины выпендрежники и придурки. Прямо реально все. По крайней мере они такими предстают когда читаешь что они творят и говорят.

Будем закругляться с сюжетом, а то можно песнь-фан фик написать на этот непонятый и неприятный  для современного человека образ жизни и мысли.  В двух словах, все закончилось хорошо, все пережинились и жили счастливо, но не очень долго. Но дальше уже спойлеры и мы умолкаем.

Так вот, пока я читала первую часть мне было очень смешно и невероятно странно от того как всё наверчено и на чем автор песни делает акценты. С позиции современного человека.  На место человека той эпохи я даже не пыталась себя ставить. Не дай Бог жить в такое жестокое несправедливое  время. Хотя  было удивительно находить некоторые аналогии и с современными ситуациями (отношений в семье, между родственниками, властей к народу и т.д.) .

Хорошая ли это книга? Задумалась. Она страшная. Если копнуть. Если не копать, то можно ознакомиться для общего развития. Уверена, что историки и литературоведы могут восторгаться, трепетать от восторга, оценить эту песнь по достоинству во всех смыслах. Я оценить ее могу только  сугубо субъективно, еще и на данный момент настроения. А сейчас у меня, видимо, нет настроения читать о таких моральных уродах и восторгаться ими. Здесь все мерзкие. Женщины могли жить и дальше счастливо, но идиотские амбиции привели к трагедии. Ради чего все это?!  Само странное, что всех можно запросто оправдать при желании.  У каждого были свои причины поступать так, как они поступали и тогда, на их месте, в то время, при всех устоях это было не то что нормально, а даже как-то правильно, что ли. У каждого своя правда. Даже совершенно сбрендившую Кримхильду можно не оправдать, но понять точно.   И что?

Общая мысль  все та же - не ходите дети в Африку гулять. Не идите на поводу у эмоций, амбиций, не мстите, прощайте,  закрывайте рот вовремя. Это не гарантирует мир во всем мире, но хоть одной трагедий меньше будет, возможно.

Как показывает история - не в коня корм. Автор написал предостережение на века. Остается только надеяться, что есть счастливые случаи, когда прочитал кто то эту историю , отложилось что то на подкорке и в какой то счастливый час прикрутил гордыню,  вовремя захлопнул варежку, обеспечив своим потомкам выживание.