«Хорошее дело браком не назовут».
По большому счёту, основное повествование Мартин Вальзер посвятил бракам Филиппсбурга, о чём и заявлено в названии. Но за описанием очередных семейных драм, обманов, притворств вырисовывается городское общество, и выписано оно в достаточно сатирическом свете. Брак – лишь одна из граней, самая безопасная. Почему бы не развенчать любовные похождения очередного супруга? Автор уделяет много внимания описаниям женской части персонажей: внешний вид, характеры, сфера деятельности, увлечения. Он может целую страницу посвятить наблюдениям за подергиванием левого уголка губ прекрасной Сесили. Но женщины чаще выступают жертвами, им приходится смиряться с поведением и требованиями мужчин. Главные герои романа – мужчины! Мы можем следить за ними на вечеринках или в модном элитном клубе; слушать их разговоры о политике, работе, увлечениях; узнавать их честолюбивые планы и желания, так как каждая часть рассказана от первого лица. У мужчин города Филиппсбурга имеются принципы. Коротко о каждом.
Повествование начинается с Ганса Боймана, приехавшего в Филиппсбург из забытого богом Кюммертсхаузена. Расстояние между этими городами так огромно (речь не о километрах), что «назад ты уже не вернешься, если прошел однажды этот путь». Да, он находит работу, проникает в приличное общество, поднимается по карьерной лестнице благодаря Анне Фолькман. Да, он спит с девушкой, заставляя сделать аборт и кормя обещаниями жениться. Но при этом у него есть принципы, например, такие: добродетель – это не что иное, как недостаток возможностей. Он, вероятно, женится на Анне (при том, что она ему неприятна, а по-настоящему нравится совсем другая), чтобы «придать смысл жизни» своей матери, ведь она так много сделала для него. Этим браком мама будет довольна, испытывая гордость за сына.
Или адвокат Альвин с принципом: чего не знает жена, то не касается и никого другого. Как же он страдает, не имея возможности поведать друзьям за бокалом спиртного о своих прекрасных любовницах! О принесённых на алтарь семейного счастья жертвах он может жаловаться часами. Ода себе любимому и верному, при этом верность настолько сомнительного свойства, что не сомневаешься в её сатирическом толковании.
Так верен он был Ильзе. И ради этой верности жертвовал очень и очень многим. Ведь какой толк от всех его многочисленных приключений, если он ни единому человеку о них поведать не смел?
Адвокат мечтает о политической карьере, он уже разработал собственный стиль с кодовым словом «жизнеспособность».
Или доктор Бернат. Высокий, красивый, красноречивый, цинично рассказывающий случаи из практики в обществе дам…
Свои диагнозы он вручал пациентам точно букеты фантастических цветов, его разговоры у постели больного были искрометными плодами его вдохновения, которые больные благоговейно сохраняли в памяти и после того, как господин доктор уже давным-давно прошел к следующей кровати. Он был в каждый данный миг и опытным врачом, и творцом огорошивающих слов. Мускулистый, почти двухметрового роста, всегда загорелый спортсмен, художник-любитель, рисующий приятные глазу картины, чуть печальный, но сохраняющий элегантность; в придачу ко всему, он еще играл на рояле, импровизировал, подражая при этом любому стилю.
Да, он любит свою супругу Биргу, но и Сесиль не может оставить. Они все втроём осознавали нерушимость своих отношений. Доктор Бенрат терпел бы (мучаясь и каясь) такое неоднозначное положение и дальше, но у супруги терпение закончилось – она наложила на себя руки.
Есть ещё неприметный господин Клафф, оказавшийся самоубийцей. Да-да, чуть выбивается из общего ряда. Этот не бегал по любовницам, он вообще никуда не бегал, он был инвалидом, попав однажды под трамвай. Он и работать не хотел, так как не лежала его душа к тем местам, где имелись вакансии, был натурой поэтической и не разбирался в потребностях реальной жизни. Жена ушла от Клаффа, ей надоело кормить мужа, не имея надежд на приличное жильё и детей. Клафф не имел желания преуспеть в угоду чьим-то запросам, ведь для этого нужно перебороть себя, изменить, стать другим. «Желание стать другим – это соблазн покончить с собой» – такой жизненный принцип Бертольда Клаффа.
Иной раз я представляю себе, как прекрасно было бы, если бы я стал человеком, который хочет «преуспеть», который хочет «любить» свою жену, хочет иметь детей и целиком поглощен своей семьей. Но я не смею поддаваться подобному желанию. Это желание – стать кем-то другим. Если я дам поглотить себя этому желанию, я должен буду распрощаться с жизнью, ибо у меня нет сил стать другим человеком. Значит, желание стать другим — это соблазн покончить с собой…
Сатира Мартина Вальзера часто скрывается за ироничными замечаниями – непривычный стиль, кажется, что автор шутит, подтрунивает, но то, что открывается в результате, поражает и вызывает отторжение к обществу в целом и к мужчинам в частности. Подозреваю, что именно поэтому редки высокие оценки – от полученных знаний и сведений хочется отмыться.
69 понравилось
