Достоевский. Собрание сочинений в пятнадцати томах. Том 10. Братья Карамазовы (часть IV и эпилог)

Всегда очень сложно рассказывать о своих впечатлениях после прочтения сильно понравившейся книги, особенно, когда это классическая литература, особенно, когда русская, особенно когда автор - Достоевский.
Начать хочу с того, что читался роман тяжело и долго, у меня с русской классикой так всегда: не могу читать быстро, хочется погрузиться в произведение и попытаться понять хотя бы сотую долю, заложенную автором.
Этот роман настолько многогранен, что пытаться описать о чем он крайне сложно, хотя основная сюжетная линия довольно проста на первый взгляд.
На страницах этого романа автор знакомит нас с семьёй Карамазовых - отцом и его тремя детьми, а так же с некоторым количеством побочных героев, играющих порой очень важную роль в судьбах главных.
Все три брата - абсолютно разные по характеру и типажу.
Дмитрий - страстный, порывистый человек, который все поступки совершает неосознанно, резко и необдуманно.
Иван - пожалуй, самый загадочный из всех персонажей. Он образован и умён, было крайне интересно читать его рассуждения на тему религии.
Алёша - верующий человек, Достоевский наделил его всеми самыми лучшими чертами православного. Он всегда добр, честен, готов пожертвовать собой, подставить другую щеку под удар.
Достоевский в этом романе затрагивает бесконечное число проблем, жизненных и актуальных по сей день.( я начала было их перечислять, но это просто невозможно! )
Одна только линия с капитаном Снегиревым и Илюшей чего стоит, так трогательно

Начну с того, что данную книгу я начала читать не по чьей-то указке, а по собственной воле и вполне целенаправленно.
Многие пишут, что для них язык Достоевского тяжел и «для его осознания» им нужны дни, а то и месяцы — у меня таких проблем книги никогда не вызывали: да, язык был витиеват, богат, насыщен — сколько бы не было пройдено страниц, он не был назойливым или скучным! Но всё же, если я поставлю оценку «пять», я сильно покривлю душой... И виной этому будут действующие лица.Они были чрезмерны. Они раздражали. Некоторым искренне желалась скоропостижная смерть в колодце...
Федор Павлович — пьянь и повеса: он таким был что в молодости, что в старости. «Пушит хвост волочась за молоденькой», при этом ему совершенно наплевать на мораль и чувство окружающих.
Митя — старший из братьев Карамазовых: горяч, яростен и раболепен.
Иван — второй по старшинству брат: самый свыкшийся с «карамазовской натурой, передавшейся от отца» человек, но который хотел от этого «откреститься» к тридцати годам. Не вышло. Мда. Мать тоже «ручку приложила».
Павел Смердяков — хоть и не законнорожденный, но тоже брат: зачат был от насилия над городской юродивой. Уж не знаю, что конкретно за заболевание у неё было, но у самого Павла, на мой взгляд, с психикой было не в порядке, ибо убиение кошек ради торжественных похорон уже настораживает, не говоря о других особенностях его характера...
Алёша — самый младший брат. Этакое средоточие бесконечного добра. Он был на столько добр и искренен во всём этом омуте, что в каждом его действии я искренне ждала подвох...
Ну и конечно женские персонажи: интриганка Катерина; пустоголовая Лиза; и Грушенька, которую любили практически ВСЕ. Именно ей смерти в колодце и желалось...
Персонажи данной истории её «ядро», но они же являются и въедливым червячком, который это же самое ядро и уничтожает.

Какие же счастливцы те, кто только начнет читать великолепный роман Федора Михайловича Достоевского «Братья Карамазовы». Эта книга произвела на меня огромное впечатление. Признаюсь, что в начале, было тяжело привыкнуть к тексту, но уже после сотой страницы я почувствовала легкость, будто я на каноэ спускаюсь по горной реке, и никто меня не сможет остановить. В центре сюжета уголовное преступление. Убийство Федора Павловича Карамазова поваром Смердяковым, который приходится ему незаконным сыном. Почву для этого преступления подготовило соперничество между Федором Павловичем и его старшим сыном Дмитрием из-за Грушеньки. Интересны характеры и суждения сыновей Федора Павловича Карамазова: Дмитрий (Митя 28лет), Иван(24 года) и Алексей(Алеша 20 лет) и Павел Федорович Смердяков (непризнанный сын ). Для меня остался открытым вопрос о Смердякове (характер сложный и противоречивый, мотивы поступков сложно объяснимы). А его последнее деяние меня удивило, уж не ожидала я такого поворота. Что касается главных героинь Катерины Ивановны Верховцевой и Аграфины Александровны Светловой (Грушеньки), то обе женщины по своему эффектны, они околдовывают очарованием, но совершенно разные по своему мировоззрению и восприятию мира. Можно ли оправдать их безрассудные поступки, если сердце посетило великое чувство под названием «любовь»? Рекомендую этот роман!

Первый роман Достоевского, который я прочитал (наверное, надо было начинать знакомство с ним с чего-нибудь попроще). Он оказался довольно трудным и тяжелым, и даже несколько раз у меня было огромное желание бросить читать эту книгу и забыть о ней. Но я рад, что противостоял этому желанию и прочел таки роман до конца. Во-первых, по ходу книги я начал получать огромное удовольствие от ее прочтения и, как это часто бывает, я был очень опечален фактом, что закончил ее читать - такие произведения должны быть бесконечны. Во-вторых, после этой книги я понял, насколько может быть силен, велик и могуч русский язык. В-третьих - я загорелся огромным желанием прочитать все произведения Достоевского и, я думаю, в них меня ждет еще много чего интересного и не менее прекрасного. Теперь пару слов о романе - как можно было понять из вышеописанного мной, я считаю эту книгу абсолютным шедевром мировой литературы. Очень тяжелая и сложная, но от этого она не менее прекрасная. Достоевский создал очень колоритных персонажей, очень детально прописанных. У каждого персонажа свое мышление, своя идеология, что они неоднократно демонстрируют по ходу произведения, где мы можем прочесть очень много интересных и занятных высказываний обо всем на свете - о Боге, о чести, о любви, об отношениях с родными и т.п. Столько всего понамешано в этой книге, что просто диву даешься, как это все помещалось у человека в голове, и как изящно и понятно он смог выразить эти мысли на бумаге. Частенько в книгах (да и во время просмотра фильмов) меня раздражали некоторые философские рассуждения, которые иногда бывают просто не к месту, но в "Братьях Карамазовых" все философские вопросы и ответы героев романа просто необходимы и если выкинуть их из романа, то мы получим обычный, ничем не примечательный рассказ о мести, ревности и несовершенстве судебной системы, но я очень рад, что такого не получилось, а получилась одна из самых великих и значительных книг, когда либо мной прочитанных. Великая, совершенная книга! Крайне рекомендую!

«Сейчас, когда передо мной открыта первая страница Достоевского, я чувствую какой-то страх. Множество страхов. Я боюсь замахнуться своими глупыми, наивными рецензиями на такого корифея. О нем пишут книги, его изучают всю жизнь, он знак, символ, оплот, а я… Распоследний дилетант, который каких-то пару лет назад на полном серьезе в Что_читать спросила «Братья Карамазовы? Нет, не читала, а с какого произведения следует у них начать?» И только сказав, осознала какую я глупость сморозила… Я боюсь не понять, не уловить главного, боюсь что-то упустить. Боюсь собственной ограниченности. Я отвыкла от таких книг и таких произведений. Зарубежная классика написана более легким, лаконичным языком.… А когда привыкаешь к диетической пище, прожаренный стейк вызывает несварение.… Так что….
Смогу ли я.… Потяну ли я… Что будет ….»

Дальше...

Таким образом, когда я начинала читать Достоевского, то больше переживала насколько я смогу понять его. Но в итоге, все оказалось по-другому. Язык Достоевского был совсем не такой, как запомнилось мне со школы. Совсем не мрачный, совершенно не тяжелый. Сюжет, смысл, рассуждения – все вполне доступно. И не только для меня. Но и для любого старшеклассника.
Но, тем не менее, я поняла одно – Достоевский не моё. Я читала долго-долго, я могла отложить книгу на несколько дней, на неделю, и даже не вспоминать. Потом открыть, прочесть 3 страницы и опять отложить на неопределенный срок. Я читала медленно-медленно, не смотря на всю легкость языка. Мне казалось, что все дело в том, что трудно переключиться, что у меня просто очень много работы, и не до книг, что просто я отвыкла от такого самобытного языка, я находила десятки причин и оправданий. И читала… Откладывать книгу, я совершенно не видела смысла. Да, книга идет медленно, но это не значит, что она не для меня. В принципе, я хотела знать, что же будет дальше, меня привлекали какие-то второстепенные герои, вроде Смердякова или Коли Красоткина. Мне импонировала фигура Ивана Федоровича, и раздражали надрывы речей главных героев (и его в том числе). Но все-таки к концу книги я поняла, что, сколько бы я не оправдывала и не искала объяснений этот писатель не мой.

И вполне возможно, что мои страхи оказались не напрасны, я просто не смогла оценить все величие гениального писателя. Не смогла понять и принять. Но все для меня здесь чужое. И эта библейско-религиозная основа (вы знаете, мое отношение к религии более рационально, чем эмоционально, я, например, категорически не хочу креститься), и эта фигура Алеши, которая словно заставляет всех искать с ним встречи, побуждает людей быть лучше (для меня его фигура вся «слишком», «чересчур», сплошной гротеск). И это желание просить прощение, самоистязание, самоуничтожение, гордость и преклонение. Да, для меня все это чужое.
Сначала, я даже не знала, что же напишу. Никому не хочется признаваться в собственной глупости, ограниченности. Но сейчас, мне даже все равно. Я решила, что напишу, по большому счету для себя, конечно. Но ведь и кто-то прочтет. И кто-то любит Достоевского. И я решила, что меня не будут мучить угрызения совести, потому что полюбить нельзя заставить. А если я столь ограниченна, и наивна то, что я могу изменить? Пытаться дальше читать Достоевского и издеваться над своим организмом? Пытаться поумнеть, прочтя критику, где все смыслы и подтексты романа разложены по полочкам? Зачем. Это как поклоннику Коэльо всучить Кафку и пытаться приобщить его к высокому искусству. Он ведь все равно не оценит.

Так что так. Больше не буду читать русскую классику. Не мое. Пойду Гюнтера Грасса почитаю. Или Стейнбека. Или Вирджинию Вулф. Или Айн Рэнд. Короче, у меня потрясающая библиотека, и больше я не буду ломать себя, и пытаться читать то, что никогда не любила.

В этой книге Достоевский смог сочетать и любовную линию - кучу треугольников - аж казалось, что читаешь бульварный роман, философские трактаты с такими специфическими бредовыми размышлениями, которым наверняка завидует даже Пелевин, и детективчик, по силе захвата внимания граничащий с триллером. И это всё облачено в поток слов, половину из которых хочется выкинуть за ненадобностью . Но в целом, вышла достаточно интересная книга.

Всегда приятно поражает, насколько тонко Фёдор Михайлович умеет прописать каждого своего героя, что поневоле начинаешь кого-то жалеть, кого-то любить, кого-то ненавидеть, а некоторых даже презирать. Может кому-то покажется странным, но мне больше всего импонирует образ Ивана: целеустремлённый, прогрессивный, строгий, немного циничный. Отвратными аж до тошноты показались даже несколько героев - Смердяков с его мерзкой мелкой душонкой, тупые, как курицы обе Хохлаковы, и обозлённая на жизнь Катя.

Основная мысль же книги - это муки совести. Это внутренний суд героев над самими собой, с вынесением самых строжайших приговоров. Только совесть может судить строже публичного суда. Только совесть может измучить человека до смерти. Только совесть настолько беспощадна, что начинает убивать нас ещё в детстве, и ходит с нами до последних наших дней.

P.S.: Как оказалось, слово "похерить" это не мат, а вполне литературное слово. И его автор использовал неоднократно, при чём на публичном суде. Видать слово всегда было в широком обиходе в России.

Федор Достоевский «Братья Карамазовы»
Достоевский непревзойденный гений пера и души человеческой. Он смотрит не просто на человека, а вглубь его, прямо в душу. Туда где идет борьба Бога и Дьявола.
Роман «Братья Карамазовы» не исключение. Это превосходный, многогранный, цепляющий роман с неизбежным концом. Но следить за героями, за их борьбой, решениями, действиями очень интересно, я бы даже сказала, что поучительно. Н а протяжение всего романа я сопереживала, надеялась, даже полюбила некоторых героев. Достоевский хорошо изучил душу человеческую – он знает, как иногда сложно сделать выбор и не сойти с ума.
Роман повествует о трех братьях и их взаимоотношениях с отцом. Не самым приятным, честно говоря, человеком. Федор Павлович Карамазов забыл о том, что у него есть дети как то сразу после их рождения, с удовольствием отдав их родственникам. В конце романа есть фраза, которая, как мне кажется, очень хорошо олицетворяет все, что я думаю об этом персонаже:
«Любовь к отцу, не оправданная отцом, есть нелепость,
есть невозможность. Нельзя создать любовь из ничего,
из ничего только Бог творит»
Старший сын Дмитрий Федорович – Митя, эмоциональный, импульсивный, неуравновешенный. Самый буйный из братьев. Он в контрах с отцом из-за наследства. Но не только, они влюблены в одну девушку – Грушеньку. Но Митя был бы не Митя, если бы в его жизни был всего один треугольник. У него их три! Один с отцом. Второй между Грушей и его бывшей невестой Катериной. Но в Катерину влюблен и брат Мити, Иван. Круче чем в любом бразильском сериале!!! Жизнь Мити это сплошной кутеж. И сожаления о кутеже, желание исправиться и не быть подлецом, но минимум действий в направлении успокоения собственной совести.
Иван и Алеша Мите братья лишь по отцу.
Иван – средний из братьев – оказался для меня самым сложным героем. Наверно потому что я его так и не поняла. Мое отношение к нему координально менялось несколько раз. Но в итоге, я так и не могу определенно сказать свое отношение к данному персонажу романа. Он безусловно образованный человек, целеустремленный и утверждает, что он атеист. Но думаю, в этом утверждении есть обман, точнее самообман. Он хочет не верить в Бога, но где то в глубине его души тихий голосок шепчет ему, что он ошибается. В конце концов, это сводит его с ума. Ведь если Бога нет – то все дозволено. А если все дозволено – откуда муки совести?
Алеша. Младший из братьев. Его любят все – отец, братья, окружающие люди, даже не знакомые, которые только по слышали о нем, все же уже положительно настроены на знакомство. Дело в нем самом, он открыт людям, любит их, верит им, и никого не осуждает за поступки, ошибки и за выбор своего пути. Он всеми силами своими и всем своим сердцем служит Богу. На минутку он теряет эту дорогу, но всего лишь на минутку. Такие герои как Алеша сопровождают Достоевского почти во всех его романах (по крайней в тех которые я читала – такие есть)
«Братья Карамазовы» роман, который определенно стоит прочитать. Уверена, он о многом заставит задуматься и где-то даже поможет принять верное решение.

Достоевский всегда писал много, его тексты насыщены до предела. Нет, в его романах мы не увидим глобальных событий, множества разных героев, не увидим ни битв, как в великом романе "Война и мир", не увидим такой любви, как в романах Ремарка, не будем говорить: "Браво, браво!", аплодировать стоя. Нет. Мы лишь сядем в темном углу комнаты, и по щеке скатится вниз слеза, мы сглотнем ком, образовавшийся в горле, прижмем колени к телу и просто будем сидеть, долго... И мы не поймем романа «Братья Карамазовы», нет. Позже мы еще раз возьмем его в руки, все вернется снова - мелкая дрожь по телу, тяжелое дыхание. И мы снова не поймем книги, перечитаем хоть тысячу раз, но не поймем. Мы снова приглядываемся в то, что написано между строк, хватаем взглядом первые буквы, как все исчезает...

Кто-то скажет, что вся достоевщина не что иное, как долгий затянутый бред, написанный в лихорадке, что герои неправдоподобны, и в чем-то будет прав. Но мы слишком привыкли видеть в литературе только то, что лежит на поверхности. Мы любим читать про любовь, вздыхая и мечтая, мы любим плакать от трагизма судьбы главного героя, о голоде, о нищете, через которые проходит наш герой. Мы искренне переживаем за него, но никак не можем спроецировать это на свою собственную жизнь. Мы слишком часто видим в книгах то, чего никогда не увидим в нашей жизни. Или нам так кажется?..

Достоевский не тешит нас, заставляя плакать от трагизма, нет. Он снова и снова срывает "обертку" со многих жизненных понятий, оставляя лишь саму суть. Не сильно ли мы любим себя терзать, при этом думая о несправедливости мира? Все ли мы такие безгрешные? Вот, получите, распишитесь. Полный анализ своей души. «Нет, это бред, какой анализ?» - искренне удивитесь вы. А вот такой, самый что есть правильный.

Вы не замечали, все герои, включая, конечно, самых братьев, - лишь отражение нас самих? Не таких, какими мы привыкли видеть себя. Это отражения тех внутренних «я», живущих так глубоко, что мы порой и сами забываем о их существовании. Но «они» существуют, каждый раз, как черты, приходят к нам, как к Ивану Карамазову. И мы так же говорим: «Я не верю в тебя!», но от этого ничего не меняется.

Возьмем того же Алешу. Многие скажут, что таких людей не существует, но не каждый ди из нас таков? Почему мы плачем тогда о человечестве? Почему стремимся к чистому, доброму? Или не стремимся? К тому же и эта часть нашей души иногда спит и уступает место другой, но не менее «карамазовской». Разве мы не столь порывисты иногда? Разве мы не мечтали хоть раз в жизни поддаться эмоциям? Разве этой тяги к жизни нет у нас совсем? Иван Карамазов, кстати, так и остался для меня «сфинксом», загадкой, которую мне никогда не суждено разгадать. Но разве не все мы Иваны Карамазовы, шепчущие о том, что повсюду царит жестокость, что нельзя простить? «Есть ли во всем мире существо, которое могло бы и имело право простить?» Да и «билет» мы все спешим вернуть обратно. Мы так же плачем, видя жестокость, но не отвернемся, будем и дальше собирать "фактики", чтобы потом их рассказывать, при этом говоря о несправедливости и жестокости. Но в глубине души нам это нравится. Не мы ли тоже представляем себя сидящими напротив сцены жестокости и поедающими ананасный компот? «Вздор!» - скажете вы. Но почему же все мы так это любим, открываем рты от удивления, махнем головой и говорим: «Ах, это ужасно!», но продолжаем «есть компот»? Почему на суде по делу убийства Федора Карамазова собралось так много народу? Чтобы сказать: «Ужас, ужас!» и продолжить собирать «фактики». И в этом мы все. Нам доставляет даже некое удовольствие видеть несправедливость. Нет, мы ее произнесем это вслух, мы будем и дальше выражать недовольство и корить преступника, но при этом видя себя на его месте.

«На нелепостях мир стоит». И это нелепость тоже. Мы и дальше продолжим «давить пальцы дверью», как это делала Лиза, и говорить: «Подлая! Подлая!» И дальше будем гордиться тем, что «луковку подали». Продолжим любить все человечество, но издали, ведь помните? Будем говорить о прощении, сами тая обиду и стараясь «вернуть билет». Это мы. Просто мы, люди.

Мы любим человечество, как Алеша, при этом хотим прощать, жить ради других. Мы бунтуем против несправедливости, как Иван, при этом сами любим эту несправедливость. Ведь как бы мы иначе «ели ананасный компот»? Мы любим терзать себя, как Лиза, говоря, что мы плохие, подлые. Мы любим быть упрямыми, специально идти против чего-то, просто чтобы идти. Мы постоянно хотим сделать выбор, быть «кем-то одним», но не получается. Тогда мы просто даем волю порывам, эмоциям, выпуская на волю Митю Карамазова. Иногда хотим закричать: «Все позволено!», превращаемся в Федоров Карамазовых, но осекаемся, снова вспоминая о любви к человечеству, такой далекой любви... А иногда мы, чтобы унять в себе этот вихрь, становимся Хохлаковыми, которые живут просто чтобы говорить без умолку, опять же лишь для того, чтобы упростить свою жизнь. А этом мы снова становимся «подлыми», садимся есть все тот же компот, не заканчивающийся на протяжение всей жизни. Иногда готовы жить ради других, как Катерина, при этом ам нравится чувствовать себя обиженными, истерзанными. Иногда мы становимся Смердяковыми, хотим применить закон "все позволено", но осекаемся. Мы ведь никогда не сделаем ничего из того, что видим, а если и совершим что-то плохое, сразу скажем: "Подлая! Падшая!", но не признаем своей вины и не захотим измениться.

Не такая ли жизнь каждого из нас? Право, я и сама не знаю. Может, Достоевский был больше, чем просто человеком, может, он смог описать каждого из нас таким, какие мы есть на самом деле? А может, он просто хотел изобразить разных грешников? Всю ширину и мелочность души человеческой? Когда наше отражение в зеркале постоянно меняется. А ведь мы и вправду всегда разные.

Знаете, все это довольно сложно и это лишь то, как я вижу это. Могу сказать лишь одно: Достоевский писал произведения, которые мы будем перечитывать не раз. И вопросов тут больше, чем ответов. Таков наш мир.

Об этой книге сказано так много, что я вряд ли открою и смогу сказать что-то новое, но...я не могу промолчать. Правда у меня всегда возникают большие проблемы с отзывами на книги, которые по истине явились для меня откровением, которые затронули душу и заставили задуматься. Когда книга хороша, но при этом она не становится для тебя чем-то личным и родным, ты можешь взять и разложить ее по косточкам, по страницам, а здесь нет. Нет не могу я взять и разложить эту книгу, она как раз таки стала для меня чем-то родным и дорогим моему сердцу.
Я попробую.
Книга, которая раскрывает широкую русскую душу, все мы как Митя, все мы как Карамазовы из одной бездны в другую, в обеих одновременно.
У Достоевского нет однозначных персонажей, с каждой страницей личности раскрываются все больше и глубже, но можно ли сказать, что перевернув последнюю страницу и дочитав последнее слово на ней, мы узнали все про героев, мы узнали, кто они и что с ними будет? Нет, не можем. И в этом сила. И в этом глубина прозы Достоевского. Можно попытаться дать характеристику главным героям, вернее как характеристику, скорей всего у меня получится описать лишь эмоции, те эмоции, которые я ощущала во время чтения, к тем или иным героям (и да, скорей всего я не удержусь от спойлеров, так что прошу прощения)
Отец Федор Павлович Карамазов. По истине мерзкий и жестокий человек. Морально жестокий. Мне понравилось одно слово, которое Достоевский употреблял достаточно часто, говоря о нем, это слово - сладострастник. Не правда ли это слово веет каким то смрадом. Вот именно оно и описывает и характер, и образ жизни отца.
Итак, что же касается самих братьев...
Митя, Дмитрий Карамазов - старший брат, простой парень, да вспыльчив, да порой может быть и жесток, но все это из-за того самого простодушия. Да, я назвала бы его именно простодушным. Наивный и страстный. Страсть его же и погубила.
Иван Федорович Карамазов - умен, образован, не похож на своих братьев. Наиболее полюбившийся мне персонаж, не скрою этого, но и наиболее противоречив по своей натуре. Не верит в Бога..или только говорит, что не верит. У этого человека обостренное чувство совести и справедливости! (а вот если подумать, то как же может существовать совесть без веры? ну да, опустим эти филосовствования) Этого персонажа Федор Михайлович, на мой взгляд, специально не раскрывает на прямую, не говорит о нем так, как говорит об Алеше или Мите, об Иване он говорит, через братьев, через второстепенных героев, через диалог во время горячки (очень уж любопытный диалог!), через созданное Иваном произведение, но не напрямую, не дает характеристику этому герою. Этим он и любопытен.
Алеша - младший брат, свет в семействе Карамазовых. Чистый, непорочный, честный. Он как бы несет в себе роль совести всего семейства. У него трудная судьба, ведь он заботится и пытается решать проблемы всей семьи. Его душа болит за каждого брата. Да и не только брата, за всех. Каждый за всех виноват.
Есть еще один герой, о котором надо сказать, не хочется, но надо. Это Смердяков - лакей, незаконнорожденный сын Федора Павловича. Вот этот по истине человек, без совести, с завышенной самооценкой и любящий и уважающий, правда не понятно за что, только себя. Он совершает страшные поступки, но даже знание о них другими не дает им возможности наказать этого человека. Справедливость здесь не восторжествует, ну или хотя бы не в полной мере.
Есть также две женщины. По сути роковые женщины в судьбе братьев. Грушенька и Екатерина Ивановна. Об этих героинях писать еще труднее, чем обо всех остальных. Мнение о них менялось во время чтения буквально, через главу.
Но хочется сказать об обеих, даже не разделяя их, они были главными соперницами. Они сыграли страшную роль в жизни всех братьев. Они то становились ангелами-хранителями и вытаскивали их из бездны, то вновь сталкивали их в нее. Особенно показателен суд.
То, как поступали эти женщины не поддается логике, это эмоции: любовь, обида, отчаяние, ненависть, злость, страсть, месть. Все это. И так до самого конца. И так целую вечность.
Ну, что ж, может быть так оно и есть в жизни.
Мы ведь часто руководствуемся в своих поступках далеко не слой логичных размышлений, а чувствами, которые мы испытываем.
А вообще, конечно же нельзя ограничится описанием главных героев романа и сказать, а вот они такие-то и такие-то и вся суть и глубина в раскрытие их личностей. Но ведь Достоевский то, истинный мастер он, не только поэтому, вернее даже не столько поэтому. Детали. Вот, что важно. Второстепенные персонажи. Я наверное не смогу сейчас описать не их, не объяснить их вклад, но попробую назвать хотя бы несколько имен. Илюшенька - добрый мальчик, который позор своего отца принял глубоко и несмотря на свой малолетний возраст сумел понять и оценить всю горечь этого события. Финал романа не смог оставить равнодушным и буквально вывернул душу наизнанку!
Да и вообще, говоря о финале, то Федор Михайлович не дал однозначных ответов, а лишь приумножил количество вопросов и дал простор для фантазии и предположений читателя!
Эта книга трудная, но великая. Отношения у меня с ней сложились непростые, но все это не зря! Она осталась у меня в голове. У меня в сердце. Я пережила с героями целую жизнь и ощутила ее на себе.
Спасибо!