А. И. Куприн. Собрание сочинений в девяти томах. Том 6

Конечно я знала о чем будет эта книга- в ней автор рассказывает о судьбе проституток в одном из домов терпимости На Ямской улице.
Представляю какой резонанс вызвала эта книга тогда, в дореволюционной России. Рассказать о проституции, о том что приводит девушек к такой жизни, о том как относятся к этому всему мужчины, о том, что каждая женщина может оказаться в этой "яме", о том что назад пути нет.
Больше всего конечно поражало описание времяпровождение мужчин, который начисто забывают о женах и детях , предаются разврату, а потом считают себя чистенькими и добропорядочными. И главное , что все это узаконено- есть свод правил , висящий и в этом заведении и в полиции.
Конечно судьба каждой женщины поражает. Они все разные и все по разному попали в этот омут. Кто-то пришел сам после неудачного сожительства, соблазнения , кого то соблазнил и выгнал на улицу хозяин, а кого то даже продала мать в юном возрасте.
Автор не рассказывает намеками, в романе откровенно рассказывается как проходят все эти встречи и сколько клиентов приходится обслужить за ночь этим женщинам. Все это без тех мерзких описаний, которые так любят авторы последнее время, когда рассказывают о сексе. Здесь это работа тяжелая изнурительная работа, без романтики, которой так же грешат некоторые современные авторы .Мерзко, грязно, отвратительно- только это и можно сказать о той жизни , что приходится вести этим женщинам, а так же о всех мужчинах, которые не гнушаются этим заведением.
В сюжете, один из студентов по благородству души, по внезапному порыву, пытается вернуть нормальную жизнь одной из обитательниц этого дома. Но понятно сразу, сколько трудностей встретится на его и ее пути, сколько преград встанет .
Тяжелая книга. Читается на одном дыхании, сюжет, хотя вроде и нет его, просто немного разных описаний, захватывает, а как пишет Куприн я знала и ранее очень нравится его стиль письма.

Когда Куприн писал «Яму» (1909–1915), он сам стоял на грани — физически, морально, творчески. Семь лет мучений вылились в книгу, которую называли "грязной", "непристойной", "позорной".

"Яма" — не просто место. Это метафора падения, не только женского, но и общественного. Так Куприн называет публичный дом в Ямской слободе — символ того, как далеко может зайти общество, где человек превращён в товар.

Писатель показывает не «грех», а механизм, в котором всё покупается - тело, честь, иллюзия любви. И при этом ни один персонаж не изображён ужасным. Каждый просто делает, что может, в мире, где другие правила не работают.

Главная тема "Ямы" — нравственное разложение общества. Куприн будто вскрывает нарыв — показывает, что проституция не «грех отдельных женщин», а симптом болезни всего строя, в котором удобно осуждать, но страшно сострадать. Он просто говорит: мир рухнул - и все в нём падают. Но разница лишь в том, кто падает с признанием, а кто - с ложью на губах.

Эта фраза красной нитью проходит через весь роман. Куприн не оправдывает грех — он показывает лицемерие морали, которая прощает ложь, но не прощает правду.

Героини "Ямы" не символы, а живые люди: грубые, усталые, уязвимые. Они не строят из себя святых, но и не играют роль грешниц. В их прямоте и есть то, чего лишён весь «порядочный» мир - честность. Они не притворяются, не оправдываются, не скрывают боль под красивыми словами, просто живут.

Когда роман вышел, общество не простило ему честности. Одни называли автора «грязным физиологом», другие - «русским Золя». Но именно "Яма" стала началом нового гуманистического реализма: литературы, где человек важнее категории добра и "зла". Куприн написал текст, в котором не было спасения, но было понимание.

«Яма» - это роман не о грехе, а о честности как последнем проявлении света. О достоинстве, которое не зависит от положения, профессии или тела. Куприн спускается в «яму» не ради шока, а ради истины, той, которую приличные люди называют «позором», потому что сами боятся в неё заглянуть.

И отдельно хочется отметить язык Куприна, при столь сложной и тяжелой теме - он остается верен себе, пишет необычайно ярко, живо и сочно.

Нас уже почти невозможно чем-то удивить, поэтому нам очень сложно представить, какой шок вызвала у тогдашней читающей публики эта книга. "Яма" публиковалась по частям в сборнике "Земля", начиная с 1909 года (полностью роман был опубликован в 1917 году). Но даже сейчас эта книга поражает своей жестокой прямотой и откровенностью. Эта вам не фильм "Красотка" (1990) с Джулией Робертс и Ричардом Гиром в главных ролях, который по сути романтизирует и даже популяризирует профессию проститутки.

Нет, господа-товарищи. Здесь нас окунают, извините, мордой в грязь. Автор возит нас по ней, не щадя своего писательского таланта и не опасаясь за свою репутацию в литературных кругах, и вываливает нас в этой грязи с ног до головы. Вытряхивает нам под ноги всё самое грязное бельё и показывает неприглядную изнанку продажной любви. Так что озабоченные псевдомачо, похотливо потирающие ручки в предвкушении скабрёзных историек и сальных острот, могут дышать ровно и молча проходить мимо. Ничего такого здесь и в помине нет.

И это был не эпатаж, не попытка "хайпануть" на пикантной теме. Куприн действительно был всеръёз озабочен этим явлением и считал его отвратительным. Он был твёрдо убеждён, что проституция — это "ещё более страшное явление, чем война, мор и так далее". Он попытался, по его же словам, "правильно осветить жизнь проституток и показать людям, что нельзя к ним относиться так, как относились до сих пор". Он показал людям всю эту грязь лишь для того, чтобы они ужаснулись происходящему, и чтобы им захотелось очиститься от неё.

В основу повести легли материалы, собранные Куприным в 1890-е годы в Киеве. Сам Куприн утверждал, что изображённая в его повести действительность не привязана к отдельному месту:«"Яма" — это и Одесса, и Петербург, и Киев». И действительно, к концу XIX века размах проституции в Российской империи был невероятным. При этом посещение борделей не порицалось и считалось одной из форм мужского досуга. Публичные дома работали легально, и их владельцы должны были соблюдать определённые правила. Проституток ставили на учёт, паспорта у них отбирали, а вместо них выдавали "заменительный билет", где ставились отметки о прохождении медицинских осмотров и об уплате обязательных государственных сборов.

Почти никто не задумывался о том, как это страшно — отождествлять женщин с товаром: "говорящие, ходящие куски мяса". Ничего личного, всего лишь бизнес. Вот что говорит Женька, одна из героинь этой трагической повести:

Мощная, страшная, потрясающая книга! Многослойная, глубочайшая, населённая большим количеством самых разных персонажей, написанная прекрасным живым языком. Перечитывала спустя много лет после первого прочтения и снова, как и тогда, она произвела на меня сильнейшее впечатление. Книгу можно разбирать на цитаты — злые, хлёсткие — поэтому не могу удержаться и приведу напоследок ещё одну.

«Яма» - это история падения женщины и мужчины. Одной, потому что она продаёт своё тело за деньги, а другого, потому что он его покупает. По тексту очень много рассуждений на эту тему и от того, кто покупает и просто от сторонних наблюдателей, которые ничего не предпринимая являются соучастниками этого действа.

Перед нами бордель. Самый средний. Это и не люкс, где и публика, и девушки предоставляют и требуют определенный уровень «сервиса», но уже и не по 0,5 копейки, где люди сношаются, как животные. Это вот прямо действительно «золотая середина». Разный контингент приходит в заведение, причём зачастую не только снять девушку на час или ночь, а бывает просто собраться шумной компанией, вести светские беседы и распивать спиртные напитки, которые льются здесь рекой.

На фоне этого разворачивается драма нескольких героинь, их на самом деле очень много, но особенный акцент автор будет делать на 4-х. У одной психическое расстройство, которое на руку хозяйке борделя. У другой, страсть к воровской доле. У третьей, неприязнь к обществу из-за того, что она хлебнула в жизни. Ну а четвертая, по сути, главная героиня, которую возьмет на содержание один студент из идейных соображений. Что из этого выйдет? Нужно читать. Но всё конечно очень предсказуемо. Да эта книга и не про «вот это поворот!», а про жизнь, про судьбу, про выбор, а иногда и про его отсутствие.

Очень хорошо дополнил картину происходящего просмотр сериала «Куприн. Яма» 2014 года. Там один сезон (посвященный именно этому произведению), где самого Куприна играет Михаил Пореченков. И скажу Вам, очень неплохо играет. Фильм для меня дополнил и даже создал глубину картины. То, что я читала и воспринимала как рассуждения (размышления о судьбе женщины), наслаждалась философствованиями героев, здесь же увидела воочию. И это было очень хорошо, но очень тяжело и страшно.
Я очень советую Вам прочитать книгу и посмотреть этот сериал. Это превосходно.

Моя оценка 5/5 книге и сериалу.

Александр Куприн для меня всегда был и будет автором одной повести — «Гранатовый браслет». Я прекрасно осознаю, что этим замечательным и, безусловно, невероятно талантливым писателем было написано огромное количество выдающихся произведений, но в моём сердце всецело царит только эта история всепоглощающей и искренней любви.

Но пришла очередь познакомиться с ещё одним из самых известных и, возможно, одним из самых значимых романов в творчестве автора. Надо отметить, что мой путь к этому произведению был чрезвычайно долог. Я давно обратила на него внимание, да и трудно пропустить нечто со столь скандальной репутацией, но встреча постоянно откладывалась под разными, порой несущественными, предлогами. Но вот этот день настал — случилось...

И первый же вопрос, который у меня возник: почему такое название — Яма? И автор на первых же страницах даёт подробное объяснение этому факту. Для меня это было удивительно, по своей неосведомлённости я даже не предполагала, что это может быть связано с географией местонахождения. Мне в моих мысленных думах наедине с собой виделось в этом названии что-то более метафорическое и ассоциировалось скорее с понятием «нравственного падения», следствием которого и является как раз вариант оказаться на самом дне, то есть в яме... А тут писатель сразу расширил мои горизонты, что придало только дополнительный интерес к чтению.

Куприн работал над этой повестью шесть лет и первым из русских писателей решился столь подробно и без прикрас показать изнанку жизни обитательниц домов терпимости, шокируя многих откровенной правдивостью обо всём, что происходит за дверями этих заведений. По сути, это даже не роман в полном понимании смысла этого слова, это своеобразная хроника жизни работниц этих домов, дополненная картина из социальной жизни.

Писатель пишет свою повесть словно рисует удручающий бытовой пейзаж, нисколько не приукрашенный художником и потому поражающий своей неприглядной действительностью. Не создавая образ одного главного героя, автор дает слово каждому из них. При этом цели у персонажей такие же разные, как и галерея их образов и характеров. Чего стоят только персонажи девушек, которых автор прописывает ярко и реалистично, подсвечивая все внутреннее и не отрицая внешнее.

Каждая из них — и Женя, и Тамара, и Люба, и Маня — самодостаточна, колоритна и обладает при этом своей индивидуальной историей. И даже Анна Марковна — словно двуликий Янус — чутко защищая свою дочь Берту от любых жизненных неурядиц, ко всем остальным она не столь добра и не ведает жалости и понимания.

Повесть богата смыслами, она поднимает многие острые вопросы: нравственности, постыдных пороков, социальной несправедливости и равнодушия общества. Даже находится место для неоднозначных экспериментов, когда Лихонин решает спасти одну из девушек. Получение «жёлтого билета» у хозяйки Любы и последующий обмен на паспорт стоили студенту целого состояния. Стоило ли всё это затраченных усилий, если героя уже начинает тяготить девушка, и он думает о том, как найти подходящий предлог, чтобы избавиться от непосильной ноши?

Описывать все повороты сюжета нет смысла, есть такие книги, которые нужно обязательно читать самому. И при всей возможной спорности эта книга именно такая. Написанная живым и простым языком, она шокирует своей откровенностью и без прикрас показывает всю уродливость жизни на дне той самой ямы. Хотя и складывается впечатление, что автор сочувствует своим персонажам, закат их жизни закономерен и драматичен. Столько поломанных судеб, столько трагически оконченных жизней...

Когда я приступила к чтению “Ямы”, то подумала, что название произведения Бальзака куда больше подошло бы для повести Куприна.

Хотя в “Яме” нет никакого блеска. Нет и какого-то одного персонажа. Перед нами целый публичный дом, который содержит властная Анна Марковна. Но несмотря на обилие персонажей, все девушки очень специфичны и перепутать их никак не выйдет.

Но есть в повести Куприна две проститутки, которым автор уделяет несколько больше внимания. Любка и Женька.

Истории Любки посвящена вторая из трех частей повести. Мне эта история напомнила пьесу Бернарда Шоу “Пигмалион”, хоть и в более жестком варианте. Да и акцент Куприн делает не на “жили долго и счастливо”, а на оторванности интеллигенции от простых людей. (Мне кажется, что какой конец получился у истории Любки и Лихонина, также должна была закончиться история в фильме “Красотка”).

Не ограничивая себя одним лишь главным героем, Куприн в “Яме” поднимает много социально-философских тем: система образования и воспитания, невежество, незащищенность женщин, порочность нравов в обществе.

Несмотря на обилие тем, Куприн не предлагает решения для поднятых им же вопросов, хоть и сочувствует девушкам, которые вынуждены зарабатывать проституцией.

Но он стал “первопроходцем темы”, до Куприна русская литература не погружалась в жизнеописание “падших женщин”. Даже в своем произведении Александр Иванович отмечает, что это лишь своеобразный набросок. Он предложил, начал тему, а подхватить и развить ее может и другой писатель:

Повесть “Яма” - один из ярких представителей натуралистической прозы, работа над которой заняла у Куприна 6 лет.

Этот замечательный рассказ, Куприн написал в 1914 году. Замечательный, потому что, сильно, остро, эмоционально, волнительно и чего уж … реветельно. Нет такого слова? Будет.
Семенюта Иван Иванович с малых лет не имел подарков от судьбы, фортуна обходила его стороной… за километр, не меньше. Будучи тихим, робким и забитым мальчиком он, так получалось, всегда тянул лямку… а за того козла, козла отпущения.
За разбитые стекла, за набег на соседские огороды, за… за, то к чему причастным не был.
Его секли, били в лоб, сажали в карцер, орали:
«- У-бо-ище!.. Ар-ха-ро-вец!.. Ос-то-лоп!..»
Везло ему оказываться не в том месте не в то время.
Кое-как окончив шесть классов, если бы не слезы матери, гулять бы ему с волчьим паспортом, он получил аттестат.
Лишь только через год ему нашлось место песца в казенной палате, опять же, стараньями любезной маменьки.
Семенюта наконец-то был счастлив:
«скромная комнатка, вроде скворечника, на самом чердаке, обед за двадцать копеек в греческой столовой, свой чай и сахар. Теперь он не только мог изредка баловать мать то яблочком, то десятком карамель, то коробкой халвы, к концу года даже завел себе довольно приличный костюмчик и прочные скрипучие ботинки».

Раньше всех он ходил на работу, позже всех уходил и начальство, опять же заметило его усердие, и он подрос в должности и не раз, но… коварное но и судьба-злодейка, в обнимку с человеческой подлостью … подставили молодца.
Счастливая, сытая жизнь закончилась и непьющий, когда-то, Ивашка, без саночек… покатился с горы…

Конкордия Сергеевна, вдовая мать Семенюты, мне понравилась, в первую очередь, своей мудростью, по отношению к сыну взрослому. В юности же, ее мягкость по отношению к нему, была излишней и отсутствие отца сказалось. Но ныне, когда и без слов, его облик говорил, кричал, выдавал, что и как… поведи она себя, по-другому… слушая его глупую ложь и бахвальство… укори его, в чем-то и скатился бы сынок еще ниже, но:
«никогда старушка не намекнет сыну на то, что она знала об его обмане, а он никогда не проговорится о том, что он знал, что она знает».
А швейцары, они всегда швейцары.

Рекомендую!

Сегодня прочитала весьма занимательное мнение

А между тем я сама "Яму" впервые прочитала как раз лет в 16, благо родители особо не настаивали "тебе рано еще". И запомнились эти истории из жизни на всю жизнь - в первую очередь тем что виноваты в них отнюдь не сами "падшие женщины". Падать им с удовольствием помогали мужчины. Да, эти персонажи тоже по-своему обаятельны, почти никто из них не приходит в "веселый дом" для того чтобы мучать и издеваться. Но женщины для них всего лишь куклы, которые должны выглядеть определенным образом, хорошо играть свою роль и никогда не возражать. Редкие "спасатели" на деле оказываются столь же к ним равнодушны, а на самом деле попросту подлы.
Поэтому я бы хотела, чтобы "Яму" все же читали в школе не по желанию. Потому что спектр вариантов женской судьбы применительно к мужчине в дореволюционной России не ограничивался диапазоном "законная супруга - содержанка - монахиня". Были еще и такие ямы, откуда выбраться ничуть не проще.