Собрание сочинений в четырёх томах. Том 1. Сага о Йёсте Берлинге. Деньги господина Арне. Новеллы

Так вот откуда берут свой исток кровавые скандинавские триллеры. И стокгольмский синдром недаром получил свое холодное название.
Не мистика заворожила меня в этом маленьком мистическом детективе, не кровавость расправы, всего лишь ради денег, пусть их был и сундук. Но дилемма девушки чудом выжившей в резне оставившей ее сиротой.
Что будет достаточным искуплением? Можно ли счастливо жить на деньги политые кровью, даже если и пролита она не ради тебя и не тобой? Как простить, если все и вся требуют отмщения?

Романтизм, настоянный на старинных сказаниях и легендах Вермланда. Если бы он еще не был таким религиозно-морализаторским!
Произведение необычного жанра: зарисовки народного быта Швеции начала XIX века перемежаются то с элегическими стихотворениями в прозе, то с мрачными мистическими сказками. Временами каждый персонаж творит что-то непотребное и необъяснимое, а маски положительных и отрицательных героев примеряют на себя все по очереди: кто на одной странице злодей, тому уже на следующей искренне посочувствуешь. В общем, книга-головоломка, зато невообразимо колоритная, от неё прямо веет старой Скандинавией с её атмосферой суровости, родовых проклятий и мучительных драм.
Настроиться на чтение вам поможет вот этот маленький глоссарий: водка, тоска, болезни, сугробы, беда, полыньи, волки, замерзнуть насмерть, лихо, углежоги, озера, трескающиеся льдины, руда, вековые ели, забытье, снег, тоска, покаяние.

ps. А сага о Лёвеншёльдах все-таки лучше!

Интересный опыт. Литературно знаю Сельму Лагерлёф только по повести о Нильсе, которую читала в детстве. Но уже после слышала о ней как о писательнице много хорошего, не упоминая даже о Нобелевской премии.

И да, написана сказка "Деньги господина Арне" очень талантливо и очень как-то по-северному. Так описать снег, лёд, зимнюю погоду может только человек, который с ними близко знаком.

Сюжет же кажется немного наивным, как минимум в части чувств молодой девушки к разбойнику. Его персонаж вышел очень колоритным, и всё в негативную сторону, и не очень понятно, за какие заслуги можно его полюбить, да так сильно, ибо и без грабежа с убийством, он не отличается особыми моральными качествами. Путь девушки тоже сложен и бессмысленен, ведь даже эта её великая любовь ничего хорошего ей не принесла, и сам её объект не имел к ней никакой жалости.

А может, это как раз и есть реальная жизнь, где никто не герой особо, а всё больше трус или даже вообще злодей, и если о твоём сундуке золота знает вся округа, недолго он останется твоим.

Мистические вкрапления, вроде совершенно замечательной собачки Грима или откровений старухи в доме Арно, и некоторые другие, как раз и придают реальной истории сказочный флёр (говорят, что такие события действительно случались в 1586 году, эту историю услышала Сельма Лагерлёф, переработала и записала). В общем, я просто наслаждалась мастерством автора и позволила рассказать мне сказку, без особого анализирования. Сказка, а в них всякое бывает, и глупое, и мудрое.

Сначала я увлеклась, погрузившись в мир хорошо написанной книги о непонятно ком. И непонятно как. То есть автор сама говорит, что всё это - легенды и сказки, дошедшие до неё неизвестно откуда непонятным путём. Верит ли читатель её росказням, её не касается, она рассказчик, сказочник, рассказывает о том, чего сама не знает, но в чём уверена. И я поверила! Рассказчик-то толковый попался, попробуй тут не поверь в любую небылицу и про дьявола, и про капитаншу, и про кавалеров, и про какое-то бешеное количество графинь, которых с трудом идентифицировала, когда оставляла книгу буквально на пару часов.

И где-то в середине книги началось. Не верю. Ну вот не верю и не верю! Сначала - женщинам, которые ведут себя как тряпочки, где положишь, там и возьмёшь. Велено уходить - уходит, велено приходить - приходит. Но даже не в этом дело, дрессированные женщины вещь далеко не удивительная и не невероятная. Ощущ такой, что голова им дана для того, чтобы делать на ней причёску. И фсё. А, ну нет, они в неё ещё едят. Я серьёзно. Женщины в книге, в абсолютном большинстве не пользовались головой как мыслительным агрегатом. Если и принимали ответственные решения, то исключительно в силу чувств-с, в обход мозгов. Немного позлившись и поразмышляв над этим фактом (в стиле прогрессивного феминизма, вернее, того бессмысленного требования гендерного равенства во всём, которое по злой иронии ассоциируется с феминизмом), до меня дошло, что и особи мужеского полу ведут себя точно также! Ну вот прям страшно стало - живёт себе целый легендарный город Эгребю, а все люди в нём не умеют думать. Хочется есть - едят, хочется пить - пьют, хочется плясать - пляшут, хочется издеваться над снохой - издеваются, а та терпит, да и благодарит, мол, так меня, ещё давайте, заслужила! И так во всём: надо прогнать хозяйку усадьбы, чтобы не мешала бухать тем людям, которых она пригрела и содержала - прогнали, а она и ушла, да ещё и себя виноватила: это мамочки дорогой, что замуж меня отдала за нелюбимого, предсказание сбылось, пойду у неё прощения просить. Приблазилось папаше, что дочь его слишком вольно себя на балу ведёт, разговоры с кем ни попадя разговаривает, так в дом её не пускать, ибо нефиг, а она и ладно, лягу в сугроб, да и замёрзну к чертям. В общем, сложно жить без мозгов, но весело. С мозгами, надо отдать должное, тоже не сахар, но всё-таки проще: можно ж подумать и не делать или не говорить то, чего хочется. Глядишь, и не навредишь никому, себе в первую очередь...

Кто же заставлял дочитывать? Никто, да я бы и бросила, Йёста Берлинг был скучен в своём пафосе, но не остальные герои, в первую очередь,  молодая графиня Элисабет Дона, с кучей ипостасей, это совсем другое дело! Кто она? Юная, беззаботная итальянка, католичка, дитя солнца и плодородной земли, волей судеб попавшая в угрюмую, строгую Швецию? Или нежная любящая жена недостойного супруга? Муза поэта Йёсты? Или ветреница и неверная жена? Жертва наветов и первобытной ревности свекрови?  Лесная фея, "язычница, дочь лесных троллей"? Ревностная протестантка? Или, как огромное количество женщин, всё в одном?

Наверное, всё-таки прочитаю остальные книги цикла, не вижу причин отказываться от новой встречи с хорошими переводами интересного автора.

Раньше я очень любила читать премиальных авторов, но со временем поняла, что большинство из них для меня не интересны. Однако, остались Нобелевские авторы. Почему-то они не вызывают скепсиса и вообще, если смотреть на русскоязычных, то в творческом плане все очень уж привлекательные личности.
Со Скандинавскими странами я знакома весьма поверхностно - холод и ветер глубоко не мое, про хюгге уже слышать сил нет, еще раз туда ехать не собираюсь (по крайней мере пока), а единственная эмоционально и душевно близкая мне история со скандинавским колоритом - ИКЕА. Почитав немного про литературные заслуги Сельмы Лагрелеф, я решила, что это именно то, что мне необходимо для знакомства.
Если коротко о содержании - Йоста Берлинг разжалованный за алкоголизм пастырь, человек несомненно талантливый, но у него не сложилось нигде и никак и пустился он во все тяжкие.
Пересказать сюжет этого эпоса - нереально, по крайней мере мне, ибо после 150 страниц я просто молила, что бы это скорее закончилось. Вроде бы и есть Йоста Берлинг - главный герой, но помимо него еще туча побочных персонажей и каждый со своей историей и с неповторимым непроизносимым именем. Мексиканский сериал, не иначе. Никакой стройной сюжетной линии я тут не увидела и зацепиться, дабы втянуться было тоже не за что. А я читала "Цитадель" Экзюпери и была в восторге!
Язык повествования мне категорически не понравился - слишком уж вязкий, тягучий, расслаивающийся. Как зажеванная жвачка - вроде и вкуса уже нет, а выплюнуть несподручно - рефлекс.
В общем, если бы не поезд - никогда бы не осилила до конца, а в безвыходной ситуации и это сгодилось, правда со скрипом и насилием над собой.

Сельма Лагерлёф написала настоящую легенду. Легенду о слабейшем из слабых и сильнейшем из сильных – Йёсте Берлинге. И как обычно при чтении таких вещей меня одолевают два противоречивых чувства. Потому что с одной стороны, хочется объективно рассказать о достоинствах этой книги, с другой, она мне не понравилась, и хочется раскритиковать ее в пух и прах, что более чем субъективно. Так что я, конечно, попытаюсь быть объективной, но не обещаю.

История о Йёсте Берлинге это героический эпос в его классическом проявлении. Это древние сказания о бесстрашных и сильных мужчинах, о самых красивых женщинах, о самых добрых и прекрасных, о самых жестоких и бессердечных. В таких легендах небо самое голубое, а вода самая синяя, если медведь, то самый грозный, если ночь, то самая черная. Каждая глава повествует не историю, а подвиг, легенду, сказку.

Дальше...

В одной из глав писательница рассказывает о том, как рассказывают эти давно забытые истории детям, как они слушают широко открыв глаза и замерев от страха. И складывается такое впечатление, что автор воспринимает своих читателей именно за таких детей. Потому что каждое предложение, каждый абзац подан тем самым преувеличенным стилем, которым рассказываются сказки. Вроде «давай бояться вместе». Йёста Берлинг бывший пастырь алкоголик, кавалер, сердцеед, отчаянный авантюрист, поэт и охотник. Лагерлёф прославляет на все лады его подвиги, окутывает ореолом романтики отряд кавалеров. И все «недостатки» вроде предательства, разбитых сердец, неблагодарности, попоек, разрушения выставляет как простительные мелочи. Ведь подвиги этих кавалеров позволяют снисходительно относиться к таким вещам.

Язык Лагерлёф витиеватый как снежный узор на стекле. И героический эпос оправдывает такой стиль, это создает нужно настроение. Для того чтобы иметь некоторое представление о специфике языка приведу всего два предложения из объемного абзаца о самоанализе. Милая вещь. «А мы, мы думали о всепоглощающем самоанализе, об этом удивительном духе, успевшем вселиться в нас. Мы думали о нем, о его бесстрастном, ледяном взоре и длинных костлявых пальцах, о том, что он уже просто обосновался в самом темном углу наших душ и безжалостно разрывает на куски все наше существо, подобно тому как старухи раздирают на лоскутья обрывки шелка и шерсти…». И вот в таком духе вся книга.

Я думаю, что Сага Лагерлёф понравится всем поклонникам Вальтера Скотта или исторических романов Конан Дойла. Это действительно, на все 100% произведение, погружающее в эпоху героев, подвигов и прекрасной, великой любви. Атмосфера, язык, стиль, все способствует этому. Но если вам не по душе такой эпос, а недостатки людей вы не считаете за милые слабости, то возможно лучше не читать.

Восхитительная романтическая книга, смесь мифологического и христианского. Главный герой - бывший пастор, любимец женщин, "бездомный искатель приключений". Его жизнь наполнена весельем и вином, он - один из двенадцати: рыцарей, героев саг и легенд, древних богов, которые на этот раз оказываются кавалерами, живущими в Экебю.
Время в романе - это один год, который кавалеры должны праздно прожить после мистической и таинственной сделки с дьяволом. Чёрт в романе то ли есть, то ли нет, зло невсесильно. Нежелание делать что-либо остаётся только желанием, а год получается полным бед и радости, помощью одним и отталкиванием других. А в итоге оказывается, что путь, который выбирает герой и которого ждет от него Бог, - это служение людям.

Читать сагу о Йёсте Берлинге истинное удовольствие. Обычно если читаю книгу больше месяца - она мне чем-то не нравится. Но эту читать залпом неинтересно, и я даже сказала бы, что это не рекомендую. Её нужно читать как сборник рассказов, как будто главы не имеют никакого отношения одна к другой. Волею случая у меня оказалась настоящая книжка в руках, далекого 1940 года выпуска. Заметки ручкой, да что там, карандашом, рука не поднималась делать, хотя ой как хотелось. Поэтому моя книга сейчас похожа на радугу, вся облеплена стикерами. По другому читать ее просто невозможно было. Есть некоторые пассажи, так сильно написанные, что дальше просто не хотелось читать, а все перечитывать и перечитывать.

Так оказалось что это дебютный роман великой шведской писательницы, Сельмы Лагерлёф. Воспоминания и традиции из шведской глубинки.
Если смотреть разумно и реалистично, Йёста Берлинг - настоящее социальное явление. Боящийся работы, депрессивный, алкоголик, жалкий, слишком слабый в ночи и холоде, но оказавшись в руках своего "поэта", он перевоплощается в жар-птицу, которая принимает контуры вдохновляющего фейерверка, беззаботного, импульсивного, вызывающего восхищение Диониса с героической бравадой и карнавалом в сердце, "самым сильным, и в то же время самым слабым, среди людей."
Но это не вся сага о Йёсте Берлинге. Книга является большим стихотворением о том как радость и красота должны связывать и порождать скромную человеческую любовь. Красивая проза о красивых, нормальных, с проблемами, людях. О том как несколько во-время хорошо сказанных слов могут изменить в лучшую сторону, пропадшую жизнь.
Написанно потрясающе ярким и красивым языком. С.Лагерлёф, наверное, первая шведская писательница, язык и стиль которой понравился мне с первой страницы и которая сразу поднялась и приняла место на моем подиуме любимых шведских писателей.

Однажды провинциальная учительница в Швеции решила выполнить заказ и написать роман о местной жизни в Вермланде. Но получилась у нее настоящая скандинавская сага и эпическое полотно, дающее фору устным фольклорным опусам уже хотя бы тем, что это не коллективное творчество, а смесь фантазий, сонетов и мыслей одной женщиеы, которая умела видеть в реальной жизни волшебство. И именно это позволило дебютному роману Лагерлеф стать таким масштабным для шведской истории литературы.

Критик в предисловии называет уникальный стиль Лагерлеф не иначе как романтический реализм в эпоху поголовного увлечения просто реализмом, а следовательно и предвосхитивший наш с вами любимый магический реализм.
Возможно, и так. Но то, как Лагерлеф описывает золотое время дворянства, о котором обычно читаем мы уже с дремотой, чувствуется, как сказочная песня.

В центре сюжета -- год жизни провинций и хуторов Швеции, когда одним из богатейших имений буквально по ошибке и в результате ссоры майора и майорши начинают править 12 кавалеров. Кто они, эти кавалеры? Рыцари круглого стола, апостолы, интелектуалы-нищие, все те, кто не приспособлен к нормальной жизни в обществе, но которых приютила эта названная майорша у себя "при дворе". Тут и отставные полковник и его сослуживцы, тут и профессор, который пытается закончить свой труд, а еще несчастный влюбленный, чья невеста утонула, разоренный помещик и проклятый изобретатель, который не может повторить ни одно из своих изобретений. А самой яркой звездой среди них является Йоста Берлинг, пропойца-священник, который потерял свой сан и теперь вынужден придерживаться греха, как своей судьбы, так как майорша не дала ему умереть в сугробе.
И по сути главы тут как отдельные новеллы и сказания, которые наигрывает Сельма Лагерлеф на инструменте, рассказывает нам о легендарных временах прошлого, хотя и сама она была свидетелем некоторых из них. Авантюры, влюбленности, похищения и даже убийства -- все сходит с рук веселым кавалерам, но какими бы грешниками они ни были, сохраняют они в душе понятие чести.

Так что вот оно! Творчество! Долой скуку психологического романа. Темы искупления и второй жизни помноженные на правила площадного театра в современных более-менее декорациях -- вот что хочется народу! И мне тоже.
Ведь так приятно подумать о единичных жизнях, как о судьбах мирового масштаба, и послушать красивые истории, пока мир вокруг падает в бездну.

Как-то не сложилось у меня с этой книгой. Сначала мне как-будто бы понравилось. Интересная атмосфера в книге, слог напоминает что-то из детства, что-то давно забытое - возможно, историю про Нильса той же самой Лагерлёф. Меня удивило, что я так бодро читаю книгу с совершенно, казалось бы, не интересным мне сюжетом. Какого-то пьющего пастора отстранили от сана, он пошёл в некие "кавалеры" и отдался праздной жизни. Не просто так - а потому что чёрт пришёл и так сказал. Тут уже немножко Гоголем отдаёт, да. В общем, мне сначала было довольно интересно, но потом почему-то я стала откладывать продолжение чтения. Дооткладывалась до того, что всё позабыла, и пришлось начинать заново. И опять не пошло. И вот я недавно попыталась прочитать книгу ещё раз(уже третья попытка!) но поняла, что мне отчаянно надоело. И герои мне неприятны, и даже как-то неинтересно, что с ними будет дальше. Хотя писательница, конечно, классная, слог у нее отличный, и описания природы прекрасные (редко так говорю, обычно мне они совсем побоку). Но мне с моим текущим нечитуном очень уж не хочется дочитывать. Так что я сдаюсь)