Собрание сочинений в четырёх томах. Том 1. Сага о Йёсте Берлинге. Деньги господина Арне. Новеллы

Скандинавия, нобелевка, пропащие красавцы и сделки с дьяволом - в этой книге было все, чтобы зацепить меня и не отпускать до последней страницы. Не срослось, не случилась. Мучила полгода и последние главы все-таки пролистала по диагонали, только чтобы узнать концовку. Вообще, ожидания вечно все портят. Отрываешь книгу - а в голове уже сложившийся образ, на который накладывается история. Хорошо, если образы совпадают, но чаще где-то что-то вылазит. И может, конечно, так увлечь, что и позабудешь о том, что ты там себе понапридумывал. А если нет?..

От пропойцы-священника Йесты Берлинга я ждала чего-то разухабистого, авантюрного, в стиле, скажем, "Шведского всадника" Лео Перуца. Концентрация баб и алкоголя на квадратный метр в принципе высока, но как-то без огонька. А по сути "Сага" не столько об отдельно взятом герое, сколько о жизни в далеком северном крае с внушительными описаниями роскошной скандинавской природы, быта и некоторыми моральными дилеммами. Мистический эпизод с дьяволом, на который я повелась, - и вовсе проходной. Книга не о приключениях, не о мистике - она о людях. Каждая глава - отдельная история о любви, о времени, о предательстве, а иногда и вовсе пересказ старой легенды или восторженное описание лесного озера. И эта книга хороша, но... не ко времени она пришлась. Ну и плюс еще одна вещь, которую я не терплю в книгах - постоянные заигрывания с читателем. Мне не нужен диалог, мне нужна история, в которую я провалюсь и напрочь забуду о дне сегодняшнем.

Красиво, добротно, достойно. Мимо.

Бытует мнение, что хороший чтец может вытянуть любую слабую книгу своим исполнением.  Эта мысль мелькнула у меня, когда Иван Литвинов исполнял эту сказку для взрослых именитой шведской писательницы. Но здесь вышел другой случай. У меня есть бумажный вариант, и увлекшись прослушиванием, я решил сравнить впечатления и переключиться на бумагу. Восприятие, надо сказать, не изменилось, за исключением того , что на бумаге можно смаковать и перечитывать полюбившиеся строчки ( мужчины, как известно, любят глазами).

Интересный стиль повествования. Автор словно берет кусочек пряжи, сучит на веретено ниточку маленького сюжета и умело вплетает ее в канву Вермланда и усадьбы Экебю и опускает лучиком в центр, где ярким светом сияет звезда главного героя- пастора-расстриги Йосты Берлинга. Таких лучиков много и в сумме они и образуют замысловатый узор повествования, где тесно сплетены быль и небыль, жить и нежить, правда и фантазия. А фоном служат живописные картины Швеции.

Это четвертая прочитанная книга Лагерлёф, первая ей написанная и понравившаяся мне больше всего. Рекомендовать я буду с осторожностью, поскольку стиль у нее действительно своеобразный, к которому нужно привыкнуть.

И таки да, в полку моих любимых чтецов-исполнителей прибыло. Буду и дальше слушать книги в его исполнении.

В этом романе вы познакомитесь с бывшим пастором Йёстой Берлингом. Весельчаком, балагуром и пьяницей, любимцем и любителем женщин. Таким шведским Ходжой Насреддином. Познакомитесь с другими кавалерами. здесь это такие прихлебатели при майорше. Кавалеры её изгнали и теперь живут в своё удовольствие, пьянствуя и разоряя поместье. Познакомитесь с другими окрестными жителями. Все они очень интересные персонажи. Их истории переплетаются между собой. Трогательная история старого сквалыги-пастора. Про таких говорят - за копейку удавится. Но и к нему на 3 дня вернулась весна, молодость и любовь. Узнаете о любви кузена Кристофера. И как в один час она разбилась, стоило ему понять, что графиня черства и бессердечна. Узнаете о наказании сороками и вспомните Дафну Дюморье - так вот откуда взялись её Птицы( но это не точно!) И ещё много-много других историй в истории.

Сельма Лагерлёф не перестаёт меня удивлять. В детстве я была уверена, что она автор тоненькой книжечки про путешествие Нильса с дикими гусями. Потом я узнала, что книжечка вовсе не тоненькая, а вполне себе полновесный учебник шведской географии и истории.  Позже мне в руки попала ещё пара её романов, которые особого впечатления на меня не произвели, но были вполне читабельны. И вот наконец я добралась до "Сказании о Йосте Берлинге" и должна признать, что дебютный роман Лагерлёф пожалуй лучшее, что я у неё читала. Вообще, мне кажется, что в переводе название должно звучать как сага, а не сказание, потому как стилистически произведение очень напоминает исландские саги. Как и в сагах здесь основная сюжетная линия густо увешана кучей отступлений в виде легенд и приданий, биографий второстепенных персонажей и пространных описаний природы. Как и в сагах природа у Лагерлёф живая. Озёра знают где начинаться, трава умеет смеяться, деревья разговаривают, в лесах живут лесные нимфы, а в озерах русалки. И даже кузница с мельницей обсуждают последние новости. Вообще описания природы занимают так много места в романе, что это скорее сказание о Вермланде, чем о Йосте Берлинге.

Сам Йоста, пастор-расстрига,  лично у меня вызывает двоякие ощущения. С одной стороны он вроде как герой романтический. Поэт в душе,  пылкий, способный самопожертвование во имя любви или высокой идеи, в то же время он слабохарактерный человек, идущий на  поводу своих страстей . Этакий большой, добрый , но избалованный ребёнок.  Компания кавалеров, к которой он прибился и со временем стал заводилой, не многим лучше. Все они были замечательными людьми в своё время, но опустились до жизни безалаберных прожигателей жизни. Но опять таки, время от времени они способны на высокие чувства и благородные поступки. В общем раскрасить эту компанию в чёрно-белый цвет не получается и определиться с отношением к героям сложно. Оно меняется от страницы к странице, от главы к главе. Иногда на сто восемьдесят градусов.  В этом наверное и заключается вся прелесть книги. В этом и в поэтическом описании природы Вермланда ибо сам сюжет довольно прост и не особо интересен.  Я даже думаю, что на этой радостной ноте я и закончу знакомство с творчеством Сельмы Лагерлёф. Вряд ли она написала что-то лучшее чем "Скзание.."

Дебютный роман скандинавской писательницы,наполненный мистикой,религией,философией и любовью.
У меня появился новый любимый мужской персонаж- Йосте Берлинг. Это священник,пастырь,который нарушил все возможные заповеди,но все равно вернулся на свое законное место)
Он безумно хорош во всех своих проявлениях- пропил сан,  любил женщин,участвовал в мистических " сходках", жил плотскими удовольствиями.
Вся жизнь Йосте- вино,балы и красивые женщины,которые его просто обожали( было за что). Я бы сказала,что для них он являлся змеем- искусителем, кого-то он увёл от мужа,кого-то украл у отца или пытался выиграть в  азартных играх.
Любил ли он их? Вряд ли. Жалел? Скорее всего- да, ведь потом Йосте пытался исправить свои ошибки. Хотя порой  он был жесток,крайне жесток...
Ещё одним немаловажным героем является суровая скандинавская красота природы- озеро ,леса, равнины, дикие звери- это настолько красочно описано,что ощущаешь этот холод вместе с замерзающей Марианной, видишь водную гладь глазами молодой графини, идёшь по лесам  с майоршей .
Повествование фольклорно- сказочное, оживают древние легенды, предания,притчи, приходят ведьмы и лесная нечисть,дьявол, госпожа Музыка приобретает голос....
К стилю нужно привыкнуть,потому что сюжет перемежается с лирическими отступлениями автора и стихотворениями.
Все герои стоят перед сложным нравственным выбором- поступить по совести или по ситуации.
Сказка для взрослых с поучительным финалом)

Каждая книга для человека о разном, но для меня скандинавская литература почти всегда о религии, но не в том смысле, что вы должны верить и соблюдать все традиции, а о том, что в каждом дуновении ветра, каждом листочке вы можете увидеть Бога, но не обязаны кричать о том, что теперь вы веруете. Нет, подход совершенно другой. Вы знаете, что он есть, но иногда вы его не замечаете, но душа всё равно стремится к чему-то высшему.

Вот и для героев в этом романе всё ясно без объяснений и дополнительных подсказок — бессмертная душа стремится ввысь и только сам человек может ею распоряжаться по своему усмотрению — хочет, пускает во все тяжкие грехи, позволяя себе и гордыню, и высокомерие, и скупость, и жадность, и легкомыслие, и ветренность, но ни в коем случае не может позволить, чтобы другой лишил его это привилегии. Героев очень много и о каждом хочется сказать очень много, но в этом нет никакого смысла, потому что никакие слова не заменят первоначального текста, написанного филигранно и точно, с нежностью, любовью и надеждой. Здесь есть кого обсудить и о ком погоревать и, что самое важное, есть за кого порадоваться, потому что не смотря ни на что, всё здесь дышит любовью и надеждой.

Кавалеры со своим этикетом и честью, дамы в шубках и шелковых бальных туфельках, порхающие из кухни на бал и потом замерзающие в снегу, преследуемые стаей волков; пасторы, заботящиеся о душах своих прихожан и собственной мошне, гулянья, песни, танцы, пляски, вьюги, метели, распускающиеся цветы — всё складывается в причудливый калейдоскоп из которого встает красота природы Вермланда и широта души народа, населяющего эти земли. А над всем этим вверх возносятся надежда, любовь и вера.

Сельме Лагерлеф удалось создать пестрое сюжетное полотно. Не стоит выискивать логику происходящих событий. Ведь, мир писательницы полнится мистикой, вымыслом и народными сказаниями и преданиями. Писательница буквально излучает все впитанное в детстве. Холодными зимними вечерами юную Сельму развлекали старые служанки разными историями о домовых, карликах, гномах и разной нечести. А, повзрослев и ступив на писательскую стезю, писательница каждое свое произведение наполняла такими вот мистическими элементами. Реальность и вымысел в произведениях Сельмы Лагерлеф выступают на равных и вполне органично.

«Саге о Йесте Берлинге» автор посвятила десять лет своей жизни. Это тридцать шесть новел объединенных единым местом действия и собственно говоря, главным героем – Йестой Берлингом. Каждая из новел рассказывает о самых разных аспектах жизни шведской глубинки середины девятнадцатого века: о работе и отдыхе, о буднях и праздниках, о похоронах и рождениях, о лени и труде, о праведном и грешном. Прибавьте сюда еще мистическую составляющую, без которой сложно представить творчество писательницы. Тут переговариваются между собой горы и не молчат каменные изваяния святых, тут жалуются на тяжкий груз повозки и волки понимают человеческую речь. Тут возможно все, даже заключить сделку с «нечистым».

Это произведение имеет свойство ставить читателя в тупик, заставляет задуматься и засомневаться в происходящем. Бурно играет воображение, непроизвольно додумываешь и дописываешь события. Нет, это не банальное чтение. Это не сказка для взрослых. Это что-то большее, слепок шведского национального характера. Очень познавательно!

Истории, рассказанные в книге, мне было интересно читать, но эмоциональной вовлеченности не получалось. Почему так? Попытаюсь разобраться.
Герои - мужчины, в общем - то не отталкивающие, хоть и непутевые, безответственные, иные глупые. Законченных злодеев не наблюдается. Есть коварный заводчик Синтрам, якобы заключивший сделку с чертом, но уж без чьих-то козней сюжет бы вообще застрял.
Далее девушки (достаточно славные: красивые, добрые, умненькие), им повезло меньше, потому как в Экебю и увлечься – то не кем, кроме Йёсты Берлинга. И вот, каждую из прекрасных дам, в свой черед, одурманивают чувства к этому «сумасшедшему пастору». Невероятно, но факт! Во многом действие сказания и вертится вокруг этих любовей. Со стороны Йосты влюбленные мамзели получают полную взаимность, но на время, короткое или подлиннее, в зависимости от жизненных обстоятельств главного героя и везения девушки.
Уважаемый автор романа все кругом очеловечивает: животных, растения, природные явления, воду и горы. В романе нет ничего неодушевленного: волны, медведи, березы, даже край (в смысле местность) мыслят и имеют какие-то свои намерения. Реальный мир причудливо сосуществует с мистическим. Повествование слегка абсурдно.

Прочитала бумажный вариант книги в переводе Л. Ю. Брауде. Ранее слышала (еще в институте), что если хочешь изложение строго по тексту оригинала, то надо брать ее перевод. Потом случайно, залезла в электронную библиотеку, а там переводчик книги - С. В. Штерн , и его версия мне понравилась больше. Вероятно, не совсем по канонам, но более легким языком, бодренько и остроумно. Вот неудача, не то издание попалось первым!

Сказка – не сказка, легенда – не легенда, мистика – не мистика… Не хочу заморачиваться с определением жанра. Маленькая история, о злодеянии и возмездии, о любви и ненависти, о непостижимой женской натуре.

Три злодея убили мирного пастора, господина Арне и всех его домочадцев и похитили сундук с деньгами. А единственная чудом спасшаяся девушка полюбила одного из злодеев. Вот и вся завязка. Отнестись к истории всерьез невозможно, слишком уж литературно все происходящее, слишком страстны страсти и слишком зловещи злодеи. Но стилистика повествования, напоминающая старинные предания, великолепна. Три раза померещился старухе звон ножей. Три раза встретились Торарину шотландские ландскнехты. Три раза приходил призрак убитой сводной сестры Эльсалилль.

Романтично, красиво, поучительно… Блестящая стилизация под новеллу 16 века.

Ожидала большего. Но это, скорее, не книга плохая, а завышенные ожидания под⁹ впечатлением от влюбленно-возвышенных рецензий Landnamabok , и своего собственного благоговения перед другой книгой автора - Иерусалим .

В "Саге" слишком много Швеции, слишком аутентичной сельской Швеции 19ого века, со стаями голодных волков и неубиенными медведями-шатунами, выпивкой всех видов, санями и огромными сугробами. Все это густо приправлено дохристианским народным творчеством, с вплетением псевдо-христианских, а по сути, ранне-языческих верования. Где по улицам вживую ходят черти и болотные девы-кольдуньи ("лесовицы"), а душу дьяволу можно продать по сходной цене, вживую, с контрактом и скреплением кровью. Куда ж без этого.

Эдакий След ваўкалака и Чорная панна Нясвіжа по-шведски. После Иерусалим с его возвышенными мотивами, поисками Творца и благостью, к такому я была не готова.

О чем это книга? О выборе. О том, как трудно, почти невозможно, отстоять себя настоящего, живого и страдающего. И при этом не остаться не морозе (в прямом смысле слова..). Где через жизни Йосты, Маргарет и других, как сквозь замочную скважину, мы наблюдаем внутреннюю борьбу, поражение, сделку с дьяволом, и, в конце концов, - исцеление. Пусть и путем отказа от богатсва и прочих земных "плюшек".
Но, правда, для книги с почти христианским сюжетом о блудных детях, количество мистики и язычества (см. выше), а также прелюдеяний и весьма-весьма свободных представлений о браке просто зашкаливает.

Язык, конечно, неповторим, сладко-сказочный. В этом вся Сельма. И это спасает книгу. Но вот, как уже замечали тут, количество вспомогательных персонажей настолько чудовищно, что в какой-то момент я просто оставила надежду в них разобраться. И стала последовательно читать главы про понятных персонажей, и уже в конце дочитывать те, которые разваливали сюжет. Как говорится, пиши - сокращай. )

А, и да, о феминизме. Мучает догадка, что повесть должна была, на самом деле, быть о Сагой Маргарете Синклер, "майорше". Ведь кто, как ни она, пригрела на своей груди "кавалеров" (голодранцев-бессеребренников, каждый со своей историей падения), включая Йосту. Сама построила свой личный рай, заключила сделку с нечистым, была изгнана из этого рая своими выкормышами. Начала свой долгий крестный путь раскаяния, примирилась с престаревшей уже дряхлой матерью, и вернулась назад. Той самой, которой была вначале, - юной и чистой Маргаретой Синклер. Именно Маргарета-"майорша" - как раз и есть тот клей, без которого повествование развалилось бы на куски. Оно и так-то не сильно цельное, но хотя бы есть Маргарета и "кавалеры". Убери Маргарету - кто остался бы ? И кем был бы Йоста?
Но, о времена, о нравы. Сельма итак, видима, весьма рисковала.

Я бы вряд ли рекомендовала эту книгу всем и каждому, она ужасно длинная, слишком затянутая. Сюжет далеко не всегда понятен или объясним. Что хотел сказать автор тоже можно интерпретировать весьма широко. Читала месяца два-три с большими перерывами.

Но, если у вас впереди долгие зимние вечера вечером в деревне, испечены свежие булки, а в печи уютно потрескивают дрова, то, возможно, эта книга будет отличным дополнением к ну очень длинным и морозным зимним вечерам.