А. И. Куприн. Собрание сочинений в 6 томах. Том 5. Произведения 1914 – 1928 гг.

Первый раз читала эту книгу в школе и для меня это было интересное развлекательное чтиво, а сейчас нет... Не могу сказать почему я ее так вопринила, не помню, но наверно малый возраст мешали видеть суть. Читать надо было позже...
Сейчас, в процессе чтения, я смогла увидеть то, что не видела раньше. Я не читала критику в интернет, не хочу глубже погружаться в неприятную тему. Но "Яма" Куприна идет в хороший противовес книгам Джейн Остин и Шарлотты Бронте. Страны разные, но не велика разница, подобные дома мало отличались друг от друга и заканчивали жизнь девушки одинаково. Полезно увидеть другую сторону жизни, а не только балы и честных девственниц.
В основу сюжета автор взял жизнь женщин в домах терпимости. Я увидела на страницах призыв к женской части населения не ходить по этой скользкой дорожке, мольба к порядочности и верности. Очень много боли и страданий за погубленные жизни в злачных местах.
Я смогла, как мне кажется, понять книгу и теперь для меня это тяжелая история жизни низшего класса, самого дна ямы.
Вот как то так, мне всегда сложно оценивать классику, особенно русскую...

Вначале не могу не сказать, что дошла до этой книги благодаря ютуб-каналу Что бы мне поделать, только бы не почитать, а если конкретнее, то вот этому видео. Ранее по этой же схеме я прочитала Леди Макбет Мценского уезда Н. Лескова, и в целом периодически люблю послушать рассуждения Касьян и Калинкина на литературные и около темы. В общем, рекомендую.

Относительно самого произведения, ожидаемо, однозначного ничего сказать не получается. Могли ли девушки избежать участи стать проститутками? Скорее всего могли бы, ибо не бывает только черного или только белого, всегда есть иные варианты. Другой вопрос, каким образом эти варианты должны были воплотиться в жизнь? Только ли от самой девушки зависит их реализация? И вот тут уже возникают препятствия и множество субъектов виновных в тяжкой судьбе барышень. Родители, продающие детей в проституцию; индивидуумы, считающие прислугу за личную собственность; когорта родственников, которые готовы загнобить всякого подходящего и за более мелкие грехи и тем самым не дающие высвободиться – и хотелось бы, что в 21м веке уже такой дичи не существовало, но увы и ах. Новости в этом плане иногда шокируют. Ну и невозможно существование института без главного – лиц, тратящих и зарабатывающих на древнейшей профессии, которые тоже играют немаловажную роль в поддержании их существования.

Можно ли сделать ситуацию лучше? Хочется верить, что да. Но это не случится вследствие ужесточения ответственности, скорее наоборот, – это путь к коррупции, которая, кстати, в Яме очень красочно показана. В этом плане, к сожалению, тоже мало что изменилось в наших обществах. Выход всегда заключается в изменении нас самих. Родителям, например, нужно помнить, что детей рожают не для галочки, их нужно воспитывать, поддерживать и давать возможности для развития. От качества родительства зависит качество растущего человека, который может либо превратиться в маньяка-убийцу, либо в хорошего друга, супруга, семьянина и проч. И для каждого субъекта можно найти своеобразную работу над собой. Изменять себя в лучшую сторону всегда сложно, но без этих изменений не будет прогресса.

Удивительно! Прошло больше ста лет, а так мало изменилась Россия, и мир в целом. Всегда, читая классику, изумляюсь этому. Ничто ни ново под луной!

Как метко названо произведение. Яма - это и географическое положение, это и клоака, засосавшая не только проституток, но и все общество в целом в этот вертеп разврата (не брезгующие ничем посетители, содержатели борделей, полицейские и врачи), это и последнее пристанище человека. 

Почему то поразили правила поведения в публичном доме. Надо же - такой вообщем то емкий юридический кодекс! И полиция, и врачи, и правила поведения девок и мамок. Права и обязанности всех сторон учтены!

Читая про Любку, почему то вспоминала известный фильм «интердевочка». Сложно проститутке выбраться из своей ямы. Как клеймо, бывшая профессия подсвечивается в манерах, поведении, разговорах. В отличии от интердевочки Любка, конечно, и особого желания то выбраться из своей ямки не имела. Но шанс постаралась использовать. А какой Лихонин мерзкий тип. Как говорится « благими намерениями устлана дорога в ад». Но осознав тщетность попытки  и отяготившись своим положением, как же ж он гадостно поступил. Подлость в квадрате!

Очень грустно закончилась эта и так невеселая повесть.

Но все таки луч надежды есть жеж? Этот мальчик Миша и его товарищ, и Рамзес - ну есть значит светлые люди! И если не будет спроса, то и не будет этих девочек, проданных матерями, преданных любовниками???

Мастерски написанная повесть, кстати, не дает скатиться в жалость к девчонкам. Девочки не воспринимаются белыми овечками. 

"Яма" Александра Куприна - это страшный документ, освещающий одну из самых нелицеприятных сторон человеческого общества - торговлю женским телом. Тема, конечно, крайне смелая для 1909 года, и неудивительно, что произведение называли порнографическим, безнравственным и т.п. Куприн этого и ожидал, но потребность правдиво показать жизнь публичных домов, причины и последствия их существования была для него, как для художника и просто человека, была сильнее. Хотя при этом вторая и третья часть романа вышли через много лет - в 1915 и 1916 году.

Хотя роман мне понравился, шокирующим он для меня не стал, но букет разных эмоций гарантирован: омерзение, отвращение, возмущение, сочувствие, жалость... Читается книга очень легко и быстро, что даже было удивительно при столь непростой теме. Впрочем, восторга не случилось, и любимым произведением у Куприна у меня остаётся "Поединок".

Читая роман, нельзя не задавать себе вопросы: кто лучше или хуже - те, кто продают себя, или те, кто покупают минуты животной любви? Женщины, отдающие себя за деньги или мужчины, изменяющие жёнам, студенты и юноши, обуреваемые незнакомыми желаниями? А что говорить про хозяек публичных домов и торговцев женщинами? Всё это одинаково ужасно. И выглядит безнадежно. Это действительно бездонная яма, на дне которой копошатся в своем нравственном падении тысячи людей.

Куприн показал, что публичные женщины - тоже люди, со своим прошлым, своими чувствами, мыслями и желаниями. Женька, Любка, Тамара, Паша и другие - их образы вышли очень человеческими и несчастными. Нельзя не понять Женьку и ее попытки мести. Безумно жаль было Любку, парадоксально чистую душой и способную на верную и преданную любовь - наверное, только такие женщины понимают истинное значение этих чувств. А Тамара? Удивительный образ получился в конце!

История Любки и Лихонина и его друзей говорит о том, возможно ли спасение падшей женщины из цепких лап публичного дома. Судьба Тамары в итоге повествует о том же, но как по-разному. Судьба яркой и гордой Женьки - одна из многих страшных и глубоко трагичных судеб в этой среде.

Чудовищные образы Эммы Эдуардовны, Горизонта, Кербеша и даже "одуванчика" Анны Марковны поистине страшны. Это истинные лица падения, но структура  общества и его несправедливые законы возносит их на вершины власти в их бесчестном и низком деле.

Всем поклонникам классики рекомендую. Куприн великий мастер человеческих душ, с невероятной художественной силой он раскрывает глубокие пороки нашей сущности и общества.

Замечательный рассказ!
Не могу сказать, что очень уж хорошо знакома с творчеством Куприна, но всегда считала его несколько депрессивным писателем. Одна "Яма" чего стоит. Но тут совершенно прекрасный, хоть и короткий, рассказ-описание. Из учебника по литературе за 5 класс.
Можно легко представить, как это было. Однажды ранним ясным утром во Франции автор проснулся в превосходном настроении, послушал петушиное пение и в порыве экзистенциального восторга сел и написал этот рассказ. И у него удивительно здорово получилось передать в рассказе свое превосходное настроение, свое упоение природой и окружающим миром, и восхищение величием солнечного восхода и его глашатаями петухами.
А какие там удивительно красивые речевые обороты. Рассказ в прозе, но читается как поэзия. Потрясающе!

Бывает, знаете, съешь большой пакет чипсов и газировкой запьешь. Вкусно! Но организм отчаянно требует впоследствии правильной пищи: суп, например. Так и мозг. Насытишь его лёгкой, интересной, но крайне простой в плане текста литературой, а потом безудержно тянешься к классике.
Таким образом случился в моей жизни Александр Куприн и его "Яма". И было мне с этим произведением хорошо и полезно. Так как слог у Куприна красивый, насыщенный, но в то же время лёгкий.
Сюжет "Ямы" возможно отпугнёт барышню с тонкой душевной организаций. Но, меня не только не смутил, но даже и подпитал энергетически. Казалось бы, драма о доме терпимости города К.
Женские сломанные судьбы. Мужская слабость и подлость. Грехопадение и болезни. Однако, написано безупречно, с философским уклоном и уважением к женщине, насколько это при такой теме возможно. Автор не смакует горести и пошлость. Он славно вскрывает нарыв и как врач описывает увиденное. Но, не холодно, а с сожалением. В этой книге есть надежда. Это не любимый ФМ, где "плохо, а будет хуже". У Куприна скорее "тяжело, но могло бы быть лучше, если бы...". И читатель опираясь на "если бы", на стиль и любовь автора к персонажам, не проваливается в яму депрессивного чтения, а подпитывает себя живительной русской литературой. По крайней мере со мной было именно так.
Всем добра

Да, история о публичных домах и их обитателях напугала больше, чем все книги С. Кинга.

Шок-контент
Очень смело для Александра Куприна обратиться к теме проституции а начале 20-го века. История, где центром являются "Сонечки Мармеладовы". История о публичных домах, его правилах,тонкостях и о посетителях,.. но без лишней пошлости и грязи. У автора настолько потрясающий, гармоничный и мелодичный язык, что даже столь тонкая тема, не стала, чем то низким.

Громко и печально
В повести переплелись и пересеклись истории стольких людей. Несчастные девушки, которые променяли паспорт на жёлтый билет. Их не завидный путь вниз, в более дешёвые бордели, в борьбе с болезнями, отношение "любовничков"
Беззащитные бабочки,которые одни на свете, в них никто не верит, о них никто не поплачет, самые душевные и нежные чувства эти девушки могут получить лишь от своих, коллег , таких же потерянных бабочек.

Панорама
Мне понравилось, что история не крутиться вокруг одного конкретного персонажа, она охватывает несколько линий, чтобы читатель с разных сторон мог наблюдать и оценивать.
Более всего боли было за Любу, Любку, Любовь, Ирину. Добродетельный юноша, в нетрезвом флёре решил "спасти душу" из Ямы. Но,это даже спойлером не будет, и так понятно, что ничего хорошего не случится.
А самый возмутительный персонаж,это сутенёр Горизонт, моего возмущения не было предела. Низость этого человека, подобно греху в чистом виде.

Но конечно, главный герой,это место действия.

Итак, книга с очень сложной и тяжёлой темой, но написана так, что читается легко. Тема завораживает и пугает одновременно, словно гипноз. Герои повести самые разнообразные, женские образы очень живые и их чувства переданы ярко и горько. Я бы советовала эту книгу к прочтению, для пищи ума, и тем, кто любит эмоциональные "горки".

Если эта книга не вызывает эмоций, то.... вы, что киборг?

В очередной раз убедилась в трех вещах:

1. Русская классическая проза вся насквозь пропитана черным, темным, нагнетающим настроением. Как обычно очень депрессивно, очень тоскливо, очень грустно, очень... Одним словом все ОЧЕНЬ плохо и в пору только застрелиться от гадливости и порочности этого мира. Вот уж этот наш русский менталитет.

• С годами в нашей России-матушке горемычной совершенно ничего не меняется. И даже не прогрессирует. Все топчемся на месте, погрязая в трясине.
• Не стоит никого пытаться научить жить иначе и вытаскивать из болота, в котором им комфортно... Потратишь только силы в пустую и сам себе будешь не рад. А как итог все вернется на круги своя.

  А так сильная книга. Достаточно емкая, очень психологичная, очень тонко передающая многие жизненные аспекты. Главная тема книги (или даже проблема) - проституция. Рассуждения о том, что толкает женщин на такое существование. О том, что спрос рождает предложение. И как разные характеры/темпераменты смотрят/справляются с этой ситуацией. Встречаются очень интересные и здравые рассуждения и тут же подчеркивается, что есть в человечестве что-то за гранью понимания, что-то такое непознанное, что толкает нас совершать поступки вопреки разуму... В итоге сломанные судьбы, взяточничество, вшивая интеллигенция, мужская слабость и падкость на многие вещи... Действительно, очень правдивая книга. Душевная обнаженность и телесная раскрепощенность.

  В любом случае это значимый образец русской классики, с которым не так плохо ознакомиться и сформировать свое личное мнение. В целом осталась произведением довольна.

Давно уже не читала ничего классического и русского, так что пробрало меня не по детски. Такая тошниловка и полная безнадега, конечно, этот мир Ямы с приходящими туда людьми, с испарениями тел, с миазмами мыслей. Сюжетная линия не совсем ровная, порой ткань истории как бы прорывается как на изношенной юбке уличной проститутки и встают на свободные места заплаты актуальных для той поры мыслей.

Интересно, что сочувствие автора на стороне жительниц Ямы, но не их обладателей и обладательниц. Не вздымается в благочинном жесте рука автора, чтобы перекрестить этих женщин, а наводит лупу на больное место города, чтобы показать его разнообразие и узоры. С каким-то холодным любопытством Куприн выводит этот мир и макает нас в него, аккуратненько придерживая волосы.

Действие повести разворачивается в безликом южном городе, типичном городе русской стороны. Большая и Малая Ямские улицы, которые существуют во всех старорусских сторонах, пожалуй, становятся средоточием ночной жизни города в своем проявлении изнанки жизни, которую так красиво прятали на остальных улицах в респектабельных домах. Мир Ямы кажется темной подложкой под реальный мир, празднующий тысячелетие лавры, размякающий под южной жарой и утопающий в запахах летнего города. Где-то там по улицам ходят люди, имеющие возможность хотя бы как-то приподнять себя над прозой жизни, что недоступно жительницам Ямы, живущим по особым ритмам ночных бабочек. Желтый билет приобретается в один конец. "Яма" кажется срезом эпохи с торговлей женщинами, с бизнесом выделений, с тяжелым положением и зависимостью от мужчин, с пышно цветущей коррупцией и бесконечным веком разврата с мерзким послевкусием и стыдливо прикрытыми личиками дам. Студенты толкают речи про развитие и воспитание каждой особи человеческой, но при этом идут в ту же самую Яму для удовлетворения потребностей.

"Яма" не без противоречий - здесь есть восхитительные по силе удара под дых эпизоды, но рядом с ними могут ютиться абсолютно жалкие кусочки мелодрамы, режущие глаз. Образ Жени (она же Сусанна Райцына, ага), например, явный тому пример. Со своим умом и злобой против мужчин и несправедливости жизни она бы могла пойти далеко, как то советовала ей подруга по несчастью, но выгорела и закончила свои дни мелодраматической ноткой в клозете. Любовная линия с Любочкой, Лихониным, "спасавшим ее", и Соловьевым тянет на грошовый водевиль. А есть еще Симеон, Тамара, Эмма Эдуардовна - типажи те еще, но затмевает их, конечно, Тамара, показавшая всем дулю в конце, хотя ничего это не предвещало.

Мне кажется, что в репортере Платонове, единственном адекватном персонаже, Куприн вывел сам себя, выражающего свою точку зрения на всю проблему. Сам Куприн, по свидетельствам современника Чуковского, пропадал с проститутками, изучая их жизни в порыве запечатлеть Яму такой, какой она была на самом деле. Это-то и позволяет, наверное, так ярко описывать тот мир, что после окончания этой беспросветной книги трудно избавиться от ощущения безнадеги и тяжести на груди.