Сочинения. Том 1. Николай II: жизнь и смерть

Если бы, если бы...
Не будь у меня обязательств по игре, я бы даже не стала пытаться что-то писать об этой книге. Не из-за того, что нечего сказать, как раз напротив - много чего хочется, но слова все не те подбираются, да и есть ли смысл?.. Добавила я эту книгу в свой виш из чисто познавательных соображений, а не потому что мне была интересна личность последнего императора. Ожидала от этой книги исторических фактов: дат, имен, событий, ожидала версии Радзинского о расстреле, много чего ожидала в общем. Но получила гораздо больше. Оказалось, что книга эта гораздо глубже, тяжелее, невыносимее. Читать ее было больно и сложно. Вовсе не от того, что я вся такая впечатлительная и трепетная натура, а потому что книга задевает за живое, дергает, не дает абстрагироваться. Да, и как абстрагироваться от истории собственной страны, когда она, эта история, во многом влияет на наше самосознание, на нашу жизнь. Нам бы вынести из нее уроки, да принять прошлое таким, каким оно было, но. Но.
Кажется, на восприятие повлияла и манера Радзинского писать. Нельзя сказать, что он как-то старался нагнетать атмосферу (к чему это, когда исход известен заранее), но ему удалось найти такие приемы, такие рычажки, которые нажимают на болевые точки, вызывают эмоции и чувства. И, видимо, благодаря этому эмпатия возрастает, и книга воспринимается очень глубоко, не как обычный нон-фикшн или биография известной личности, а как история жизни человека. Не могу объяснить. Могу сказать только, что я читала дневники не Императора, но человека. Человека сомневающегося, человека любящего, чего-то боящегося. На некоторые события и некоторые исторические личности посмотрела под другим углом. Для полноты картины нужно будет ознакомиться с мемуарами участников тех событий, но, думается, субъективный взгляд Радзинского был максимально объективен (настолько, насколько это возможно).
Тут многие обвиняют автора книги в излишнем мистицизме... Но я и до этой книги часто слышала какие-то байки и легенды, связанные с цифрой 17, да и про "завещание Павла I". Поскольку это все связано с Семьей, обойти это стороной было нельзя. К тому же, на начало XX века, помнится, пришелся расцвет мистицизма (если ничего не путаю). Поэтому, все эти звоночки, разбросанные по тексту, мне не показались лишними и надуманными.
Здесь сказали все, что я хотела бы сказать, и то, о чем не подумала.
Благодаря этой книге открыла для себя Николая II. За что Радзинскому большое спасибо.

"Господи, спаси и усмири Россию"...

Книга Эдварда Радзинского о последнем русском царе и его трагичной судьбе. Не поверю в то, что она может оставить хоть одного читателя равнодушным. Автор произвел колоссальную работу, подняв архивные документы и общаясь с людьми, достоверно знающие что-либо о жизни и смерти Семьи. Он писал живо, порой эмоционально, не утомляя читателя сухими фактами.
До сих пор многие клянут последнего Царя, кто-то называет его Николаем Кровавым, кто-то приписывает мыслимые и немыслимые грехи... Не буду лукавить, у меня сложилось впечатление, что Николай II не был правителем по сути своей. Качества, присущие ему (доверчивость, мягкость, некоторая наивность, неумение разбираться в людях) не сочетаются с образом того, кто должен управлять страной, особенно нашей. Так как я не историк по образованию, разбирать политические ошибки Царя не стану, скажу лишь вот что: много лишних людей подпускал к себе Император, и такое обстоятельство сыграло роковую роль в его жизни и судьбе страны. Он и его семья - удивительны, добры, ПРАВОСЛАВНЫ. Кто из последующих правителей был близок к народу, к Богу? Не было таких. При ком открывались благотворительные дома, больницы, приюты? Кто читал письма страждущих и оказывал всяческую помощь? Кто так деликатно и по-доброму обращался с прислугой? Кто не позволял себе лишнего, имея все полномочия?
Тишина.
После фактически ритуального убийства помазанника Божьего и его ближайших людей сделало свой первый оборот Колесо революции. Ужасающий Красный террор, и террористы во плоти - Свердлов, Ленин, Троцкий, и далее по списку. Россия в крови, наступили тяжелейшие годы для страны. Удивительно, что от нас вообще что-то осталось.
Вокруг отрекшегося Царя и его детей, находящихся в ссылке, на пороге смерти - пьяный угар охранников, варварство, безбожие. Они поругали и надругались над всем, над чем только смогли. И тем не менее, заметьте: в дневниковых записях Царя и его Семьи - ни капли озлобленности и ожесточения, только смирение и молитвы. Под закат жизни Семьи мы читаем порой сухие записи в дневниках о повседневных вещах, без эмоций. Сказывались усталость, неопределенность, тревога.

Вот они, обещанные свобода, равенство и братство! Эта самая железная рука - по самое плечо в крови, кругом ужас, террор, смерть. К такому развороту мы в итоге пришли.
Последние слова последнего Царя:

.
Спустя несколько месяцев эти слова повторил великий князь Дмитрий Константинович Романов, когда шел на расстрел:

В последние годы возрос интерес к жизни Императора и его окружения, а также ужасной кончине всех этих людей. Несколько лет назад большинство россиян стали активными пользователями интернета, стали черпать информацию оттуда, и вот... Знаете, моя мама в возрасте под 50 однажды призналась мне: в советской школе им, ученикам, на уроках истории рассказывали о казни Царской семьи, а ученики считали, что все правильно, так и должно было быть. "Так ему и надо, этому Кровавому". На маму нашел буквально ужас!

Вот видите. Каково? Это было в 1934-1935 и много позже, пока страной управляли сами знаете кто. Совершили жестокое убийство (убийствА), скрыли правду, пичкали невообразимой ложью и торжествовали. Что вы наделали? Что мы наделали?

Прости нас, Государь.

Начало 20-го века. Прекрасные дамы и галантные кавалеры, балы, красавицы, лакеи, юнкера… Это – Россия, которой не стало. Все ушло, кануло в лету. На смену империи пришли идейные, руками которых за несколько лет во имя революции, этого нового кровавого бога, свершились даже не сотни тысяч, а миллионы преступлений.
Если во имя идеала человеку приходится делать подлости, то цена этому идеалу – дерьмо. Это слова не Радзинского, а братьев Стругацких из книги «Хищные века сего». Символическое название. Нет-нет, я не буду начинать превозносить царизм или ругать советскую власть, равно как и наоборот. Просто читать о периоде формирования нового государства на исторической карте мира мне физически больно. И писать, и даже думать. Если бы я верила чуть больше в Бога (а, по-честному, если бы я вообще в него верила), то наверное смогла бы отыскать во всех этих событиях высший смысл, во всяком случае подходящую цитату из Библии я таки нашла: Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч. И сразу многое становиться понятным. Вот он смысл происходящего, каждое поколение получит свою войну во имя высшего блага.
Я совершенно не зря вспомнила революцию и религию, ведь пишу о книге Эдварда Радзинского «Николай ІІ. Жизнь и смерть». Так вот - жизнь там вся так или иначе связана с религией, а смерть – целиком и полностью с революцией. Неразрывно связаны, можно сказать, как сиамские близнецы. Кесарю кесарево, а Богу — Богово.
Я понимаю, что читала не научный трактат, а вольное изложение истории одной Семьи. Также понимаю, что Радзинский предвзят. Я достаточно читала о событиях 1917 года и далее, да и застала прабабушку 1913 года рождения, которая смогла мне очень многое донести из того смутного времени. Чего мне не доставало – так это взгляда немного изнутри, понимания отношений между Ники и Аликс, того, какими они растили девочек и цесаревича. Как-то в университете, желая меня оскорбить (странные, однако, пути оскорбления!), один молодой человек пренебрежительно сообщил мне: «Да ты вообще монархистка!». На вопрос с чего он это взял, привел мне неоспоримые доводы – я могу различить на фотографиях всех сестер Романовых. Ах да, и портреты Николая и Александры, у меня есть, не в красном уголке, конечно, но имеются. Это значит, наверное, что я тоже предвзято отношусь к Романовым, поэтому волна с автором у нас совпала. Кто не против вас, тот за вас.
Сразу скажу для желающих читать эту книгу. Если есть возможность читать в бумаге – воспользуйтесь этим путем, поскольку в моем электронном варианте не было фотографий и копий документов, а именно этот материал мог бы сформировать полноценное мнение о книге. Хотя бы тем, что Радзинский не придумал письма. Да и понимание того, как кто выглядел, будь это Элла в юности или молодой Володя Палей. Поскольку основных участников событий я прекрасно знаю по фотографиям, мне было чрезвычайно интересно открыть для себя тех, кто сыграл не столь значительную роль в истории, но не оставил Семью в изгнании. И в смерти. Верный в малом и во многом верен.
Интересная особенность повествования, если автор вводит нового участника событий, то будьте готовы узнать, как он умрет. Сразу, чтобы не возникало иллюзий спасения. Это местами… волнует, как минимум. Радзинского часто обвиняют в вытаскивании «грязного белья» и использовании собственных заключений, доказательствами которым являются свидетельства неясных людей и двояко трактующиеся записи. Без сомнения, историк, он умело использует прием «отсутствия», поскольку иногда именно отсутствие определенной записи в архивах, исчезнувшее письмо, пустые страницы в дневнике могут быть основой теории. Мне это было интересно, поскольку тайна порой открывается совсем простеньким ключиком. Ищите и найдете; стучите и отворят вам.
Я там выше упоминала, что не особо религиозна. Но это не значит, что я ни во что не верю. Я признаю право Радзинского вводить мистическую составляющую в повествование, будь это число 17 или деятельность «святого черта» при жизни и после смерти. Может потому что для меня это выглядит убедительно? История моей собственной семьи на протяжении 20-го века весьма трагична, даже по меркам масштаба событий в стране. И – глядя с высоты времени – полна совпадений, которые после 3-го раза совпадениями не кажутся. Поэтому с полным правом могу говорить – реальность может быть куда страшнее любого вымысла. Предоставь мертвым погребать своих мертвецов.
Что могу отметить из отношения автора – он явно недолюбливает Александру Федоровну. И, честно говоря, я могу понять за что. Красиво так, с письмами, свидетельствами современников и близких к ней людей, мягко возлагает на плечи «полусумасшедшей» женщины с больным сердцем и расшатанными нервами, вину за крах империи. И уважает Николая, хотя и своей книгой показывает Государя именно человеком. Это очень интересный метод – отойти от исторического фона и искать причины тех или иных событий внутри Семьи. И здесь я имею ввиду всех Романовых, всех многочисленных дядь и братьев. Большинство из них не переживет революцию, и автор ни на минуту не дает об этом забыть. Хотелось бы особенно вспомнить здесь девочек, Ольгу, Татьяну, Марию и Анастасию и женщину, которой я искренне восхищаюсь – Елизавету Федоровну. Это те жертвы, которые не имели смысла, вернее весь смысл сводился к тому, что была возможность их убить. И женщину, которая пришла в тюрьму простить убийцу мужа, женщину, которая посвятила свою жизнь помощи другим людям! Воистину, не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями.
У каждого есть свой взгляд, своя трактовка каждого исторического события. Кто-то упорно зовет Николая Кровавым а Аликс обвиняет в разврате с Распутиным, кто-то превозносит их как святых (или страстотерпцев). Я предпочитаю руководиться словами Не судите, да не судимы будете.
Честно говоря, изначально я хотела писать больше о Семье, чем о книге, поскольку события, описываемые в ней, столь высоки по накалу, что просто не заметны какие-либо литературные достоинства или недостатки этого произведения. Судить я предоставлю истории, а чтобы оценить именно книгу, читать нужно без эмоциональной вовлеченности. Я так не смогла. И поверю в последние слова Николая: Прости им, ибо не ведают, что творят.

Много ли книг способно заставить человека молиться, перевернув последнюю страницу глубокой ночью?
Возможно, вы сможете вспомнить книгу ужасов, напугавшую вас, или художественную книгу о страшной неизлечимой болезни. Но как насчет исторической литературы?
Сегодня ночью, я не мог оторваться от заключительной ¼ части книги, пока не прочитал до конца. Азарт чтения, неожиданные факты, державшие в напряжении, закончились и я, лежа в постели, понял, что еще долго не смогу заснуть, т.к. только, что я присутствовал при страшнейшем преступлении сознательно совершенном людьми в здравом рассудке. Я находился рядом с убийцами при расстреле царской семьи, видел, как убийцы пытаются смыть следы преступления в окровавленной комнате, как они пытаются уничтожить тела, как минимум 9 из 11 ни в чем невиновных человек, обливая их кислотой, и перенося их из одной заболоченной ямы в другую.
Книга опустошила мою душу и всё, что я мог сделать – помолиться за упокой, почти век назад убиенной царской семьи с прислугой, и за здравие всех своих любимых живущих родственников. Думаю, стоит уточнить, что я атеист. Такой, который не ходит ни в какую церковь, и не молится, пока не станет страшно за здоровье близких. И вот, впервые после прочитанной книги.

Дальше...

Это живая история, написанная рукой Эдварда Радзинского. Настоящая историческая книга, без вымысла, но способная увлечь сильнее многих художественных, благодаря превосходному слогу и любви автора к своему делу.
Повествование локальное, привязанное к последнему российскому царю Николаю II и его семье. Локальное в данном случае, означает то, что если автор говорит, что в 1904 году началась русско-японская война, то вы толком не узнаете, из-за чего она началась, какие цели преследуют стороны конфликта и каковы успехи на фронте, но узнаете, о чем думал Николай II в эти годы, куда ездил, и о чем переписывался со своей любимой женой Аликс. Т.е. это история в большей степени о людях, а не об их значении на мировой и российской политической арене.
Большинство событий описываются, основываясь на дневниках Николая II, дневниках его жены и цитатах современников.
Читая мы узнаем, что Николай II был добрым, скромным, верным Отечеству и семье человеком. Еще при живом отце Александре III, он знакомится с германской принцессой Викторией Алисой Еленой Луизой Беатрисой Гессен-Дармштадтской и влюбляется. Но родители против, они ему рекомендуют французскую принцессу. Николай терпеливо ждет, храня верность первой влюбленности. После преждевременной смерти отца, они женятся и восходят на престол.
У них рождается 4 дочери (женщина не может стать наследницей престола) и наконец(!) сын, к сожалению по наследству больной гемофилией.
Радзинский часто повторяет о неземной любви Ники и Аликс (сокращенные имена царя и царицы). Но судя по переписке, я склонен думать, что позже любовь прошла, а Аликс с помощью слов признательности добивалась своих целей, просто ловко управляя Императором. О чем свидетельствуют её письма:

И так во многих, признание в любви, разговоры о малом, а потом переход к государственным делам, которые должны делаться в соответствии с её желаниями по устранению неугодных.
Не в её пользу говорит и передача денег за границу, в Германию, своим родственникам во время Первой мировой войны с Германией, втайне от мужа.
Именно при Аликс, в царском имении появляется Григорий Распутин, «святой черт», как его называют. Отныне всё, что она делает, связано с его речами и пророчествами. Хотя как свидетельствуют современники, он всего лишь говорил, то что она хотела услышать.
А дальше колесо судьбы начинает вращаться всё быстрее и быстрее, и в скором времени царская семья под него попадает.
Русско-Германская война 1914-1918 года тянет жилы из страны, народ бунтует, голодает. Из-за границы прибывают активизировавшиеся большевики, всё чаще звучат лозунги о власти Советов.
В августе 1917 года царская семья по решению Временного правительства высылается в Тобольск, подальше от опьяненных свободой матросов и солдат. В ссылку. Где они проведут в неизвестности почти год. Вокруг ходят слухи об их желании бежать, а революционно настроенная толпа хочет с ними разделаться. Попытка большевиков перевезти их в Москву на суд, проваливается из-за внутренних разногласий и в апреле 1918 года царская семья с прислугой попадает в Екатеринбург. В трагический дом купца Ипатьева.

Таинственная смерть царской семьи, исследована Радзинским очень детально. Ей посвящена большая часть книги. Здесь истории исполнителей, свидетельства очевидцев. Страшные истории становления нового политического строя. Царственная семья несколько раз была близка к смерти, но это случилось только в ночь с 16 на 17 июля 1918 года. Красная армия несёт потери, исход гражданской войны не ясен. Белогвардейцы окружают Екатеринбург, и чтобы не оставлять им живого знамени, Ленин приказывает уничтожить всех членов царской семьи. Ужасный приговор приводится в исполнение.
Это событие ведет автора через всю книгу, иногда кажется, если бы автор не вставлял в разные части книги, напоминания о расстреле, то книга бы читалась как художественная с неизвестным (временно забытым) концом. Но автор всё же находит, чем увлечь читателя, изучая внимательно тот факт, что в захоронении найдены останки 9 из 11 убитых. Кто-то выжил?
Будьте готовы, что это будут тяжелые страницы. Но это наша история, и я рекомендую книгу к прочтению всем, кому она не безразлична.