Исповедь маски

«Исповедь маски», действительно во многом автобиографичная, совершенно не похожа на обычную автобиографию – как я ее себе представляю. Читать ее было нелегко. Настолько же, как, скажем, подсматривать за человеком через замочную скважину – чувствуешь себя до ужаса неловко, невзирая на любопытство, и постоянно опасаешься, что тебя за этим занятием поймают и ты просто сгоришь от стыда. В общем, я хотела сказать, что это и правда своего рода исповедь, и свой несомненный литературный талант автор употребил отнюдь не на то, чтобы представить себя (своего героя) в как можно более выгодном свете (чего я – каюсь – от автобиографий обычно и жду).

Это подчеркивается еще и тем, что здесь практически нет каких-либо значимых внешних событий: начало и конец войны – все служит ненавязчивым фоном для рассказчика, увлеченно препарирующего свой внутренний мир в тщетных попытках стать нормальным, таким же, как все. И постепенно понимающего всю их бесполезность.

Может быть, в другом окружении и при иных условиях жизнь героя сложилась бы иначе. А может, и нет.

Такая вот печальная исповедь.

Бесчувствие бывает мучительней самой острой боли.
Что это было? Надо начинать знакомиться с содержанием, перед тем как браться за чтение. Начала слушать аудиокнигу пока готовила обед мужу на завтра, и даже как-то не заметила, что приготовила даже то, что совсем не планировала. Остальную часть дочитала в электронном виде.
Книга увлекла, но не понравилась. Не люблю пустые самокопания, мне кажется, они погружают в депрессию и дают возможность еще больше жалеть себя, что и происходило с героем книги на протяжении всего повествования.
К сексуальным меньшинствам я отношусь спокойно, пока они где-то там далеко, не на глазах, сидят себе спокойно и помалкивают. Мне не нравится, что сейчас они пропагандируют свой образ жизни, что это начинает считаться у нас нормой.
Книга-исповедь, а если тебе кто-то рассказывает о себе что-то сокровенное, личное, то это становится частью тебя. Прослушав-прочитав книгу, у меня осталось неприятное ощущение будто бы я заглянула в замочную скважину потайной двери.

Исповедь. Это именно исповедь.Печальная, грустная исповедь потерянного в этом мире человека...
Книга мне понравилась.Хотя я иногда думала поставить оценку"нейтрально", но всё же понравилась. Потому что я как бы выслушала героя этой печальной повести. Как будто это я сним сидел в кафе, а он мне рассказывал, рассказывал, рассказывал..И хотелось сказать ему что-то такое, что бы он поверил в себя...
Знаете, в чём его главная проблема н мой взгляд?Он себя не любит. Именно в этом заключается его главноя проблема. Он чувствительный, понимающий, но он не любит себя...И поэтому он потерянный в этой жизни, и поэтому он вынужден носить маску.
****
Милый друг!
Тебе кажется, что ты несовершенен, но посмотри, как несовершенен мир вокруг тебя. Тебе не надо сдаваться, тебе надо искать, искать и искать.Я уверена, что ты не одинок в своих скитаниях, я знаю, что ты должен быть счастлив.
Что тебя гложет?Отчего в тебе столько отчаяния, милый друг?Вот мы сидим сейчас в кафе, я слушаю тебя, и мнедо безумия хочется сделать что-то для тебя, что бы разделить твоё одиночество..Ты страдал.Ты много страдал, потому что не понимал.Гавное знаешь что, главное принять себя и простить себе.А простить себе- это самое сложное. Не винить себя, не казнить, а принять и простить..А в тебе есть главное, в тебе есть душа..Ты способен чувствовать, способен понимать, переживать...Отсюда твои сны, отсюда твои раны...
Не знаю почему ты такой, ты просто такой. Семья у тебя хорошая и дружная, может где-то дело в генетике?Кто знает, как устроила нас природа?Возможно, пройдя этот путь ты сможешь определиться и найти себя...Просто ты потерялся. Как говорит Анхель де Куатье, у тебя "другая точка сборки", поэтому всё не так.И ты вынужден носить маску...
Но ведь

-это уже из наших рокеров Майк Науменко сказал, видимо у каждого свой скелет в шкафу, но не каждый может так о нём рассказать, как ты сейчас рассказал мне...
ак может, ты снимешь маску, и попробуешь жить без неё? Что тебе разговоры вокруг?Не судите дане судимы будете. Ты такой, просто ты, и ты должен быть счастлив.
И то, что ты уже рассказал о себе- первый шаг к тому, что ты учишься жить без маски, а значит у тебя всё ещё впереди..
Я верю, милый друг, что ты найдёшь себя..
Главное поверь и прими.
*****
Вот такая рецензия...

Как всегда, я не читала аннотацию и представляла себе, что герой будет каким-нибудь актёром театра кабуки, но здесь речь идёт совсем о другой маске. Главный герой с детства воспитывался бабушкой, обладал очень слабым здоровьем, его оберегали, сдували пылинки и запрещали многое из того , что хочет делать любой ребёнок. С самого детства главный герой( повествование ведётся от первого лица и мне так и не удалось узнать имя героя) понимал, что он отличается от других и это мучало его. По мере чтения книги, моё отношение к рассказчику менялось несколько раз: сперва мне было жаль маленького мальчика, которого тяготила излишняя опека бабушки, жалко юношу, который не понимал что с ним не так, затем наступило разочарование в молодом человеке, лишённом морали, представляющего себе различные изуверства и получавшего от этого чувственное удовольствие. Чем больше я узнавала о нём, тем больше он мне не нравился. Главный герой лишён характера, стержня, индивидуальности, даже на фоне войны, у него не было никакой позиции, ему было всё равно по какой причине происходят ужасы войны, он трясся только за свою жизнь. Позднее, после знакомство с Соноко, он поступал жестоко, давая девушке надежду на совместное будущее, вводя заблуждение, но мне понятна его отчаянная попытка стать "нормальным", заставить себя любить женщину, обманывая самого себя.
Книга читается легко и, что меня очень порадовало, обошлось без особых физических подробностей. Что ещё можно сказать, наверное, очень горько жить в мире, где тебя никто не понимает, притворяться кем-то другим, носить маску, разыгрывая представление. Конец книги оставляет героя в одиночестве, в полном осознании провала, когда последняя соломинка сломалась и пришлось остаться с собой лицом к лицу, понять, что он никогда не сможет быть "нормальным".

Может ли писатель получить известность благодаря своей смерти? Может. Однако сеппуку Юкио Мисими, имевшее больше идеологический посыл, хоть и вызвало большой ажиотаж в обществе, не стало единственным ключом к популярности автора. Японский писатель уже был к тому времени обсуждаемым в литературных кругах всего мира. Он трижды номинирован на Нобелевскую премию, а его роман «Исповедь маски» стал бестселлером. Именно об этом произведении и хотелось бы поговорить.

Сюжет книги повествует о юноше Кими, который надевает маску, в попытке казаться нормальным. Переживая внутреннюю борьбу со своим внутренним «я», он испытывает тягу к гомосексуализму и садо-мазохизму. Герой не может разобраться в себе в силу возраста и общественных устоев, влюбляется в одноклассника и мечтает о смерти. При этом объект своего вожделения в своей голове он подвергает пыткам.

Переломным моментом становится знакомство с Санако, сестрой его друга. Юноша чувствует к ней тёплые душевные чувства, недоступные ему ранее, проводит с ней время, но не может подарить ей всю свою любовь, так как по-настоящему желанными для него остаются мужчины. Это становится явным после разлуки героев, когда их тайное общение не вызывает у героя ничего, кроме душевных переживаний и скорби.

Роман не заявлен автобиографической повестью, но, познакомившись ближе с жизнью Юкио Мисими, читатель всё равно находит его отражение в каждой строчке. Писатель передал свои переживания, свои мысли по поводу социальной обстановки, как внутри одного человека, так и общества в целом, таким необычным способом. Как известно, сам автор был весьма болезненным, не смог принять участия в военных действиях и проявить своего мужества во время боя. Затрагивая эту тему, в своё время считающуюся даже запрещённой, он побуждает нас размышлять, примерять на себя эту борьбу и маску героя. Интонация повествования кажется напряжённой и пугающей. После прочтения остаётся очень необычное послевкусие, хочется либо забыть, либо перечитать снова, но судьба Кими не выходит из головы.

Несмотря на то, что сразу после прочтения романа мысль автора кажется незаконченной, это оставляет возможность решить самостоятельно, насколько такая исповедь является реальной для каждого человека. У любого из нас есть скелеты в шкафу, но прятать их под маской или принять и показать всему миру – это зависит только от нас самих

Японская литература довольно сложна своей стилистикой и восприятием, но только здесь можно увидеть, насколько обнажается душа человека, и насколько тяжело спрятать, укрыть её под маской. Такая тематика довольно актуальна в современное время, поэтому прочитать книгу рекомендуется всем, кто пытается разобраться в себе и найти себя настоящего. У Юкио Мисими получилось очень тонко провести параллель между собой и героем, его неповторимый язык завораживает, разрезает острым лезвием все границы, высвобождая все пороки и безумия, которые могут быть спрятаны внутри каждого.

Тут будет по сути несколько замечаний:

• Во многих отзывах было "как это смело для того времени" и я все думала, что это про гомосексуальные желания героя. Сие меня несколько удивило "как так, почему японцев-то это смущает?", но оказалось, что смущает их не это, а сцены насилия и описание возбуждения гг именно от таких сцен, а также подмышки. Ну да, на подмышках, поди, и Танидзаки бы сломался. Это тебе не носки и не пелотка.

• При чтении биографии авторства Натана есть ощущение непрерывного мисимошного притворства, игры, вранья - короче, такого плотного защитного экрана от всех, поэтому не могу воспринимать "Исповедь..." всерьез как кусок биографии. По видимому, авторского тут очень и очень немного.
• Эротическое стремление к смерти - это все красиво и самураю к лицу, только в таком случае непонятна и комична отмазка от призыва. Потому что помирать в окопе неэротично? Или все же у гг всплывает чувство самосохранения?