Алая буква

Неровные и противоречивые у меня впечатления от этой книги.
Сначала было длинное вступление про работу автора на таможне, которое обрисовало современное ему общество и причину появления этой повести. С трудом сквозь это вступление мне удалось прорваться, так как действия никакого не происходит, а язык повествования очень сложный: длинные предложения со сложными оборотами устаревшего характера -- по-моему, в России так сложно не писали даже во времена Готорна, не говоря уже о нынешнем времени. Не могу судить, таков стиль самого Готорна или это переводчик излишне усложнил текст, пытаясь передать стилистику того времени.
Но вот началось основное действие -- и тут мне стало безумно интересно, даже язык попроще показался. Не скажу, что стало много чего происходить - в основном в тексте были описания, но очень эмоциональные и захватывающие (особенно после нудного вступления). Вот только хватило их или меня ненадолго. Возможно, из-за того, что читала я урывками и совсем понемногу, так что писателю не удалось удержать меня на волне эмоционального напряжения. Так что скоро я снова заметила тяжелый для моего восприятия текст и многословие при малом действии, к большому моему сожалению.
В целом, я рада, что прочитала книгу, жаль, что не в то время -- в нее надо именно погружаться. Повесть во многом была для меня новой: писатель возвеличил в ней падшую женщину - возвеличил, показав силу ее характера, ее разума и искренности чувств. О падших написано много других книг, но не припомню среди прочитанного мной, чтобы такие героини возносились на пьедестал, а здесь именно так: ступени эшафота с позорным столбом, на который всходит Эстер Принн в самом начале истории - это и есть ее пьедестал, приготовленный автором. Кроме героини здесь еще два главных героя - ее муж и ее любовник. Ни в чем не повинный обманутый муж, ранее очень достойный человек, а теперь обуреваемый низменной злобой и жаждой мести, становится воплощением дьявола. Любовник же пожираем собственным стыдом, раскаянием и больше всего страхом, который не дает ему признаться в грехе перед обществом, и тем самым снять с себя груз вины. Любовник - воплощение самоистязания и трусости. Ну, а дочь Эстер Принн -- плод ее греха -- воплощение искренности, природы, естества и, наверно, надежды на светлое будущее. Очень образная и символичная книга.

Тот самый случай, когда интересен сюжет и абсолютно нет - стиль повествования. Он мне все чтение испортил, я буквально жевала текст как многочасовую жвачку (на самом деле часами я жвачку не жую, но представляю, что именно так оно и выглядит: пресно и надоедливо). Зато на Брифли нашла краткий пересказ книги и с удовольствием прочла его как рассказ.

Сюжет, наверное, описывать смысла нет: если кто не видел фильм (в котором, кстати, много расхождений с первоисточником), то аннотация вполне себе точно обрисовывает завязку книги. Юная красивая девушка, будучи замужем за горбатым стариком, совершает адюльтер с последующим рождением ребенка, и получает за это общественное порицание (а могли вообще казнить, учитывая, что речь идет о пуританской Англии, повернутой на всяческого рода добродетелях и чистоте душ). Не знаю, кого автор хотел выставить в неблаговидном свете, но меня откровенно выбесили муж и любовник главгероини. Первый за то, что будучи горбатым несимпатичным стариком женился на юной красивице против ее воли, и тем самым подтолкнул ее, можно сказать, на грешный путь. Второй за бесхребетность: спрятался под женской юбкой, позволив любимой нести крест за всех сразу.

В книге хватает конфликтов и интересных мыслей. Местами есть над чем подумать, но, повторюсь, лично мне было тяжко продираться сквозь текст, ну не нравилась мне подача материала, хоть плачь. Даже не знаю, хотела бы я продолжить знакомство с автором: его идеи мне импонируют, но снова продираться через буквы...

Ложь никогда не приводит к добру, даже если это - ложь во спасение!

Ох уж эти пуритане, готовы распять женщину на кресте или сжечь на костре за измену. Да, состороны современного человека это выглядит несколько дико. Сейчас каждый второй изменяет, а то и не по одному разу никому до этого нет никакого дела. Разве что только близким людям. А во времена, описываемые в романе, каждый не преминул сунуть свой нос в это дело.

Произведение начинается с того, что главная героиня Гестер Прин выходит из здания суда с маленьким ребёнком на руках и вышитой собственноручно алой буквой "А" на груди. Её ждёт наказание за измену мужу - необходимо простоять 3 часа на помосте на глазах у всего честного народа. Сразу скажу, женщина выдержала. Она вообще оказалась сильной, в отличие от мужчин, её окруживших.

Любовник, он же отец дочери, он же священник в котором люди души не чают. И это существо называется мужчиной? Он боится ненависти толпы, "мучается" совестью, но ни одним пальцем не пошеведьнул, чтобы помочь Гестер. А, ну да, обмолвился словом, чтобы у неё не забирали дочь. Велика помощь, а как же. Сам же он чахнет на глазах. А их разговор в лесу меня вообще подверг в шок "реши за меня, ты ведь сильная" - были его слова - слова "настоящего мужчины".

Муженек Гестер тоже хорош. Он боится быть высмеяным, кичится любовью к Гестер, жаждит отомстить врагу и сделал эту месть смыслом своей жизни. Возникло ощущение, что он вообще не ровно дышит к священнику.

А ведь эту книгу вроде как называют классикой зарубежной литературы, изучают в школе. А о чем она? По тем временам, наверняка смысл был в том, как плохо поступила главная героиня. Сейчас же, для меня оказалось смыслом, что "все мужики козлы". Ну а что, ничего другого поучительно го найти в ней я не могу.

На удивление хорошая книга. Простая история о простых чувствах и явлениях,которые составляют,пожалуй,самую основу человеческих отношений - о преступлении,которое,конечно же,таковым не является с позиции XXI века,о раскаянии,о разрушительной силе общественного мнения,простирающего свою жестокость далеко за пределы христианского милосердия и евангельских истин (так как мы говорим о пуританах,столь почитающих Писание,то травля,которой подвергли несчастную Гестер и ее дочь тем более странна и возмутительна,что жители колонии должны помнить новозаветный эпизод,повествующий о женщине,которую фарисеи собирались побить камнями,но Христос сказал им:"Кто из вас не без греха,пусть первым бросит в нее камень". Но об этом,видимо,напрочь забыли. Для собственного удовлетворения.)

Конечно же,книга не лишена характерных черт литературного романтизма,которые для предубежденного против них читателя,вроде вашей покорной слуги,являются скорее недостатками,чем достоинствами: это и некоторая пафосность повествования (впрочем,пафоса в готорновском романе значительно меньше,чем,скажем,в "Консуэло" или "Отверженных"),и статичность характеров героев,и сгущенность красок в их прорисовке (особенно этим грешит образ Роджера Чиллингуорса - и зачем его эдак демонизировать,не пойму!). Но книга написана так искренне,таким красивым языком,что ей можно простить эти особенности. Хороши также описания природы.

Гестер автор рисует,не прибегая к чрезмерному восхвалению своей героини,показывая ее очень естественно и с огромной любовью. И я тоже прониклась огромным уважением к этой женщине,которая одна долгие годы несла тягчайшее бремя общественного осуждения,в то время как ее соучастник в "грехе" пользовался столь бурным почитанием и благоговением со стороны детски бесхитростных и потому таких жестоких пуритан...

СлучАется тАк порою, что недостАтки стАновятся достоинствАми. «АлАя буквА» не облАдАет сюжетностью, онА скучнАя, нАм десятки, если не сотни, рАз пережевывАют всю тяжесть женского грехА, все «Ай-Ай-Ай» и «ой-ой-ой» её положения… А потом то же сАмое тягомотят с грехом мужским. И этА повторяемость, зАцикленность несомненно нАдоедАет… до той поры, когдА не нАчинАешь видеть это, кАк некий нАмеренный приём, который использует Автор: именно стокрАтное вдАлбливАние в мозг и создАст у читАтеля впечАтление зАгнАнности Эстер, ощущение неимоверного дАвления пуритАнского обществА, испытАнного героиней.

ОднАко, кАк ни пытАйся, полностью «прохАвАть» эстеровский кАзус с колокольни двАдцАть первого векА с его рАзмытыми предстАвлениями о морАли, с почти-вседозволенностью (когдА голые телА снуют по всем экрАнАм, когдА изменА уже вопрос вкусА, А не запретА; когдА рАзвод устроить легче, чем выбросить мусор) – вряд ли возможно. АтеистАм – ещё сложнее.
Поэтому вопросы греховности и покАяния меня совсем не зАтронули. Поведение пАсторА и его любовницы можно теперь изучАть, кАк окАменелость в музее естественной истории, ибо нынешний читАтель, зАкАтив глАзА, скАжет: «Если любите – будьте же уже нАконец вместе!»

Меня кудА больше увлёк символизм буквы А. НА русский мАнер это была бы, пожалуй, И или П (в экстремуме – Ш). Клеймо. Это моглА бы быть не буквА, А нАшивкА – изобрАжение цветкА, животного и т.п. – или … орден (?). ВешАя нА человекА некий символ, мы одухотворяем эту вещь, придАем ей определенный смысл. Буква А в рукАх Перл – просто крАсивАя игрушкА; мАйорскАя звездочкА для того же ребенкА – укрАшение, нА плече военного – знАк отличия.
ИногдА смысл может претерпевАть изменения. «А» Эстер со временем некоторые нАчАли рАсценивАть, кАк знАк достоинствА – ведь многое зАвисит от сАмого человекА, от его кАчеств. Интересно было бы провести эксперимент и десяти рАзным по хАрАктеру и достижениям людям пришпилить, нАпример, нА лАцкАн пиджАкА зАпонку в виде цифры, скАжем, 3. Или любой другой нейтрАльно окрАшенный знАк. КАк бы его истрАктовАли окружАющие?
В общем, семиотикА интереснАя нАукА.

А ромАнтизм для меня не шибко интересное нАпрАвление. Особенно в изложении тАкого муторного рАсскАзчикА, как Муторн. Т.е. Готорн.

Эта фраза буквально билась птицей в голове, пока я читала роман. Религиозный фанатизм и строгие целомудренные нравы пуритан: развлечения - зло, сексуальность - зло. Основная задача женщины – хорошо вести домашние дела и соответствовать идеалу: быть ангелоподобной, асексуальной, невинной. И при супружеской измене женщина наказывалась куда более строже, чем мужчина. Это ли не лицемерие? Мужчины - пуритане не злоупотребляли спиртным? Не посещали злачные места, публичные дома? Не сожительствовали с рабынями и индейскими женщинами? Не верю. Лично мне искренне жаль этих пуритан с их излишней строгостью нравов. Может быть эта самая их "правильность" делала их столь кровожадными?

Героиня романа - Гестер - представительница пуританской общины, посмевшая забеременеть вне брака! Да как она посмела! Распять, сжечь, уничтожить! Ах, ладно, пощадим, оставим в живых, но на груди она отныне и вовек должна носить алую букву А.
"А" - первая буква слова Adulteress (прелюбодейка). Эта алая буква каждому встречному поведает, что перед ним распутная женщина. То, что случилось с Гестер, для меня не является преступлением. Женщины рожали вне брака всегда и везде. При любом строе, любой политике, любом режиме, и даже при строгих нравах. Меня поражали люди, окружение Гестер. А что же вы, такие все из себя правильные, покупали у нее рукодельные изделия? Носить одежду, пошитую падшей женщиной, для вас не зазорно? А улыбнуться ее дочери для вас грех?

Самый мерзкий и отвратительный герой в романе - Роджер Чиллингуорс. Настоящее исчадие ада, который в течение нескольких лет упивается своей злобой и местью. А еще мне было абсолютно не жаль человека, который являлся отцом Перл, маленькой дочери нашей героини. Вот не жаль. Трусливый, прикрывающийся все той же религией. И что в итоге приносит больше страданий - жизнь во грехе или утаивания этого греха глубоко внутри своей души?
Гестер вынесла не только свою долю страданий, она несла наказание за обоих - и за себя, и за того, кто побоялся признать вслух свое отцовство. Но только Гестер это сделало сильней, а его это грызло изнутри и итоге убило. Гестер - женщина, достойная уважения и вызывающая восхищение. Ее не смогли сломить ни осуждение, ни одиночество, она вынесла все тяготы своего наказания. И в первую очередь благодаря тому, что рядом подрастало такое чудесное, невинное дитя.

Даже не помню, когда последний раз было так: параллельно сюжету постоянно считала страницы, скоро ли конец, не начав читать! Сначала я ожидала, что вступительное слово осилю (79 стр эл.книги) и начнётся интересная история... Не тут то было!

Книга небольшая по объёму, но перегружена религиозной тематикой. Весьма соответствует описанному периоду, но и слишком специфическая, чтобы можно было порекомендовать для любого обывателя.

Начну с положительных моментов:

- как уже говорила - небольшой объём;

- ссылки исторические события, описания, имена, факты - познавательно.
Пожалуй, это всё для меня.

Что не понравилось:

• не ожидала религиозного направления;
• сюжет не является классическим образцом. То, что женщина родила вне брака, ей повесили на грудь алую букву... И что? Алая буква прекрасно вышита, но несёт в себе не такое уж хорошее значение.

---

На что я вообще надеялась, когда думала, что эта книга мне очень понравится? Я сейчас очень даже понимаю всех американских школьников и некоторых персонажей прочитанных мною книг, которые отзываются о "Алой букве" как о чём-то невообразимо непонятном и нелогичном ибо я считаю точно также. На кой чёрт я вообще внесла её в список выбора для человека в Юбилейной игре Дайте две? Специально же так сделала, Иисусе. Вот же действительно делать мне нечего было. Глаза бы мои её не видели. Я так устала и хочу спать: и так каждый раз, когда я брала данное произведение в свои руки.
Во-первых, это вроде как была отсканированная книга из библиотеки, но опечаток в ней мама не горюй. Я почему-то очень удивилась этому факту. Я чет всегда думала, что опечатки могут быть только в бульварном или же пустом чтиве, которое стругают пачками...
Во-вторых, персонажей я конечно не поняла. Для меня все естественно показались удивительными идиотами с мазохистскими наклонностями. Они могли просто взять и облегчить свою жизнь, но нет, давайте будем сидеть на жопе своей и страдааать. Ну, это их дело, но пуритане вообще народ какой-то страшный. Бррр.
Все говорят, что эта тётка плохая все хз кто она: КАМЕНЮКОЙ ЕЁ ПО БАШКЕ!
Все говорят, что падре ангел свалившийся с райского насеста все хз кто он : ФОТ ОНА, МОЯ ЛЮБОФ. КАЖДЫЙ ЕГО ВЗДОХ - ПРЕДЗНАМЕНОВАНИЕ!!!
Овечки дурные, что им скажешь/услышат где-то, то и сделают/будут считать за истину. Правда эти с зубами. Острыми такими. Ногу не туда свою впихнёшь и не будет у тебя ни ноги, ни тела, ни души. А самообман то как любят. Насочиняют себе сказок и живут в них. Ничего не хотят видеть. Червивый народ.
В-третьих, бесконечное излишнее бла бла, которое представляет собой описание каждого действия, происшествия, свойства. Если бы где-то там кот лизал свою ногу, то Готорн описал бы вам это в самых сочных подробностях и не имеет значения, что история то не про кота и зачем он тут вообще. Он и герою ступить спокойно не даст, стопицот подробностей вокруг так налепит, что уже забудешь что вообще там происходило.
В-четвёртых, наш Натаниэль очень любит пафос, судя по всему. Пару отрывочков и высказываний мне вот прям очень сильно понравились, а остальное - золотая-каша-глазки-не-сломай. Как. Много. Пафоса. Индийские боевики ну просто отдыхают. Буэ. Я из-за такого слога часто вылетала из текста, но перечитывать не возвращалась, потому что, учитывая "в-третьих", прекрасно знала, что ничего существенного я точно не пропустила.
И да кстати, когда автор обращается ко всем на "Читатель" я тоже не люблю. Я в таких случаях чувствую себя не очень. Как будто меня ругают за что-то или я не от мира сего, поэтому со мной говорят в третьем лице. Такое напрягает.
В итоге мне почти что ни черта в этой книге не приглянулось. Даже сказать о ней нечего. Спасибо хотя бы, что объяснил в Заключении то, что хотел донести до таких тугодумов, как я :в
Но я всё равно мало что поняла...

Присоединюсь к тому сонму читателей, которые поставили этому роману Готорна невысокую оценку. Думал, что я заинтересуюсь этой историей, но на деле вышло совсем иначе; известный классик американской литературы совсем не впечатлил меня романом "Алая буква", слишком уж много тяжеловесности в повествовании, некоторые абзацы приходилось перечитывать по нескольку раз, и само вступление перечитывал дважды; такое чувство, словно пробираешься сквозь дебри слов к финишной черте, однако, в самом финале оказалось, что это самая заурядная история, где главная героиня Эстер Прин вступает в преступную прелюбодейную связь с молодым священником, рожает от него ребенка, девочку по имени Перл, и всю жизнь вынуждена носить на груди алую букву - символ греха, своего рода клеймо. Подача сюжета совершенно не интересная, но судить автора нельзя, написание -1850 год, жанр -романтизм. Оттого идеалистические искусственные диалоги, которые не клеятся к героям, множество слов и словосочетаний на тему греха, искупления, милосердия и т. д. То есть тема могла быть интересной, но подача оказалась тяжелой. Однако следует отдать должное автору, это очень наблюдательная личность, с глубоким знанием жизни и психологии как женской, так и мужской. Читая, как документ времени, развертывающий историю Сайлема и Бостона, то интересно читать; мудрые изречения и цитаты также запомнились и были прокручены в разуме не раз, и не два. Но как художественная литература, как роман - совершенно прошло мимо меня, и я рад, что все же осилил его сравнительно быстро, и оценил его крайне не высоко. Что ж, интересно чем порадует Готорн при прочтении других его произведений?!...