Овод

Все говорили "Овод", овод. И слышалось мне в этом названии что-то сильное, загадочное, вызывающее уважение..., а прочитала и оказалось, что всё совсем не так.... 19-летний юноша, у которого рядом есть любящие люди, богатые родственники, опекающие его и позволяющие ему получить прекрасное образование, вдруг узнаёт, что является сыном священника, к которому всегда был очень привязан. Однако, узнав это, избалованный и изнеженный парень, вместо того, чтоб обрадоваться, что у него появился любящий отец, который всегда с ним рядом и всегда готов ему помочь, обижается на отца за то, что тот скрывал правду, инсценирует своё самоубийство и начинает скитаться по Южной Америке. В итоге: отец страдает, любящая его девушка - страдает, и каждый винит себя в его смерти. Сам парень тоже страдает, потому что аристократ и не приспособлен жить среди рабочего класса. Через 13 лет он возвращается в город, где так и живут любящие и не забывающие его люди, но для чего он возвращается? Язвить, высмеивать и оскорблять любящих его людей. И это при всём при том, что сам он этих людей тоже безумно любит. И мне не понятно, как можно любить своих близких, но продолжать мучить их? Как можно видеть их страдания и молчать, не говоря им, что жив? Как можно любить, но не прощать человека? Он везде кичится тем, что над ним жестоко издевались, избивали, унижали, что он теперь изувеченный калека... но кто в этом виноват? Он же САМ ушёл из дома, САМ инсценировал самоубийство, САМ отрёкся от любящих его людей, САМ выбрал себе такую тяжёлую жизнь и смерть... нет слов. Одни возмущённые эмоции. Пожалуй, книгу надо читать только маленьким детям, чтоб они знали, что убегать из любящего дома не хорошо...

Этель Лилиан Войнич
"Овод"

На протяжении всего романа меня не покидало ощущение того, что я читаю подростковый роман. Судьба главного героя, его переживания и страдания, борьба итальянцев против австрийцев, тема любви и мести... Как мне показалось, описано это всё каким-то простым языком. У меня не возникло чувства, что я читаю серьёзный роман.
Мне было жалко Артура и в это же время его действия вызывали у меня недоумение. Неужели нельзя было всё обдумать перед тем как бросить свою прошлую жизнь и обречь себя на страдания.
Артур-Овод.Молодой человек, который по мере развития сюжета взрослеет и переживает много страданий на своём пути. И физических, и моральных, и душевных.
Преданный и отвергнутый, искренне верующий в бога и любящий человек.
Вначале романа читатель видит кроткого девятнадцатилетнего парня, простившегося с матерью, которого поглощает любовь к девушке, любовь к богу, любовь к падре, любовь к Италии. В нём постепенно зарождается революционный дух...
Его судьба показывает нам как может всё рухнуть в одночасье. Мог ли он поступить иначе? Как бы ты поступил на его месте, дорогой читатель? Каждый решит для себя сам.
Через много лет мы видим циничного атеиста и авантюриста, питающего личную неприязнь к некоторым персонажам книги, к Богу, который стремится продолжить своё революционное дело.
Сильный человек и сильная личность. Жаль, что года не пощадили его и сделали чёрствым. Даже несмотря на сохранившуюся частичку любви, которая вот-вот стремится разгореться ярким пламенем.
Лоренцо Монтанелли.Очень сложный персонаж. Как и с многими героями книги, автор предлагает читателю ответить на вопрос: "А как бы ты поступил?".Ведь всем нам приходиться делать выбор. Иногда, мы осуждаем других за их поступки и говорим, что никогда не сделали бы так. Чем ты готов пожертвовать? Любовью, правдой, призванием, судьбою...
... и тебе остаётся только жить для того, чтобы искупить все прежние грехи.
Революция.Является лишь фоном. Не более. Но мне всегда импонировали революционеры. Это люди, которые желают перемен к лучшему и борются за высшие идеалы. Пусть и не всегда законными методами.
Религия.Вот не хочу касаться этой темы. Здесь каждый решит всё сам. Ибо эта тема так многогранна и глубока, что не имеет смысла останавливаться на ней. Даже, несмотря на то, что она является центральной и красной нитью проходит через весь роман.
Судьбы всех главных героев поломаны, они полны страданий и испытаний.
Читаешь, переживаешь, сочувствуешь и восхищаешься...

"Рай, который обещают революционеры — это потерянный рай. А красивыми обещаниями выложена дорога в ад.
И первыми туда попадают сами революционеры."
Григорий Климов "Князь мира сего" P.S. Кстати, рекомендую.

В одной книге, точно не помню, "Детство Тёмы" что ли, умирал отец и позвал к себе сына попрощаться.
Помимо всего он сказал ему, цитирую: " Никогда не иди против царя! Пойдёшь против царя, прокляну из гроба!"
И каждый раз, когда я читаю про революционеров, всегда вспоминаются эти слова.

Пока читала " Овод", была на стороне отца, против революционных взглядов.
А так же была на стороне Овода, так как не религиозный я человек. Так помешаться на религии, чтобы сына родного...
Ну да ладно.

6/10

Осторожно здесь живут спойлеры!

Вот и угасли последние буквы романа Овод на экране, но образы не покидают внутреннего взора, и все стучит в голове стишок в конце письма к Джим.

Роман, к которому я так долго шла, был прочитан ужасно, непростительно быстро, как говорится взахлеб. И не потому так стало, что хотелось узнать, что же там за поворотом, устроится ли побег, откроется ли правда о доносе, нет не отпускало другое, точнее другой.
Овод, он же Артур Бертон, он же Феличе Риварес – персонаж эгоистичный, притерпевшый радикальную перемену характера и внешности под действием и впоследствии рухнувших идеалов и устоев его мира.
Жизнь Овода полная чаша боли, скорби, утраты, предательства и лжи все же не сломала его. До последнего стойко претерпевал он боль не выносимую, рвущую на части как тело его, так и душу его. Но настолько привыкший быть один, ни кому до конца и не открылся ни кому не переложил тяжесть ноши своей. До конца оставался циником по отношению ко всему и в главную очередь к самому себе.
Конечно, частями он рассказывал той же синьоре Болле о своей жизни, но было ли это желанием излить душу, либо это все же обвинение такое болезненное и хлесткое?... я все же склоняюсь ко второму. А его общение с Монтанелли в образе отца убившего своего же сына?...
И во время собственной казни не терял он самообладания и цинично относился ко всему действу.

• Вы прислали на расстрел новобранцев, полковник! Посмотрим, может

И смерть явилась наградой, освобождением от давней и нескончаемой боли.

Наверно будет нечестно не сказать хоть пары слов о еще двух персонажах, сыгравших в жизни Овода далеко не последнюю роль.
И так:
Джемма или синьора Болла – революционерка, подруга и возлюбленная Овода с детства, партийный товарищ. Отличные и значимые определения, не правда ли, но сделано ей было ровным счетом … ни чего. Она не пыталась понять, она не пыталась выяснить, поддержать, она удержать и то не смогла. Скорбь о прошлом и ни одной попытки что-либо изменить. Думая о ней почему-то вспоминается только одно «Что воля, что неволя все равно, все одно».
Монтанелли – служитель католической церкви в разных чинах, отец Артура. Он все время испытывал душевные муки . Вначале переживал за своего сына, да так что даже решение об отъезде переложил на него. А после за то, что послужил причиной его смерти, испытывая жуткие угрызения совести, полностью отдался во служение Господу, что по сути стало причиной реальной гибели сына и его самого в последствии, но уже по причине отречения.

Где в этом революционном романе революция я найти не смогла. Да есть какое-то движение, есть какие-то партии и еще что-то есть, но для меня революция была здесь только антуражем. А что касается революционера, то… да он жил и погиб за идею, не предав ее, но эта идея была его внутренней целью. Овод - герой стойкий, не сломленный ни чем, герой, выживший и умерший за свои взгляды, за свое дело, за себя самого. А не это ли счастье?!

Конечно, я понимаю, что это - классика, которая очень многим по душе, особенно в юности. Многие любят мужественных героев-революционеров, борьбу за независимость, всю романтику этой книги. Все это прекрасно, но... мне многое в "Оводе" показалось до ужаса наивным и незрелым. Герои видят только черное и белое, оттенков для них не существует. Риварес, Мартини, Джемма выглядят какими-то ходячими схемами, угловато-правильными. Одним из самых живых персонажей для меня была цыганка Зита - вот она, в отличие от Джеммы, настоящая женщина, живая, горячая, страстная! Ее безумная любовь к Оводу - незаслуженный подарок для него, что до героя так и не доходит, к сожалению.

Особенно неприятно поразили бесконечные нападки на религию. Напоминает Советский Союз 20-х - 30-х годов и скандирование лозунга: "Религия - опиум для народа!" Если сам герой, вследствие определенных обстоятельств стал атеистом, это еще не дает ему право глумиться над религией вообще.

А христианин скулит и взывает к своему Богу.

Для верующих людей, по меньшей мере оскорбительно слышать, что "молиться" и "скулить", оказывается одно и тоже. И потом - если священник нарушил обет безбрачия и стал отцом, это еще не значит, что он - сволочь. Да, нарушил, скрыл, но не дело сына судить его за это. И также не значит, что если Овод разочаровался в Монтанелли, то вера в Бога - это плохо, никому не нужно, священников - давить, а распятия - разбивать молотками!

Спорная книга, очень спорная. Ставлю три звездочки за то, что читать было не скучно.

"Овод" - это "Граф Монте-Кристо", лишенный крепкой истории, непередаваемого духа авантюризма и интересного второго плана. Оклеветанный в юном возрасте главный герой бежит из родного края, создает альтер-эго и возвращается мстить обидчикам в компании экзотического вида спутницы - таких сюжетных совпадений не бывает. Сравнение работает против романа Войнич: он слабее произведения Дюма по всем параметрам; единственный шанс "Овода" произвести внимание на читателя заключается в том, что этот читатель должен быть не знаком с "Монте-Кристо".

Главная проблема "Овода" - посредственный протагонист. Войнич стартует с места в карьер, накидывая одну за другой характеристики Артура Бертона: наивный, пылкий, любознательный, доверчивый, амбициозный - ни одна из этих черт не проявляется в поступках Бертона, он совершенно пассивно проводит первые главы до судьбоносной клеветы. Читатель должен просто поверить автору на слово: она только вводит Джемму в иторию, а уже нужно проникнуться их с Артуром романтическими симпатиями друг к другу; она лишь упомянула товарища Артура по партии "Молодая Италия", а уже нужно представить их с Артуром соперничество, потому что потом последний упомянет его на исповеди в таком ключе, будто конкуренция и ревность занимали все его мысли и мешали успеху в партии; про непосредственную деятельность главного героя до его превращения в Овода, разумеется, не написано почти ни строчки - просто поверьте, просто проникнитесь к нему, не имея никаких на то оснований.

Так как Войнич не провела никакой работы с образом Артура до превращения в острого на язык калеку из Южной Америки, тектонические изменения в его натуре не производят вообще никакого впечатления. При этом сам Овод как персонаж достаточно хорош: он самоуверен, но не всемогущ, язвителен, но не бессмысленно жесток, силен, но не неуязвим. Его лучше всего оттеняет образ кардинала Монтанелли - одного из его этических оппонентов - однако остальные персонажи романа невероятно посредственны. Даже главный любовный интерес - Джемма - и та вышла совершенно однобокой. Люди, окружающие Овода, ведут поверхностные разговоры о политике Италии, вступают в пустые препирательства о деятельности партии, а кошки-мышки, в которые превращаются почти все диалоги Артура и Джеммы, надоедают после первого же раза.

Самое удивительное в этом романе то, что Овод совершенно внезапно решает после всех своих злоключений отомстить... Богу. Его кризис веры в конечном счете единственное, что придает роману интерес (так его диалоги с Монтанелли едва ли не интереснее всего остального, что есть в книге), однако причины его все же весьма туманны. Он одновременно винит Бога в проступках своего биологического отца, в том, как устроен менталитет итальянцев, в том, что его именем прикрывают насилие. Все эти аргументы работали бы в сто раз лучше, если бы вместо откровенно плохо придуманной революционной предыстории краеугольным аспектом молодости Бертона была религия, если бы его эмоциональный катарсис был связан не с обвинением в предательстве товарищей, а непосредственно с церковью. Кардинальные изменения в религиозных взглядах Овода происходят вне страниц романа, а потому когда он пылко спорит с кардиналом, его аргументы кажутся любопытными, но не более; в них нет прожиьых вместе с героем страданий, они являются результатом пути, прохождение которого никто не видел. "Овод" - это отличный пример того, что принцип "показывай, а не рассказывай" важен не только в кино.

Революция у нас на устах, революция у нас на глазах, революция в наших сердцах. Как и говорится в Википедии - революционно-романтический роман. Италия, религия, глупость, любовь. Вообще глупостей тут оооочень много, главный персонаж хоть и учился на философском факультете (казалось бы должен мозгами шевелить, но нет), а вытворяет какую-то дичь. Юношеский максимализм, постоянные тупые поступки и мысли. Он сначала яро топит за религию и бога, а после некоторых событий (не очень серьезных) меняет свое отношение ко всему на прямо противоположное, но это конечно же не касается его революционных идей. Ради революции он готов жертвовать собой. В аннотации что-то говорилось о предательстве, но по сути тут его нет, герой себе сам надумал всяких глупостей, уперся, как баран.

В начале 20 века, в России, эта книга пользовалась очень большой популярностью, в связи с революционным настроем и желанием менять свои жизни.

Книга на раз, сухая, без интриги - что самое печальное.

«Овод» — это любовь.
Впервые я прочитала его 20 лет назад. 20!
Неудивительно, что тогда книга произвела на меня мощное впечатление. Я была восхищена персонажем, околдована его харизмой, его мужеством и раненой душой.
⠀
Спустя несколько лет, в уже более осознанном возрасте, я впервые перечитала книгу. Нашла для себя много нового. Заново прочувствовала всю боль главного героя.
⠀
Потом перечитала ещё раз. И ещё раз.
И вот сейчас ещё раз. Но сегодня я чуть умнее, знаю больше и решила прочесть всю трилогию. И без «Овода» никуда...
⠀

Италия. Страна страстей и революционного настроения. Молодежь рвется в бой, желая добиться чего-то важного, значимого. На фоне воинственно настроенных товарищей, юный Артур Бертон выглядит ангелом. Он верит в бога, обожает своего padre и влюблен в подругу детства.
Что может пойти не так?
Одна ложь, вторая. А вместе с ней и предательство.
Обида. Боль. Ненависть. Отчаяние.
Есть ли выход из этой бездны?
⠀

Это роман не о любви в привычном ее понимании.
Это роман о представительстве, о боли, о тяжёлой любви людей, о вдребезги разбитом сердце.
⠀
Здесь нет розовых соплей и томных моментов.
Здесь глубоко несчастные люди: каждый по своему.
Здесь одна трагедия переплетается с другой.
И ты читаешь это до рассвета, не в силах оторваться, не в силах отложить книгу. Потому что больно. Потому что слишком плохо и это хорошо.
⠀

Даже спустя годы мое восхищением главным героем не становится меньше. А сейчас наоборот - его больше!
⠀
Я люблю сложных персонажей, с непростыми судьбами и болью внутри. И чем лучше все прописано, чем глубже автор копает, тем интереснее читать.
⠀
Мне безумно нравится атмосфера в книге. Мне нравятся эти диалоги на грани, когда ты понимаешь, что — да-да! ты права! давай же, ну! — а потом выдыхаешь и грустно улыбаешься.
⠀
Я влюблена в главного героя. В личность, в характер, в каждую черту. И — ох, как же мне откликается и здесь! Я-то думала, что только его прабабка Беатриса мне близка так, но нет, и он тоже

Долго думала какую книгу взять с собой в отпуск, решила остановиться на данной, и по началу думала что ошиблась. Начало показалось скучным, слишком религиозным и думается сложным для чтения. Но спустя буквально десять страниц книга захватила полностью, и прочитана оказалась за считанные дни, переживания за судьбу главного героя не оставляли и на минуту.
Прекрасный роман. Не оставит равнодушным никого, эмоции масса, впечатлений и слез еще больше.
История молодого, наивного, полного романтических чувств Артура, оказавшегося обманутым, отвергнутым всеми, а самое главное своим духовным наставником, другом, и как показывает дальнейшее развитие романа самым близким своим человеком. Он решает исчезнуть, имитировать собственную смерть, и спустя время возвращается в родную страну, под видом совершенно другого человека, насмешливым циником с журналистским псевдонимом Овод.
Мастерски описаны становления личности героя, закалка его характера, так же терзания и душевные муки всех героев этого роман.
Роман написан простым, понятным языком.