The Woman in the Dunes

Кому читать: любителям всего японского, глубоких смыслов и символизма

С «Женщины в песках» началось мое знакомство с классической японской литературой. Эта книга полностью оправдала мои ожидания: сюжет, символизм в описаниях, психология героев – все пропитано особым тоном страны восходящего солнца. В основе произведения – глубокое понимание автором сути человеческой свободы.

История начинается с небольшого путешествия энтомолога-любителя за образцом редкой песчаной мушки, которой надлежало стать ценным экспонатом коллекции. Стечение обстоятельств, весьма обыденных, приводит героя на дно песчаной ямы, где он вынужден день за днем, выгребать песок, чтобы стены его «тюрьмы» не рухнули. И единственный его помощник – это женщина, которая уже давно проживает на дне этой же самой ямы.

Жизнь героя похожа на типичные будни среднестатистического служащего: бессмысленный рутинный труд, один и те же события, повторяющиеся изо дня в день, по праздникам – водка. Угнетенный заключением, абсурдностью происходящего, человек рвется к свободе, но, кажется, обстоятельства сильнее его. С каждой новой главой напряжение и противоречие внутри главного героя все нарастает. Сможет ли он совершить побег? А захочет ли он убежать? Внутренняя борьба достигает своего пика, герой становится перед выбором и решение кажется очевидным …

Цитата: – Это невыносимо! Жить так круглый год, уткнувшись носом в песок. Это значит быть заживо законсервированным. Неужели мне не разрешат хоть изредка гулять около ямы?

Невероятная книга. Сыпучая как песок.

Здесь вся наша жизнь - в бессмысленной череде одинаковых дней, однообразии, повторении... и нет возможности выбраться из всепоглощающей рутины. Мы, словно главные герои, боремся с самими собой, побеждаем свои страхи, открываем новые грани своих возможностей, но снова и снова не находим в себе сил, чтобы бороться с положением вещей, чтобы вырваться за пределы установленного кем-то порядка. Наша жизнь ускользает, а мы так и продолжаем бороться с песком, который проникает в каждую щель на стене дома, попадает в глаза, уши, рот... Теряем счет времени. И вот от желания что-то изменить, мы переходим в состояние, когда уже и не видим смысла что-то менять. Зачем? Ведь можно обустроить все и здесь, среди бескрайних холмов песка. И привыкнуть.

Одна из Сильнейших, Мощнейших Книг, взрывающих мозг и душу, напрочь меняющая мировоззрение. Пронзительная, всепроникающая глубина, затрагивающая всё нутро. По рекомендации журнала «Колесо Жизни», эта книга была названа как необходимая к прочтению для личностного роста и развития. Эта книга вошла в меня с первых строк. Я прочитала её за 2 дня, как вожделенную духовную пищу, и она явилась для меня настоящим психологическим тренингом, психотерапией.
Сюжет построен вокруг исчезновения одного человека. Но во всём, что происходит в сюжете, видится глубокий смысл. Каждая страница пронизана многогранными метафорами, символами и откровениями. Про книги говорят – прочитай 1000 книг, и проживёшь 1000 жизней. Вместе с ЭТОЙ книгой я прожила СВОЮ жизнь.
При поверхностном рассмотрении «жанр» этого Произведения - держащий в постоянном напряжении приключенческий психологический триллер. Мужчина-энтомолог, учитель, изучающий насекомых (а жизнь человека – это по сути жизнь насекомых), уходит из дома в короткий отпуск, намереваясь провести отдых с пользой и открыть новый вид. И попадает в пески. Деревня, подчинённая веками сложившимся устоям и традициям, заманивает человека в яму, на дне которой в доме живёт Женщина в Песках. И человек понимает, что стал пленником. Он выбирает вначале сопротивление, но Реальность отвергает его вызов. А потом, в самом конце, он выбирает Принятие. И Реальность даёт ему Свободу и Выбор. Но человек выбирает Женщину в Песках. Убежать он может всегда. Но это не то, что ему нужно. Ведь бежать ему никуда не надо. Он здесь и сейчас. За плечами – одинокая убогая жизнь в 4-х стенах, дом-работа, дом-работа, неосознанное мельтешение и бег по кругу, и так проходят дни, в пустоте и бессмысленности, лениво и без цели. Поэтому обретение и осознанность – здесь, с Женщиной в Песках.
Острый интеллект, которым пронизана вся книга, поражает от основания до кончиков сердца. Когда я окончила читать книгу, у меня на глазах стояли слёзы осознания, пробуждения, катарсиса.
Это Великая Книга. Меня она затронула и пронзила насквозь. Я уверена, что через несколько лет заново перечитаю её, открывая для себя новые акценты, уроки и открытия. Эта книга – она – про меня. Про Тебя. Про Них. Про Каждого из Нас. Эта книга открывает глаза на свою душу и свою жизнь.

По бескрайним песчаным дюнам бредет человек с кучей приспособлений для ловли насекомых. Он рыщет с надеждой отыскать нечто уникальное и до этих пор не обнаруженное,надеясь прославить себя на века, вписав своё имя в энциклопедию насекомых.
Он обычный учитель, который живёт своей размеренной городской жизнью и в свободное время отдаётся любимому хобби. Но, однажды попав в забытый песчаный край оказывается в чудовищном кошмаре наяву, в яме окруженной бескрайней песчаной пустыней, откуда выхода назад нет. Он словно одно из пойманных им насекомых попадает в банку и оказывается заложником в руках у людей, которые борются за выживание в своём маленьком песчаном мире.
Вместе с ним в яме находится женщина, которая добровольно каждый день несет эту ношу и песок является её жизнью-выгребать песок,вымывать песок,выметать песок,сплошной песок, от которого не спрятатся нигде.
Человеку кажется, что такое не может быть наяву, нельзя просто так взять и принудить человека жить жизнью, которая ему не по душе, заставить его посвятить себя чему-то абсурдному и бесполезному, он жаждет вырватся, сбежать из этого песчаного плена и отомстить за своё принуждение, но выбратся из этой ямы не удавалось ещё никому, проще смирится и принять эту жизнь, и найти в ней свой смысл.
Читая ощущаешь всю безысходность ситуации и понимаешь, что наша жизнь иногда похожа на ситуацию ГГ, нас не спрашивая о желании, сажают в такую яму и заставляют делать, то, что делать не хочется, и в конце концов в этом одном нам и кажется смысл всей нашей жизни, ведь остальное остаётся где-то в позабытом прошлом и песок стал нашей реальностью и единственной целью.

Книга... интересная. Не более. Назвать её увлекательной не могу - читать её было равносильно находиться самому в этой пучине песка, ощущать на себе весь этот прилипший ужас, нехватку воды, забитые участки всего живого и абсолютную безысходность.
Кобо Абэ - волшебник! Меня просто поразило, насколько же он великолепно передал атмосферу. Да, эти сухие проезженные на много десятков раз эпитеты, эти закостенелые метафоры, жалкие сравнения и прочее. Он вводил их в текст специально.
Читая её, ты просто погружаешься внутрь. Проносишься вместе с героем от первой страницы до последней, искренне переживаешь, испытываешь жалкие надежды, даже если знаешь, что они всё равно не подтвердятся.
Живёшь героем.
Наверное, поэтому было так тошно читать эту книгу.

Что-то странное и неоднородное осталось после прочтения. Классический стиль японской прозы читается легко, даже сквозит от скорости, будто бы поток сознания, некий транс, от которого кружится голова.

Не могу точно описать свои чувства, даже не могу сказать, посоветовала бы я кому-нибудь или нет. Наоборот ощущение, что хочется скрыть от других факт прочтения этой книги. Точно так же, как  герой прятался в лачуге среди песка под светом луны, я прячу свое отношение в этому тексту. Будто бы смысл лежит на поверхности, но он такой шершавый и неприятный, что хочется смеси его, будто надоедливый песок. Везде этот песок, я сама начала ощущать внутри себя эти песчинки.

Определено, в каком-то представлении, это является аллегорией на жизнь, но я увидела здесь непрямой намёк на политические режим, при котором люди не могут не принять свое положение, при таких условиях даже удовлетворение  базовых потребностей будет милосердием. Ещё тешусь представлением, что здесь показан экзистанциальный кризис со всеми его стадиями, похожими на "стадии принятия". Его гнев, торг, анализ прошлой жизни, ещё до по попадания в яму, принятие, поиск нового смысла в изобретении "Надежда", показывают кризис через материальнуб оболочку. Беря за основу композицию, чувства, действия, объекты и субъекты.

Особенно подходящая фраза, которая вертелась в голове вторую половину книги: " Нет ничего более вечного, чем временное".

Закончила читать «Женщину в песках» Кобо Абэ. Когда читала предисловие с кратким описанием работ этого автора, сразу увидела сходство с Кафкой, что сразу меня настроило на негативный лад, ибо чаще всего истории таких авторов совершенно не имеют смысла, так как написаны в шизофреническом бреду (но не все!! «Превращение», письмо отцу и пара рассказов неплохие). Как по мне, повествование очень затянуто, монотонно и скучно. Казалось бы, каких-то 160 страниц, а дочитывать вторую половину я буквально себя заставляла.
Правда нужно отдать должное, сама задумка сюжета очень интересная и необычная! Мужчина приехал в деревню в песках на пару дней для исследования насекомых, в итоге его обманом заточили в песочной яме, в каких находятся все дома этой деревни. Он вынужден вести совместный быт с той самой «женщиной в песках», работать и размышлять о том, как же ему выбраться и вернуться домой.
Сначала про антураж и второстепенное: описание песков, палящего солнца, нехватки воды и т. д. очень погружают в атмосферу. Всего пара страниц и вот ты уже тоже в этой деревне, покрыт слоем песка, изнемогаешь от жары и жажды. Ужасное ощущение, но мастерство автора видно, хороший прием. Что касается героев, женщина меня безумно раздражала, выводило из себя ее постоянное молчание и поведение в целом.
Основной идеей книги я считаю тенденцию, что у жителей этого места средства стали целью. Они разгребают песок, чтобы их не засыпало, повторяют это изо дня в день. Песок символизирует повседневность, как все говорят, которая засасывает в себя и оставляет без амбиций.
Видела во многих рецензиях, что главный герой молодец, он смирился с повседневностью, с неожиданным поворотом в жизни. Честно говоря, я разочаровалась в этом мужчине, до последнего казалось, что он нацелен на освобождение решительно, но, увы. Я считаю, что смирение – не всегда выход. Да, это хороший философский подход, для этого нужно иметь много отваги, сил и терпения, но тем не менее, смириться нужно пытаться с неизбежным, а не с тем, за что еще можно побороться. Мое еще подростковое мировосприятие считает, что главный герой просто сдался. Нельзя смириться с абсурдностью и несправедливостью, стать таким же как все и позволить себе быть затянутым в этот «песок». Возможно, не так уж его и устраивал его прежний порядок вещей, что он отказался от него, иначе я это объяснить не могу. Ну или же

Если вас лишат вашей жизни и придумают другую, против вашей воли, посадив в яму, что будете делать?
Возможно, мне просто не совсем близка данная тема. Нет, безусловно, я очень боюсь однообразия и страдаю, когда дни моей жизни становятся похожими друг на друга, это вгоняет в тоску, но я сделаю все, что в моих силах, чтобы такого не происходило в дальнейшем, а кому-то это не нужно.

Тем не менее, книга не затянула, может быть, перечитаю, когда подрасту, пока что 3/5

Пустыня... Что это такое на самом деле? В ней почти ничего нет, но при этом она состоит из миллионов, да наверное миллиардов, пород. Пустыня стоит на месте, но на самом деле движется. Пустыня полна контрастов: она создаёт одно и разрушает другое. Пустыня атакует, когда не ждёшь.

Абэ представляет нашему вниманию очень интересный, многослойный, как барханы, роман. Главный герой оказывается пленником в странной деревне, безостановочно засыпаемой песком. Теперь его новая жизнь — борьба.

Созданная автором атмосфера минимализма в действительности иллюзорна. Сделано это специально для подчёркивания важности для человека совершенно базовых вещей. Мы же, например, не акцентируем внимание на том, что вода важна, а ежедневные домашние занятия небесполезны. Здесь это как раз выходит на первый план. Тонкие внешние стены романа обнажают его суть. Поэтому, начав "копать", вы вскоре поймёте, что книга глубокая, как и та песчаная яма, в которой оказался главный герой.

Интересна и её философия. Борьба с песком, по факту, является "сизифовым трудом", однако Абэ немного меняет концепцию: он заставляет главного героя искать в работе смысл. Более того, он его находит. Человек, оказавшись в абсурдной ситуации, всё же ищет ценность жизни.

Параллельно Абэ, как и многие другие японские писатели, досконально анализирует мельчайшие детали природы. Песок и пустыня у него не столько пустошь, окраины, блуждающий изгой (последнее пересекается с иудаизмом), сколько акцент на неуловимой сущности бытия, доказательство неконтролируемости жизни. И только мы сами себе спасатели, только мы сами можем преодолеть те трудности, с которыми сталкиваемся. И конечно это никакой не "сизифов труд", а упорная работа над собой.

Кафкианский роман Абэ стал для меня большим открытием. Жаль, что не добрался до него раньше. Однозначно одна лучших прочитанных книг.

Трактовки «Женщины в песках» – равно книги и фильма – лежат на поверхности этого самого песка: философская притча с букетом аллегорий. Я бы лишь уточнила, что здесь не столько противостояние Запада и Востока, сколько урбанизма больших городов (безусловно, западного по духу) и традиционного сельского уклада – в стране, для которой традиции значат гораздо больше, чем для многих других. При этом автор использует кафкианский (то есть формально западный) инструментарий, только как бы в инверсивном виде. Замок, к которому не подойти, заменяет яма, из которой не выйти, а вместо жука в роли человека фигурирует человек в роли жука.

Также через все повествование красной – или, если угодно, черной – нитью проходит метафора смерти: погружение в яму, из которой невозможно выбраться; безымянная женщина, от которой не избавиться, и ее засыпанные песком мертвые муж с ребенком; разваливающийся полупогребенный под песком дом как символ гроба; сырой песок вместо сухого (что говорит о глубине), вызывающий гниение тела; минимум предметов обихода, которые древние японцы, как и все прочие, клали в погребальные курганы; немного воды и еды, опять-таки традиционно приносимые обитателями поверхности (т.е. живыми) на могилу. Ну и в концовке прямым текстом говорится, что главного героя после всех его мытарств официально признают мертвым. Такая вот «Бардо Тхёдол» в миниатюре.

«Женщина в песках» (яп. 砂の女) — роман японского писателя, драматурга Кобо Абэ, опубликованный в 1962 году.

Главный герой, обыкновенный учитель, одержимый мечтой обнаружить новый вид насекомых, бесследно исчезает. Он оказывается пленником в странной деревне, безостановочно засыпаемой песком…

Кобо Абэ – знаменитый японский прозаик и драматург, один из лидеров японского послевоенного авангарда в искусстве. Основная тема его творчества — поиск человеком собственной идентичности в современном мире.
Масштаб его таланта огромен, его книги загадочны, увлекательны и парадоксальны. Эти своеобразные романы-притчи повествуют о людях, находящихся под властью навязчивой идеи или оказавшихся в ситуации, похожей на фантастический сон.

В романе перед нами представлен "сюрреалистический пейзаж" таинственной деревни среди песчаных дюн, со странными и подозрительными "жителями-консерваторами" с полотнищем на одном из домов: "Будь верен духу любви к родине".
Жители деревни живут в песчаных дюнах, и песок для них стал главным смыслом бытия: в нем они существуют.
Дом женщины где на ночь приютился герой находится на дне большой, песчаной ямы, откуда невозможно выбраться без лестницы. Герой становится "заложником" деревни и теперь должен жить по "местным правилам" и стараться понять своего загадочного соседа по дому.

У Абэ простой и одновременно глубокий язык с энергичным описанием и философскими рассуждениями о жизни.
Абэ создаёт действие похожее на галлюцинацию и чей-то "плохой сон". История как метафора "человека и его борьбы с жизненным опытом и препятствиями" или "отношения мужчины и женщины" в которой также хватает своих проблем.

Роман похож на театральную пьесу, действие которой происходит в одном месте - у романа существует японская кино-экранизация и театральные постановки в разных странах. Но одновременно сюжет походит и на мрачный, мистический триллер, и на "глубокий, философский трактат", и на любовный трактат, и на очерк из восточной философии, и на социальную философию, и на притчу - вообщем, кому что ближе. Сама история выглядит как аллегория, метафора, или заходить дальше - "бред сумасшедшего". Но в тоже время, это сильное по своему посылу и исполнению произведение о "силе человеческого духа", "борьбе за жизнь", "о счастье жизни" несмотря на внешние обстоятельства.