Roots

Превосходная книга, даже удивительно, что она не встречалась мне раньше. Но пойду по порядку. Началось все с Африки, это была очень интересная часть, хотя я как-то не настраивалась читать книги про местные племена (в аннотацию я не подглядывала). Перед нами, что меня удивило, было мусульманское племя. Мальчики там ходили в школу, изучали арабский язык, умели читать и писать. Девочки, конечно, были в пролете, но чего еще ожидать. Прекрасно был описан быт: как дети делились по возрастам, какие обязанности были у какой возрастной группы, как происходило посвящение в мужчины. Племя - это особый социум, семья в нем имеет значение, но не такое большое. Друзья детства по играм (и первой работе) подчас становятся куда важнее. И это логично, ведь жить тебе со сверстниками.
И все бы шло своим чередом, постепенное взросление, свадьба, большое козье стадо и постепенное продвижение к кругу старейшин у костра, если бы не тревожные вести о страшных белых, которые время от времени появлялись в их краях. А, самое плохое, иногда им помогали и предатели черные, которых чем-то подкупили. Конечно, племя не находилось на берегу моря, и это было счастьем, но и до них доходили опасные слухи. И вот однажды наш герой попал в такую ловушку, уйдя один с территории поселения. И больше его никто из местных не видел. А мы знаем, что с ним произошло дальше. Он попал на корабль невольников. Жизнь на этом корабле автор тоже опишет в подробностях.
А потом будет прибытие в Америку, только это будет не светлая новая жизнь, на которую возложено много надежд, а грязное и рабское существование на плантации. Наш герой слишком молод и силен духом и телом, он неоднократно пытается бежать. Ничем хорошим это не заканчивается, его делают калекой. Но он не смиряется, он по-прежнему упрям, отказывается учить английский и говорить на нем. Но годы берут свое, он находит себе женщину, и у них рождается дочь.
Скоро мы потеряем из виду нашего главного героя, и это будет очень грустно. Но автор пытался следовать по истории своей семьи, поэтому он и не знал, что случилось дальше с его предком. Нас же впереди ждет еще длинная история, и род будет разветвляться. Носамый интересный персонаж, пожалуй, это внук нашего героя, этот маленький петушок, который весьма сметлив. Он, как его отец и хозяин, будет заниматься петушиными боями. О, это настоящее искусство, которое тоже отлично опишет нам автор. Увы, ни один из его сыновей не захочет перенять такое наследство.
А жизнь будет течь своим чередом. Члены этой семьи всегда будут мечтать стать вольными, некоторые будут откладывать на это деньги и продолжать мечтать. Но, видя как множится их семья, становится понятно, что им не собрать столько на выкуп.
Но вот уже подкралась Гражданская война, а затем и освобождение негров. наконец-то они стали вольными, теперь их судьба в их руках. Главное, чтобы они оказались достаточно работящими. Увы, к этому моменту я уже окончателно запуталась в широко разветвившейся семье, и не особо усвоила, чьим потомком оказался автор этой книги. Но для меня стало некоторым приятным сюрпризом то, что книга во многом автобиографична (хотя я уже начала об этом догадываться), и вовсе не все здесь художественный вымысел. Было интересно закольцевать роман, когда автор рассказал про свои исследования, поиск своих корней, про поездку в Африку. А ведь ему непросто было определить племя, из которого он был родом. Спасли лишь некоторые слова, заботливо передаваемые от первого предка к каждому потомку. Зато в Африке он встретился со сказителями - людьми, которые также заучивают наизусть историю племен. И в этой истории он услышал знакомые имена, отголоски того прошлого, и понял, что нашел свои корни.
Книга неидеальна, автор не является профессиональным писателем, ему можно попенять за язык, стиль или что там еще найдут профессионалы. Но мне была очень интересна эта история, в каждом ее аспекте. Я ни капли не жалею, что он был настолько подробен (даже затянут местами, как сказали бы некоторые). Это как раз и позволило немного больше погрузиться в реальную жизнь, чем более поверхностные прыжки, упоминавшие только ключевые события.

Ничего феноменального и хоть сколько-нибудь выдающегося в данном романе я не увидел. Довольно пресное описание быта и жизненных коллизий нескольких представителей племени мандинго (о заявленных в аннотации шести поколениях говорить не приходится, так как выразительной получилась лишь главная линия одного героя, в то время как остальные пять поколений табуном пробежались лишь по последней трети книги, которая уже представляет не цельное повествование, а какой-то сжатый экскурс по жизни нескольких потомков главного героя, которые получились блеклыми и невыразительными, и служили автору лишь для привязки первого поколения к современности), которые в свои лучшие времена практиковали довольно жесткие и даже жестокие рабовладельческие отношения со своими соплеменниками и представителями соседних племен, и цивилизованные потомки которых, уже несколько десятилетий как ставшие полноправными членами американского общества и занимающие руководящие должности в различных сферах жизни, в том числе и законодательной, по привычке все еще ноют об ущемлении своих прав, все еще ненавидят белых, которые несколько столетий назад осмелились поступать так же бесчеловечно с ними, как их предки поступали со своим же народом, и все еще трубят во всеуслышание о своей привязанности к своим корням, при этом на деле такого уж огромного желания избавиться от своих костюмов и облачиться в набедренную повязку, вернувшись в Африку, к своим истокам, явно не испытывая. Причем довольно интересный факт – похищали и продавали в рабство белым молодых и перспективных негритят преимущественно сами же мандинго, устраивая с этой целью непрестанные набеги на соседние поселения или же похищая детей по ночам – это была распространенная практика, - только если раньше они похищали людей для собственных низменных нужд, то с приходом белых превратили киднеппинг в прибыльный бизнес.

То есть большой минус книги – в ярко выраженной целевой аудитории. Если вам интересна эта веха мировой истории, когда одна раса считала другую недолюдьми, породив ненависть к себе на века, в то время как другая почти столетие мирилась со своим положением рабов, безропотно исполняла все приказы и молча копила в себе ненависть, то эта книга для вас будет представлять определенный интерес. Мне же было бы значительно интересней прочитать о нескольких поколениях коренных американцев, чьи предки столкнулись с белыми дикарями, прибывшими из-за океана с христианскими крестами и огнестрельным оружием покорять Новый свет, попутно устроив самый массовый геноцид в истории человечества, но так и не поставив на колени волевой и сильный народ. Здесь же мы имеем не историю борьбы против зверья, посягнувшего на свободу человека, а историю фаталистов, на эту борьбу неспособных. Поэтому книга, не обладая выдающимися художественными и литературными характеристиками, однозначно была обречена на успех у своей многочисленной целевой аудитории, ибо в энный раз напомнила чернокожему преуспевающему населению Америки о своих корнях и пути, который прошли их предки по вине белых, чтобы потомки могли стать преуспевающими гражданами новой страны и обладать правами, превышающими права бывших угнетателей. И, если говорить о цели, которую поставил Хейли перед собой, столько раз тыча пальцами в клавиши своей пишущей машинки, чтобы получился такой вот увесистый кирпичик на 700 страниц, то цель эта была однозначно достигнута. Она вынесена на тыльную сторону обложки: «В каждом из нас живет глубокая жажда познать свое наследие». Он эту жажду афроамериканцев в определенной степени утолил.

Из огромных плюсов данного издания – просто невероятно крутая обложка – книгу невероятно приятно держать в руках и, если бы содержание было под стать, очень красиво смотрелась бы на полке домашней библиотеки. На этом тактильные плюсы заканчиваются – невероятно тонкие газетные странички напрочь портят первое позитивное эстетическое впечатление. Их приходится перелистывать трепетно, нежно, не дыша, боясь порвать столь трепетное и тонкое создание потоком воздуха, вызванного неосторожным вздохом, которых на протяжении всего чтения было довольно много. Преимущественно от скуки)

Книга эпохальная, монументальная и знаковая. Но так ли она эпохальна? Так ли она знакова? И самое главное – так ли она интересна?

На самом деле, если учесть резонанс, который она вызвала, то книга эпохальна. Говорят, что она заставила американцев о многом задуматься и многое переосмыслить в своей истории и, возможно, в своем менталитете. Впервые опубликованная в год 200-летия США книга несомненно стала знаковой, как минимум, для той части американцев, которая имеет африканские корни. Книга, основанная на генеалогических изысканиях автора, стала толчком к широкому увлечению американцев генеалогией. Все это вкупе может служить доказательством величия этой книги. Но интересна ли она для простого читателя не из США?

Повествование начинается в далеком 1750 году в далеких землях близ реки Гамбия, когда в маленько деревушке Джуффуре рождается Кунта, первенец Оморо и Бинты Кинте, а завершается в Сан-Франциско, где далекий потомок Кунты Кинте Алекс Хейли садится писать главную книгу в своей жизни. Таким образом, в книге последовательно сменяются истории предков автора. Страницы между ними распределены очень неравномерно (кому-то половина книги, а кому-то пара строк). Лично для меня наиболее ценной (и интересной тоже) была та часть, что посвящена Кунте Кинте, потому как оттуда можно многое почерпнуть о народе мандинго (быт, культура, история и прочее). Вторым блоком познавательной информации стала история внука Кунты Кинте Цыпленка Джорджа, потому что оттуда можно многое узнать о петушиных боях (вплоть до того, кто из президентов США был заводчиком бойцовских петухов). Ну и третьим эпизодом хочу отметить фрагменты автобиографии Алекса Хейли, в частности его работу над данной книгой. Не остается пустой декорацией и история США, переломные моменты которой влияют или не влияют на героев произведения. Поэтому для меня книга однозначно была интересной и познавательной.

Но знания уйдут, как всегда со мной бывает, а эмоции останутся. И пусть эмоции и чувства во время чтения меня не захлестывали, но довольно часто они все же возникали. Где-то негодование, где-то радость, где-то грусть, где-то удивление. А вот скуки не было. Возможно, это самое главное. Возможно, только ради этого и стоит читать книги.

Я откладывала прочтение этой книги два года. Два года она стояла на книжной полке забытая мной. И когда я наконец-то открыла её, то не пожалела, что когда - то решила её купить.
В книге описывается шесть поколений семьи. И несмотря на большой объем, мне казалось, что книга недостаточно "толстая", чтобы в полной мере описать жизнь этих поколений. Описать так, чтобы я полюбила героев, привыкла к ним. Но оказалось, что всего как раз в меру, про каждого рассказано как раз столько, чтобы можно было проникнуться и со слезами прощаться с каждым.
Я не скажу, что книга открыла для меня что-то новое. Что она заставила меня почувствовать, что я раньше никогда не испытывала. Но она определённо заставила меня и грустить, и смеяться, и рвать на себе волосы, и сжимать кулаки. Заставила меня почувствовать жизнь, почувствовать свободу...

Роман "Корни" представляет собой летопись шести поколений семьи Кунты Кинте. Если бы я внимательней читала анотацию, то сразу бы поняла, что это не чистый художественный вымысел. "Корни" это хроника жизни предков автора - Алекса Хейли. И это добавляет эмоций и так в слишком эмоциональную книгу.

Первые 150 страниц книги я воспринимала с трудом. Автор подробно описывает нам обычаи и обряды африканской деревни. Мы присутствуем при рождении детей, следим за развитием отношений в семье. Изучаем быт и традиции африканского народы Мандиго. И вместе с одним из мальчиков, Кунтой, взрослеем.

Эти главы читались сложно. Встречались незнакомые слова, да даже исчисление времени другое. Постоянно приходилось конвертировать дожди и луны в знакомые мне годы и месяцы. И было сложно понять такую далекую для меня культуру. Но, прочитав книгу целиком, я понимаю что вот эта часть повествования самая чистая, безоблачная и счастливая.

Следующие части романа включают в себя рабство, предательство, бегство и становление в американском обществе. Я намеренно вскользь упоминаю о событиях книги, мне кажется идеально читать её практически «с чистого листа». Тогда переживания героев и сюжетные повороты будут максимально неожиданными.

Читая книгу, мне казалось что я веду пальцем по генеалогическому древу семьи Алекса Хейли. Где-то я успеваю ухватить только имя предков автора, где-то пару фактов о жизни «родился-умер». О других я узнаю историю всей жизни. Так автор и ведёт нас практически до наших дней, то замедляясь на подробностях, то бегло рассказывая лишь общие факты.

Ещё пару слов об эмоциональной составляющей книги. Это не простое чтение. Сцены насилия, жестокости описаны в очень хлестких выражениях и оставляют после себя тяжелый осадок. Но некоторые сцены книги будто уравновешивают их. Герои находят моменты счастья даже в неволе в простых вещах.

Книга нужная, она говорит о многом сразу. Мне было интересно и удивительно узнать такую сложную историю африканского народа со стороны прямого потомка.

«Корни» это качественная и сильная семейная сага.

Стоит признаться, что так уж получилось, что первой (и самой яркой) книгой о рабстве для меня были Маргарет Митчелл - Унесенные ветром . Можно сказать, что то немногое, что я знаю о рабах, войне конфедератов и южан, битву за Атланту, Ку-клукс-клан я почерпнула в большей степени именно из этого произведения. Но, как все помнят, история того периода времени показана со стороны дочери богатого помещика и, конечно же, не отражает всего ужаса, в котором было вынуждено жить чернокожее население (более того, ГГ утверждает, что, мол, рабство –благоденствие для африканцев, и дай рабам свободу – они пропадут, так как не знают, что с ней делать). И так, как в центре романа (не кажется ли вам, что я пишу рецензию не на «Корни»?!) отношения Скарлетт и Ретта, все перепитии ее судьбы – так уж вышло, что проблема рабства осталась мною, скажем так, малозамеченной.

В данной книге же наоборот, Хейли показывает жизнь раба с точки зрения выходца Гамбии – Кунта Кинте. Конечно, я не могу сказать, что автор открыл мне глаза на тему рабства и я каааак поняла. Нет, конечно, я по-прежнему не могу понять страдания африканцев, насильно вывезенных из родных стран (так же, как мне было малопонятно движение BLM), как не может понять мужчина проблемы женщины, чайлдфри – многодетную мать, богатый – бедного, шериф –индейцев, но, все же, позволю себе думать, что книга не зря оказалась прочитанной.

Саму книгу можно условно разделить на четыре части: детство Кунты Кинте, его «путешествие» из Гамбии в США, жизнь в рабстве и все остальное. Вот как раз все остальное, хоть и занимает половину книги, совершенно не трогает. Как-то получилось у Хейли прописать главного персонажа так живо и ярко, что читать про остальных его потомков просто неинтересно.

Детство же Кунты – самая интересная для меня часть. Интересны не только описания быта жителей Джуффуре, их певучего языка, их странных для нас традиций, их ярких и запоминающихся праздников, методов их воспитания, но и само становление Кунты Кинте – его личностный рост от мальчика первого кафо до молодого мужчины –благородного, смелого, доброго, и, за что он больше всего полюбился, свободолюбивого. Да что уж там, преисполняешься нежностью даже к второстепенным персонажам, таким как Ламин, Омаро, Ньо Бото. Потому то и разбивается сердешко читателя, когда вероломные тубобы похищают Кунту, увозя его из уже столь полюбившихся мест.

Вторая часть, та, в которой Кунту везут в США, на контрасте с ярким и солнечным детством африканца, кажется тяжелой и беспросветной, полной дерьма и крови в прямом смысле этого слова.

Третья часть повествует о рабской жизни Кунты, в которой, казалось бы, ГГ удалось найти свое счастье в лице супруги Белл и друзей Скрипаче и садовнике, но, к сожалению, автор бросает повествование об африканце на драматическом моменте – дочь продали в рабство за непослушание. И, к величайшему моему сожалению, больше мы ничего о Кунте не узнаем.

Вообще, автор дважды лишает нас полюбившихся героев: мы ничего не знаем о семье Кинте, когда Кунта покинул родную страну; и ничего не знаем о самом Кунте, когда его дочь переезжает в другой штат, будучи проданной массе Ли. В этом, наверно, и есть чуть ли не самая большая трагедия рабов того времени: ты ничего не знаешь о своих детях, о своих любимых людях если белому господину придет в голову разлучить вас. Ведь переезд в соседний штат все равно, что переезд на другой материк – люди оказывались разлучены навсегда. Потому даже представить не могу всю боль матери, потерявшую троих своих детей...

Если честно, оставшуюся часть книги я дочитывала с надеждой узнать, что же случилось с Кунтой и Белл, но, увы, пришлось довольствоваться многочисленными их потомками.

Самым интересным из них был цыпленок Джордж, выделявшийся своей «пройдошливостью»,эксцентричностью и, как ни странно для человека, рожденному рабом – своим свободолюбием, присущим самому Кунте. Именно потому цыпленок Джордж делал то, что несвойственно другим рабам: носил развевающийся зеленый шарф, с легкостью зарабатывал и с той же легкостью спускал заработанные деньги, чурался всякого труда на поля. Кунта и цыпленок – две стороны одной медали. Казалось бы, столь не похожие и столь одинаковые одновременно.

Довольно много времени уделялось и правнуку Кунты – Тому Ли. Он отличался своей благоразумностью, умом, добротой, в общем, он был очень похож на своего прадеда, вот только от его нарочитой идеальности тошнит. Похож на Кунту, но, парадокс, совсем не интересный персонаж, слишком правильный и пресный (сразу приходит на ум мем про жалкую пародию и неповторимый оригинал).

Остальные поколения семьи занимают десятую часть произведения, и, если честно, совершенно не понимаю, зачем они были нужны – всего лишь ступени до рождения самого Хейли. Что ж, спасибо им за то, что результатом их существования стало рождение автора, поведавшего нам о свободном африканце – Кунте Кинте.

Книга пулитцеровского лауреата всегда вызывает какие то завышенные ожидания к чтению. Хотя и понимание - что явно в романе будет поднят серьезный социальный вопрос, и даже проблема. Так и вышло с "Корнями" Алекса Хейли. Тема рабства, тема похищения африканцев из их домов, разрушения судеб людей ни в чем неповинных взята за основу романа. Алекс Хейли - афроамериканец, который провел исследование своего генеалогического древа, и нашел своего африканского предка, который был похищен и вывезен в Америку. И также автор отследил и описал судьбы потомков Кунты, которые многие поколения провели в рабстве, как это ни страшно звучит.
Абсолютно поразительно красочно автор описывает жизнь африканскго племени в деревне Джуффуре. Все начинается с рождения Кинте Кунты, первенца в семье Оморо и Бинты. И сразу же читатель понимает, что ритуалы - важнейшая часть в жизни этой деревни. На все есть свой ритуал - на рождение, на выбор имени ребенка, на инициаию его взросления, на женитьбу. Вроде бы и наша культура включает это все, но в африканской деревне это все на уровне бессознательном, это просто неотъемлемая часть их быта. Очень хорошо описан этот самый быт африканцев. То, как они выращивают рис, хлопок, пшеницу, как охотятся на животных, сами производят одежду, посуду, сами сторят свои хижины. Их племя абсолютно самодостаточно, им не нужно ничего покуать у других производителей. Единственно, меня удивило то, что они как то неудачно готовились к сезону засухи, и им вечно нехватало пищи, чтоб нормально дожить до следующего урожая. Очень интересно было читать о обряде инициации мальчиков. На три месяца главы племени уводят их из деревни, отрывают от семьи и обучают всему необходимому в жизни мужчины - как охотиться, как организовывать быт, различным принципам и традициям в поведении, искусству единоборства, и тактике защиты своей деревни от захватчика. И не могу сказать, что в их порядках было что то бредовое. Все очень приспособлено к реальной жизни в африканской пустыне, обществе, хорошо отлажено.
Шокирующий отрезок о плавании Кунты на корабле работорговцев просто ужасающий. Невозможно современному человеку поверить в этот ад. Люди, прикованные друг к другу железными цепями, неделями просто лежат в темных и непроветриваемых трюмах корабля в своих испражнениях. Раз в несколько дней команда очищала трюм от нечистот, как в хлеву сгребая это все, и заливая уксусом. Не знаю, на что рассчитывали эти работорговцы, почему не создавали более приемлемых условий для перевозки столь дорого товара? Но во многих источниках я встречала мысль о том, что к африканцам относились, как к животным, не предполагая у них достаточного интеллекта и потребностей, как у остальных людей. Это настолько бесчеловечно, страшно, возмутительно, непонятно. И, что самое страшное, работорговля продолжается и в двадцать первом веке. Это постигнуть и осознать просто невозможно.
Пережив нечеловеческие условия на корабле, Кунта все таки попадает к хозяину на плантацию. Но никак не может смириться со своим положением, и неосознавая тщетность этого всего, четыре раза сбегает от хозяина. На четвертый раз его серьезно калечат охотники за беглыми рабами, и Кунта смиряется. Но это черное, страшное смирение, не подчинение. Он даже не может общаться с остальными чернокожими рабами на плантации очень долгое время. Но все таки находит в себе силы, и благодаря поддержке окружающих, возрождается к жизни.
Роман о жизнях шести поколений, которые пережили рабство, особожднение, и начало новой свободной жизни, становление себя в обществе белых людей, своих бывших рабовладельцев, которые неприемлят очень долгое время чернокожих, как равных им людей. Читать ради удовольствия - вряд ли. Но как расширение мировоззрения и понимания рабства в Америке - очень да.

Потрясающая, захватывающая книга!

Что мы знаем о своих предках? Да в основном ничего. Максимум имя и фамилию своих прапрадедушек и прапрабабушек! А автор книги проделал колоссальную работу, чтобы узнать свои корни.

Когда я только начала читать и впервые прозвучало имя Кунта Кинте, я сразу вспомнила, что смотрела несколько лет назад одноимённый сериал, который очень мне понравился и книга стала для меня еще более ценной и родной.

Интересно, что чем ближе мы продвигаемся по родовому древу к автору, тем меньше он описывает своих родственников. Мне, например, интересно было бы побольше прочесть о его бабушках и дедушках, но о них почти ничего. Самая интересная часть была именно о Кунта Кинте. Автор мастерски описывает его чувства и душевный мир. О Цыплёнке Джордже тоже красочно, но уже меньше. А он - мой любимый персонаж: талантливый, умный, дерзкий, смелый и харизматичный!

Самый душещипательный момент - это когда молоденькую Кизи привезли на плантацию, где её насиловал масса Ли... Плакать хотелось, вот честно. Как она всё это вынесла и не сломалась? Думаю, потому что на плантации её окружили люди, ставшие её настоящими друзьями и опорой, её семьёй.

Очень рада, что прочла это произведение! Спасибо игре Долгая прогулка)))

Если вы любите семейные саги, истории об американском юге 18-20 веков и просто масштабные истории, то вам определенно сюда. Тут не легкое чтение на вечерок, а тяжеловесная история о рабстве, семье, мечтах о свободе и вере.

История шести поколений уместилась на страницах этой книги. Кунта Кинте, как основатель истории, занимает где-то 50% всей истории. Мы видим его ребенком, видим его свободу и то, как у него ее забирают. Он оказывается в другой стране, в ужасных условиях. Он не готов просто взять и смириться с тем, чего его лишили. Он борется, он бежит, но убежать не может. Кунта Кинте - корни этой истории. Его история будет передаваться из поколения в поколение, свяжет красной нитью всю семью. Мы увидим в этой истории ребенка Кунты, его внуков и правнуков. Чем дальше движешься в историю, тем больше она напоминает дерево - мощные корни, крепкие стволы, а потом ветки - множество тонких веток-историй о последующих поколениях семьи Кунты.

В эту историю не нырнуть с первой страницы, она затягивает медленно, но цепляет так верно, что не оторваться. Труд автора невероятен, история его семьи ужасна, но необычайно интересна. Рекомендую послушать в аудио, начитка прекрасна.

Книга, в которую очень долго вчитывался, но когда вчитался - уже не мог оторваться!

Монументальное произведение, в котором нет главного героя, а точнее - он меняется на протяжении всей книги. Это семейная сага о шести поколениях, которые связывает общая родина - Африка. Автор начинает рассказ о маленьком мальчике Кунта Кинте, которого крадут из африканского племени и продают в рабство, а затем события ускоряются и показывается жизнь его потомков, следующих поколений, которым пришлось привыкань к новой жизни на другом континенте.

Это история угнетений, рабства, притеснения африканцев, когда любого из них могли забрать, оторвать от семьи и увезти на другой континент. Или продать. Или отдать за долг. И это было в порядке вещей.

Много в книге описания обычаев и жизненного уклада африканских племен, того, как жило и выживало каждое следующее поколение рабов. Автору важно запомнить это, оставить в памяти потомков то, как жили африканцы раньше.

Вся книга - это длинная, тернистая дорога от рабства до свободных людей, афроамериканцев, которые могут свободно жить в современном мире. Читая, ты сопереживаешь вместе с людьми каждого следующего поколения их жизнь, и когда кажется, что всё начинает у них налаживаться - Судьба преподносит какой-то новый удар.

Закончив читать, обязательно нужно прочесть послесловие от автора, то, как долго и скрупулезно собирался материал для книги, как изучались архивы, искались люди, сведения, факты. Это потрясающая работа! Завидую автору, которому удалось собрать такой материал. И рад, что смог почитать то, что из этого материала было собрано в замечательную семейную сагу.