Отец смотрит на Запад

"Отец смотрит на запад" - отчасти автобиографический, с нотками магического реализма, роман Екатерины Манойло.
В центре сюжета - девочка Катя, выросшая в городе на границе России и Казахстана (вероятно, речь идет об Орске). Катин отец - казах, мать - русская. После трагической гибели младшего брата семья, которая и так не была счастливой, распадается. Мать уходит в религию, отец пьет: маленькая дочь не может быть ему утешением, ведь она всего лишь девочка, а девочки в этом обществе считаются неполноценными и абсолютно бесполезными существами...
Катя растет очень одиноким, заброшенным ребенком. К счастью, ей выпадает шанс покинуть этот мрачный город и переехать в Москву к любящей бабушке. А через много лет события вынуждают повзрослевшую Катю вернуться на родину, и тут начинаются приключения.
В целом роман мне понравился, хотя основные темы здесь довольно избиты: тяжелое детство в 90-х, токсичные отношения в семье, угнетенное положение женщины. В последнее время очень много книг вышло об этом, и на их фоне роман не кажется каким-то свежим глотком воздуха. Постоянно возникает впечатление, что уже что-то такое читал. При этом сюжет динамичный, увлекательный, книжку можно прочесть за один присест.
Что касается персонажей, то часть из них (например Катя, ее отец и мать) вполне реалистичны, другая же часть либо абсолютно отрицательны, либо абсолютно положительны. Так, главный Катин враг - это просто воплощение зла: он мерзкий, отвратительный, ни одного хорошего слова о нем сказать нельзя Такими же мерзкими зачем-то выведены его две малолетние дочки. И этому отвратительному злу противостоит прекрасная Аймагуль - невероятная красавица, по красоте превосходящая всех местных женщин, хорошая, нежная, работящая, просто как героиня сказки.
Таким образом в этом романе реалистичность соседствует с романтизмом, а проза жизни местами переходит в "мыльную оперу".

Книга меня подкупила нереальным оформлением. С такой обложкой всегда ждешь что-то глубокое и интеллектуальное.

Книга глубокая, настолько глубокая, что выбраться из этой трясины невозможно. Рассказ о социальном дне с феминистической повесточкой.

В книге поднимаются проблемы:
-необразованности
-отцов и детей
-женской доли
-потери ребенка
-проживания горя и уход в религию
-брак между представителями разных религий, неприятие русской снохи
-пьянство
-насилие

Читать было очень непросто, местами меня сильно тошнило. Автор отлично передала всю эту нищету, безысходность и ужас. Отрицательные герои раздражают до скрипа в зубах. Описаны они так шикарно, что каждый раз подташнивало.

Конец немного скомканный для меня. Вроде все по канонам, но слишком много вопросов осталось.

Книга на любителя, я такое не люблю. Я не люблю после чтения чувство опустошенности внутри и грязи на теле, которым меня облили.

По ощущениям мне очень напомнило Иванова с его "Географ пропил глобус"...

Прежде, чем говорить об этой книге нужно обратить внимание на аннотацию. Меня заинтересовала история межнационального и межрелигиозного брака. Я очень ждала, что нам покажут историю жизни и взросления девочки на стыке двух культур. Но это не совсем так. Девочка Катя довольно рано покидает родные края, однако не по своему волевому решению, а по стечению обстоятельств. И мы по сути практически не видим и не понимаем какое конкретно влияние на нее оказало такое детство. 

Да, оно было жестоким, несправедливым, полным различного насилия. Но это не зависит от места рождения, так могло бы быть в любой другой семье. И таких семей полно.

В личности Кати я не могу отметить таких черт как "противоречивость, сложность, яркость". Катя девочка ни рыба ни мясо. Просто плывет по течению, обладает какими-то наклонностями. Но все равно остается серой массой в этой истории. По крайней мере у меня она не вызвала никакого интереса. 

Я отдаю себе отчет в том, что автор книги делится с нами автобиографичными материалами. Делится историями женщин разных поколений, показывая тяготы, с которыми им пришлось столкнуться в течение жизни. К сожалению ни смотря на все это у меня не дрогнула ни одна из струн в душе.

Совершенно не понравилась арка с магическим реализмом. И думаю, именно из-за нее у меня здорово пошатнулось восприятие книги.

Отзыв на книгу Екатерины Манойло «Отец смотрит на Запад»

тяжелая и атмосферная книга с элементами мистического реализма

События книги разворачиваются в маленьком посёлке на границе России и Казахстана. В русско-казахской семье при нелепых обстоятельствах погибает ребенок, что становится отправной точкой романа. После смерти ребенка, мать с головой погружается в религию, отец пьет. Девочка Катя, пусть и не в прямом смысле, теряет родителей и остается один на один со взрослой жизнью и страшным обществом. Спасение приходит откуда не ждали, она уезжает в Москву. Но невозможно полностью оторваться от своих корней, поэтому уже во взрослом возрасте девушка будет вынуждена вернуться домой по делам. Возвращение перевернет её жизнь кардинально…

По мере чтения рождался целый спектр эмоций: от ужаса до восхищения

Острый сюжет становится не единственной причиной читать роман. Книга Манойло затрагивает очень много современных проблем - «отцов и детей», домашнего насилия, сексизма, свободы, неравноправия, тяжелой судьбы женщин, дикостей, называемых «национальной культурой», зависимости от прошлого. Здесь мистическое смешивается с бытовым, а физическое и духовное теряют свои четкие границы. 

Отдельного внимания заслуживают этнические мотивы, мастерски вплетенные в ткань повествования - описание казахских традиций, мусульманских обрядов, диалектизмы, реалии деревенской жизни. Очень интересно, буквально погружение в культуру! 

Я редко читаю современную прозу, больше предпочитаю классику, но роман «Отец смотрит на Запад» однозначно заслуживает вашего внимания

«…человек – сегодня человек, а завтра – земля» ️

Если вы устали от нереалистичных резиновых романов, в которых проблемы у героев возникают из воздуха и там же растворяются, откройте книгу Кати Манойло, и вы столкнетесь с натуральными переживаниями.

Вся эта история заварилась одной москвичкой- бунтаркой, не желающей слушать маму. Она бежала из дома, вышла замуж за казаха и осела с ним в забытом Богом поселке с чужой верой и традициями, где все друг другу какие-то, да родственники. Пройдут годы, и эта бунтарка выберет себе иной путь, в который никого не захочет брать с собой. Так, вместо нее, родной матери, рядом с Катей останетесь вы.

Вы переживете с девочкой ее неблагополучное детство и семейную драму. Будете раздражаться на поведение и характеры ее себе-на-уме родителей и неадекватных родственников. А потом расслабитесь – на горизонте нарисуется городская бабушка, соберет пакет с Катиными вещами и увезет ее в Москву, где вы проучитесь с Катей в школе, будете вместе с бабулей радоваться ее успехам и поискам себя. И совместно же с Катей забудете тот поселок, как страшный сон. Только вот он про нее не забыл.

И спустя годы зазвонит Катин телефон. На экране высветится номер, который мы все очень надеялись никогда уже не увидеть. И голос в трубке – такой знакомый и липкий, делающий вид, что не было этой пропасти во много лет, требует Катиного приезда туда, откуда она бежала, сверкая пятками. И ситуация такая, что как бы Кате не хотелось, игнорировать эту поездку, делать этого нельзя – слишком многое стоит на кону. Глубокий вход, собираем рюкзак, едем… Спойлер – не хватит вам этого вдоха.

Эта Катина история заставила меня испытывать бесконечную жалость и еле сдерживаемую неприязнь. Такую концентрацию г*вна в героях книги я очень давно не встречала. Автор не пожалела никого. Ни добрых героев, ни, тем более, злых. Книга вышла очень честной и очень прямой. Для меня где-то даже слишком. Я не все для себя поняла в этой истории, и не всё на 100% мне понравилось, но эта натуральность происходящего меня конкретно зацепила.

П.С. Где-то далеко, совсем маленьким краешком эта история напомнила мне Зулейху.

Начало данной истории напомнило мне роман Нади Хашими “Жемчужина, сломавшая свою раковину”, в котором девочка Рахима проживала с семьёй в глухой афганской деревне и прошла через старинный обычай бача-пош. Рахиме остригли её длинные волосы, одели в мужскую одежду, наделили именем Рахим и отправили новоиспечённого сына-дочь сопровождать своих сестёр в среднюю школу. На этом свобода юной Рахимы вскоре закончилась и, будучи продана своими родителями мужу, девочка вынужденно стала всеми унижаемой четвёртой женой сорокалетнего насильника, пройдя через настоящий ад, прежде чем сумела выбраться за рамки предписанной для женщин патриархальным обществом Афганистана роли бесправного скота и обрести право на личную свободу.

В отличие от Рахимы, главной героине “Отец смотрит на запад” Кате не пришлось становиться бача-пош, ограничившись обидным и унижающем женское достоинство обезличенным именем Улбосын. Однако, подобно Рахиме, участь Кати была сведена традиционным казахским укладом к скромной роли няньки своему младшему брату и послушной домохозяйки, дабы вырасти в достойную продолжательницу чужого рода. Если бы не трагичная смерть маленького брата Кати и уход из семьи её мамы, возможно, девушка так бы и провела всю жизнь в маленьком казахском селе на задворках необъятной России и стала бы пленённой собственностью какого-нибудь скотобойщика, терпя его побои и не имея перспективы на лучшее будущее.

Но драматичный распад семьи и наличие у Кати любящей её бабушки стал для девушки уникальной возможностью оставить свою безрадостную жизнь и найти профессиональное призвание в российской столице, дающей людям шанс на обретение своего уникального места под Солнцем. Рядом с интеллигентной бабушкой любознательная Катя ожила и расцвела, перестав быть безликим Улбосыном и заменив общение со своим строгим отцом, алчной тёткой и грубым кузеном на глубокое погружение в увлекательный мир звуков и знакомство с яркими театральными постановками.

Однако временно наладившаяся в столице жизнь Кати снова приобрела мрачные тона после смерти бабушки, вынудив молодую женщину столкнуться с суровыми московскими реалиями, в которых люди зачастую видят в тебе лишь источник наживы и равнодушно отказывают в помощи. Нелепая смерть отца Кати привела её к возвращению в родное село для решения квартирного вопроса с тёткой и кузеном, подарив Кате знакомство с Айнагуль - молодой женой Катиного кузена с маленьким сыном и непростой судьбой.

Заключительная часть повествования “Отец смотрит на запад”, во многом построенная на взаимодействии Кати и Айнагуль, напомнила мне культовый роман Халеда Хоссейни “Тысяча сияющих солнц”. В нём две главные героини истории - Мариам и Лейла вынужденно стали жёнами одного и того же жестокого мужчины, превратившись со временем из непримиримых соперниц в лучших подруг по несчастью. В отличие от бесправных в талибанском Афганистане героинь “Солнца”, одна из которых была заживо забита камнями, подвергшись изуверской казни, Кате и Айнагуль удалось избежать трагичного конца.

Обретя друг в друге хрупкую опору, Катя и Айнагуль получили шанс на нормальную жизнь, и история главных героинь романа нашла счастливый конец, став скорее исключением, подтверждающим правило, согласно которому - нет ничего пугающее, чем родиться девочкой в патриархальном мусульманском обществе тех стран, в которых женщины зачастую лишены возможности распоряжаться своей жизнью и обречены на подневольное выполнение роли многодетной домохозяйки, всячески понукаемой свекровью и избиваемой грубым мужем, имея при этом редкую отдушину разве что в воспитании маленьких детей.

”Отец смотрит на запад” написан лаконичным и чётко выверенным языком, бесстрастно демонстрируя неприглядную и пугающую правду жизни, но не вызывая при этом желания закрыть глаза или отвести взгляд благодаря увлекательному описанию казахских национальных традиций, ярким художественным образам автора и несколько смягчающей мрачное повествование мистической составляющей романа.

Драматичная история Кати и Айнагуль напомнила мне сразу два романа любимых афганских авторов, будучи убедительным и зрелым дебютом начинающего и талантливого автора, за дальнейшим творчеством которого я буду с интересом наблюдать.

Приступала к чтению этой книги без каких-либо ожиданий, а даже наоборот- со скептисом. Я не понимаю культуру, о которой пишет Екатерина, мне чужды проблемы "отцов и детей" в том смысле, в котором их преподносят в романе. Мне было больше интересно узнать саму книгу, стиль автора и историю, за которую Екатерина  выиграла литературную премию "Лицей".

Начну с обложки. Она очень, очень приятная на ощупь - держать такую книгу в руках одно удовольствие. Белые плотные листы, необычное оформление и фактура самой книги добавляют этой книге автоматом +1 звёздочку.

Сюжет. Нас кидают сразу на похороны мальчика Маратика. Описано все так, что при чтении возникало ощущение, что за окном не минус 20, а плюс 30, а внизу около подъезда - процесс прощания с ребенком, где вот-вот должны показать маленький гробик.  Главная героиня - девочка Катя, дочь русской и казаха, по сути девочка-сирота, никому ненужная и лишённая любви, попадает на воспитание к бабушке со стороны матери и уезжает с ней в Москву.

Эту книгу я прочитала меньше, чем за день. Написана она очень красивым языком, стиль автора - отдельное произведение искусства. Мне очень понравилось, как Екатерина умело жанглирует сравнениями и описаниями, как она ярко и живо описывает окружающую героиню действительность. При чтении я ощущала и горечь обиды на мать, и гнев на эту треклятую тётку с её сынком, и жалость к жене Тулина.

К минусам я могу отнести никакующую главную героиню. Я не почувствовала ни её характера, ни какого-то внутреннего стержня. Возможно это и хорошо, таким образом мы видим, что девочка Катя - это среднестатистическая девушка из подобных деревень, но с другой стороны в моменты, когда Катя огрызалась, язвила и дерзила- что-то нет-нет да не сходилось в общей картине персонажа.

Из плюсов отмечу художественную насыщенность. Я до сих пор не верю, что подобное происходит совсем рядом. На мне нет розовых очков и я прекрасно осведомлена о таких традициях, например, в Индии. Но одно дело знать, что такое происходит в далёкой стране, а другое  - совсем рядом, руку протяни. И каждый раз, когда я читала зверские моменты, в которых били женщин, избивали девушек, за то что те спали со своими парнями до брака,  проводили какие-то дикие "свадебные" похищения девочек и называли рождённых дочек Улбосын, потому что видите ли рожать первых девочек не круто и позорно - я постоянно думала: "Нет. Этого просто не может быть. Это все утрировано."
И я настолько пыталась себя в этом убедить, что в итоге поверила автору. Браво, Екатерина!

Да и саму рецензию я закончу этими словами: "Браво, Екатерина!"

я искала отвлекающую и успокаивающую книгу, но нашла душераздирающую и затягивающую ( вопрос где были мои глазоньки при чтении аннотации - риторический)
история про девочку Катю, хотя иногда кажется что и не она главная героиня, она как связующее звено со всеми остальными. девочка, которая родилась в смешанной семье и её родители разные: разные религии, разные национальности, разное воспитание, и им не хватило любви, чтобы все это не имело значения, и получаем мы на выходе человеческую трагедию. девочка растёт без любви.ведь папе нужен был сын(!), а не дочка. мама же её сама производит впечатление недолюбленного ребёнка, её хочется обнять, сказать, что она не одна.  но потом всё меркнет перед лицом огромного горя... и самой пострадавшей выходит наша Катя, она теряет всех, кого-то в прямом смысле, кого-то не совсем в прямом, но легче от этого не становится. я иногда ставлю себя на  место книжных героев, но тут было страшновато - таким беспросветным детство быть не должно, ну не должно, ну в моей картине мира ребёнка должны любить, всё родные должны любить (про тетю и брата и вспоминать не хочется). поэтому некоторые части книги читала и прямо дышать было тяжело, краткая передышка и опять...
очень порадовала меня затронутая тема про дело жизни, и про то, что важно получить поддержку, а не усмешки, когда его находишь
так много тем, вопросов и боли в небольшом объёме. спасибо за историю и за чувства