Отзывы о книге Forgotten Kingdom

А вообще может ли человек при жизни найти свой рай? Наверное может, и прежде всего нужно найти для себя уютное райское место , где тебе будет комфортно жить. И первое условие при выборе такого места- оно должно максимально быть удалено от ада. Такими соображениями , видимо, и руководствовался автор и герой этой книги, когда убежал от большевиков сначала в Китай а там на самый край света, в забытое королевство, куда и сами то китайцы боялись ехать, где проживал отдельно и удаленно недалеко от Тибета другой народ. Место найдено и дальше остается лишь построить свой рай и жить в гармонии с окружающим тебя миром и это почти удается нашему герою.. Вот только опять пришли в то королевство китайские уже коммунисты строить свой собственный вариант коммунистического рая…

Я немного читаю книг в жанре нон-фикшн. Эта понравилась. Весьма колоритные описания этого народа и жизни. Занимательно, интересно, поучительно. Местами смешно. Рекомендую.

Книга о народностях, населяющих долину Лицзян, что в китайской провинции Юньнань. Приятно читать книги, написанные с любовью. Вдвойне приятнее, если с любовью написано о краях и о народе, о существовании которых ты даже не подозревал. А еще запредельно приятно от того, что любовь не мешает автору судить объективно, описывая и приглядные, и неприглядные стороны жизни в долине Лицзян. Пожалуй, не меньше, чем сама книга, мне понравился автор. Скромно оставаясь за кадром, он все же рассказал о себе достаточно, чтобы вызвать во мне симпатию. К тому же, главное, что говорит за него - это его оптимистичный взгляд на вещи, а также желание и умение принять чужие ценности. Он не лезет со своим уставом в чужой монастырь, и, хотя зачастую удивляется местным обычаям, его отношение к людям совершенно разных культур простое - люди это всегда люди, как бы они не одевались и сколько раз в жизни не мылись. Он к каждому может найти свой подход (видимо, ко всем, кроме коммунистов). Замечательно также то, что он не относится к местным как к дикарям, которым нужно нести светоч истинной культуры - и на нескольких примерах показывает, что бывает с теми, кто пытался. Чаще всего над ними смеялись. Клише "белый господин и простодушный дикарь" здесь не работает, как и везде в реальной жизни. Побольше бы таких книг, реалистичных, но светлых. Последнее, что читала о востоке - всё о концлагерях и диктаторских режимах (если не считать японских авторов).

КОРОТКО: понравилось "Из Африки" Карен Бликсен? Вот то же самое, только про Китай. Хватайте и бегите в укрытие.

Первое, что хочется сказать о книге под такой приветливой обложкой – «вот оно, утраченное имперское качество», хотя речь следует вести, скорее, об интеллигентности автора, не замутнённой идеологией и не обрушенной в деструктив: он избежал участия в войнах, выбирая роль путешественника. Его даже сложно назвать эмигрантом, он просто всю жизнь провёл в дороге, останавливаясь то в одном городе, то в другом. И работу поначалу выбрал себе соответствующую: гид. Почти не заостряется внимание на свободном владении многими языками. А в самом-самом начале Пётр Гуляр подрабатывал экспертом по китайским древностям, нефриту и редким сортам чая. Прямо скажем, образованием человек не обделён.

Что же за «забытое королевство»? Это Лицзян, городской округ в южнокитайской провинции Юньнань, на берегу реки Юйлунхэ. Юньнань известна своими чайными плантациями и древним городом, внесённым в список ЮНЕСКО. Такой близкий и знакомый Китай населён сотнями народностей; в Лицзяне коренными жителями считаются наси. Жизнь Лицзяна и нравы местных жителей подробно описаны в автобиографической повести «Забытое королевство» русского путешественника Петра Гуляра, проживавшего в городе с 1942 по 1949 год.

В эту отдалённую провинцию, где не было ни банка, ни врача, Гуляра отправляют в качестве представителя «Китайских индустриальных кооперативов» - детища китайского министра финансов. Оно чем-то похоже на фермерское движение в современной России: ссуды для мелких предпринимателей, специальные программы финансирования, поддержка сельскохозяйственных проектов. Целевой группой были самые бедные слои населения: сплотить в кооперативы, которые бы не только окупались, но и давали прибыль, у автора вскоре получилось. По его словам, импорт шерсти из Тибета подскочил с сотни тюков в год до двух тысяч и более: прялки только успевали мелькать, а прилавки наполнялись легчайшими шерстяными изделиями, способными конкурировать с европейской продукцией.

Помимо основной деятельности Гуляр при фармацевтической поддержке красного креста выполнял роль фельдшера, причём поток посетителей был до шестидесяти человек в день. С тщанием и трепетом автор рассказывает о королевстве и об обычаях, царивших там. Его повествование настолько богато на детали и подробности, что превращается в настоящий ларец с драгоценностями, его невероятно интересно разглядывать. Виды еды и вина, пристрастие к цветоводству, отношение к деньгам, свадебные обычаи – рассказано много и подробно, с едва заметной доброй улыбкой.

«В числе моих клиентов был также и эксцентричный американский летчик <...>. Он зафрахтовал самолет, чтобы полететь к Великой стене, взял с собой нескольких репортеров и снабдил пилота-немца какими-то тайными инструкциями. Самолет вертелся в воздухе и нырял так, что Великая стена оказывалась то внизу, то сверху, а иногда казалось, мы вот-вот заденем ее крылом. Так мы посмотрели на Великую стену весьма необычным образом. Репортеры сидели зеленые, как трава»

Как все женщины народа миньцзя в этой части долины, одета она была в синюю блузу, доходившую до лодыжек и подпоясанную широким поясом, и синие штаны. Ее головной убор состоял из хитрым образом переплетенных платочков — синего, красного и белого. Платочки были завязаны у висков так, что кончики их торчали кверху, будто кошачьи ушки. Меня всегда приводил в восторг этот кошачий вид девушек миньцзя, и я часто говорил им, что они напоминают мне кошек, наряженных в цвета голландского народного костюма.

Давно ничего не жду много от книг. Всё, что мне теперь интересно - узнать что-то новое и насладиться миром, который описывает автор. И Петру это удалось в полной мере. Назвать романом это сложно, больше похоже на путевые или дорожные заметки, но это только добавляет прелести во всю историю. Но, предупреждаю, если вы хотите познакомиться с бытом китайцев - отложите эту книгу. Здесь вы ближе узнаете одну конкретную провинцию Юньнань, в которой живёт много народов, но китайцев почти нет. И вот про все эти народы автор и ведет повествование, насыщенное подробностями, разными обычаями, простым языком, но так интересно, что не оторваться. И это не только клановые взаимоотношения, но и всевозможные церемонии - похороны, праздники, свадьбы. Так же затрагивается санитария, гигиена, способы строительства домов, питание, здоровье, способы проведения досуга и даже про венерические заболевания. И все эти человеческие отношения разворачиваются на фоне прекрасного пейзажа - горы, долины, которые являются совсем не второстепенными персонажами, а одними из главных, потому что люди подстроились под них. Именно горы участвовали в формировании национального характера. И все вместе - природа и люди похитили сердце и душу автора, которые он оставил в тех местах. Жаль, что мы уже не сможем это все увидеть. Коммунизм мало что оставляет старого.

И, конечно, вы узнаете как в начале двадцатого века выглядел ламаиз, кто такие ламы и все ли являются ламами, кто монах. а их любовь к цветам - это нечто неописуемое. Ни в какой другой книге я не встречала такого изобилия и любви к цветам.

Во двориках, выложенных тесаным камнем, в изобилии цвели цветы и кустарники. Наси обожали цветы — по улицам они всегда ходили с цветком или букетом. Они сажали у домов и вдоль дорог розы, георгины и канны и постоянно охотились за новыми видами цветов. Я выписывал семена цветов и овощей из Америки, так что мой дворик был усажен растениями всех оттенков радуги. У меня постоянно просили то отросток, то цветок. Иногда толпа гостей растаскивала мой садик подчистую. Обычно я не возражал, но когда кто-то выкопал и унес инкарвилию и черный аконит, привезенные мной со Снежной гряды...Цветы в горшках — например цинерария и кальцеолярия — вызывали восхищение и очень ценились. Однажды я подарил кальцеолярию в горшке своей подруге мадам Ли, хозяйке лучшей винной лавки на Главной улице. Она выставила горшок на прилавке, и каждый день цветком любовались толпы восхищенных прохожих; женщины быстро окрестили его «мужское богатство». Особенно почитались пионы. Существовали особые сады, где можно было увидеть цветущие пионы во всей их красе — огромные цветки до поры до времени защищали тонкой бумагой, а когда большинство из них распускалось, хозяин сада устраивал в честь этого события вечеринку.

"Забытое королевство" — это отличный путешественническо-этнографический труд, повествующий об одной из малых китайских народностей наси, наследовавшей древнее королевство Лицзян, на юго-западе Китая, в горной местности на границе с Тибетом. Не научное исследование, а живой личной рассказ человека, прожившего два десятка лет среди наси, про людей, характеры, семейный уклад, привычки, обычаи и верования, про заботы, трудности и радости. Пётр Гуляр приехал в Китай, бежав от революции 1918 года, и был отправлен в Лицзян дипломатом-управляющим. Там он, чужеземец, столкнулся с естественными трудностями принятия в общество, но благодаря открытому характеру, здоровому любопытству, человеколюбию, уму и чувству такта сумел расположить к себе, заслужить доверие и уважение местного народа, найти друзей и прожить бок о бок с жизнерадостными наси много лет, пережив с ними вторую мировую и вынужденно уехав лишь в 1949 году по причине наступления "красного ига". В книге Пётр рассказывает, как по долгу службы зачинал почти с нуля кооперативное дело в Лицзяне и окрестностях и с какими трудностями пришлось сталкиваться ему и его подопечным, как попадал в опасные переделки с враждебно настроенными соседними народами и просто местными разбойниками, как гулял свадьбы свадьбы и другие праздники у наси, как принимал чёрную королеву и даже танцевал с ней танцы, как изгонял духов из дома, как, не будучи врачём, однако устроил фактически амбулаторию. Не обошёл вниманием ни одну сторону жизни наси. Очень интересно было читать о гендерных отношениях и семейном устройстве наси, конкретно — о женщинах, ведь там в Лицзяне было очень много от матриархата, во всяком случае, женщины обладали пусть не де юре, но не факто бОльшим влиянием и уважением, нежели их расслабившиеся мужчины; про некоторые моменты этого вопроса читать было даже забавно. Будучи наблюдательным и тактичным, всё это время, живя в Лицзяне, Пётр по-человечески, изучал не только наси, но и их соседей — племена чёрных и белых ицзу, лису, народы миньцзя, тибетцев, непосредственно входя с ними в контакт скорее в вынужденных ситуациях, однако выходя максимально неконфликтно.

Я читал, и у меня в голове диссонировало, что всё рассказанное относится к середине 20 века, современному, развитому — порой чувство времени утрачивалось и казалось, что рассказ Петра отправляет читателя к куда более давним временам, минимум 19 веку, так обособленно жили наси. Хотя если остановиться и поразмыслить, приходит осознание, что в мире и по сей день найдутся уголки, которые никак не походят на 21 век и поражают укладом.

Очень рекомендую интересующимся Востоком, Китаем в частности, а также малоизвестными народами, путешествиями, жизнью среди чужих. Очень хорошая книга (кстати, давно издававшаяся на других языках)

Эта книга для тех, кто любит путешествовать и открывать для себя всё новые уголки мира. Соприкосновение с древнейшей культурой, пока ещё не убитой революциями и цивилизацией - замечательная возможность пополнить свои знания и в очередной раз удивиться многообразию видов человеческого существования. Книга именно культурологическая, описательная - не ждите от неё захватывающего сюжета, вам хватит подробностей уклада, чтоб не прервать чтения. Тем более, что автор очень достойно справился со своей задачей. Вплетая в повествование подробности своего пути в Тибет, поездок, встреч с людьми, он избавляет нас от академической сухости, делает рассказ эмоциональным, вызывает интерес и ощущение сопричастности. Это пра-версия какого-нибудь "Китая без вранья", образца прошлого века.

Как обычно, книгу я слушала. Читал Вячеслав Герасимов - грамотно, вовлеченно. Не люблю определения "его голос подходил к тексту", но всё было именно так.

Русский путешественник и писатель Петр Гуляр, родившийся в Москве в самом начале прошлого века и бежавший после революции в Китай, оставил воспоминания о своих путешествиях по провинциям этой страны и жизни в малоизвестном, всеми забытом древнем королевстве наси на юго-западе, в Лицзянской долине.

В Китае автор зарабатывал на жизнь устраиваясь в коммерческие фирмы Шанхая экспертом по китайским древностям, нефриту и редким сортам чая, потом работал гидом и сопровождающим клиентов в «Американ Экспресс». Его мечтой было добраться до дальних тибетских провинций на западе Китая, мало известных и китайцам и иностранцам. Наконец такая возможность представилась – в качестве члена «Китайских индустриальных кооперативов» он был отправлен в Чункин. Началась его долгая дорога на запад, чреватая многими опасностями в разгар японо-китайской войны. Добравшись, он получил назначение на должность коменданта складов в отдаленную провинцию Лицзян, где провел лучшие годы своей жизни.

Лицзянская долина и прилегающие к ней горы были населены множеством племен, помимо наси здесь проживали боа, тибетцы, черные и белые ицзу, черные и белые лису, миньцзя, аттолаи, мяо, чжунцзя, сифани и цян. Наиболее любопытными из них были черные ицзу и миньцзя. Гуляр много времени посвятил изучению традиций, привычек, особенностей образа жизни этих народностей. Удивительно, но они, жившие бок о бок, имели не только различные наречия, верования и внешность, но и совершенно разные общественное устройство, ремесла и пищевой рацион. Автор поделил их на две категории — отмирающие и нарождающиеся. Благородные черные ицзу во многом напоминали жителей Древней Спарты, а белые ицзу, выполнявшие функции прислуги при них – илотов, рабов Древней Спарты. Миньцзя прославились своей сноровкой в строительном деле, мяо и чжунцзя считались мастерами кузнечного дела. Гуляр рассказывает о явлениях духов и шаманах томбо, о распространенной среди наси практике самоубийств, о свадьбах и других лицзянских праздниках, об искусстве и досуге наси. Часть повествования посвящена трудностям и успехам кооперативов, которые курировал автор: железодобывающему, бумажному и маслобойному.

После того, как в долину пришли коммунисты, Гуляр вынужден был бежать из этого цветущего края. Кооперативы были разорены, их имущество конфисковано, многие друзья и соратники Гуляра были арестованы или убиты.

В воспоминаниях автор придерживается хронологической последовательности, указывая даты событий и связывая их с политическим и историческим контекстом. Это спокойный и живой рассказ о жизненных перипетиях автора и о жителях Лицзяна, наполненный большой к ним любовью.

Это необычная книга, нужно понимать, за что берешься) Это книга о почти десяти годах, проведенных автором в Китае (Лидзян) в районе 1940-1950 и его работе там. Предисловие написано очень сухо и вызывает желание бросить чтение, но через него точно стОит продраться, потому что дальше читателя ждет настоящий подарок. Автор описывает жизнь в Лидзяне, быт людей, их взаимоотношения, обычаи, разнообразные племена, которых можно встретить в городе. При этом повествование совершенно не похоже на путеводитель или справочник, читается как хороший роман. Есть пикантные подробности почти о любых деталях из жизни: взаимоотношения между полами, самоубийства, жизнь в монастырях, обряды по изгнанию духов, алкоголь, бандитизм, одежда.. Причем все это описывается с юмором, но в то же время деликатно и с уважением к местным обычаям, без пошлости, высмеивания или осуждения. Хотите узнать, как в то время пользовались часами, как обращались с деньгами,как функционировало производство, как лечились, как проходили свадьбы или концерты, и опасно ли было передвигаться на караванах? Все это есть в книге. А описания природы просто восхитительны и заставляют желать увидеть все это своими глазами. Больше всего меня удивили главы о черных идзу, не представляла себе подобное в Китае. Концовка грустная: с приходом коммунистов автор вынужден был покинуть свой земной рай, некоторых из его друзей посадили или повесили, а город уже никогда больше не стал таким, каким был в описанное время. Я симпатизирую автору, мне кажется, он был очень интеллигентным и приятным человеком. И я рада, что мне случайно попалась эта книга, это как найти драгоценную жемчужину прямо на дороге. Вызывает желание глубже погрузиться в тему и узнать больше о Китае и его народах.

Наверняка у каждого из нас есть свое заповедное место на Земле, в которое тянет вернуться и спустя годы, если не физически, то хоть мысленно. Для Петра Гуляра, русского эмигранта, путешественника и востоковеда, таким местом стал Лицзян - город на границе Тибета и китайской провинции Юньнань. О годах, проведенных в этом забытом королевстве среди народа наси и рассказывает его книга. Там автор помогал местным жителям создавать кооперативы, лечил их, как мог, встречался с разными людьми от князей и лам до разбойников.

Основное внимание Гуляр уделяет наси, их обычаям, традициям, но также пишет и о представителях других народов: черные ицзу, мяо, тибетцы и другие. Их уклад жизни отличается не только от европейского и привычного нам, но даже для Китая необычен. Например, женщины-наси, хотя и считались существами второго сорта, фактически заправляли хозяйством и вели торговлю.

Очень грустно было читать последние главы: автор, считавший Лицзян раем на земле, вынужден был его покинуть, навсегда попрощаться с друзьями, которых завел и увидеть как плоды его трудов уничтожаются новой властью.

Удивительная страна и замечательный рассказчик))). Увлекательно и познавательно когда рассказывает не очарованно-ослепленный турист, описывающий витринные лубочные картинки и пикантности не понимая сути происходящего, а человек погруженный в контекст - он умеет показать не только глянец, но и изнанку. В поисках Шамбалы отправлялись много путешественников с разными целями и надеждами, не многим удалось пройти этот путь, и совсем единицам - внятно и достоверно описать увиденное. Захватывает даже описание дороги, горных перевалов, опасностей, крутых подъемов и пропастей, и удивительных погодных явлений - после арктического холода попасть в почти экваториальную долину - сказочная страна! Не менее сказочные и удивительные отношения между людьми, и тут не только загадочный китайский этикет, но и не менее поразительный недо-матиархат или витринный патриархат?))) Социальный уклад и этические нормы кажутся диковинными и нерациональными, но это только на первый взгляд.... чего только нет в подлунном мире)).