Trenul spre Samarkand

Хорошо. Не сказать, что мне сильно понравилось, но читала с интересом. Придираться не хочу, потому что получится отрицательный отзыв.

Читать про пятьсот детей, страдающих от голода и спасающихся от него же, было, конечно, тяжело. На всякие подробности поездного быта, физиологии и прочего как-то не обращала внимания, потому что... Ну откуда нам знать, как было на самом деле? А может, в разы хуже, но автор пощадила нежные читательские нервы, как смогла.

Начпоезда Деев и деткомиссар Белая – две крайности, два полушария, чёрное и белое, небо и земля, огонь и лёд... Ну настолько не похожи они по характеру и темпераменту, но ужились как-то в замкнутом пространстве. Самое интересное, что из них двоих сильнее раздражал Деев своим мягким характером и сентиментальностью. А с другой стороны, как можно проехать мимо малолетних бродяжек, опухших от голода? Подберешь, заберёшь – никуда не денешься.

Вообще, книга Яхиной имеет какую-то притчевость. Удивительно, но все, кто встречался на пути у эшелона, помогал чем мог – ну просто сказка какая-то. И все такими казались сочувствующими, несмотря на обагренные кровью руки и сотни убитых душ.

Читалось легко и быстро – Яхина так пишет, что сложно забуксовать. Вот и с этой книгой получилось так, что вроде бы и тема тяжёлая, но не проняло так, как было задумано.

Эта книга появилась на моей книжной полке буквально сразу после выхода. Но шумиха вокруг нее меня отпугнула, и приступила к чтению я только сейчас благодаря игре на Лайлибе. В который раз хочется поблагодарить священный лайвлиб за игры! Книга просто потрясающая!

Я не историк, да и учила историю плохо, но как здравомыслящий человек могу различить художественное произведение, основанное на реальных, исторических событиях и не художественное, перечисляющее строго достоверные факты, даты, имена. В первом все таки имеет место быть вымысел, личное отношение автора к происходящему, и даже некоторая неточность или приукрашенность. Это в первую очередь художественное произведение!

Признаюсь, о голоде я ничего не знала. Кроме крылатой фразы “голодающее Поволжье”, а почему оно голодающее даже не задумывалась. В моем краю голода никогда не было. Большую часть своего детства я провела с прабабушкой, старой казачкой, заставшей революцию. И она много мне рассказывала, и говорила, что кто работал на Дону – у того все было. Поэтому в моей голове не могла уложится информация, о том что пол-России умирало от голода! И именно благодаря этой книге я стала интересоваться и узнала о страшном периоде жизни нашей страны… О том что люди умирали от голода, ели все что жуется (клей, глину, экскременты), ели друг друга, детей могли бросить, убить или съесть… И эвакуация в эшелонах в хлебные края была чуть ли не самым лучшим исходом для ребенка. Другой вопрос что до этого края нужно еще суметь дожить в поезде…

Герои книги просто потрясающие, живые, разные. Деева было где-то безумно жалко, а где то хотелось ему хорошенько втащить за его действия.

Еще видела мнение, что книга написана безобразным. нечитабельным языком. Мне кажется, эти люди даже не потрудились прочесть о чем говорят! Где-то в середине открыли, попали на жаргонное словечко и сделали вывод. Язык в книге потрясающий, образный. Автор не рассказывает, а рисует картину! Читатель должен сам делать выводы и осознавать весь кошмар происходящего.

И что значит “хайп на крови”? Получается о таких вещах нужно замалчивать? Благодаря этой книге я узнала о чудовищном периоде нашей истории. Не благодаря учебникам истории в школе, как это должно быть, а просто прочитав художественный роман! Имею в виду, что после прочтения стала искать достоверные источники и интересоваться почему все это было. Гузель Шамилевна делает важное дело, поднимая такие темы в своих произведениях!

Долго не могла взяться за изложение впечатлений. Все зыбко и неоднозначно в голове после того, как перелистнула последние страницы с мини-глоссарием и благодарностями. Мне не нравятся такие темы, да, они ужасают и нередко могут вышибить слезу, но в то же время они слишком натуралистичны и сюрреалистичны одновременно. Все вроде бы основано на реальных исторических событиях и архивных документах, и в то же время - видится нереальным и фантасмагорическим в своей историчности.
Может, в этом и есть весь ужас и магия того времени? Не знаю.

В конце есть полный список детей, которые в итоге эшелон-"гирлянда" довез до хлебного Туркестана из голодного Поволжья. Читаю - и понимаю, что почти ничего не знаю про девять десятых из них. Кроме, разве что, знакомых имен-прозвищ, которые упоминались в основном для примеров особого мира и языка маленьких беспризорников, которые вынуждены уже терпеть лишения наравне со взрослыми. Вот за приоткрытие двери в этот мир - огромное спасибо, он богат и причудлив своими ритуалами, лексическими особенностями и хитрой детской бесхитростностью.

Взрослые герои раскрыты любопытно: на контрастах и кажущимися вначале мазанными одной только краской - краской своей, - а впоследствии раскрывающими разными совершенно оттенками и полутонами, и в чем-то эти полутона у них едины.
Деев с его надломленностью все же понравился, что бы ни говорили про него. Для меня он человек отчаяния. А в этой точке люди способны на то, что постороннему взгляду кажется "чудесами", "удачными совпадениями" и "роялями в кустах". Самый прямой и линейный для меня здесь Буг, "дед", мощный и способный на тонкие чувства, искренний.
Нет, вообще здесь все искренние, но какой-то своей, одной им ведомой искренностью, и все правые - своей, только им присущей правдой. И этим роман тоже понравился.

Только почему-то их все время где-то убивают и от этого просто невыносимо больно. Сейчас - это украинские дети...

================

Книга страшная, написаная просто, "чтобы читали". Да, согласна, есть ощущение уклона в сценарий, но терпимо. За счет того, что тема страшная. В целом же, всё хорошо, а местами ужасно до тошноты и прекрасно до слез...

История того голода - это история, о которой нужно помнить и никогда не забывать!

Тем, кто орет, что в Америке во времена Великой Депрессии голод был похлеще и, мол, смертность была еще выше - окститесь, не читайте до обеда советских газет(с), а идите в источники американские (как минимум гугл транслейт вам в помощь). Там никто ничего не скрывает, не называет это фейком, и даже при том, что никаких миллионов погибших не было (а был экономический кризис, безработица, люди лишались домов, было много суицидов на фоне, НО не умирали люди в страшных мучениях от голода, имели, хоть что-то, в том числе и от государства), все это помнят и чтят. И в учебниках об этом есть. И книг об этом немало. А еще разница и в том, что в Америке не убивали голодных детей и вообще людей, не отбирали последнюю еду и одежду, не расстреливали за 3 колоска подобранных с поля и т.д. и так до бесконечности (документов на эту тему много).

И тема эта страшная должна быть во всех учебниках. Именно, с такими подробностями! Потому что люди "непомнящие" - потом живут как будто завтра не существует, и творят то, что творится сейчас в Украине.

Все-таки особое отношение у меня к романам Яхиной. Этот третий. Как и Дети мои Эшелон сначала читался очень сложно, хотя мне нравится, как автор пишет, манера изложения, просто темы непростые. Вот читаешь сначала медленно, а потом раз и что-то происходит и так цепляет история, так погружаешься в эту атмосферу, герои как живые. На мой взгляд, эта история самая тяжелая, надрывная, но бросить никак нельзя, затягивает, как омут и что не так часто бывает остается послевкусие, если можно так выразиться по отношению к книге, то есть мысли о прочитанном долго не покидают (последнее время такое редкое явление). Не знаю насколько достоверна эта история, но автор приводит в конце список литературы, который изучала, когда писала роман. И еще то, что меня не покидало на протяжении всего чтения – это мысли о том - ГЛАВНОЕ, чтобы не было больше таких историй в жизни страны.

Это мое второе знакомство с автором. Первая книга "Зулейха открывает глаза" прочиталась на одном дыхании и в ней проживаешь все переживания вместе с героями. В "Эшелоне на Самарканд" таких страстей нет, хотя тема голодных детей не самая легкая.

1923 год. Начальник эшелона Деев с комиссаром Белой и фельдшером Бугом должны перевести пятьсот беспризорных голодных детей из Казани в Самарканд в тепло и где растет интересная ягода виноград. На пути у них случаются конечно неприятности разного рода, но мне понравился начальник эшелона Деев, то как он боролся за каждого ребенка, как добывал для них еду и одежду, где казалось бы, что это уже невозможно. Комиссар Белая, женщина, которая насмотрелась всякого и как-будто заблокировала ту часть, что у нас вызывает сострадание и жалость. А у женщины особенно это должно быть выражено, особенно к детям. Фельдшер Буг, семидесятилетний дед, который также боролся за жизнь каждого ребенка и переживал за каждого. Тяжелые шесть недель пути были для всех, с потерями, слезами и в тоже время и с радостями, песнями и конечно же с любовью. Отдельное отношение к Фатиме, которая пела песни детям и давала им столько тепла, сколько у нее было, при этом потеряв собственного сына не замкнулась, а продолжала дарить женскую нежность.

И все они просто выполняли свою работу, свой долг. Благодаря таким не равнодушным людям, дети запомнят что-то светлое, хорошее и теплое. Что они кому-то были нужны, что за них переживали, боролись, любили каждого по своему, ведь это так важно для каждого человека.

Приступая к чтению, думала сейчас будут описаны ужасы "голодного времени", но их оказалось не много, что наоборот разбавило книгу между "здесь" и прошлым. В конце книги как-то все размыто получилось, хотя наверно так в жизни и бывает, что в пути с попутчиками мы едем, как друзья и родные, а выходя из поезда разбредаемся каждый по своим делам...

1923 год. Начальник эшелона Деев и комиссар Белая эвакуируют пять сотен беспризорных детей из Казани в Самарканд. Череда увлекательных и страшных приключений в пути, обширная география — от лесов Поволжья и казахских степей к пустыням Кызыл-Кума и горам Туркестана, палитра судеб и характеров: крестьяне-беженцы, чекисты, казаки, эксцентричный мир маленьких бродяг с их языком, психологией, суеверием и надеждами…
Произведение на сложную историческую тему голода, но само по себе книга не вызвала у меня слез. После прочтения не остается практически ничего – герои не понравились совсем, они не цепляют, повествование длинное и затянутое, а в реальность происходящего я не поверила. Назвать роман историческим у меня не поднимается рука, слишком непрадопободно для такого жанра. Язык автора удивил – нет красиво построенных предложений, от этого тяжело и долго читать, он просто беден до безобразия. Яхина добавила в повествование колорит многонационального эшелона - у каждого народа свой язык, привычки, обычаи. И это, пожалуй, единственный плюс в книге. Больше я их не нашла.

Жанр романа я бы отнесла к сказке, когда у голодающих детей появляются проблемы волшебник Деев (по-другому я назвать его не могу) сразу достает мясо, яйца, молоко. Как-то все получается само собой – что это – везение? Или у автора кончается фантазия?

Что же это автор так советскую власть ругает? По ее мнению, в советском Союзе не было ничего стоящего? И такое отношение сквозит через каждую страницу. Не буду судить об истории СССР, я не историк, но такое великое и мощное государство разве просуществовало бы столько времени, если бы в нем все было так плохо?

Время, потраченное мной на чтение, потрачено впустую, но не стоит роман было растягивать до 500 страниц. Читать невозможно- скучно, вяло, герои начали бесить еще с начала повествования.
А вот детей-сирот, отправившихся на эшелоне было жалко - голодные, холодные, они не заслужили такой адской жизни. Бедные малютки. У них не было даже обуви, чтобы добраться по рельсам на эшелон.

Когда приступила к чтению, готовилась смаковать каждый абзац, каждую главу, как у меня было с прошлыми двумя книгами Яхиной. Но... не сложилось. К моему большому разочарованию. То, что я прочитала можно охарактеризовать одним словом: исписалась. Как будто автору приказали срочно что-нибудь написать, и слепилось вот это. И тема вроде затронута интереснейшая: автор уже брала похожий по степени сложности материал и на его основе писала великолепные книги. И стиль общий остался прежний. И язык тот самый – богатый, невероятно образный, живой. Но все в этой книге как-то слишком, с каким-то бесконечным надрывом, плачем, причитанием: голодные дети и множество их душераздирающих историй, одна за другой, без продыху, без возможности дать читателю паузу их осознать. Их так много, что в какой-то момент перестаешь вообще эти истории воспринимать – читаешь их как заметки новостные, и отклик от них ровно такой же. Герои и сюжет кажутся сказочными: едет поезд, собирает по пути детей, в конце счастливый конец – все добираются до сказочного города Самарканд. Сами герои, как и в сказке кажутся абсолютно плоскими, это просто собирательные образы тех людей, которых родила действительность того сложного времени. К ним я не почувствовала ни симпатии, ни антипатии – что-то близкое к равнодушию. Ну и история с обеспечением поезда – сказочнее не бывает. И все Деев на что-то надеется, и все делает на авось, на «вдруг повезет», «а где-нибудь да свалится» - ну точно Ивашка-дурачок. Даже корова и та разродилась именно тогда, когда Дееву было нужно. После прочтения этой книги было ощущение, как после просмотра заказного российского кино с кучей ляпов и нестыковок - зато патриотическое, зато с кучей известных актеров и постановщиков, а патриотическое (равно святое), извиняйте, ругать нельзя и не важно, как оно было сделано. Резюмируя, скажу, что из-за вот этого ляпа в творческой жизни Яхиной абсолютно пропало желание возвращаться к этому автору.

Удивительное дело - слог Яхиной сразу захватывает и окутывает с ног до головы без права на перерыв и возможности выпустить этот роман-путешествие из рук.

1920гг. - страшнейшая страница истории страны - голод в Поволжье, эвакуация пяти сотен детей (беспризорники, сироты) из голодной Казани в более сытый Туркестан. В условиях тотального голода не было ничего для отправки эшелона. Чтобы он шёл нужны дрова, которые трудно достать, чтобы довезти детей до конечной точки маршрута нужна еда, которой не было. Такая нереальная задача была поставлена перед молодым парнем, но уже повоевавшим и послужившим Советской Республике - Деевым.

За персонажами книги интересно наблюдать: черствая и безкомпромиссная комиссар Белая, милосердный Деев, проходят трудный путь слияния таких разных характеров и своего видения как правильно!

Деев, лезет из кожи вон, чтобы помочь даже совсем безнадежным детям (больным, лежачим), у которых тоже должен быть шанс. Собирает в эшелон каждого встреченного беспризорника, потому что иначе он не выживет! Выбор. Когда не можешь снять с умершего ребёнка такую нужную другим, живым, крепкую рубашку, потому что ему будет холодно в могиле. До самого конца выбор - пожертвовать одним ребёнком, ради жизни другого; пойти ли на должностное преступление, грозящее лагерями, чтобы ВСЕ дети в эшелоне выжили. И он идёт. Идёт на пролом, умоляет, требует, ломает преграды, под пулями зубами вырывает - только бы дети жили.

В этой истории представлена невероятная палитра судеб и характеров: крестьяне-беженцы, чекисты, казаки, самобытный мир маленьких бродяг с их своеобразным языком, психологией, суеверием и надеждами...

Все невероятные, не человеческие усилия, все жертвы, вся разруха, смерти и потери - не пропали даром.

Намного приятнее читать что-то про зомби и вампиров, чем про реальные ужасы, те, которые творит человек. Хочется чего-нибудь страшного- читай про революцию 17 года ( с большой писать не буду, моя семья пострадала) и про годы после, включая ВОВ. Только годов с 50х можно читать про СССР без корвалола. Вобщем, могу сказать одно: книга страшная. В ней в патофизиологических подробностях описано что происходит с человеческим, в частности детским, организмом в результате многолетнего голода: тут тебе и онкотические отеки всех цветов и размеров, и рахит, и дистрофия, и последствия белкового и глюкозного голодания мозга- психозы, галлюцинации и спутанность сознания. Про концлагеря чтиво было мягче. Можно, открыть картинки про голод в Поволжье в Вики и включить аудиокнигу. Отлично совпадут аудио и видеоряд со штабелями детских тел и каннибалами наполовину сожравшими дочку.  Гузель Яхину люблю за такие темы, пусть у нее  возможно и есть исторические огрехи. Глупо учить историю по художественной литературе, а вот после прочтения художки можно и посмотреть уже на авторитетные исторические статьи. Лично я, особого расхождения, кроме дат, не обнаружила.