Рипсимиянки

«Всё-таки долетает стрела до цели – нужны лишь годы стараний», - подумала Назени"

Арм Коста «Рипсимиянки»
Исторический любовный роман.
18+
Бесплатно.

Языческая Римская Империя против Христианской Веры.

Честно? Поначалу подумывала от прочтения отказаться. Потому что книга о становлении Христианства. Религия – специфическая тема, о которой рассуждать не хотелось бы. Слишком личное, даже интимное. Но страничка за страничкой, и я потихоньку успокоилась. Более того, втянулась и увлеклась.

Сразу скажу, если хотите отдохнуть и расслабиться, выберите что-нибудь другое. Эта книга точно не для развлечения. Слишком много в ней боли, борьбы, суровой правды жизни.

Присутствует специфическая манера речи, к которой довольно быстро привыкаешь. Текст качественный, грамотный, приятно радует глаз. Изложение последовательное, логичное.
Заявлен жанр исторического любовного романа.
Хм. Исторический? Определённо. Любовный? Ну… Если любовь к ближнему считать любовным романом, то почему бы и нет? Лично я другой любви не увидела. Похоть, амбиции, тщеславие – да. Но не любовь.

Рипсимия, невинная, юная девушка, дочь консула и личного лекаря префекта, невероятно хороша собой. Слухи о её невиданной красоте доходят до безжалостного и алчного императора Рима Диоклетиана, и тот теряет голову. Человек, у которого есть всё, желает заполучить то, что ему не принадлежит: любовь прекрасной незнакомки. Супруга Диоклетиана Приска недовольна, но с её мнением никто не считается.

Признаться, настойчивость Императора произвела на меня неизгладимое впечатление. Он идёт на поводу своей гордыни, не считаясь ни с чем, хотя саму девушку никогда не видел. А зачем ему её разглядывать? Довольно того, что о ней говорят. А не понравится - отдаст другому. «Хочу» Императора превыше всего. Ему нельзя отказывать, ведь он хозяин человеческих жизней. Он готов снести головы всем, кто встанет на пути его желаний. В том числе, и предмету своих желаний.

Перепуганная Рипсимия сбегает из дома. Наверное, это инфантильно, но она не хочет становиться женой Императора. Просто не хочет. Но имеет ли она на это право? Император точно уверен, что нет.
Путь беглянки полон опасностей и невзгод, но некая сила приводит несчастную к женскому Христианскому монастырю. И начинается другая жизнь, полная молитв и смиренного труда в окружении заботливых сестёр.

В книге много по-настоящему жутких сцен, насилия и жестокости. Признаюсь, в некоторых моментах у меня наворачивались слёзы на глаза. С теми, кто говорят, что книга добрая, категорически не согласна. За героев я переживала и радовалась, когда на их пути оказывались хорошие люди, помощники. Иногда «хорошие люди» убивали «плохих людей». Спорно, сложно, судить не берусь.

Христианство описано максимально светло и сильно, даже порой мистифицируется. Не могу сказать, что мне это по нраву. Временами поведение персонажей действительно походило на фанатизм. Но стоп. Это древний Рим, а не наши дни.

Что мне понравилось? Роман интересный. Несмотря на то, что чтение не из лёгких, следить за развитием сюжета было увлекательно. Эмоциональная составляющая на высоте. Границы дозволенного соблюдены. Много красочных описаний природы и жизненного уклада. Совершенно точно буду советовать книгу друзьям и знакомым.

Что смутило? Поведение главной героини. По сути, она подставила под удар кучу народа. Да, христиан и так истребляли. А папу с мамой? Ещё раз повторюсь: сложно, спорно и судить не мне. Всё-таки Рипсимия совсем молоденькая девчонка.
Думаю, некоторое время я ещё буду обдумывать сюжет.

Кому рекомендую? Любителям исторической тематики. Тому, кто любит размышлять над прочитанным и у кого есть на это время. На бегу читать такое точно не стоит.

Огромное спасибо автору за труд. Это сильная и сложная тема, которая не каждому по плечу. Желаю творческих успехов.

Мне сложно писать рецензию к данной книге: слишком уж противоречивые впечатления она оставила.

С одной стороны, меня не слишком привлекают сюжеты, связанные с религией даже опосредованно, а тут эта тема доминирует по полной программе. С другой – как исторический эпизод рассказ о деве Рипсимии и ее спутницах, сыгравших важную роль в становлении христианства в Армении, действительно вызывает интерес, и при несколько другой подаче, скорее всего, даже религиозные мотивы не помешали бы мне поставить более высокую оценку. Но вот как раз с подачей сложилось не очень…

Это не первая моя прочитанная книга у данного автора, и в плане восприятия его тексты можно только похвалить: все очень легко, доступно, атмосферно, хотя построение отдельных предложений и не всегда удачно. Но вот описательная часть по-прежнему оставляет желать лучшего. Конечно, по сравнению с «Грабителем с красным зонтиком» ситуация заметно улучшилась: появились зарисовки местности, природно-погодных явлений… может быть, не всегда внятные, но они есть, и это хорошо. А вот с внешностью персонажей опять не очень: какие-то детали автор вроде бы нам дает, но настолько скупо, фрагментарно, что образы опять не складываются: пытаешься представить того или иного героя, а картинки нет, не хватает данных.

И, к сожалению, это не единственная проблема подачи материала. Текст здесь выдержан в настолько душеспасительной манере, полной пафоса, что вполне может оттолкнуть с первых страниц не одного читателя. Я, конечно, понимаю, что в подобном сюжете совсем обойтись без всего этого смиренного морализаторства практически невозможно, но строить на нем все повествование… не знаю, кому-то, возможно, как раз это и покажется правильным, но меня не вдохновило.

Опять-таки мне сложно было принять авторскую версию происходящих событий. Персонажи здесь выглядят чрезмерно наивными, выдающими чуть ли не детские реакции на окружающее. Отдельные фрагменты вообще воспринимаются эмоционально как сказка, а не как исторический роман. Особенно неправдоподобным показался тот момент, когда автор снова и снова пишет о безумной влюбленности сначала императора Диоклетиана, а затем и армянского царя Тиридата в девушку, которую ни тот, ни другой в глаза не видели. Можно понять, когда властитель услышал о необычной диковинке и, как говорится, возжелал владеть, но разве это любовь? Ну назови это вожделением, похотью, капризом… потому что в данном контексте при слове «любовь» и тем, что под этим подразумевается, прямо коробит. И это далеко не единственный момент, который выглядел, мягко говоря, сомнительно.

В то же время, несмотря на значительные недостатки, не могу сказать, что книга совсем не понравилась. Здесь много любопытных и неплохо прописанных эпизодов, которые действительно взывают интерес. Отдельные побочные сюжетные линии выглядят вполне достойно (например, отношения египтянки Небит и грека Кассиаса), хоть и затронуты они несколько поверхностно. Собственно историческая часть о гонениях христиан в указанный период времени, личности властителей, отдельные детали повседневности… все это тоже можно записать в актив произведению. Ну и, конечно, стоит поблагодарить автора за знакомство с таким малоизвестным эпизодом в летописи христианства.

История, с одной стороны, не нова, как мир. Но в ней столько переплетений, заставляющих посмотреть с разных сторон на каждое действие, каждый момент и особенно на слова.

Истории об удушающей любви императора Диоклетиана к прекрасной девушке. Его одержимость не знала границ! Ни территориальных, ни моральных. Не видя ее ни разу, вбив в голову себе и окружающим мысль об ее необходимости. Любовью это точно не назвать.

Это была охота. Попытки загнать в ловушку лань. Вот только сама она сделала другой выбор.

Рипсимия – прекрасная и статная. Невинная и юная. Отец пророчил ей райскую жизнь в императорском дворце, мать же желала своей дочке счастья. Все могло бы быть по-другому, но Диоклетиан не отступит. И ей остается только одно – бежать.

И все эти события разворачиваются как фон на страшных гонениях христиан. Будь то Римская империя, Александрия или Армения. Все они пытались на корню уничтожить чуждую им веру. Легионы творили бесчинства. Унижали, издевались, выполняя приказ. Никто не смел ослушаться.

Рипсимия с другими девушками из монастыря проделала огромный путь из Рима до Армении. Но кроме этого был путь становление ее веры, обретения духовной близости и изменение многих жизней. Старшая с послушницами несли в себе надежду, веру и любовь ко всем ближним. И они добились своего. Они изменили, возможно, не весь мир, но часть его точно.

Трагичный конец истории был предсказуемым и логичным. Повествование шло ровно, интересно. Множество тем, затрагивающих вопросы не только веры, но и взаимоотношений людей; правильности и неправильности поступков; ответственности за них и чувств. Хоть книга и читалась легко, после себя оставило тяжелые, противоречивые чувства.

На протяжении всего чтения мне в голову каждый раз лезла одна и та же песня. Не знаю, почему так случилось, но это: Петкун, Голубев и Макарский – Эсмеральда.

Роман «Рипсимиянки» очень философский, глубокий. Здесь личные трагедии людей переплетены с общечеловеческими страстями. Конечно же, произведение будет интересно тем, кто запутался в себе, ищет Бога или уже нашёл его и посвятил свою жизнь служению Ему.

Перед нами ясно предстают два мира: римский — жестокий, грязный, порочный и христианский — чистый, благодетельный, непорочный. Эти миры переплетаются, создавая полотно судеб. Получается такое медитативное чтение, они пришли к этой женщине, а у женщины есть сестра, а эта сестра ходит подкармливает пленного христианина, а тот, в свою очередь, связан с правителем этой страны, а тот с другим... Вот эта вещь, наверное, на любителя, очень много имён, много переплетений, и это — характерная черта для романов этого автора.

При прочтении накрывает волной мыслей. А кто я? Для чего я живу? Праведную ли жизнь живу? Что я скажу, представ перед Ним? Как я могу сделать это мир лучше? Где моё место в этом мире, каков мой путь, насколько он тернист? Что для меня счастье? Это лишь часть вопросов, будоражащих разум во время чтения.

Девушка Рипсимия после предложения Диоклетиана бежит куда глаза глядят. Ей предстоит пережить множество трудностей, гонений, страха. Так на частной истории, судьбе мы видим, через что в те времена приходилось проходить многим христианам. «За каждым крестом, висящим на шее верующего человека, всегда стоит история», — пишет автор. И читатель это чувствует и видит — крест, который обрела Рипсимия при крещении — часть креста, на котором распяли Иисуса Христа. У него богатая история.

Поразило раскрытие и перевоплощение центуриона. Встречая Нуне, которая отнеслась к нему не как к воину, грозному, страшному убийце, а как к простому смертному человеку, он понемногу задумывается о том, что он делает в жизни и подходит ли ему этот путь. Он привык жить этой жизнью, убивать, выживать, чтобы оставаться «наверху». Момент его крещения и обретения нового имени (Инри — защитник) заставил плакать, настолько трогательно это было. Мы видим настоящее перевоплощение из убийцы в праведного человека, который отказался от всего, помогая невинным душам — девушкам из монастыря. Просто потому что он понял, насколько страшный и кровавый путь гонений христиан выбрал его царь. Убивать людей ради чего? Потому что они не того вероисповедания, которого придерживается царь. Инри считает это несправедливым и неправильным. И мы видим, как он, человек, умевший только разрушать, в Армении начинается помогать по хозяйству: с животными, с хозяйством. Он научился созидать, и это прекрасно.

Очень красивое имя автора, название книги и обложка - книга заинтриговала с самого начала. Еще не приступая к чтению, задалась вопросом - "А почему такое название? Что оно обозначает?" Интересно же сначала подумать о чем может быть книга, а уже потом сопоставить свои свои мысли и реальность. Оказалось, что Рипсимия - это имя девушки. Она была молода, красива, невинна и этим привлекла жестокого правителя Рима - Диоклектикана. А он, подвластный похоти, власти и крови, заставил бедную девушку бежать далеко, чтобы только остаться в живых и не стать его рабыней. Высшие силы привели ее в монастырь, где она нашла Единого Бога  и приняла христианство. В то время люди были язычниками и искореняли христиан. Диоклектиан был из их числа и ничто не могло его остановить на пути обладания всея и всех..

Книга сильная, её нельзя просто так взять, прочитать и отложить в сторонку. Она заставляет задуматься, переосмыслить многие вещи, удивляться и сопереживать. Я обязательно постараюсь и дальше ознакомиться со всеми произведениями автора.

Купила книгу из-за красивого описания, но не ожидала, что будет так захватывающе! Древний Рим, Армения, погони, предательства, подвиги веры — всё как я люблю.

Рипсимия — удивительная героиня. Она не святая с первого дня, а обычная девушка, которая проходит через страх, боль и всё равно остаётся верной себе. Мне понравилось, что автор не приукрашивает историю: гонения показаны жестоко, но без излишней жести.

Отдельный плюс — атмосфера. Чувствуется, что Коста хорошо изучил эпоху. После книги даже заинтересовалась историей раннего христианства. Однозначно стоит прочитать!

Грустная, тяжелая, кровавая книга. Рим есть Рим с его жестокими императорами и развлечениями. Не будет Колизея с гладиаторами, найдут кем еще поживиться. Перед нами история первых лет христианства. В то время господствовало многобожие, а поклонение одному Богу считалось непонятным. Зато можно было свои кровавые инстинкты отыграть на ком-то. Получилось так, что император Диоклетиан заинтересовался красавицей Рипсимией и начал преследовать своей любовью. Девушка оказалась стойкой и сбежала из Рима, чтобы не попасть в лапы сластолюбцу. Все остальное повествование наполнено обидой императора и преследованием тех, кто помогал девушке скрываться. И вот что поражает. Чтобы заполучить Рипсимию Диоклетиан идет на такие финансовые затраты и количество убитых, что диву даешься. В здравом уме человек или нет? Стоило оно того или нет? В отношении девушки и приютивших ее христианок все понятно. Они были искренними в своей вере, для них имела значение внутренняя и телесная чистота. Если они любили, то были стойкими и смелыми, не боялись притеснений за свое мнение и чувство. А вот о чем думали легионеры и приближенные императора? Да только о своем мнимом благополучии. Но и оно мимолетно. Не понравилось Диоклетиану поведение Мелкума и все, вылетел как пробка из бутылки. Такие прихвостни тоже никого не устраивают.

На их фоне царь Тринидат выглядит наиболее достойно. Через болезнь, через испытания пришел от многобожества к христианской вере. И до сих пор Армянская православная церковь оплот общества. Вот что совершают истинные дела, а не жестокость.

В книге много контрастов. Это хорошие люди, эти нет. Такое мне не нравится. В каждом герое есть противоречия. Впрочем, как и в жизни. Но посыл у книги достойный

Трехсотые годы нашей эры. Римская империя. Что может противопоставить тонкая юная красавица всевластному правителю? Может ли пойти наперекор, может ли верить в одного бога и следовать этому пути посреди тотального и развратного язычества? Казалось бы в наше циничное время ответ вполне себе однозначный. Но не все так просто, а воля и вера творят чудеса.
Мне, как человеку, чьё детство пропитано советским атеизмом, а юность всеобщими постперестроечными религиозными метаниями, сложно цельно и определённо придерживаться догматов, но почитать о том, как их создавали личным примером всегда небезинтересно. Эта книга как раз и позволяет посмотреть на такой пример. А современные интерпретации реакций и поведенческих моделей древних героев упрощают понимание и облегчают восприятие сюжета. Эта история сочетает известные факты и авторскую трактовку происходившего, приведшего в итоге к установлению христианства на территории Армении. Началось все, как уже понятно, там, куда ведут все дороги, то есть на территории Римской империи. Гай Аврелий Валерий Диоклетиан (лат. Gaius Aurelius Valerius Diocletianus) — римский император, желая вернуть Риму былое величие, начал гонения на христиан. Это были последние жесточайшие времена кровавых гонений, и именно в этот период происходит основное действие книги. Как утверждает всесильный интернет,

Автор охватил период истории до момента принятия Рипсимией христианства и до знакового события перехода в веру целого государства. Вернемся к героине: девушка была умна и хорошо воспитана, ее вожделели многие. Ее красота побудила жестокого римского императора, а позже армянского царя к ее поискам, охоте на нее я бы сказала. Но, и тут автор следует официальным летописям и хрониками, девушка показала свою силу веры, стойкость, а главное, нашла поддержку обитательниц монастыря - христианок. Вместе женщинам предстоит немало пережить, сначала в монастыре, потом спасаясь бегством от жестоких легионеров и коварных интриганов. Александрия также не позволит им обрести приют, но тут помощь придет откуда не ждали, однако придет именно благодаря силе их веры. Тут небольшая ремарка - интересно и удивительно было узнать о том, что эти люди, помощники, в реальности существовали и потом их подвижническая деятельность осталась в памяти, в исторической и религиозной литературе. Казалось бы, новая страна может дать им покой, но и в Армении царя пленит красота Рипсимии, и всем рипсимиянкам принесет множество испытаний. Однако обретя мученическую смерть, я бы сказала, рипсимиянки все-таки возродятся в своих деяниях, потому как не пройдет и года, как христианство будет признано официально тем, кто явился причиной их гибели - царем Тиридатом.
Эта книга очень вовремя стала мелькать в моей френд-ленте, а движухи клуба любителей исторического жанра "Осторожно! Историки" дали стимул (добрый такой пинок), чтобы прочесть ее поскорее, и вот я теперь в числе знакомых с историей стойкой молодой красавицы Рипсимэ, а также, благодаря автору, знаю истоки христианства, как государственной религии Армении.

Я очень люблю исторические романы.
Люблю погружаться в далёкие времена, о которых мы ничего не помним, а можем лишь восстанавливать хронологию по фрескам, раскопкам и преданиям. И вот данная книга - это историческая хроника и вымысла втора. Прекрасное сочетание. А какой певучий слог! Читать было сплошное удовольствие. С лёгкой подачи автора мы попадаем в 3 век нашей эры. Во время мрачные. У руля жёсткий император Диоклетиан. Он пытается всеми силами удерживать власть. Гонение на христиан при его правлении было доведено до жёсткого предела.
Судьбе девушки по имени Римписия не позавидуешь. Имеет богатство , статус и красоту- она глубоко несчастна. Всего лишь размерная момента мужчин. И она решает бежать прочь , подальше от разврата и угроз этого мира.
И в критический момент она находит в себе силы и желание принять Бога Христа. Познать Его учение и принять веру.
Спасибо автору за персонажей. Они живые,им веришь, сочувствуешь и ненавидишь. Благодаря этому книга раскрывается для читателя ещё больше. Было волнительно следить за всем этим действом и со страхом ждать к чему же оно приведет. Финал до слез...

О чем этот Роман. Несомненно, о вере. Здесь этому уделено много страниц. Но так же о человечности, о взаимопомощи, о праве быть людьми свободными . Тирания никогда не приносила счастья простым людям , да и вообще никому. Нельзя силой заставить человека полюбить и нельзя силой заставить принять ту или иную веру. Все идёт от сердца . Роман о самопожертвовании. О доброте и всепрощении. Позволяет читателю задуматься о ценности религиозной свободы и о том, какие жертвы люди готовы принести ради своих убеждений.
Рекомендую эту книгу всем, особенно тем, кто интересуется историей, религией и любит, как я ,окунуться в прошлое. Она подарит много эмоций и возможно позволит взглянуть по-новому.

Разве важно, какой религии придерживается человек? Ведь самое главное оставаться всегда человеком... Или нет?
Никогда не интересовалась религиями, но люблю историю, а тем более интересна история Рима, когда-то великой Империи! Прочитав аннотацию, я сказала себе: «Готовься психологически, ведь тема вообще не твоя».
В сюжете автор демонстрирует политические распри, жестокость и порой лишает читателя надежды на доброту, веру и справедливость. История сама по себе в душе каждого наверняка вызывает трепет, ведь это обо мне, о вас, о любом...
Однако я вижу смысл книги «Рипсимиянки» совсем не в религии, а в делении человечества по типу: «Ты не такой, как мы. Значит, ты враг».
Побеги, поджоги, центурионы, легионеры, девы, убийства, боль… да, всё это есть. Описано качественно, но далеко не лёгким языком. И это, несомненно, плюс! Я не могу назвать произведение простым. Совсем нет. Читается, местами, откровенно тяжело. Некоторые сцены живо представляются и остаются в памяти!
Но всё же из прочитанного я извлекла далеко не новый, однако часто всеми забываемый смысл: "Каждый человек индивидуальный, разный, отличается от остальных". Вечная проблема — стремление осуждать кого-то, считать, что кто-то лучше, а кто-то хуже... То же самое и в конфликте между религиями: одни считают, что существует только их вера, другие, естественно, наоборот. И никто не хочет слышать или даже попытаться понять друг друга.
Здесь остро стоит вопрос свободы, которой нет и не было никогда и ни у кого. Как и в произведении так и в современном мире, правила и править будет система, определённые законы, без которых начался бы хаос.

Не считаю, что в произведении есть главные герои. Их много и выделить, что кто-то важен меньше или больше, я не могу. Говоря о героях, мне запомнились совсем немногие. Уж не знаю, минус это или плюс. Кассиас — интересен, необычен и увлекает своими чувствами к Небет. Диоклетиан (Диокл) — крайне жестокий эгоист. Небет запомнилась добротой и мудростью. Тиридат очень ярко представился, как персонаж!  Вардан — совестливый воин. Да, наверное, удивительно, что не Рипсимия отложилась в памяти, но как есть. Повторюсь, что главных героев выделить я не могу. Они все значимые. И если убрать одного, то рухнет логическая цепь.

Минусы.
Скорее размеренное повествование, не очень динамичное. Честно говоря, тут скорее дело вкуса. Я любитель динамики.
Ещё местами мне тяжело читалось из-за полотна текста. У меня пункт насчёт абзацев: не люблю пол страницы сплошняком, тяжело воспринимать визуально)
Очень много героев. Иногда я путалась, забывала кого-то. Лучше читать книгу дня за 2-3, как можно быстрее. Если откладывать, то возвращаться будет трудно на мой взгляд.

Могу сказать, что Арм Коста в произведении затрагивает темы, которые всегда будут актуальны. Если вы любитель исторических романов, вас увлечёт! Только настройтесь на нужный лад, заварите чашечку чая или кофе и позвольте книге унести вас в давно ушедшую эпоху…
Кстати, огромное спасибо автору за букву «ё»