Wyborny trup

Как говорится антиутопия, она и в Африке антиутопия: полностью изменившийся мир, другая реальность, люди, которые быстро абстрагируются к этой реальности и естественно, драма главного героя, его внутренние переживания.

«Особое мясо» - по всему миру пробежался вирус, вирус, который был направлен на животных, в связи с чем их мясо стало неупотребляемым в пищу и что же делать? Страны всего мира пришли к единственному решению: истребить всех животных и полностью легализовать каннибализм ... Вот это да! Вот это завязочка! Мне даже напомнило, чем-то фильм «Судная ночь», когда можно было в определенную ночь в году дать волю своим животным инстинктам.

Естественно, мир полностью перевернулся с ног на голову, разделился на тех, кто ест и тех, кого едят. Быстрая адаптация к новым правилам и законам жизни, скотобойни, где раньше забивали животных, теперь забивают людей. Да и что уж, таких людей даже называть людьми нельзя, иначе последует наказание! Всё жёстко!

И понимаете, в чём самая главная проблема этой книги, при такой офигенной, на мой взгляд, завязки, было немного вялое исполнение. Автор не показывает нам всеобщую истерию по всему миру, как люди мирятся с "новой жизнью", тут больше камерная история одного городка, одного мясокомбината, одного героя. Нам отлично, в мерзких описаниях расскажут, как забивают нынешний "скот", какие есть породы, что есть даже черный рынок, где сбывают старое мясо или же просто напичканное лекарствами и не особо пригодное для еды. Расскажут про "чистую породу", которую как раз и называют "особым мясом". Как их выращивают и какое мясо сколько нынче стоит и как оно продаётся в магазинах. В общем, все прелести новаторства.

И конечно же, будет главный герой, Маркос, который работает заместителем директора этого самого мясокомбината, со своей личной драмой, который изо дня в день видит, как убивают людей. Но и у Маркоса будет свой секрет в этой истории, а какой вы узнаете сами, если прочтёте.

Но при всей зубодробительной ситуации, так хотелось, чтобы автор не поскупилась на обьем своей истории, так хотелось, чтобы некоторые моменты были докручены ближе к максимуму, например:

- Самопожертвование и то,  как люди лично приносят себя в жертву, просто так и почему? Фанатичное отношение к этой реальности.

- Падальщики, те же бомжи, которые всё время ошиваются возле мясокомбината и которым отдают на поедание непригодное "мясо". Показать их безумие и выживание, рассредоточить свой взгляд не только на одной скотобойне, но взять общество, которое живет за кулисами этой истории.

- Где, чёрт возьми, восстания против такого образа жизни?!!! Я негодую!! Был там один момент, но его в одном абзаце описали и опять же,  очень и очень камерно ...

- Хотелось бы больше узнать об экспериментах, которые проводятся над "мясом".

Причём, очень странно, что нам заявляют, что всех животных истребили, но птицы продолжают летать, бездомные собаки продолжают шастать, эммм, значит не всех же?

Да, да, да, посыл всей книги ясен: люди, несмотря на страшную ситуацию, слишком быстро свыкаются с новыми реалиями, грубо говоря выживают в тех условиях, в которых их заковали. А еще, тут мимоходом, поднимается вопрос: а настоящий ли вирус или может это специально выведенная болезнь, которую выпустили наружу, чтобы решить вопрос с перенаселённостью стран?

А может быть и самое притивное и глупое, как по мне, это что автор заклала в свою книгу мысль о том, что мясо очень плохо кушать ... Интересно, конечно, ведь автор у нас добровольно отказалась от мяса и теперь сторонник осознанного питания и идея романа пришла от мысли, что когда автор ест мясо - она представляет "кусок трупа" ... Ребятаааа, я умываю руки, простите!

Про «вот это поворот» на последних страницах, я вообще молчу, ибо негодование ...

Несмотря на то, что я так много ворчу, книга действительно неплохая, но хотелось бы более глубокого, психологичного погружения, заразиться этой истерией и почувствовать на своей шкуре все тонкости этой истории.

Люблю я пощекотать себе нервишки, ожидала, что книга окажется переполнена кишками-мозгами, но нет, кровавых подробностей здесь не так много, учитывая тему книги. Бастеррика не старается шокировать читателя обилием расчлененки, но тем больше меня бросало в дрожь от холодных вывереннных фраз, звучащих, читаешь как простой протокол. Никаких эмоций, никакой нарочитой жестокости - просто забой скотины, просто у кого-то дома маринованные пальцы на закуску, просто голодный шестилетний ребенок, тянущий за собой отрубленную руку.

А все начинается с эпидемии вируса, разносимого животными. Ничего не напоминает? Мне лично сестра главного героя, которая боится выходить из дома и каждый раз пытается впарить брату ненужный зонтик (защита от птиц) очень уж напомнила недавние события и агрессивно-параноидальную реакцию через чур чувствительных лиц на так называемую смертельную эпидемию, которая должна была всех нас убить. Впрочем, прошло не так много времени, а никто уже не вспоминает об этом. И самое страшное в том, что мы на своем опыте убедились, что люди и есть стадо, послушно внимающее всему, что скажут сверху. К сожалению, я абсолютно уверена, что если в мире сложится такая же ситуация, как в книге, все быстренько и безропотно перейдут на "особое" мясо. В конце концов люди тоже животные, просто более высокоинтеллектуальные, а у животных инстинкты: питаться мясом и проявлять агрессию, которую мы постоянно в себе подавляем, потому что так принято. По крайней мере на данный момент.

Я бы назвала книгу не фантастикой, а антиутопией, причем помимо обычных для антиутопии тем поднимаются и другие, не менее неприятные: больные взаимоотношения в семье, потеря ребенка, насилие над животными и, что меня лично напугало не меньше каннибализма, старость. Меня очень пугают болезни, связанные с потерей памяти, для меня это все равно что потерять личность. Автор интересно обыгрывает этот момент, отец Маркуса (наш главный герой) болеет Альцгеймером и даже не узнает сына, который тем не менее продолжает его навещать. Маркус прекрасно понимает, что от отца осталась по сути одна оболочка, но продолжает его навещать и даже работает на ненавистной морально сжирающей его работе, чтобы обеспечить отцу место в дорогой лечебнице с малым количеством пациентов и дружелюбными милыми медсестричками. При этом людей, которые попадают на комбинат, чтобы из них сделали "особое" мясо, Маркус за людей не считает, хотя они в здравом уме и памяти. Просто они не могут говорить, потому что голосовые связки им удаляют в младенчестве, чтобы с ними было поменьше проблем. Ну и, конечно, их не учат грамоте, не учат социализироваться, ведь им не нужно ходить в школу и их предназначение не устроиться на работу и влиться в общество, а покрыть потребность населения в мясной пище.

На протяжении книги мы видим, как оскотинивается главный герой. Хотя, было ли в нем что-то человеческое в начале? Маркус осуждает своего коллегу, Серхио, за то что Серхио работает на одной из самых жестоких позиций - забойщик. Забойщикам платят больше, а Серхио нужно выучить своих детей, поставить их на ноги, но разве Маркус чем-то лучше? Должны ли мы винить руку плача или того, кто отдает приказ? Или, может, систему, из-за которой людям приходится идти на самую мерзкую, грязную и аморальную работу, чтобы выживать самим и тянуть свои семьи? И можно ли не опуститься, когда мир вокруг тебя прогнил насквозь?
Бастеррика отлично выбрала главного героя, Маркус - заместитель директора одного из крупнейших мясокомбинатов, он проводит нас через весь процесс поставки, отбора и приготовления "особого" мяса для развоза в магазины. То, как отстраненно автор устами Маркуса описывает все происходящее, приводит в ужас, ведь для Маркуса половое насилие и массовые убийства с последующим поеданием людей это скучна рутина. Ну, все равно что для нас залипнуть вечерком в онлайн стрелялку.

В начале Маркус еще трепыхается, называя про себя "скот" тем словом, которым он и должен называться, пока правительство не запретило - неэтично. Напоминает ситуацию, когда всем известные платформы стали банить за слово "секс", "изнасилование", "суицид" и тд, потому что эти слова и темы травмируют зрителей. Правда, сиуцидов и изнасилований меньше не становится, ведь легче бороться с последствиями, вымарывая упоминания о неугодных и некрасивых сторонах жизни, о которых простые обыватели не хотят слышать. Но с буллингом и насильниками никто фактически не борется, причем буллинг распространен отнюдь не только в школах, лично я уже ни раз сталкивалась с издевательствами на рабочем месте, и это считается нормой.

Бастеррика затрагивает и другую серьезную проблему - потребительское отношение к женщинам. Причем не только со стороны мужчин: доктор Валка, лауреат престижных премий, стоящая на грани прорыва в медицине, вместо того, чтобы стать примером и поддержкой для женщин, презирает своих сотрудниц, если они беременеют. При этом сама доктор возмущена тем, что ей пришлось бороться за то, чтобы люди обращались к ней, заслуженной ученой, а не к ее секретарю-мужчине. Сесилия, бывшая медстестра и жена Маркуса, смотрит на другую женщину, Жасмин, как на свиноматку, которая могла бы нарожать побольше детей, если бы не последнее решение Маркуса. Сам Маркус вообще за несколько дней деградирует от человека, отрицающего новую реальность, в животное, которое насилует беспомощную беззащитную женщину, потому что она ничего не понимает. Она не может кричать и никогда никому не расскажет, ведь она - человек второго сорта, даже не человек - скотина. Пресытившись игрой с большой живой куклой, Маркус выбрасывает ее. Мне еще в середине не понравилось, как он обращался с Жасмин: вроде и взял ее в дом, и научил пользоваться одеждой, туалетом, кухней, но вот учить Жасмин чтению он не стал, потому что, по его убеждению, бесполезно, она все равно не поймет. Что взять со скотины. Он не пытается научить Жасмин какой-либо коммуникации, его устраивает то, что дома всегда ждет тихая, покорная, любящая его тень женщины, она точно не станет его "пилить", донимать своими проблемами и жалобами, никогда от него не уйдет. А еще ей ничего особо не нужно для счастья, поэтому удобно.

Мне безусловно понравилась книга, это, наверное, первая на моей памяти антиутопия, написанная женщиной, и меня это радует. Жаль, что многие не увидели в книге ничего, кроме запретной темы каннибализма, через призму которого подаются интересные наблюдения.

Услышал два мнения о книге: "ФУ! СОДОМИЯ! КАК ТАКОЕ МОЖНО ИЗДАВАТЬ?!" и "Это лучшее года!" и понял, что надо читать. Не знаю, как рассказать об этой истории без спойлеров, чтобы не испортить "вау-эффект", но я попробую.

Начну с названия своей рецензии. Наконец-то настоящая антиутопия, в которой нет слащавых героев и хэппи-энда. С каждой страницей ситуация становится всё хуже и хуже, а в финале дно пробивается со свистом. Потрясающе!

Жутчайшие описания и события, от которых не можешь усидеть на месте, меня кидало от состояния бегать и орать дурниной до свернуться в клубок как можно сильнее (я ехал в поезде во время прочтения и, надеюсь, никого не напугал, но я был слишком увлечён). Волосы стояли дыбом и, возможно, в моменте пробилась седина.

На мой взгляд, автор не строит интриг о том, чем кончится дело, и о том, каков главный герой на самом деле. В этой истории никого не жалко, кроме отца главного героя, его состояние здоровья и смерть были единственным светлым моментом, блажью, как бы это ни звучало, что можно подтвердить цитатой из текста.

Несмотря на такую специфическую тему и низкую оценку в 3,7/5 (на данный момент), читается удивительно легко и долго не выйдет из головы. Не нужно так сильно фокусироваться на каннибализме, это всего лишь декорация, и она очень хорошо работает для того, чтобы остановиться и взглянуть на себя и то, что происходит вокруг. Суть — она глубже.

Было бы мне лет восемь,  я бы впечатлилась, испугалась и, возможно, стала бы вегетарианкой после прочтения данной книги. Но кроме подробного описания разведения и процесса забоя скота, увы, здесь ничего логичного нет.

Нет логики в этом мире, что создала автор, нет логики в поступках главного героя. Где рыба, где насекомые, сверчки, которых уже сейчас нам начинают рекламировать, как источник белка, где улитки и ящерки? И вот эта страшная тяга к мясу, будто это наркотик какой-то, особенно у этих бомжей, которые нападают с мачете  и прям сразу начинают разделывать и тащить мясо на жарку.

Поначалу я испытывала к главному персонажу даже симпатию, ведь он представитель поколения до "Перехода". Кажется, что он всё ещё тот же, какими были все люди до того, как начали есть человечину, хотя его сестра изменилась вместе со всем обществом и даже купила домашнюю скотину себе домой, чтобы потихоньку отрезать от неё кусочки и угощать гостей.  Но, увы, у главного героя в конце тоже снесло кукуху и он ударился во все тяжкие.

Никому не рекомендую эту книгу для прочтения, ничего полезного в ней нет. Ни особенного авторского стиля, слога или умных мыслей. Нет там и ответов на ваши вопросы, которые возникнут у вас, а они точно возникнут, если у вас хоть немного работает логика. Целью автора, скорее всего, было напугать читателя жуткими подробностями и вызвать отвращение к процессу мясоедения.

После прочтения я думала, что поставлю этой книге хотя бы четверочку, но после того, как стала разбирать, поняла, что для меня самое главное в этой книге отсутствует.

Маркос работает на заводе по производству человеческого мяса. Человеческим его не называют, потому что это не то чтобы этично и приятно. Это "скот", "головы", "особое мясо" и так далее. Не сказать что Маркосу нравится его работа, но надо и отца содержать в доме для престарелых (чтобы того не отправили к скоту), да и самому как-то жить, тем более, что не так давно у него умер сын. После очередного дня на скотобойне ему приходит необычный подарок: самка высшего сорта.

В книге крайне спорная логика мира.
Мы имеем идею: люди едят людей. Окей. Почему? Потому что все животные несколько десятков лет назад заразились каким-то вирусом и их теперь не просто нельзя есть, но и, вообще, взаимодействовать. И здесь как раз возникает куча вопросов: Как с такими вводными экосистема не полетела в одно место? Куда делись вегетарианцы? Почему даже не предпринимаются попытки создать альтернативу и изменить ситуацию? И почему часть людей, которые раньше ели мясо приготовленным, вдруг именно человеческое стали есть сырым.
Попытка объяснить все это дело заговором правительства и перенаселением не сработала, просто потому что такая система предполагает как раз таки увеличение поголовья, а все остальные виды (добровольная отдача на съедение, отправка преступников на скотобойню и т.д.) не так уж сильно уменьшит ситуацию.

Так же имеет вопрос этичности происходящего. И здесь речь не об убийстве.
В книге показано, что тема того, что происходит на скотобойнях, да и в целом тема того, откуда мясо она не то чтобы скрывается, но об этом открыто говорить не принято. Да, все и так знают, что скот это люди, но все равно называют его скотом. И если б это было так, то окей. Есть мясо, люди не особо интересуются что это и где это. Но при этом в этом же мире абсолютно нормально держать в доме живую голову и отрезать от нее по кусочкам на ужин. И это как-то не стыкуется, с учетом, что это показывается как совершенная норма, а не какая-то экзотика или что-то запретное.

С такими книгами всегда очень сложно. Сложно рассказать о них так, чтобы не показаться психопаткой, для которой вполне приемлим факт поедания людей людьми. Сложно объяснить, что даже с учётом всех тошнотворных и мерзких подробностей этот роман достоин быть прочитанным и стоять на полке рядом с моей любимой антиутопией "1984" Оруэлла. В любом случае перед вами книга, которую вы либо примете и потом оцените очень высоко, либо возненавидете с первых страниц и не станете читать дальше. Именно тот случай, когда третьего не дано. Я вас предупредила.

Являясь человеком психически очень стабильным и рациональным, я достаточно легко "развидела" некоторые подробности повествования. Например, отрывок про разделку человеческого тела… Звучит жутко? Будьте готовы к тому, что текст достаточно брутальный и жалеть читателя автор не будет с первых страниц. Вы с самого начала погрузитесь в очень жестокую другую реальность и вынырнуть не сможете до самого финала. А финал… Если честно, я была от него ещё в большем шоке, чем от всяких "мясных" описаний.

Я не ем мясо примерно 16 лет. Очень многое в этой книге говорит в пользу когда-то принятого мною решения. Иногда ловила себя на мысли, что радуюсь, что не имею ко всему этому кровавому безумию никакого отношения. Человек себя возвысил над миром живых существ, но на мой взгляд, распоряжаться своим положением и властью он не умеет. Безусловно это выбор каждого и я никогда не настаиваю и не лезу со своими убеждениями к другим людям. Но если вдруг вы уже на этом пути, то данная книга может помочь расставить некоторые точки. Ведь человек — это тоже животное. Просто слишком умное.

Я не могу всем рекомендовать "Особое мясо" по этическим причинам и просто потому, что не хочу нести ни малейшей ответственности за психическое здоровье других людей в нынешние мракобесные времена. Но если вы чувствуете в себе силы, читайте! Потому что это круто.

Роман аргентинской писательницы Августины Бастеррика «Особое мясо» можно назвать ярким примером произведения, созданного из простых компонентов, но скрывающего внутри достаточно важный для современного читателя нарратив. В качестве завязки для антиутопичного будущего Бастеррика берется тема глобальной катастрофы, в мире возникает некий вирус, несущий угрозу для животного мира, в том числе служащих в качестве продуктов питания. Это вынуждает человечество адаптироваться к возникшим условиям, так рождается идея легализации каннибализма или поиска нового мясного продукта. В мире появляется новый продукт «особое мясо», ведь как бренд назовешь, так он и продается, а питаться человечиной не очень комильфо. Попутно вся другая живность постепенно истребляется. Вот он, дивный новый мир.

Да, возникает куча вопросов к сюжету, на которые автор не стремится отвечать, на первый взгляд. Повествование ведется от лица сотрудника новых скотобойней Маркоса Теха, человека крайне вовлеченного в свой рабочий процесс, хоть и местами ему эта деятельность претит. От лица Маркоса ведется описание мироустройства, не только экономического и социального, но особенное место уделяется описанию рабочей среды. Здесь все в духе слэтерпанка, Бастеррика не избегает сцен умерщвления «скота» разного пола и возраста, его готовки и последующего употребления, при этом она не впадает в процесс лишней детализации. Таким образом создается достаточно мерзкая и в то же время занимательная картина. В один момент он напомнил сюжет фильма «Зеленый сойлент» 1973 года, по роману «Подвиньтесь, подвиньтесь», позже это сходство подтвердилось небольшой отсылкой от автора

Мир, созданный Бастеррик, кажется безумным, но в то же время слишком реалистичным, что позволяет читателю задуматься о возможных сценариях развития событий в условиях глобальной катастрофы и радикальных изменений в обществе.