Мультики

Если не полениться прочитать аннотацию, то в принципе в ней уже содержится значительная часть готового отзыва/рецензии на эту книгу.

Фактически книга делится на 2 части. В первой из которых мы знакомимся с мальчишкой-подростком, переехавшим из провинции в совсем большой город и затесавшимся в небольшую молодёжную банду, промышлявшую демонстрацией запоздалым и одиноким прохожих "мультиков" (участница группы молодая девушка распахивала перед мужичком шубейку и демонстрировала свои "вчёмматьродила" прелести, после чего от счастливого зрителя требовались презренные ассигнации — ну, помните возглас из фильма "Джентльмены удачи" — "Сан Саныч, червонец гони, керосинка покупать надо...". Раз червонец, два червонец... в удачливые дни набиралась добрая сотня, а то и поболе будет. (Кстати, в другом варианте операция эта называлась "Чебурашку показывать", и наверняка найдутся и другие версии местных разливов — "мультики" в своё время если не процветали, то были довольно известным и наверное распространённым способом более-менее честного изъятия денег у граждан).

И вот собственно этот быт такой компашки/банды и частичка внутреннего мира пацанёнка и является первой частью книги — написано всё это дело задорно и вменяемо и соответствующее отношение у читателя вызывает.

А вот вторая часть книги погружает нас уже в нечто субреальное, в постсоциалистческий реализм и советско-магический абсурдизм. Своеобразный психологический эксперимент с попавшими в поле зрения "Детской комнаты" чуваками и чувихами приводит их в ситуацию некоего Выбора, который они вольны сделать или не сделать, но в любом случае последствия сделанного Выбора будут драматичны и кое-для кого трагичны.

Вот такое странноватое слияние реализма с магическим постсоцреализмом и всеми прочими вариациями сочетаний соседствующих понятий и делает эту книгу отличной... отличной от многих других книг подобного рода. И о степени такого рода отличности может судить только тот, кто прочитает и вкусит, так сказать, от творчества автора...

Ну, что сказать, я в некотором шоке, но мне понравилось!)
К чтению я приступила с большим воодушевлением.
Хотя начало истории, в которой герой опускается от приличного мальчика интеллигентных родителей до гопника навевало некоторую скуку и даже какое то разочарование книгой стало мелькать среди строк. Но это я зря! История только набирала обороты.
Стоило перешагнуть некий невидимый рубеж обыденности, прожить еще пару страниц завязки и тут такое началось!! Реальность просто потерялась и матрешечно-зеркальный омут стал затягивать героя и меня вместе с ним.
Магический реализм, сюрр, хоррор, я даже боюсь определить что это было! Но было круто!)
Книга настолько меня захватила, что очнулась я только на последней странице с чувством, что только что пробежала стометровку! Оторопело стряхнула с себя наваждение, захлопнув книгу: "С ума сойти!")
С Елизаровым буду встречаться еще, нам есть о чем поговорить! :-)

Оставляя заявку в игре ТТТ, я наверное всегда неправильно формирую темы для прочтения, потому что получаю совет совсем не того, что хочется прочитать... Вот и в этот раз всё получилось как всегда. Я хотела прочитать мрачную сказку для взрослых, но это должно было быть что-то вроде "Тринадцатой сказки" Д.Сеттерфилд или "Тени ветра" Карлоса Руиса Сафона , а получила мерзопакостную историю о подростке Германе Рымбаеве и его наставлении на путь истинный, так скажем, нетрадиционным способом.
Книга в целом мне не понравилась... и дело даже не в том, что это не то, что я хотела прочитать, а в том, что книга на меня произвела отталкивающее впечатление. Я просто не люблю книги современных российских авторов на тему самокопания, перевоспитания с психоделической подоплёкой и описанием всяких мерзостей жизни. Когда я беру в руки книгу, то я погружаюсь в её мир полностью, но если этот мир отталкивающий, то остается очень неприятное послевкусие. По мере того, как я читала книгу "Мультики", мне периодически хотелось бежать в ванну, чтобы смыть с себя неприятное ощущение. Ну вот не моя эта книга совершенно и поэтому она на меня оказала такое нехорошее воздействие. Я не говорю, что книга плохая, она на любителя, а я не из числа любителей подобной литературы. Уж простите...

Вооружитесь попкорном и удобнее устраивайтесь в своих креслах.

Никуда не спеша, по низу экрана расползаются строки опенинга, частично перекрывая мелькающий силуэт главного героя - Германа - ничем не примечательного парня, отдыхающего себе в Краснославске перед переездом в Москву. Живёт он обычной жизнью, родителей не расстраивает, в школе учится без троек.

Но лето проходит, и перед глазами начинают мельтешить кадры вьющейся неровной ниткой дороги, грохочут чемоданы, и вот, главный герой с семьёй переезжает в столицу. Она ни с кем не церемонится и почти сразу же сталкивает Германа с тёмной стороной угловатых и длинных улиц, которые выдирают из глубин героя совершенно другое "я", прежнее, славное и послушное, вытесняя на задворки сознания.

Жизнь бьёт фонтаном, затачиваются-закаляются костяшки пальцев, завоёвывается авторитет, в угарных ночах мелькают девчёнки, пока главный герой не оказывается в цепких руках полиции, которая без капли сострадания сдаёт Рэмбо в детскую комнату. Здесь и начинаются мультики.

Плотнее придвиньте очки, так как экран начнёт потихоньку сходить с ума, дребезжа кадрами, смазывающими контуры реального и вымышленного, прошлого и настоящего, просто жуткого и совсем жуткого. Ждите, что ваши сенсорные системы разыграются, вводя почти в галлюцинаторное состояние.
Сдобрит эффект язык автора.

К слову, книга смачно приправлена и крепким русским словцом, контраст получается глазодробильный.

Помимо всего прочего, автор поднимает в своей работе вопрос возможности изменения греховного начала в человеке и методики воздвижения оступившегося на путь истинный. Можно ли убийце, к примеру, посочувствовать и расследовать, что толкнуло человека к содеянному? Или сочувствовать нечему, а все размышления да толки о "почему" и "из-за чего" - попытка оправдать бесчеловечность?

Словом, задуматься есть над чем - добавим к этому ещё и открытый финал, как в лучших традициях магического реализма.

Каждая прочитанная мной книга Елизарова - другая, не похожая на другие его книги. Ожидаешь одного, а получаешь другое. Но при этом не разочаровываешься, а офигеваешь от происходящего)

Сначала мне не очень понравилось. Я не понимала, зачем я читаю историю про малолетних гопников. Думала, что нам будут показывать, как вроде бы приличный мальчик скатился по наклонной. Но нет! Потом он попадает в детскую комнату милиции, за окнами которой - пустота, и в которой ему будут показывать мультик в мультике в мультике про него самого. И комнаты вообще-то нет. И тут книга превращается в помесь "Заводного апельсина" с "Человеком из Подольска". Нет, не потому что вторично) Как раз-таки очень оригинально. Просто не вспомнить про них невозможно. Обожаю такую восхитительную дичь) Хотя я немножко расстроена тем, что не получила внятного финала и конкретных объяснений - что это всё-таки было, и было ли вообще. Но это даже не недостаток книги, я думаю, это специально так и задумывалось. Просто слегка такое недоумение после прочтения осталось.

Ну и я, как обычно, не могу не отметить превосходный слог Елизарова. Он погружает меня в описываемые им события с головой, и просто невозможно оторваться)

Думаю, что на самом деле перед нами скорее всего большой рассказ, развернутый до размеров повести и обозначенный на титульном листе как роман. Как повесть в составе сборника «Мультики» были бы более адекватны, как представляется. Жуткая, страшная история в рамках елизаровского стиля метафизического соцреализма. Рассказ о взрослении, о познании себя и окружающего мира, об изменении потусторонним реальности. Фантасмагория в лучших традициях автора.

Структурно книга состоит из трех частей. В первой части мы знакомимся с героем – Германом Рымбаевым по прозвищу Рэмбо, трудным подростком из приличной семьи, вставшим на наклонную дорожку под влиянием дурной дворовой компании. Во второй автор погружает нас в воронку педагогической пытки, устроенной Герману в аномальной детской комнате милиции посредством демонстрации диафильмов нравоучительно-извращенного толка неописуемым персонажем по фамилии Разумовский, педагогом и бывшим маньяком-убийцей. Третья, краткая часть посвящена подведению итогов и объяснению необъяснимого.

Что понравилось: впервые в литературе вскрыто значение диафильмов в воспитании подрастающего советского поколения. У меня в детстве было несколько десятков диафильмов, в том числе четыре о Шерлоке Холмсе, масса древнегреческих мифов, двухсерийная эпопея об Уленшпигеле, да много чего еще интересного. В процессе этом была скрыта совершенно особая магия, автор прав. Также несомненно удалась первая часть. Сама атмосфера конца восьмидесятых схвачена Елизаровым удивительно точно, законсервирована и небольшими дозами выдается в виде тестеров. Если кому-то этот запах покажется затхлым, то спорить не буду, уж что было, то было. Но для значительной части ровесников автора именно на эту пору пришлись детство и юность и сказать, что это было время удушающей несвободы, мрачнейшего тоталитаризма и массового идиотизма у них язык не повернется, уверен. Хотя сам автор зачастую видит Советский Союз черной глыбой вековых смыслов самого хтонического свойства. Кстати, обращаю внимание, что отрицательного персонажа зовут Разумовский, а фамилия положительного доктора – Божко. Разум совершенно очевидно противопоставляется Вере.

Вывод: "Выразительно". Читать обязательно. Но помнить, что автор склонен к использованию ненормативной лексики, жесток к своему читателю и что по страстности и неукротимости книжка уступает и «Библиотекарю» и «Пастернаку». Между прочим, Дмитрий Волчек («Митин журнал» и KOLONNA Publications), когда как-то клеймил всех и вся и в том числе Елизарова, заявил, что помести того на завод «Серп и молот», в 1984 год, то советские рабочие быстро бы ему бретельки раз и навсегда оборвали. Я полдня думал, какие именно бретельки имеются в виду, пока не сообразил, что речь идет о подтяжках к армейским галифе, в которых Елизаров заявился вместо смокинга на вручение Букера. И да, ему его вручили, за"Библиотекаря".

Некогда прилежный подросток Герман Рымбаев перебирается с родителями из родного Краснославска в большой город. По воле судьбы (а может, и по воле самого Германа) он попадает в кампанию местных гопников. Хилиганская жизнь идёт своим чередом, учёба катится под откос, мелкие грабежи и вымогательства ребятами сходят с рук, но прибыльный показ "мультиков" приводит Рэмбо (так Германа величают новые товарищи) в детскую комнату милиции #7. И тут начинается психодел. В странной комнате появляется некий Алексей Аркадьевич Разумовский, педагог со стажем по делам несовершеннолетних, который достаёт допотопный аппарат и начинает показывать диафильм с его личной, разумовской историей Алеши Разума, которая поможет Герману начать жизнь с чистого листа. Это самая страшная/странная часть истории из которой мне лично было сложно выбраться, как из под наркоза. Здесь перестаёт идти время и сложно нащупать опору реальности, которую автор умело подменил другим изменением. В себя Герман приходит в больнице, родители отнекиваются от комнаты милиции, молча рыдая в кулак, но Герман, уже знает что жизнь его никогда не будет прежней.

Если можно подсесть на автора, то Михаил Елизаров с этим успешно справился. Автор официально добавлен в любимые. Слог Елизарова легок и прекрасен, несмотря на местами трешовый контекст. Как долго я мимо проходила, а зря.

Стиль Елизарова узнается с первых строк. Достаточно прочитать одну его книгу, чтобы потом его уже ни с кем нельзя было перепутать. Елизаров представляет хорошее продолжение классической русской литературной традиции, очень гармоничным образом компонуя традиционный повествовательный стиль с постмодернистским сюжетом и легким трэшем.

Одним из основных приемов, которым он пользуется — смешение реальности и бреда. Легкое вплетение фантастичного, нереального, иллюзорно-бредового происходит очень аккуратно, что этого перехода даже не замечаешь. Наверное, это можно бы даже назвать магическим реализмом, если бы не общая бредовость всего происходящего и советский антураж… ну, сами понимаете, какое волшебство и магия могут быть посреди панельных домов рабочего района? Если уж что-то и выбивается из полотна реальности, то это как минимум галлюцинации, белая горячка, бред, но уж точно не магия или волшебство.

Елизаров очень точно передает атмосфер девяностых. Рабочий район, обычная рабочая семья, уличные хулиганы, провинциальная школа, какие-то мелки детали и вещи, которые очень объемно дополняют картину. Елизарова наверняка можно назвать художником быта девяностых, причем эту объемность картины он создает исключительно маленькими, но очень точными деталями, словечками, реалиями, которые очень точно маркируют время и место.

Прием смешения реальности и какого-либо потустороннего мира, зазеркалья, встречается не впервые в литературе. У того же Пелевина в рассказе «синий фонарь» происходит схожее по своей структуре развитие сюжета (да и вообще во всем его творчестве)… наверное, абсурдность происходящего в советском союзе и в первое постсоветское десятилетие было настолько бредовым, что нельзя это было воспринимать как реальное. Тонкая грань между реальностью и вымыслом постепенно размывается и в один момент она становится неотличима, два мира сливаются в одну бредовую реальность, где реальность бредова, а бред реален.

Еще интересным приемом выступает некая рекурсивность сюжета, когда герою начинают показывать «мультики». Вообще, сама игра слова и его смыслов тут тоже играет интересную роль и, наверное, отсылает одно к другому и обратно. Ненастоящие мультики, которые вовсе не мультики, становятся мультиками, которые становятся подмененной реальностью и уже перестают быть мультиками. Мультик в мультике про мультик. Такой вот даунгрейд реальности до нарисованной истории, а потом подмена реальности этим сюжетом.

Еще этот текст можно воспринимать как рассказ о взрослении и принятии мира взрослых. Мир иллюзий, детский субъективный маленький мир постепенно рушится о реальность, ребенок выходит из своего мультика в мир реальный. Дети растут, иллюзии рушатся. Всегда происходит слом. В некоторых культурах это намеренная инициации, но сейчас обрядовость из нашей жизни (почти) пропала, и явно ожидаемая инициация происходят незапланированно, отчего становится более шокирующей и болезненной. Такой слом и происходит с нашим героем, перенося его из одного мира детства в мир взрослых.

Всё начиналось как обычный российский быт - локация конца 80-х, гоп-компании и непринятие морализаторства.

Герман до поры до времени был образцовым сыном, учеником, другом, пока не попала в уличную банду хулиганистой школоты. Именно отсюда начинается отсчёт того, как человек теряет свой облик и и беспрепятственно идёт на дно.

В какой-то момент "пацаны" загораются, как они считают, потрясающей идеей, по отмыванию денег.
Есть у них в компании безотказная Аня, которой будет суждено щеголять в шубке на голое тело и показывать одиноким гражданам, мирно шедшим по своим делам, особые "мультики". А за такие мультики ведь нужно платить...

Так они и гребут рубли себе в карманы, пока их не накрывает милиция. Правда, попался один только Герман.
И здесь уже от житейской прозы мы попадаем в мир сюра и ужаса. Сюжет в сюжете в сюжете в сюжете.

Герману в детской комнате милиции тоже показывают "мультик" на диафильме, в котором он видит...

А тут уж извините, я не могу открывать вас все карты и лишать вас удовольствия самим погрузиться в эту жуткую хтонь. Но поверьте, погружение туда того стоит!

Текст великолепен, сюжет, возможно, вторичен (где-то я такое видела), но при этом самобытен именно в исполнении автора, что не может не подкупать.