Narziss und Goldmund

Вот уж действительно "тонкое и изысканное" произведение. Когда я читала 1/3 повести, да простят меня все книги мира и любители Германа Гессе, я искренне думала "Что за бред?! Когда я её (книгу) домучаю?!" И хорошо, что продолжила "мучить", так как остальные страницы я прочла за 1 день.
Что меня зацепило? Сразу после прочтения я так и не смогла сложить своего мнения, лишь записала на листочке два слова "Свобода" и "Чума". Сегодня могу уже рассуждать более детально.
Как же меня подкупил дух той свободы, которая столь живописно отображается в произведении, дух путешествий, опасностей и приключений. Дух свободной, случайной любви, пусть порой распутной, но такой пьянящей. Сразу захотелось - "туда" - в "те" времена, спать на соломе и бродить по свету без обязательств и условностей.
Безумно поразило описание "Чумы - или белой смерти", от строк так и веяло то холодом, то запахом кострищ, в которых сжигали умерших. И что-то такое в этом было сильное, сметающее, в этих опустевших избушках, деревеньках и городах. Страх! Отчаяние! И снова все эмоции "на грани" - сильные и яркие!
Как-то не тронуло меня сравнение двух друзей, все мы люди, все мы разные и это нормально, два пути, нет правых и виноватых, просто две разные жизни.
Не зацепил меня и образ "матери", далека я видимо от философских рассуждений.
А в целом я благодарна "Книголюбам" за стимул прочтения. Мне понравилось. Не могу сказать, что "вынесла урок", "встала на путь истинный" или же "завтра изменю свою жизнь". Нет! Но я целые сутки упивалась чужой свободой, и это было здорово!

И опять выше всяких похвал. Эту книгу стоит читать в комплекте с "Игрой в бисер", как идейно дополняющую и расширяющую ее. Там пошли направо, здесь налево. И прогулка получилась прелестнейшая, панорама жизненного пути Гольдмунда до сих пор стоит перед глазами. От "Игры в бисер" в этой книге персонаж Нарцис. Конечно, тут он представлен монахом, но какой он монах? Атеист и безбожник похлеще Гольдмунда, поиски Бога в духе и логике. Хоть сейчас можно зачислять на курсы Касталии.)) Перечень идей, которых коснулся автор, впечатляет, но больше всего конечно порадовала идея первородной матери, стоящей за миром чувств, за жизнью, за смертью. Ее поиски это лучшее в этой книге.
И опять не радует концовка. Герои Гессе экстремумы функций, крайности проявления идей, мыслей, чувств. В этом они очень похожи на героев Достоевского, хоть того беспокоили и немного другие аспекты жизни. Но в отличии от Достоевского экстремумы которого остаются до конца таковыми, Гессе неизменно сбавляет темпы.((

Интересный хороший роман. Очень добрый, но заставляющий выбирать между разумом и сердцем, а этому, пожалуй, мы учимся всю жизнь до самой старости. Гессе поднимает в нем тему антагонизма между аполлоническим и дионисийским началами, рацио и эмоциональной сферами. И когда начинаешь выбирать, то сразу приходит мысль: а можно и того, и того? Чтобы как-то все гармоничненько… Ведь сущность человека – и физическое, и духовное. Когда превалирует что-то одно, то мы терзаемся и терзаем других. Но вот баланс иногда так сложно дается…
И перед нами Нарцисс, весь сплошное рассуждение, собранность, философский подход к жизни. И Златоуст, идущий на зов своих желаний, порывистый, нерассуждающий, влекомый жизнью. Их разные взгляды Гессе закручивает в один разноцветный клубок, поэтому и читается на одном дыхании.
Время действия: Средневековье.
Место действия: старинный монастырь.
Не самый длинный роман, читается быстро.
Кто любит Гессе и философскую литературу, тому зайдет.

Мне кажется, я всегда буду восхищаться этим гениальным писателем, который с поразительной точностью передают эмоции, наполняя их смыслом, цепляя, задевая, заставляя задуматься и переворачивать различные ситуации так, как раньше я бы на них никогда не посмотрела.
Про мелодию языка, я уже и не буду упоминать.

Я не устаю удивляться произведениям Гессе. Каждое ведет меня, как слепого крота, в новый мир.

ДАЛЕЕ СПОЙЛЕРЫ
Дорогой друг,
Надеюсь, твоя жизнь так же наполнена смыслом и жизнью, как раньше. Потому что я нашел свою цель лишь однажды.
Надеюсь, ты еще помнишь меня и наши беседы.
Тогда ты открыл мне истину, за что я никогда не устану благодарить тебя. Интересно, увидимся ли мы вновь?! Что будет с нами в этом жестоком мире, где зло встречается так часто, что вера покидает нас за порогами монастыря?
Что было с нами?
Тогда, когда ты открыл мне глаза на мир, мы были еще совсем детьми. Теперь прошло уже много лет. Я страдал, но был и счастлив. То немногое, что я смог сделать в мире, теперь же сохраниться только в твоих и моих воспоминаниях, ибо нет никого, кто любил и понимал меня больше, чем ты...

Случайно на следующий день после прочтения этой книги я нашла вот эту цитату. И она поразительно описала весь духовный путь главного героя... вплоть до имени самого героя.

Это странная книга, потому что временами меня раздражала инфантильность главного героя, его нрав и его тяга к греху, его невозможность отказаться, но было и "но"... его смелость поддаваться и отдаваться до конца, его воля не сдаваться и искать. Эта книга пропитана духом Пути, духом непрекращающегося духовного поиска и духом Жизни. Главный герой горит, то полыхая пламенем, то затухая, то снова разгораясь... горит до самого конца, до тех пор, пока фитиль не может ничего отдать и рассыпается. И вот когда надежды на новое возгорание уже нет, путь заканчивается. Именно здесь, ибо жизнь этого человека есть только огонь, сладостный, нежный, светлый, болезненный, причиняющий слезы, острый как бритва, жестокий... обжигающий других.

Подобно тому, как последние слова Златоуста горели в груди Нарцисса, его духовного брата-антипода, эта книга горит для каждого, кто способен ее "пережить" и понять.

Флэшмоб 2012
Прекрасная книга, написана чудесным языком. Но я ее воспринимаю скорее как предостережение: вот что получается если в душе человека нет гармонии. Оба героя несчастны. В каждом человеке две стороны: мужская и женская. Мужская это день, свет, разум, а женская - это ночь, тьма и инстинкты. Нарцисс воплотил в себе только мужскую сторону и в начале может показаться что его все устраивает и он счастлив, но последний абзац повести ясно показывает, насколько ему плохо без материнского, женского начала. К Златоусту у меня вообще двойственное отношение. Иногда он меня просто раздражал своим поведением. Поняв, что монашество и ученость не для него, открыв в себе материнское начало, он категорически отверг мужское, которое он олицетворял с отцом. И как следствие ударился во все тяжкие, причем по детски искренне полагая, что так и надо. Конечно сейчас такое поведение многие считают нормой. Но в те времена. А ведь он обхаживал не только замужних женщин, но и девушек. И не разу на протяжении книги он не подумал о том каково им будет жить дальше. Он никого не любил, кроме Нарцисса. Хотя своих партнерш (по другому не могу их назвать) называет возлюбленными, кроме страсти и простого желания ничего к ним не испытывал. Да как художник он ими восхищался, всеми, но любовью тут и не пахнет. Его зацепили только те женщины которые ему либо не уступили (Лидия, Ревекка), либо ушли от него сами (цыганка, самая первая его женщина и Лене), все остальные для него ничего посути не значили. И только искусство немного его преобразило. Но привычка жить инстинктами все равно в итоге победила. Эта книга показала мне, как важна гармония мужского и женского начала. У каждого свое соотношение, но нельзя отвергать одно из них.