Nineteen Eighty-Four

1. Знакомство
«1984» читалась в далёком 2018 году первый раз. Тогда она не отвечала моим запросам и контексту, хотя в России и так была тотальная безнадёга, но случайность выбрала именно Оруэла. 24 февраля 2022 года многое изменилось, в том числе и моё понимание мира и вопросов, которых я себе задаю.

От "кто я?", до "как выжить в тоталитарном режиме среди людей кто одобряет". Словно большой кит, я поглощал с огромной жадностью планктон страниц. Послевкусие, которое меня настигло, очень обрадовало, несмотря на скепсис и уныние (что не новость в России).
У меня появилось искреннее желание воплотить мысли на бумаге в виде очерка, который бы мне ответил на вопрос, в чём ключи к слому тоталитаризма.

2. Вступление

Я исхожу из логики, что вы прочли это произведения. Соответственно, могу выделить части текста для анализа, без какой-либо боязни и ущемления для ваших будущих эмоций и интеллектуального опыта познания.

Введём пару важных пунктов и опишем мир для дальнейшего совместного анализа.
Мир и общество "1984" раскрывается автором через жизнь одного из жителей. Наш главный герой романа – Уинстон, работник внешней партии министерства правды. Мир, который видит Уинстон, похож на дряхлую ржавую машину, рассыпающуюся то ли от времени, то ли от человека. Разруха, полуголодные люди, грязные поношенные улицы, ветхие здания, красные плакаты с «большим братом», единственном чем-то качественным. В этом мире царит война, голод и нищета. Хорошая одежда и вкусная еда недоступны, практически никому, кроме членов внутренней партии, хотя это и базовые атрибуты современного государства. Здесь патрулируют работники «министерства любви», на каждом шагу стоят мониторы, отслеживающие твоё движение, идёт тотальная зачистка не правоверных. Четыре Зиккурата видно из любой точки города нового «Лондона». Эти монолиты и есть здания министерств. При всём прогрессе в слежке, идёт тотальная деградация всего. Первая сцена подъёма Уинстона в свою квартиру показывает весь антураж и спектр романа. Водопровод и лифт не работают. И так везде. Люди живут, словно в бездне, гуманитарной катастрофе, случившейся после удара ракеты «врага», но фактически, на этих территориях ничего не было, кроме самих людей и их правительства.

Помимо грандиозной проделанной работы по атмосфере, Оруэл дал нам мир, огромные пир информации, диалоги, описания, взаимодействия между героями, банально, даже то, как они едят, есть намёк на определённую важную деталь. Поэтому, я выделил 3 источника, откуда идёт основное описание и объяснение режима страны и тоталитаризма. Первая это книга Голдстейна, второе - пыточный диалог Обрейна с Уинстоном, и третье - это мир, заметки самого Уинстона и история его жизни.

3. Книга Голдстейна.

Перейдём к книге. Идея книги внутри книги безумна символична. Оруэл смог даже этим дать ответ на вопрос, как же противостоять тоталитаризму. Но обо всём по порядку. Книга состоит из 3 глав(возможно больше), называется она «Теория и практика олигархического коллективизма» под автором Эммануэля Голдстейна (аналог внешнего врага).

Глава №1
Незнание - сила
Первая глава носит название «Незнание – сила», и, в отличие от желаний Уинстона переключится сразу на 3 главу, мы начнём с вами по прядку.

С самого древнего времени общество было иерархичным, это нужно было для выживания. Три касты высшие, средние, низшие преследовали свои цели и выполняли определённую функции. Низшие хотели свободы и равноправия, средние хотели сместить высших, постоянно используя низших, давая им ложные надежды, а высшие хотели править вечно.

Время и естество нашего мира не давало им это делать, однако шло активное накопление знаний о историческом процессе по смене власти и революциям. Нынешние средние всё глубже погружались в процесс исследования и наконец осознали "маятник перемен". В тот момент, когда они пришли к власти с очередной революцией, они точно знали что делать. Мотива, «Почему?» мы пока не знаем. Увидев и осознав законы «маятника» перемен власти, власть имущие решили его заморозить.

Они провозгласили социализм, постепенно в борьбе с другими авторитарными моделями, таким образом, сосредоточив все ресурсы у группы людей, вместо одного человека, а так же решили проблему с транзитом власти - они взяли модель католической церкви.

Установили трансформированный социализм, под названием Ангсоц (где идёт полное отрицание свобод и прав, а главное есть определённый тип мышления двоемыслия). Эта идеология строилась на партийной модели с несколькими министерствам, с особыми воспитательными функциями в виде двоемыслия, переписывания истории, полным тоталитарным контролем, где есть основной столп - это ненависть и постоянная война.

Захватили информационное пространство, начали полностью его контролировать, тотальная цензура на всех уровнях. Урезали образование и культуру. Закрыли границы, объявили постоянную войну. Вернули пытки казни чистки, но при этом,что интересно не установив законы.

Создали партию внутреннюю (управленцев), внешнюю (обслуживающий персонал), отдалив обычных граждан от практически всех благ объявив их пролами, поместив их в нищету и дремучее забытье без образования, чтобы они и не могли думать, а о политике забыли вообще, ведь есть большой брат.

Создали полубога "большого брата", который умён, находчив, всех побеждают и только под его руководством всё расцветает, однако его нет, физически нет. Тоталитаризм без культа личности вождизма, не так уж и прекрасен?

Чтобы подтвердить идеальную репутацию большего брата и партии, которые по их словам никогда не ошибались, они прибегли к Переписыванию истории, вот зачем им это нужно:
• Партия и большой Брат не может ошибаться и все должны в это верить.
• Людям не с чем сравнить, думают что, они живут лучше, чем их предки.
• Нельзя дать увидеть хоть малейшие изменения ведь это ведёт к слабости власти
• Управляя памятью людей, они могут навязывать любую точку зрения.

Создали 4 противоречивых министерства:
• Правды (лжи)- контролируют все источники информации и образование
• Любви (ненависти и пыток) – вычисляют особо умных и устраняют нарушителей
• Изобилия (нищеты) – занимаются экономикой, чтобы люди обычные люди не могли богатеть, ибо если ты богат, то ты начинаешь учиться думать.
• Мира (постоянной войны) – военные операции где нет, ни победы ни конца

Возвели двоемыслие – лучшая разработка партии и её стержень, метод мышление, при котором человек, должен придерживается, отрицать одновременно две противоположные точки зрения. В него входит несколько ментальных практик воспитанных с детства, чтобы отрицать те или иные факты не нужные партии. В двоемыслие так же входит практика забывания не удобных событий, для того чтобы переписывать историю.

Создали новояз – особый официальный язык Ангсоца. Этот язык, соответствует принципу двоемыслия, развивался не в эволюцию и разнообразие, а пытался наоборот сократить слова и смысл. И вот некоторая сводка о нём: «Цель новояза не только в том, чтобы последователи Ангсоца имели необходимое средство для выражения своих мировоззренческих и духовных пристрастий, но и в том, чтобы сделать невозможными все иные способы мышления». Чем меньше слов, тем хуже мышление, чем хуже мышление, тем сложнее людям видеть истину, а этом на руку режиму.

Глубокие противоречия, для ускользания от молота истины, двоемыслие, полный контроль информационных потоков, блокирование образования многим гражданам под предлогом чего угодно (пусть даже войны), выжигание классической логики, ментальная обработка тех, кто был хоть как-то образован, переписывание истории. Всё это стало столбом на что опирается, и будет опираться режим и партия,а именно на громадном невежестве и не образованности людей.

Глава №2
Свобода – это рабство.

Этой главы не было в романе. Отрывки упоминания этой главы были в финальной речи Обрейна в пыточном диалоге, он кратко упомянул, что ещё может быть в книге, дополнив её некоторыми фразами про контроль материи через разум (владением разумом человека), захват и уничтожение любых мирских удовольствий. Доподлинно неизвестно, сколько ещё не успел прочесть Уинстон пока его не взяли.

Следуя, логике «свобода – это рабство», нынешние высшие, считали свободу опасным источником перемен. Именно свобода толкала людей на перемены. Они могли свободно пересекать границу, сомневаться и делать всё что вздумается. Ведь если у каждого будет свобода мысли и обучения, и выбора чем им заниматься, даже выбор партнёра, они будут видеть, что правительство врёт им, правит ими, а не служит им. Именно поэтому та диктатура, которую навязали нынешние высшие, так боялась свобод.

Глава №3
Война – это мир.

«Главной целью современной войны (в соответствии с принципами двоемыслия эта цель одновременно признается и не признается руководящей верхушкой Внутренней Партии) является использование промышленной продукции без повышения жизненного уровня народа».

«Чтобы нас не уничтожили, мы обязаны были развязать войну и вести её для сохранения нашей родины» (обычная риторика любого авторитарного государства, чьё желание захватить, а не защищаться)

Война в 1984 бесконечна, она никогда не прекращается, меняются враги местами, и всё по заданному кругу. Двоемыслие и переписывание истории мастерски управляют массой людей, давая им ложную информацию о победах и захватах, но это такая же бутафория что и большой брат. В частности это огромная ложь нужная по двум причинам.

Сохранять психологический и экономический баланс внутри страны. Экономически нельзя чтобы люди при помощи производства и технологий начинали жить хорошо. Условно хорошая жизнь повлечёт за собой желание интеллектуально развиваться, а там и до демократии недалеко.

Психологический аспект коренится в том, что в военное время человек понимает, что все средства нужны для войны, и живёт как таракан, выживая на последнее, и не сопротивляется этому.

Тут же и объясняется, почему её не прекращают, не открывают границы для пленных и не захватывают новые территории. Боязнь захватить чужой народ с другим языком и территориями может обернуться тем, что пролы( обычные люди) увидят и узнают, что на той стороне тоже обычные люди, следовательно партия и большой брат врёт. Последствия будут ужасающими.

Поэтому это огромная ложь будет всегда окружать людей. Но как рассказывает книга «война - это лучший анти иллюзионный приём», только проблема в людских невинных жизнях, что постоянно перемалывает этот приём. Современность нам широко это демонстрирует, что слова и пропаганда не может заменить материальные объекты, и уровень образования:

«В прошлом война, по самой сути этого понятия, должна была рано или поздно оканчиваться либо безусловной победой, либо поражением. Кроме того, в прошлом война была одним из главных инструментов соответствия того или иного общества реальной действительности».

Интересны мысли, которые Оруэл выдвигает в конце главы про войну в книге Голдстейна, что:

«И если бы три сверхдержавы договорились никогда не воевать друг с другом, жить в постоянном мире и не нарушать границ, результат был бы тот же самый, потому что в этом случае каждая осталась бы замкнутым миром, раз и навсегда освободившимся от отрезвляющего влияния внешней опасности. Подлинно постоянный мир был бы тем же, что и постоянная война. Это и есть глубинный смысл партийного лозунга: «Война — это мир», хотя большинство членов Партии понимает его поверхностно».

И это невозможно, по словам самого Оруэла, люди в мире будут чувствовать себя спокойно, и будут ощущать ужасающую разруху уже не от внешнего врага, но от правящего класса.

Подводя итог книги, она как крупица свободы и реального знания в романе, дала ответ на многие вопросы. Первый шаг к прозрению, зависит от информации, которой ты владеешь. Также важно как ты с ней работаешь. Поэтому важно понимать, какую высокую ценность составляет информация и образование.

3. Пыточный диалог Обрайна

Мотив внутренней партии, власть имущих.
Из всего пыточного яркого диалога, мы, наконец-то, узнаём мотив власть имущих. Зачем они заморозили исторический маятник? В чём причина всех бед, и почему даже высокопоставленные члены этой партии живут немного лучше, чем работники внешней партии?

«Власть ради власти» - мотив до ужаса прост, пытки ради пыток, власть ради власти.

Власть - худший наркотик, который испытывает человек. Нагнетание ситуации с Уинстоном в пыточной министерства любви, был для меня оглушающим откровением. Мотив зиждиться на банальном влечение в управление другим, в ненависти, в насилии и умерщвлении в обществе всего гуманного. Насилие, ненависть и бесконечная вражда.

«Властвовать — значит мучить и унижать. Власть заключается в том, чтобы, расколов на куски разум человека, собрать его снова, но придав ту форму, какая нужна тебе. Теперь ты понимаешь, что за мир мы создаем? Это точная противоположность глупых гедонистических утопий, созданных воображением старых реформаторов. Мы создаем мир страха, предательства и мучений, мир попирающих друг друга, мир, который, развиваясь, становится не менее, а более безжалостным»

Изобретение двоемыслие, предположительно, поглотило и второе, и третье поколение внутренней партии. Теперь даже не найдёшь и следа, кто это всё затеял. Круг ненависти и разложения сомкнулся, и теперь, как выразился Обрайен, они вечно будут втаптывать человечество сапогом.

«И помни — это навечно. Всегда найдется лицо, на которое можно наступить сапогом. Всегда найдется вероотступник, враг народа, которого надо будет громить и унижать. Все, что пережил ты, попав в наши руки, а может, и более страшное, — повторится. Слежка, предательство, аресты, пытки, казни, исчезновения — будут всегда. Сплошной мир террора и ликования»

Проблема в другом. Во - первых, не бывает идеальных систем. Она всегда изнашивается и время сложно остановить. Любой конструкт, созданный Обрайеном и им подобным, может дать сбой. С каждой итераций (прохождения всего списка шагов) система дряхлеет и изнашивается. Мир ещё подчиняется физическим законом и биологическим инстинктам. В «1984» была проституция и желание заниматься сексом, как бы они старательно не ломали процесс оргазма и института семьи. Против природы невозможно идти. Учитывая, что общая концепция системы разрушается, соответственно все слова о развитие пыток, и пыточных проектов не больше чем слова.
Во - вторых, это слишком, многофакторная система. Человек не винт, он не работает строго по одному сценарию, даже если его жизнь одна сплошная привычка, общее разложение системы и мыслительного процесса ведёт к тому, что все процессы этой системы начнут сдавать сбой. Даже в эпоху Гитлера, были те внутри, кто сопротивлялся и саботировал систему. И даже ему не удалось довести всё до конца.

Моё предположение заключается в том, что не каждого человека можно загнать, и сломать настолько сильно. Человеческая природа жестока и противоречива, она приспосабливается, и в моём понимании есть те, люди которые знали, как ломать режим. И будут рождаться другие люди, кого не в силах посадить в оковы и промыть мозг.

• Противопоставление

  Рассуждая , что власть использует противоречие, почему бы нам не пойти в обратную сторону.

Незнание – сила. = Знание – сила
Свобода – рабство. = Свобода – не рабство
Война – мир. = Мир – не война.

Главным аспектом Ангсоца, как мы уже с вами его обсудили это двоемыслие и контроль информационных потоков, слом логики элит и простых граждан. Исходя из логики книги, чтобы нарушить тоталитаризм, нужно вводить подпольное образование и вести внутреннюю войну за умы. Основывать новые информационные потоки в обход цензуре, благо в 2022 уже есть и методики и практики всех этих приёмов.

Книга тому прекрасный пример и символ.

Идея с образованием и просвещением граждан не нова, но она рабочая. Описание правильной логики, критическое мышление, медиа грамотность, компетенции и методы противопоставления себя ложному мышлению, будут вполне себе неплохим началом. Нужны якорные знания, ковчег с доказательной базой и эмпирическим мышлением и методикой исследования.

Помимо образования, важен культурный и моральный аспект. Обществу необходимо иметь ориентиры, искусство (введёт к развитию творческого не обрамлённого мышления), развивать ценности, высшие ценности, не власть, а свободу, не унижение, а любовь.

Надо понимать, что просветительская деятельность в разных условиях будет отличаться. Если мы говорим про тоталитаризм Оруэла, то там банально нужны инструкции выживания. Причём спускать их нужно не во внешней партии, а пролам.

Оруэл видел в пролах силу. Но они слишком аморфны и суеверны. Всё надо делать аккуратно и образовывать их. Так же и с нынешней реальностью, людей нужно учить логики способу мысли и критическому мышлению.

Другой вопрос, как это сделать? Учитывая цензуру правительство и прочее причины и преграды. Думаю дело техники и способ можно найти. Современная педагогика даст ответ на этот вопрос.

5. Итог
Соберитесь с духом, и начните свой путь просвещения, а затем идите в массы. Ведь тоталитаризм можно победить не пулями, а обществом граждан с одной позицией – свободы.