Timequake

Вообще с этим произведением рекомендуют знакомиться последним у автора, но кого это пугало. Я с него начала, купилась на слово фантастика и заманчивое описание, действительно хотелось понять как это заново прожить 10 лет осознавать всё и не можешь ничего поменять. Но книга оказалась не совсем про это, не про эмоции а про свободу и несвободу воли. И сколько людей погибает, когда неожиданно сваливается свобода. Как возникает апатия после того, как ты жил 10 лет по инерции. Но теперь "ты здоров и столько всего нужно сделать". И только писатели, художники не пострадали от свободы воли. Они продолжили курить или максимум упали со стула от осознания свободы.
Остроумное ворчание, какие-то детали, истории выдуманные и нет, философские зарисовки. Всё, что пригодится если у вас появится свобода воли.

Купила книгу не читав рецензий и кратких содержаний на неё, ожидала фантастический роман. Вышел - философско-автобиографический. Старина Курт рассуждает о свободе воли, о времени и людях, с налетом ностальгии и пессимизма. Однако, меня зацепило. Есть что-то такое в этих воспоминаниях писателя, что заставляет задуматься о своём десятилетии, свободе воли, осознанности в выборе... Курт Воннегут говорит одну простую вещь , которая мне очень по душе: чтобы быть полностью счастливым - нужна большая дружная семья, где каждый проявляет друг к другу внимание и сочувствие. Сейчас так мало этой теплоты, обычных разговоров до утра обо всем... телевизоры / компьютер / телефоны заменили человеку радость обыкновенного общения и чтения, кстати, тоже. Старина Курт хоть и настроен пессимистично по поводу этого всего , но где - то между строк проглядывает надежда, надежда на лучшее в человеке. За это мы его и любим, этого весело-депрессивного Курта Воннегута!

Воннегут мастерски запихнул в роман притчу, сказку и обыденную философию.
Десять лет повторения, которые неведомо кем даны человечеству, на фоне баек из жизни самого автора. Хитрое сплетение знания о себе самом.
Воннегут повествует о своем дяде -охотнике и знатоке изысканных рецептов.

Килгор Траут- альтер-эго писателя один за другим создает причудливые рассказы, которые находят покой в мусорном баке.
Закольцованный,но столь забавный процесс.

Это последний роман Воннегута, хотя его трудно воспринять как роман. Основная «сюжетная» линия заключается в том, что выброшенные природным катаклизмом в прошлое люди переживают 10-летние дежавю без воли что-либо изменить: каждый вынужден повторять свои поступки, свои слова и не в состоянии повлиять на судьбу своих близких, неважно – идет ли речь о малых ошибках или о возможности спасти от смерти своих близких.

Но в произведении не так много всего, что относилось бы к этому сюжету. Скорее, ощущение, что автор использует «вторичный прокат» чтобы перетряхнуть свои мысли, записки, воспоминания. Книга изобилует фразами и афоризмами необыкновенной мудрости, иногда вставленными будто бы просто так, без всякой связки с сюжетом, хотя связки, конечно, есть, но сосредотачиваться на них кажется очень трудоемкой работой. Роман не захватывает каким-либо действием, не прочитав которое до конца, не хочется откладывать книгу. Скорее наоборот, ее то и дело хочется отложить – но при этом недалеко, а потом думать о том, что сказал автор, открывать книгу снова на том месте, перечитывать снова.

Я помню, что первый раз столкнулась с творчеством Воннегута, кажется, в 10-м классе, когда один из "взрослых друзей" с гордостью говорил о приобретенном сборнике (вот этом самом, который появился в СССР в начале 80-х): "Это же почти как Библия! Открой любую страницу – и найдешь целое откровение". И я попросила почитать. И читала с удовольствием, но не видела "Библии", мне просто нравились истории. Рассуждала о смысле в каждой потом, конечно, но как о целой истории, а не об отдельном куске открытой наугад страницы.

Так вот "Времетрясение" – это как раз "Библия" и есть. Такие книжки лучше не убирать далеко, а хранить поблизости, если возникнет, например, вопрос, ответ на который можно получить "таинственно извне". Достаточно открыть наугад любую страницу.

Книга читалась не один день. Но каждый раз, погружаясь в чтение, я оказывался наедине с уставшим от жизни, но продолжающим безрезультатно биться над вечными вопросами бытия стариком. При этом в нём бездна обаяния (несмотря на своеобразный стиль, но это часть магии). Удобно устроившись в кресле напротив меня, он ворчливо рассуждал обо всём что беспокоило и беспокоит его в жизни.
Беспокоило и беспокоит всех.
Беспокоило и беспокоит меня.
Каким-то магическим образом это старческое брюзжание проникало до глубины души. Иногда до мурашек. "Все жизнь- дерьмо!", "Когда всё это кончится?" и вместе с тем осознание себя как гуманиста раздирают душу автора вытекающими отсюда противоречиями. "Динь-динь-дон!"
Зачем быть гуманистом в этом мире? А куда деться от своего призвания и предназначения?
Вот здесь уже хочется самому вопросы задавать. А кто решил, что каждый человек рождается со своими склонностями и талантами каждый? И что "возделывать свой сад" приходится всем и от этого никуда не денешься? Это, кстати, тоже наблюдения моего собеседника. "Верующим живётся легче", но "это сладкие сказочки". А может быть применить неоднократно упоминавшуюся "бритву Оккама"? Т.е дать себе самый лёгкий ответ на поставленные вопросы?
Я получил громадное удовольствие от общения с умным и приятным собеседником.
Много ли вам приходилось встречать гостей которых искренне не хочется отпускать? Воннегут, несомненно, для меня, один из них. Мне жалко было, что книга закончилась.
Господин писатель, почему Вы писали и учили других писательскому ремеслу?

Жалко, что Вы больше не с нами. Впервые хочется читать дальше не только автора, но и книгу.

До прочтения этого произведения я считал себя большим поклонником творчества Курта Воннегута. Теперь же, я убежден, что читать "Времетрясение" стоит лишь отъявленным фанатам писателя. Ключевая проблема заключается в том, что "Времетрясение" считается романом. Мне же, может из-за недостаточной начитанности, произведение показалось романосодержащим продуктом. И эссе назвать этот текст тоже язык не поворачивается, так как здесь нет конкретной поставленной автором темы. Сам Воннегут назвал это "романом-мемуаром". Вот бы мне узнать об этом до покупки книги..

Воннегут рефлексирует о пройденном пути, об ужасах и вызовах двадцатого века, о роли разных людей в его жизни и в истории человечества. И делает он это в таком порядке, в каком захочет, часто отодвигая на третий план само явление, в честь которого и назван текст. Автор использует бесконечный name dropping родственников, друзей и приятелей, но их маленькие истории не связываются в общую картину. Они будто нашли своё воплощение в последнем романе лишь потому, что до этого Воннегут не успел как-то отрефлексировать их, но и оставить забытыми не мог.

Возможно, если отбросить существование принципов драматургии, этой историей можно насладиться. Но мне одного лишь остроумного стиля автора в этот раз не хватило. Рваное повествование было и в других работах писателя, проблема не в этом. А в том, что самой заявленной в описании на обороте истории здесь почти нет. Это грандиозная афера, жертвой которой я стал.

Книга побудила во мне желание обратиться к некоторым фрагментам биографии автора, я выписал несколько цитат, но сам процесс прочтения скорее принёс утомление и недоумение. Я могу посоветовать эту книгу только тем фанатам творчества Воннегута, которые закончили с остальными романами и хотят поглотить всё и целиком от любимого писателя. Остальным в этом винегрете бессвязных мыслей будет очень тяжело. В этом смысле сильно напомнило последний фильм Миядзаки. Здесь мэтр сам себя провожает на пенсию. Вроде и важный с точки зрения биографии великого автора продукт, но сама история не вызывает ничего кроме уныния.

Мой дорогой друг, эту книгу я выкинул из самолёта СПб-Коломбо, и если ты - неугомонный следопыт и энергичный юннат, её нашёл и собрался прочесть, то мой тебе совет - выбрось её ещё раз... Мой тебе совет..
Вообще, готовясь к взрослой жизни - привыкай не дочитывать книги, которые воруют у тебя время, расставаться с людьми, что тянут тебя назад, вниз и вбок, а также..., хотя, ладно, давай к делу...
Клитор Траут - его имя упоминается на страницах этого шедевра раз 400..., а кто это? И зачем мне его мнение по любому вопросу, а мне это действительно надо знать, по идее!? Как этот Клитор двигает сюжет...!? Стоп, а собственно сюжет-то где? А сюжета нет, родной – сюжет не нужен! Есть одна свежая идея - неплохая идея, которая никак не развивается, не обыгрывается и не разворачивается. Видимо – лень уже. Видимо, возраст автора и звание великого американского писателя позволяет… И вот сама идея времятрясения тонет в каком-то прокисшем бульоне из всхлипов про демократию, тиранов Гитлера и Сталина, всеобщей несправедливости, и прочих интересных исторических фактах. Какие-то родственники, анекдоты Мезозойской эры и фирменный «аншлаговский» юмор про дядюшек, тётушек, их взаимосвязи, в которых путается не то что читатель, а похоже и сам автор. Дядюшки все сплошь из Гарварда, но их жёны, или тётушки (я так и не понял) считают их всех мудилами, дзинь-дзинь!… - Занавес.

• Аплодисменты.
• Да, всё это невероятно интересно, но что же всё-таки нам хотел донести Клитор Траут ? Вы спрашиваете – Зебра ответить не может. Да ни кто не может… Ни ритма, ни цельности ни попытки заинтересовать читателя историей. Бессвязное бормотание. А что!? Ты же классик литературы – лепи всё подряд, и это будет откровением мастера! Да. Так устроен мир…Сперва ты работаешь на имя, а потом Имя – на тебя. Извините. А я пошёл нафиг.

Последний, даже по мнению самого Воннегута, роман, действительно является логическим завершением творчества великого гуманиста.

Временные петли, Килгор Траут, вкрапления биографии Воннегута, изредка (иногда и не очень) проскакивавшие в предыдущих произведениях, окончательно собрались вместе и замкнулись, как и время в самом романе.

Воннегут перестаёт пытаться уложить свои посылы в какую-то художественную обёртку и заходит в лоб. Подводя итог жизни многих своих ушедших знакомых и родственников, подводя итог своему творчеству, он наконец-таки может вдоволь наговориться с Килгором Траутом, на что раньше у него, очевидно, не хватало времени.

Окружающая действительность во Времетрясении пронизана какой-то абсолютной неважностью. Она там есть только затем, чтобы быть. Слишком неважны слишком многие вещи вокруг нас. В итоге, в те редкие моменты, когда сюжет пытается продвигаться, читателю предстаёт картина мира, в котором упадок тесно сплёлся с роскошью и абсолютной бессмысленностью происходящего.

Можно сказать, что Времетрясение резонирует сразу со всеми прошлыми работами Воннегута.