Это не поэма, а самый настоящий средневековый блокбастер! По крайней мере о сюжетной части "Ад" это можно сказать не кривя душой. Грешна, но мне, как читателю, в Аду понравилось больше всего. В произведении во время своего путешествия по загробному миру Данте встречает огромное количество душ, среди них и современники поэта, и представители античной культуры. Образы известных мне персонажей как раз сконцентрированы в этой части произведения, потому что если переходить по каждой ссылке и изучать хотя бы поверхностно, чем тот или иной человек прославился, можно читать поэму очень долго. Узнала из "Википедии", что во флорентийском университете, после смерти Данте, была организована целая кафедра для изучения "Божественной комедии", что недвусмысленно говорит о масштабах произведения.
Думаю, концепция Ада из "Божественной комедии" наиболее популяризированное представление о данной области загробного мира. Лично для меня в общих чертах были известны данные о структуре Ада, о душах которые томятся на разных кругах, в зависимости от рода своих прегрешений, чего не могу сказать про Чистилище или Рай до прочтения поэмы.
Стихи из которых состоит поэма практически одинаковые по размеру и всего их 100 - 34 в Аду, 33 в Чистилище и 33 в Раю. В каждом из них описывается какая-то локация загробного мира и его обитатели. И если первоначально было интересно читать, то постепенно части поэмы превратились для меня в один огромный монотонный стих, с обилием неизвестных имен и событий, которые мне ни о чем не говорили, и только моментами мозг улавливал интересную для него информацию. Это не в упрек, поэма "Божественная комедия" совсем не развлекательное произведение, а многолетний труд поэта, в которую Данте вложил сведения о науке, культуре, политике и прочих знаний своего времени. Огромная удача, что произведение сохранилось до наших дней, потому что пласт информации, который оно несет, поражает воображение.
Также прочитала в "Википедии", что "Божественная комедия" написана особыми трёхстрочными строфами - терцинами. Мне после небольшой практики читать было достаточно удобно, нужно только немного приноровиться. Знакомилась с произведением в переводе Д.Д.Минаева, на мой вкус это отличный вариант.
Считаю, что спешить с прочтением "Божественной комедии" не стоит, а входить в суть вопроса следует постепенно, пополняя свой багаж знаний историческими данными, и тогда точно не пожалеешь.