Odinsbarn

Герои: Урд, Ример, Хирка
Хирка-сорванец, храбрая, справедливая, готовая накрутить хвосты всем хулиганам в округе, хотя сама — бесхвостая. Да, в какой-то мере это роман о девочке, что была не такой как все. Но за беспощадной скукой речевого штампа кроется история посложнее. К тому же сам по себе характер героини весьма и весьма правдоподобный. У меня есть подруга семнадцати лет, и если забыть про два года разницы (а также то, что она умеет играть на пианино и не рыжая), то по характеру она точь-в-точь как Хирка. Такие люди могут раздражать, но куда сложнее их не полюбить, когда узнаешь поближе.
Вот с Римером проще: в жизни таких людей не встречала. Но, с другой стороны, ему и положено быть таким — идеалом девичьих грёз, сильным, страдающим и прочая, прочая. В редкие мгновения, когда он сходил с пьедестала идеальности, это был обычный, интересный, забавный парень. Ну и пусть его, этого положительного страдальца.
Верите ли, нет, но Урд-злодей мне понравился намного больше. Сколько в нём амбиций, сколько самодовольства, сколько боли и гнева! Он старше Хирки и Римера чуть ли не в два раза — может быть, поэтому чуть ли не в два раза интересней? Или потому что на создание убедительного отрицательного (скажем так, условно отрицательного) персонажа писательница потратила вдвое больше усилий? Так или иначе, эпизоды с Урдом были самыми живенькими и пугающими, если его и сравнивать с кем-то, то с настоящим Локи из древних легенд. Вижу, навострили ушки? Не спешите.
Все три героя во многом похожи между собой. Главным образом, потому что отчаянно не похожи на остальных, а также — потому что не боялись действовать, наоборот, пытались поймать удачу за хвост.

Четвёртый лишний
Стоп, нет, здесь фразеологизм про хвост неуместен. И дело не в том, что кое-кто в тексте был обезхвостщен. Когда я придумывала заголовок для отзыва, я подразумевала вовсе не Хирку, а как раз то, что удача в романе оказалась на стороне зла, поэтому добрым героям приходилось спасать себя самим. Удача — порождение Бога или Дьявола, то есть, с поправкой на мир книги, Всевидящего или Слепых, — в любом случае, зверёк капризный и вертлявый. Думаю, жители Имланда даже не подозревали, что под их небом водится подобная живность. Поэтому имлинги всегда как-то справлялись сами, сами вляпывались в неприятности, сами оказывались на грани смерти, сами выживали (иногда с помощью Хирки), сами… Больше не могу вспомнить и написать в этом ряду ничего светлого. У имлингов были счастливые приметы, например, что вороны приносят удачу, — но на деле «хвостатая везунья» редко их навещала. Единственным, кому постоянно и беспрецедентно везло, — и он сам признавал это без ложной скромности, — был Урд Ванфаринн, и посмотрите, к чему это его привело? Чтобы не испортить сюрприз, скажу только, что последствия были очень печальными (и кровавыми), «удача», скажем так, оторвала Урду кое-что за то, что он её дёргал.
Всем остальным — не везло, и, наверное, только поэтому они выжили. Им приходилось полагаться только на себя, из последних сил бороться за минимальное благополучие здесь и сейчас, не загадывая даже на завтра. В ряду героев романа удача — явно лишняя. И я считаю, что это большое достижение для автора: текст выглядит очень продуманным, психологически достоверным за счёт того, что по кустам не прячутся всякие там хвостатые рояли. Возможно, по этой же причине в книге нет почти ничего светлого. Она начинается в сумерках, продолжается мраком и заканчивается полуночной беспросветностью. Всё максимально естественно. Суровый скандинавский мир, близкий к природе, небеса чернеют крыльями воронов, — и всё оттого, что в Имланде появился человек.
Так вот, возвращаясь к нашим локи. Если сказать, что «Потомок Одина» — young-adult с обычной завязкой (главный герой был не таким как все) в необычном сеттинге (мире древнескандинавской мифологии), это может немного сбить с толку. Потому что от мифологии в книге есть лишь культ воронов — который, между прочим, имел вполне практичные достоинства, — а также упоминание имени Одина и образы мирового дерева и моста между мирами (известными нам как Иггдрасиль и Биврёст). Короче говоря, если вы считаете, что вы спец по скандинавской мифологии, то книга станет испытанием на прочность ваших представлений о себе: вы либо отбросите её, негодуя, что нет в ней ничего от скандинавской мифологии, либо прочтёте с удвоенным интересом, отслеживая, как искусно и естественно автор вписала мифологемы в реальность мира, а предметом культа сделала вполне обыденные в нашем представлении вещи. Под конец вполне может оказаться, что четвёртым лишним в книге была вовсе не удача.

Каюсь, грешен
Несмотря на лаконичный стиль (чувствую, сейчас меня могут закидать камнями, поэтому уточню, что имела в виду короткие и простые предложения), водится за писательницей один грешок: она не называет вещи своими именами. С одной стороны, это правильно, этому учат всех ещё со школьной писательской скамьи: не говори прямо, что героиня влюбилась, есть это можно передать физическими ощущениями, зацикленностью мыслей и невольными взглядами. Ради интереса я подсчитала, что слово «любовь» встречается в тексте всего 8 раз, и ещё 4 раза — глагол именно с этим значением. И это хорошо. Но, с другой стороны, было много моментов, когда нагромождения слов звучали фальшиво, и было бы лучше сказать прямо. «Она обнимала папину руку, но там, где раньше была жизнь, теперь была лишь смерть». Лучше сказать прямо, что герой умер, а не втирать какие-то метафорические отговорки. Я не уверена, относится это к языку оригинала или перевода, но во мне иногда просыпалась аллергия на излишний пафос — лёгенькая, в виде морщинок, прорезающих лоб, не больше; была бы сильной, я бы бросила читать. Но такой ли уж это грех? Чтению не мешал, атмосферу создавал, да и я давно вышла из подросткового возраста, могу списать аллергическую реакцию на старость.
К тому же, есть за душой у писательницы грешок посерьёзней: головокружительная скорость событий на некоторых участках сюжета. События двух месяцев автор умудрилась описать в шести сотнях страниц, и это можно понять. Но некоторые отрывки настолько перегружены действиями, что приходилось перечитывать по два раза, чтобы понять, что случилось и почему всё внезапно изменилось. Это совершенно точно специфика авторского стиля, но кому-то может быть трудно. Хорошо, что автор сама это осознаёт и часто даёт время героям и читателям осмыслить случившееся, разобрать по полочкам, косточкам, перьям, лапкам и хвостам.
Но вот что показалось мне действительно слабым и неубедительным (при общей продуманности мира) и за что я хотела бы стребовать с автора ответ (мечтай, Бася, мечтай, а когда надоест — открывай вторую книгу), так это вера имлингов в «бабьи сплетни». Имлинги верили «бабьим сплетням» так же, как некоторые читатели доверились упоминанию Одина в заглавии (решив, что вся книга основана на скандинавской мифологии). Но нас, читателей, ещё можно простить, мы вообще ведёмся на любые посулы, если они дарят нам предвкушение чего-то приятного. А что делать с имлингами? Они так истово верили во Всевидящего, в слепых и слеповство, в то, что люди (то бишь потомки Одина, а не Има) распространяют гниль, и в то, что вороны могут принести удачу, — верили так сильно, что вера их парализовала. Да-да, Имланд — мир паралитиков. Инертность всего населения мира — единственное, что постоянно смущало меня и оставило неприятное послевкусие. Ей можно придумать оправдание, например, именно такой современные люди видят слепую веру Средневековья (с которым можно условно соотнести время действия в романе). По нашим представлениям, именно такими дремучими, суеверными и инертными были средневековые люди. Более того, писательница удачно обыграла в сюжете и то, что случилось с человечеством, когда оно потеряло веру в Бога, — то есть историю человеческих верований она явно учитывала. Но всё-таки ограниченность имлингов смотрелась в тексте немного странно. Конечно, при таких объёмах об этом легко забыть, потому что текст насыщен личными переживаниями и эмоциями главных героев. Но если отвлечься и поразмыслить, то к автору возникнет ряд вопросов.

Заключение
Было смешно, страшно и волнительно. Ломаю пальцы в предвкушении продолжения. Вангую, что остальные книги окажутся ничуть не хуже. Между прочим, хочу поставить автору жирный плюс за то, что она сумела сделать книгу логически завершённой, не оставив читателя страдать на самом интересном месте, — но при этом ясно дала понять, что это не конец.
Вообще-то неправильно судить о замысле трилогии по началу, но я уже сейчас вижу, как некоторые узелки из первой книги напрашиваются быть разрубленными во второй. Помимо предполагаемых основным сюжетом ответов на вопросы «куда ведут Круги воронов?», «кто такие слепые?», «почему потомки Одина несут гниль?», «что будет с Хиркой и Римером дальше?» есть и не столь очевидные моменты, которые будут (скорее всего, будут) раскрыты в продолжении. Например, что за кукольник сидел в темнице вместе с Хиркой? Что именно знал Урд? Как будет в дальнейшем вести себя Тейн по отношению к Хирке? И что там за история с танцовщицей Дамайянти? Узнав, что у Сири Петтерсен нет в книге ни одной лишней детали, я верю, что она неспроста акцентировала внимание на этих моментах и не дала разъяснений. Но только время покажет, не была ли моя вера такой же слепой, как у имлингов. И за тот ли хвост я ухватила авторскую мысль.

По моей комнате гуляют черные вороны (c)

Поначалу очень хотела сравнить с Эмили А. Дункан - Жестокими святыми , потому что и книги вышли недавно, и тематика сходная – религиозный культ, и жанр один и тот же – young adult. И первую половину книги сравнение даже было в пользу "Потомка Одина" (что, впрочем, не так уж и сложно, с учетом того, с чем происходит сравнение). Однако потом всё как-то начало портиться и в итоге книги сравнялись.

Хирка живёт не в нашем мире. В этом мире у людей, простите, имлингов есть хвосты, а также способность сливаться с Потоком – силой земли. И есть это у всех кроме Хирки. А ещё в этом мире очень странная религия. Я стараюсь говорить аккуратно, чтобы не наспойлерить, потому что автор эту информацию вводит постепенно и очень не сразу, так что большую часть книги балансируешь где-то на грани ничегонепонятности, к середине выравниваешься, а потом начинается движ и ты опять ничего не понимаешь. И если поначалу это интриговало, то к концу начало бесить: никто не любит чувствовать себя тупым. Так что я поясню, а в книге, оказывается, словарик есть в конце, который, в общем-то, если прочитать, всю авторскую интригу рубит на корню. Итак, в этой стране в большом почёте вОроны. Они считаются священными птицами, работа с ними считается очень почётной, а убить ворона – большой грех. А всё потому, что главный в этом мире – Всевидящий. Ворон, который тысячу лет назад спас эту страну от всех бед, а теперь правит ею. Такой вот местный бог. А главный замес, в общем-то, в том, что Хирка не из этого мира, а потому она сперва старается, чтобы никто об этом не узнал, а потом спасается от тех, кто узнал.

Главный минус я уже обозначила в предыдущем абзаце: автор очень любит недоговаривать. Говорить она любит только о внешности мужиков и чувствах Хирки, а то, собственно, ради чего всё задумывалось, как будто и само по себе понятно будет. Мне до сих пор не очень понятно, что такое Поток, как он работает, как с ним связана Хирка, потому что в книге мне запомнились противоречивые фразы (приводить не буду). Что на самом деле происходит на Ритуале, как связаны слепые и люди, откуда у Урда то, что у него было? Слишком много вопросов. Хотя книга вроде бы в этом плане практически завершённая – сюжетная линия не обрывается на середине, она окончена, но оставшиеся вопросы сводят старания на нет. Так что это почти то же самое, что оборвать книгу на середине.

В книге много интересных идей, но проблема в том, что их много, слишком много, в итоге повествование становится путаным и непонятным.

15-летняя Хирка накануне совершеннолетия должна совершить ритуальное путешествие и слиться с Потоком. На это способны все без исключения имлинги. Но у Хирки нету хвоста и Поток она совсем не чувствует. Хирка, оказывается, совсем не имлинг, а человек. Но к людям в Имланде относятся с ненавистью и страхом, ведь они не только лишены хвоста, Слепы к Земле и не чувствуют магию имлингов, но и способны якобы половым (!) путем передавать имлингам болезнь, которая вызывает гниение тканей.

Я заинтересовалась книгой еще с первого анонса. От романа, написанного 40-летней норвежской писательницей на основе скандинавской мифологии, я ожидала в первую очередь интересного мира с мощной мифологической подоплекой.

Чесно говоря, и мир автору удался, и атмосфера в произведении присутсвует, но вот за сюжетом следить было не интересно. Я бы отнесла этот роман к подростковому эпическому фэнтези и слово "подростковый" здесь доминирует и отвечает за линейное развитие сюжета, некоторую нелогичность поступков героев и повышенную эмоциональность. Да, снова подростки спасают мир. Нет, вменяемых взрослых персонажей без всепоглощающего чувства вины перед детьми, без злобно-вредного замысла погубить весь мир в этой книге нету.

Хирка, на мой взгляд, получилась неплохим персонажем, но слишком уж рояльно ее шествие по страницам романа. Относительно первой любви Хирки - 18-летнего парня по имени Ример - все еще хуже. Очень уж персонаж получился на надрыве, но без способности логически мыслить. Рожденный в одной из 12 семей, правящих этим миром, Ример считает Совет коррумпированным, подлым, продажным и т.д. И поэтому от места в Совете (который переходит ему по праву родства) он отказывается, но становится спецагентом-убийцей, который устраняет неугодных людей по приказу Совета. Шикарно, если вдуматься. Как член Совета Ример имел право голоса и возможность влиять на ситуацию, как оружие в руках совета Ример не может ослушаться приказа, иначе его устранят свои же. Кроме того, в линии Римера присутствует богоборчество, и вот отношение к религии в книге вообще странное. Ну, для примера - если бы я вошла в церкви за алтарные врата и там не оказалось бородатого дедушки с очень добрым выражением лица, я бы тут же решила что Бога нету и вся религия - это тлен, жизнь - боль и дальше по списку. ИМХО, ну нельзя же настолько потребительски относится к Богу. В конце концов, любая религия на внешних атрибутах веры не заканчивается.

Мне кажется, эта книга рассчитана, в первую очередь, на подростковую аудиторию. При чем, за счет проработки сеттинга романа, "Потомок Одина" выигрышно смотрится на фоне произведений YA. Но вот более искушенным читателям может быть скучно.

Наверное если бы не игры на лайвлиб, я бы никогда не начала читать данную историю. Да, мне нравятся подобное фэнтези, не пугает объем (хотя возможность послушать, облегчило бы чтение), но именно сюжет оказался совершенно не моим.

Все начинается в далеком прошлом, когда произошли первые странные события. Данный мир полон хвостатых существ. Все эти существа, будем все таки называть их людьми, потому что в остальном они особо не отличаются, проходят так называемые испытания, благодаря которым решается их дальнейшая судьба. Всех кто отличается от них внешне они неприемлят, поэтому когда в их мир попадает ребенок без хвоста, нашедший пребывает в страхе. В будущем рассказ как раз и начинается с этого ребенка, а точнее девочки Хирки.

Приближается время перемен, когда судьба Хирки решиться, вот только из-за того, что все это время она жила в неведении, даже не ожидает всех готовящихся исходов. Повествование ведется не только от лица девушки, тут есть и другие персонажи, например, Урд или Ример. И если история Римера меня вдохновляет, пусть и иногда кажется безрассудным. Этот парнишка должен был вступить в Совет, стать одним из самых молодых и сильных его представителей, но выбрал совершенно другой пусть. Он отказался от всего, потерял уважение бабушки, но в какой-то степени наконец-то стал счастливым. А вот история связанная с Урдом мне совершенно не нравится. Он алчный, его мысли полны грязи и смрада, он готов идти по головам ради того, что даже не принадлежит ему. Да, как часть мира и истории, судьба каждого из героев важна, и без нее не было бы понимания, но я бы с радостью почитала чуть про другое.

Не смотря на то, что в целом я оцениваю книгу на твердую четверку, мне было сложно читать ее. Часть событий описана слишком подробно, в плане крови, бочки с трупом или подобному. Если ссылаться на наличие в истории скандинавской мифологии, то без этого книга была бы не такой, и все уместно, но в данный момент времени это оказалось не моим. "Потомок Одина" одновременно заинтересовала и не заинтересовала меня, поэтому временно я отложу продолжение, но возможно еще вернусь к нему.

Мне не понравилось, хотя определенный потенциал у книги наблюдается.

Действие происходит в каком-то непонятном мире, который связан с Иггдрасилем, Биврёстом и прочей красотой. Сейчас я уже не могу толком сообразить, где вышло недопонимание и почему я думала, что скандинавские боги и всяческие отсылки к ним будут присутствовать в тексте напрямую. Этого нет, но я не разочаровалась: в целом мир любопытен сам по себе. Населяющие его имлинги внешне от привычных людей отличаются только наличием хвоста.

Вот манера написания хромает. Я могу простить многие непонятности в сюжете, если автор владеет словом, умеет внятно объяснить, красочно и коротко описать, показать героя живым человеком, который действует не в угоду сюжету, а исходя из собственного характера. Не скажу, что тут полный провал по всем фронтам, но и красоты не видно. Короткие, рубленные предложения в больших количествах несколько раздражают. А у автора еще и наблюдается нелюбовь именно к тем описаниям, которые могли бы пролить свет на смысл происходящего. В результате добрую половину книги я просто не понимала, что вообще происходит и чем руководствуются герои в своих действиях. Позже это так или иначе объясняется, но в начале создается негативное впечатление хаоса, а так же тупости, инфантильности и неадекватности вообще всех.

По ходу чтения возникало гораздо больше вопросов, чем хотелось бы. Как технических (что такое и как работает Поток, как проводится Ритуал, как Хирка умудрилась скрыть, что она не чувствует Поток и т.д.), так и логических (почему отщепенка Хирка дружит с аристократкой местного пошиба Сильей, почему слуги не ждали высокопоставленную Илюме у ворот ее дома, хотя все вроде бы знали, что она возвращается из провинции в столицу, почему в другой столице непонятную Хирку допустили лечить важного вождя и т.д.). Вогнал в ступор эпизод с подслушиванием Хиркой <неважно какого> совета: она залезла на крышу и слушала через трубу, умудрившись еще и подсмотреть немного, что происходит в комнате, через эту же трубу. То ли переводчик чего-то не понял, то ли я не представляю, что за трубы с неплохим обзором могут быть в крышах, но в любом случае тут не помешало бы более подробное описание от автора.

Вообще мир хоть и любопытный, но в интерпретации Петтерсен, увы, картонный. Не прочувствовала я ни героев по отдельности, ни атмосферу в целом. Было впечатление, что по карте вместе с главными героями движется некий прожектор, и на неосвещенных участках жизнь просто-напросто замирает. С войной ситуация вообще странная, я так толком и не поняла, кому и зачем она была нужна. Мотивы еще такие интересные: ой, там, по слухам, бродят слепые, давайте войска туда пошлем. Конечно, есть и элемент подстрекательства, и какого-то невнятного протеста, но в целом хотелось бы большей адекватности от сильных мира того. Да и вся линия со слепыми непонятная. Нет, когда они реально полезли, стало прикольно, но на этапе легенд не чувствовалось, что их прям настолько боятся и Хирке надо было бежать и прятаться. Опять же, если бы сильно боялись, замочил бы ее какой-нибудь суеверный крестьянин в превентивных мерах давным-давно, или после объявления ее официально «слепой» развернулась бы охота на ведьм покруче, чем это описано было в тексте.

С середины начались открываться методы Совета, на которых держалась их диктатура (жаль, эта тема как-то быстро заглохла), и поиск Римером Всевидящего. Довольно интересно, хотя описано местами невнятно, местами наивно.

В общем, не убедила меня автор, что в таком мире при таких условиях события разворачивались бы именно так, как она написала. Да и в целом было скорее скучно и непонятно, чем интересно и захватывающе. Но не исключаю, что лет в 18 (плюс-минус) я бы это проглотила, не жуя, и запросила бы еще.

Очень неоднозначные впечатления остались у меня от этой книги. С одной стороны, она очень необычна и не похожа ни на что из того, что я до сих пор читала. Сюжет основан на скандинавской мифологии, очень тонко вплетенной в сюжет. И автор – норвежская писательница, а норвежское фэнтези – это уже очень необычно. Минусом для меня стало то, что книга читалась очень медленно, особенно – первая ее половина. Автор просто погружает тебя в новый мир, в самый центр событий, и не старается хоть немного объяснить правила игры, структуру этого мира, его порядки. Сама же книга получилась очень мрачной, гораздо ближе к темному фэнтези, чем к обычному Young Adult.
Главная героиня – 15-летняя Хирка живет в мире имлингов. Как можно понять из текста, это нечто вроде людей, но с хвостом, а еще они обладают даром сливаться с Потоком, это что-то вроде умения ощущать силу матушки-природы. Все имлинги обладают этой силой, но у кого-то она сильнее развита, а у кого-то слабее. Но Хирка не ощущает поток. Она и ее отец – нечто вроде целителей этого мира, они постоянно перезжают из одной местности в другую, нигде надолго не задерживаясь. Скоро девушка должна пройти испытание, которому подвергаются все юные имлинги, и она боится, что ее неспособность ощущать Поток станет известна власть имущим. Она обращается за помощью к другу детства, Римеру, с просьбой помочь пройти испытание. Юноша относится к самым верхам местного общества. А потом отец открывает девушке, что она – не часть этого мира, а человек, или дитя Одина, как называют здесь таких как она. Для местных она несет смертельную опасность, распространяя болезнь, называемую Гнилью. Передается она при сексуальном контакте человека и имлинга.
Главная героиня, Хирка, это такой себе нежный цветок. Она любит весь мир, всем мечтает помочь, вылечить, спасти. И это не смотря на то, что на нее с детства все смотрели косо и не принимали в обществе. Немного не логично. Друг девушки, Ример, полная ее противоположность. Он полон внутренних конфликтов, мечтает изменить мир и его устройство, или хотя бы не принимать участие в вещах, которые ему глубоко противны. Но что делать взамен этого, он не знает.
В общем, это достаточно необычное произведение с любопытным миром. Единственный минус – читалась у меня книги ну очень медленно. А еще язык книги показался мне скупым и невыразительным.

"Человечество - это миф...
Представь, что ты отличаешься от остальных. И у тебя отсутствует нечто, доказывающее принадлежность к этому миру. Нечто столь важное, что без этого ты - пустое место.
Скверна.
Мифическое существо.
Человек"

Первая книга трилогии, куплена была то ли специально, то ли нарочно, уже и не вспомню. Но зацепило так что теперь придется докупать оставшиеся две части.

Довольно годное фэнтези, с лёгким налетом скандинавской мифологии, легчайшим я бы сказал. Эмоционально, живо, красочно. Местами кроваво и жестоко. Динамично и захватывающе. Ни разу не добрая сказонька, однако надежда и вера во что-то светлое и хорошее присутствуют. И даже вера в братьев по разуму(капельку)...

Гг из другого мира, но до некоторого времени она не знала кто она и откуда, но чувствовала себя не такой как все и избегала общества, при этом помогая его членам. И в общем-то жила спокойно и почти даже счастливо, пока власть имущие не начали свое копание в дерьме борьбу за власть и передел мира. Совет старейшин на протяжении тысячелетий скрывал правду от народа и власть их базировалась на лжи(которая как бы во благо, но нет). И в общем-то, так и продолжалось бы дальше, но... Неким образом в их грязные игры оказалась вовлечена гг, причем на кону стояла ее жизнь. И это решило всё. Почему-то героиня не хотела умирать во имя великой цели, да ещё и не своего народа...

Ах да, ещё не разделенная любофф(очень даже разделённая, просто они идиоты) тех кому не суждено быть вместе. Немножко мелодрамы, так сказать

На эпическую сагу пока не тянет, но думаю стоит дать трилогии шанс. К тому же и без эпичности, очень даже хорошо

Книгу мне посоветовали прочитать, но я всё ходила и ходила вокруг неё, потому что на обложке нечто окровавленное и не очень приятное, а заявлено как подростковая книга, ожидала много жестокости и скандинавскую мифологию. Всё сбылось, но не совсем так, как я думала. История оказалась немного запутанной, насыщенной событиями, переживаниями, атмосферной и очень затягивающей.

Перед нами разворачивается история 15-летней Хирки, волею судеб и благодаря интригам врагов, оказавшейся не в своём мире, но вынужденной жить по его законам, даже не подозревая, что они написаны не для неё. Внешне она похожа на местных обитателей — обычный человек, но есть некоторые особенности, отличающие её от других. Одним —отсутствию хвоста и повышенной эмпатии — есть логичные объяснения; другим же, более сложным и не таким очевидным на первый взгляд — неумению сливаться с Потоком и ярким волосам — никто не придает значения, потому что они не на виду.

Девушка живёт спокойной жизнью с отцом целителем и с трепетом ждёт Ритуала, через который проходят все пятнадцатилетние для выявления среди них мощных и сильных людей, управляющих Потоком. Но наша героиня не чувствует его, не умеет обращаться и боится, что не пройдет испытание и тогда её ждёт изгнание и отчуждение. Никто, и даже она сама, не подозревает, что она Избранная (да, хочется смеяться во весь голос, если бы не было так интересно читать), которая бросит вызов сложившейся религиозной (культ Всевидящего ворона) и законодательной системе (совет 12 семей), разрушив вековые традиции и поставив под сомнение законы и принятые ранее решения.

Уже очень много написала, а хотела кратенько, потому закругляюсь, но добавлю, что главная героиня мне очень понравилась тем, что она не типичная избранная, обладающая неистощимым запасом удачи и везения, умеющая всё на свете. Нет, она обычный бунтующий подросток, ни в грош не ставящий авторитеты, уверенный в своей правоте и чётко знающий, что такое плохо и хорошо. И вместе с тем она тонко чувствует человеческую боль и совсем не умеет применять её намеренно.

Но всё только начинается и нельзя просто так всё разрушить, ничего не предложив взамен, но Хирка ещё слишком юна, чтобы это понимать, она видит врага и думает, что его надо уничтожить, ей придётся повзрослеть и научиться думать о будущем, а не о только о сегодняшнем дне; прожить внутреннюю обиду и обрести настоящую свободу. Прочитала запоем и сразу же потянулась за второй частью, потому отзыв написан уже по следам трилогии и с точным знанием дальнейших событий, но они только дали более полное понимание происходящим событиям.

Мудрость не всегда зависит от времени, прежде всего она зависит от опыта. Того, который надо не только приобрести, а ещё выносить, выстрадать и принять. Хирка, главная героиня книги, не просто проходит через испытания, но успевает остановиться, оглянуться и осознать произошедшее.

Автор невероятно медленно ведёт читателя по тропинкам своего мира. Увы, это не то путешествие из которого не хочется возвращаться, скорее оно походит на болотистую топь. Завораживающая красота, способная проглотить твои драгоценные минуты. Какими бы яркими, ощутимыми не были детали, им не хватает жизни. Как и героям в первой половине текста.
Нет, они вовсе не мёртвые статисты, просто создательница оберегает их от чужого любопытства и не подпускает своих читателей близко. Словно читаешь историю об истории, немного начинает трещать голова от бесплодных попыток пробиться к тексту, стать его частью, почувствовать близость, связь. Спасает, как ни странно, главный антагонист. Блестящий неудачник, проклятый, безумный и отчаянный Урд порождает брезгливую жалость. А те, кем он вертит - недоумение. Тёмные одержимости оживляют историю, упрощают, делают доступнее. Когда начинается настоящая интрига, скрытая за очевидной успеваешь привыкнуть к неторопливости, ложной деталтности, стилю описания чувств. В историю начинаешь верить, чтобы оценить тяжесть морального выбора героев. Оба они, Ример и Хирка, должны будут раз за разом отказываться от себя, обретать новые дороги, чтобы земля снова ушла у них из-под ног. Ненавязчивая, искренняя, горькая, невинная любовная линия - перевешивает чашу сомнений в сторону "нравится". От невнятной симпатии к искреннему, пусть и невозможному, единению приводит цепочка событий, логичная и понятная.
Финал, закрывая одну часть истории, оставляет читателю честный выбор. Можно остановиться на первой части, а можно идти вместе с героями по следующим томам, через круги воронов.

Завлекательное название обещает северный колорит, манит викингами и всей суровостью, что с ними связана. Но увы! По началу не отпускает ощущение, что это мир какой-то компьютерной игры, в которую я не играла и поэтому не понимаю, что за имлинги, как они выглядят, при чем здесь вообще Один? Мир в первой трети описан очень слабо, названия трав и месяцев не спасают ситуацию. Но потом он начинает обрастать подробностями, и вроде как втягиваешься, но очень неторопливо. Все ждёшь чего-то скандинавского, но в итоге понимаешь, что надо смириться, что это не суровая история, а любовно-фентезийный янгэдалт. Ближе к концу даже получаешь удовольствие как от просмотра аниме.
То, что книга меня не увлечет, можно было понять уже из посвящения - не тот возраст, чтобы считать себя избранным, не таким как все и ждать, что нагрянут сверхспособности, и сможешь нести справедливость во имя луны. Но чтобы вызвать у подростка неприязнь к ксенофобии вполне годится. Нечего всех, у кого нет хвоста, сразу в гниль записывать. И кстати, юношеский максимализм героев выглядит очень достоверно, такие юные романтики, готовые ради правды и мира во всем мире принести себя в жертву - это как раз характерно для 15-17 лет). Однако Хирке автор иногда слишком подыгрывает - все, кто с ней знакомится, смеются ее несмешным шуткам и умиляются "наглости", это выглядит рояльно.
Взгляд на религию современной северной Европы мне импонирует. Воспитывать в детях мозг, а не уютный фатализм благородно. Тема человека, критически смотрящего на мир, отказывающегося от удобного мировосприятия, очерченного мифологической картиной мира, встающего на путь принятия собственных решений и ответственности за них - отличная сказка о вреде безоговорочной веры в сказки.
Это цикл, насколько я поняла. Сама читать продолжение не буду, но, думаю, людям подходящей возрастной категории будет интересно, срастётся ли любовь, и кому дальше будут поклоняться дети Имы.

Дикое количество ошибок! Дорогое издательство, увольте корректора и наймите грамотного или хотя бы внимательного - то пробел отсутствует, то он/она в чехарду играют и грамматических ошибок воз :(