Lord of Light

Желязны – сложный писатель с не самыми простыми для восприятия произведениями. Когда-то давно я читала его Хроники Амбера, и вот, наконец, пришло время познакомиться с «Князем Света». Согласно аннотации, после гибели Земли выжившие люди сели на космические корабли и отправились колонизировать другие планеты. Однако в книге об этом говорится вскользь, лишь намеками, без прочтения описания романа я бы этого скорее всего не поняла. Но данный факт не мешает наслаждаться сюжетом книги.

Во-первых, хочется отметить довольно необычный для фантастики сеттинг. Желязны обращается к индийской мифологии и сталкивает в своем произведении индуизм и буддизм. Мне понравилась идея возведения высокоразвитых технологий в ранг магии. Хотя и в нашем реальном мире физику и высшую математику я также считаю магией)

Герои книги – люди, которые с помощью технологий достигли небывалого могущества и практически бессмертия и провозгласили себя богами. Но по своей сущности они остались людьми, которые подвержены обычным человеческим страстям и порокам, жаждут власти, убивают из мести и ревности, предаются пьянству и разврату. И сам конфликт – противостояние тех, кто не хочет терять привилегированное положение и подавляет любой прогресс, и тех, кто считает необходимым дать человечеству возможность развиваться. Хотя возникает ощущение, что это война ради войны, просто потому что богам скучно.

Желязны делает очень много вставок с рассуждениями из религиозных учений, размышлениями о месте человека в мире, смысле жизни, конечной цели и т.д. И это единственное, что мне не понравилось, поскольку сама я знакома с этими учениями очень поверхностно и многое было непонятным. А желания углубляться в изучение иудаизма и буддизма не возникает. Но в остальном сюжет книги динамичный, интересно наблюдать за поступками героев и их мотивами.

Что касается героев, то главный герой Сэм как-то не запомнился, а вот Яма, бог смерти, оказался куда более интересным, вероятно, из-за своей мрачно-пугающей ауры, все мы любим плохишей)

Книга мне понравилась, но вот перечитывать ее я вряд ли стану)

Первое знакомство с творчеством Желязны состоялось в период отрочества и были это знаменитые «Хроники Амбера». Не помню насколько сильно они мне понравились, но вроде как понравились.
По поводу этого романа, были большие ожидания, хотя, судя по названию я ожидал что-то более демоническое в качестве главного персонажа, не меньше чем Люцифера. Но узнав, что история рассказывает о Сиддхартхе (он же Будда, он же Махасаматхан и т.д. и тому подобное) тоже в принципе не расстроился, мне всегда нравились истории, переработанные из мифов и легенд.
Будда здесь вовсе не канонический, да он как бы тот самый, вот только лишь по названию он Будда, и вовсе не такой уж просветлённый и вообще не праведник. А обычный, хоть и наделенный божественной сущностью человек со множествами пороками и страстями. Отличий от конической Будды множество, как, впрочем, и у остальных персонажей индуисткой мифологии задействованной в этом романе. Взять хотя бы факт о том, что богиня смерти Кали и Будда в свое время мутили страсти-мордасти. Так и остальные персонажи являются лишь тенью себя мифологических ставших послушной глиной в руках автора.
Действие происходит в странном мире, начнем с того что на небе несколько лун и это явно не Земля. Также боги часто упоминают и жонглируют такими словами как «фашизм», «Томас Эдисон», «мелодия Голубой Дунай» и т.д. то есть вещи, которые не были присущи для старинной религии. Можно говорить о том, что действие происходит на неизвестной планете в недалеком будущем. На этой планете есть обычные люди, но живут они в эпоху Средневековья и не знают благ цивилизации, боги же очень похожи на продвинутых инопланетян, которыми вполне могли бы стать люди лет через 500 загуби они нашу планету и переселись на новую. Хотя у богов есть мистические особенности и это трудно объяснить.
Будда в этой истории такой себе революционер, когда-то он тоже был богом и сеял смерть и свою волю, но потом отказавшись от божественной сущности решил вести борьбу против верховной тройки – Брахмы, Вишну и Шивы. Хотя по сравнению с ними не обладает подобной силой и мощью. Основной его способностью является возможность подчинять магнитное поле планеты, контролировать энергию и следственно энергетических демонов, которые когда-то населяли мир, в котором происходит история.
Автор хорошо изучил восточную религию и взяв многие аспекты для своей истории многое оставил, даже сам язык изложения похож на язык Ригведы или Махабхараты. Историю еще можно рассматривать как описанную реконструкцию мифологических сюжетов на тему восточных религий. Как будто группа людей вдруг решила поиграть в древних индуистских богов и выбрала для этого отбельную планету, хотя в сущности все так и было.
Есть в этой истории место и для христианства, правда это не сильно почетное место, за христиан в истории отвечает некий Нерити, персонаж, который одним из первых прилетел на эту планету и был в свое время капелланом на межзвёздном корабле. В этом же мире распространяя христианство стал предводителем зомби, символично?
Вообще же взять восточную культуру и религию и в качестве такой себе площадки для фантазии поместить на другую планету, чтоб попробовать таким образом препарировать проблемы и философские вопросы религии, поиграть с возможными вариантами, сделать так что бы сонм богов были лишь игрушкой в твоих руках, это действительно круто и возносит автора самого в ранг бога, пусть и в своем отдельном мирке.
Не скажу, что сама истории очень занимательная, она скорее очень необычная, особенно для тех кто хоть малость знаком с мифологией и представляет что из себя представляют те или иные персонажи.
Хотя многое ускользнуло от меня, и думаю, перечитав роман стало бы многое более понятным, но не стоит.

Роджер Желязны взрастил классический фантастический роман на традиционной мифологии Индии, добавив, туда буддийскую легенду о Гаутаме Сиддхартхе. В произведении эти части органично срослись вместе, одно не вытесняет другое и не кажется бутафорией, которую можно свободно сменить на другую. С другой стороны, если уважаемый читатель трепетно относиться к индийской мифологии и личности Будды для него этот текст может показаться слишком вольным. Я как человек склонный интересоваться культурой Востока, для себя таким его не нашел.

История при скромном размере в 300–400 страниц, наполнена полнокровными событиями под завязку, сцены романа держат в напряжении, а их развязку угадать нелегко. Объёмные персонажи составляют разные стороны центрального противостояния романа и сменяют позиции, что даёт дополнительную силу тексту.

В центре история главного героя с множеством имён и огромной молвой вокруг него, выдернутый из блаженства для выполнения организующей роли. Легенды о нём так велики, что он сам сомневается в правдивости прошлого и приписываемых подвигов. Доходит до, то что он спрашивает себя, о собственной роли в конфликте, который, возможно, итак, бы решился без него опираясь на законы мироздания.

Перед чтением ответьте себе на вопросы:

• Что вы знаете об индуизме?
• Что вы знаете о буддизме?
• Понимаете ли вы, чем одно отличается от другого.

  Очень рекомендовал бы перед прочтением ознакомиться с сутью и историей этих двух религий. Без этих общих знаний читать будет во-первых сложно, во-вторых не очень интересно. Потому как один из важнейших слоёв, заложенных в книге - конфликт идей этих двух религий. При этом сам Желязны не тратит время на пояснения, а ведь характер и мотивация многих персонажей будут непонятны без справок (кто есть Брахма, кто есть Кришна, чем они отличаются).

  В остальном книга захватывает, наращивая темп по мере чтения. На мой взгляд, конец сильно скомкан, именно поэтому не ставлю высший балл.

Конечно, отдельные вкрапления научной фантастики в книге есть (различные изобретения богов). Но как по мне – их крайне мало для истиной научной фантастики. Жанр скорее фантастико-приключенческий.

Да и в целом произведение какое-то нецельное. Примерно до первой трети книги я не понимала сути происходящего. Далее стало понятнее. Но от того чтение не стало более захватывающим.

Главная претензия к книге – множество описаний сражений в ущерб описаниям драм героев и более качественной проработке событийного ряда.Хотя задумка была многообещающей.

О потраченном времени не жалею. Уж очень было интересно, что и как можно было написать об индуистском пантеоне.

Роджер Желязны «Князь света»
⠀
Желязны гений описания событий, действий природы и раскрытия характеров героев. Часто бывает, что описания в книгах занудны, но точно не в его случае. Ты просто получаешь удовольствие от его языка и текстов.
⠀
Глубочайшая философия жизни. Его произведения так и просятся быть разобранными на цитаты.
⠀
Роман написан таким образом, что буквально каждый диалог и сцена в нем несут в себе мифологическую и философскую тему. Научная фантастика в которой настолько органично вплетены мифология и философская мысль двух древних религий. Роман о людях задающих себе вопросы.
⠀
Может ли человек объявить себя богом по отношению к другому человеку?
⠀
Можно ли создать религию (идеологию, философию), не веря в нее самому?
⠀
Может ли человек, искренне поверивший в эти убеждения, стать просветленным адептом?