История одиночества

Есть авторы, перевода или выхода чьих книг ждешь с особым нетерпением. К одним из таких авторов для меня относится Джон Бойн. Прочитав его роман «Мальчик в полосатой пижаме», практически без остановки прочитал и его «Мальчика на вершине холма», и отличный роман «Похититель вечности», и остальные произведения.

Роман на весьма непростую, щепетильную тему. В 1990-2000х годах разгорелся церковный скандал, связанный с выявлением целого ряда случаев сексуального насилия над детьми в среде священников Римской католической церкви. Коснулся он многих стран: были осуждены священники в Австралии и Бельгии, в США и Германии, не обошел скандал стороной и Норвегию.

Джон Бойн в своей книги не описывает данное явление как таковое, роман всё же художественный. Это роман о человеке, священнике, который пришел в религию и старается служить народу, людям. История рассказана от его лица, захватывает как его детство, 1960-е года, так и молодость, и зрелость. Видел ли он, чувствовал ли, как задолго до того, как всё стало известно общественности, всё только зарождалось? Смог ли он смириться с тем, что коснулось его страны, его семьи?

Несмотря на то, что роман художественный, в нём упоминаются имена настоящих Пап Римских, священников, которые в своё были у власти, которые знали, что происходит и потакали этому — или же были в неведении. Автор не навязывает свою точку зрения на то, кто прав, а кто виноват, является ли умалчивание — потакательством преступления или же нет. Он словно сторонний наблюдатель, описывает ситуацию и делает акценты на некоторых деталях, некоторых мнениях.

В романе, мне кажется, нет сугубо положительных главных героев, скорее, они все — отрицательные. Мы можем им сочувствовать, но положительными они от этого не становятся.

Этот роман — история одиночества главного героя, одиночества жертв насилия, которые боятся говорить о том, что с ними произошло, одиночества людей, которые не в силах противостоять таким преступлениям. Но это — история, с которой нужно считаться, какой бы негативной она не была. Но несмотря на всю сложность темы, роман читается на одном дыхании и дает надежду, какое-то позитивное настроение.

Рекомендую почитать этот роман ирландского писателя, который, я думаю, не сможет никого оставить равнодушным!..

Название полностью оправдывает содержание.

Первая строчка книги задает тон всего повествования: «До середины жизни я не стыдился, что я ирландец». Далее идет исповедь, которая пробирает до глубины души и от которой захватывает дыхание.

Одран Йейтс ушел в священники не по своей воле, но понял он самостоятельно, что семинария — его дом, а служение Богу — его предназначение. Всю свою жизнь он старался быть благородным, чистым, преданным своему делу человеком, никому не перечил, а только покорно исполнял и соглашался. Временами закрадывались крамольные желания, но он успешно их подавлял. Подавлял всю жизнь, до самой старости. Ни любви, ни друзей, ни доверительных отношений с родственниками. Он считал, что дружба была с Томом Кардлом, но...

Стоила ли шкурка выделки? Стоило ли жертвовать семьей, отношениями и своей жизнью ради служения? Стоило ли так слепо доверять Тому? Стоило ли всю жизнь быть беспрекословным?

Пока читала, я переживала не весь спектр эмоций, а только грусть, жалость и... одиночество, конечно. Причем одиночество было таким осязаемым, что иногда становилось больно. Почти до финала книги мне было жаль Одрана, но потом я злилась на него. Из-за своей наивности и безусловной веры в Церковь, он не видел, что происходит вокруг, и не озадачился, почему Том за короткий срок сменил двенадцать приходов.

И вот здесь я на распутье: то ли Одран действительно тугодум, то ли сознательно старался не обращать на пакостные вещи внимания. Было такое ощущение, что католическая церковь нацепила ему шоры, за которыми не видно реальный окружающий мир и реальное положение вещей.

В какой-то степени он сам виноват в своем одиночестве. Малодушие еще никому не сыграло на руку, а в случае с Одраном оно его просто раздавило, как раздавило и людей, которые ему дороги. В финальном монологе Одран признается, что виноват, не захотел посмотреть правде в глаза, чтобы хоть как-то предотвратить преступления.

Книга Бойна — неслабый плевок в лицо католической церкви. Я поражена, насколько смело автор пишет о таких вещах. Браво!

Все мы одиноки в этом мире, но не каждый может это принять. Я закрыла книгу после прочтения и была опустошена. Насколько мне понравилась «Ключи Царства» Арчибальд Кронин настолько мне не понравилась эта книга. А ведь они обе о ирландских священниках. Но Кронин написал такую чудесную историю, что обретёшь веру и смысл жизни. Бойну это не удалось, ты погрязаешь в пороках, даже небольшие капли веры исчезают. Но Бойну не удалось проработать материал, это уже второе знакомство с ним и у меня ощущение, что он берётся за любую "горячую" тему, но раскрыть глубину не удаётся.
В книге я так и не встретила ни одного верующего священника. История отца Одрана меня не задела за живое. Он спрятался от мира за белым воротничком, не потому что он так хотел, а так хотела его мать, видела в этом предназначение. Но как близорук был Одран, он ничего не видел в этой жизни, кроме книг. Лучше бы он стал библиотекарем, это его истинное призвание.
Один плюс у книги есть, читается она очень быстро и легко, как впрочем все книги Бойна.

Роман Джона Бойна — история жизни ирландского священника Одрана Йейтса, оказавшегося свидетелем и отчасти действующим лицом драмы, развернувшейся в начале XXI века в католической церкви. Это роман о человеке, который чувствует свою ответственность и за себя, и за грехи тех, кто рядом, он готов нести "тяжкий груз" чужих проступков и прегрешений.
Перед нами - масштабная, глубокая и трогательная история жизни отдельно взятого - не простого человека, но - священника - человека, принявшего в себя Бога, и оттого, наверное, становящегося более закрытым и таинственным. Перед нами - история ведущаяся от "первого лица" - самого Одрана, в которой очень много мужского и брутального - в том плане, что все священники - обучаются в семинарии среди мужчин, и продолжают "службу" также, в основном, среди мужчин. И эта "брутальность" - она чувствуется, и возвышает тебя, и ты спрашиваешь у самого себя после прочтения: "А смог-бы ты, стать священником?". В нелинейном повествовании, через отдельные эпизоды жизни в разные годы - мы знакомимся с семьёй Одрана: отцом - актёром в любительском театре (которого подорвала в том числе - и "жажда" славы) и его "безумную" смерть, мать - которой перед телевизором явилось "видение" - что её сын Одран должен стать священником, сестру Хелен - которая 10 лет перед смертью страдала болезнью Альцгеймера, племянников - Эйдана и Джонаса которые, каждый по-своему любили дядю, Тома Кардла - и его трагическую историю жизни простого деревенского паренька-семинариста. Отдельные эпизоды жизни посвящены его "службе" студентом в Ватикане, и о его таинственной страсти - загадочной итальянке. Но основная часть - это его "служба" наставником в приходской школе, и работа в церковной библиотеке. Бойн создаёт образ спокойного, невзрачного и застенчивого человека - где эти все "внутренние качества" возможно и необходимы - чтобы стать и быть священником.
Одран поступил в семинарию в 1970-е, когда священники в Ирландии пользовались непререкаемым авторитетом и были самыми уважаемыми людьми. Одран, полный надежд и амбиций, искренне рассчитывал прожить свою жизнь «во благо». Сорок лет спустя отец Одран, все такой же искренний в своей вере, сомневается во всем остальном. И причиной тому — неприглядные истории совращения подростков, в которых оказались замешаны ирландские святые отцы. Священник в Ирландии уже не человек, которого уважают и которому доверяют, а объект насмешек, презрения и поругания. "Что тут скажешь? Все мы пришли к служению разными путями. И не мне их обсуждать" - говорит однажды Одран, и возможно, становится прав. "— Тебе будет одиноко. — Не сомневаюсь. — Он улыбнулся. — Но я уже проштудировал историю одиночества. А ты нет?" - разговаривают в финале давние друзья, и ты понимаешь, что у каждого - "история одиночества" - своя, и "попытки" осмыслить свои или чужия "действия" - не находят нужного ответа, которого попросту - не существует.
Эмоциональный роман Джона Бойна, основанный на реальных фактах, разворачивает сложную картину вины одних и её понимания и принятия другими. Бойн очень красивым и психологическим языком, "рисует" живые и эмоциональные портреты сомневающихся, а значит "живых" людей. Наблюдая за трагедией своей веры и своей церкви, Одран пытается разобраться в себе, в истоках случившегося, в собственной семейной драме. И в финале, кажется приходит к решению: "Я профукал свою жизнь. Каждый ее миг. Самое смешное, что глаза мне открыл отсидевший педофил: молчальники виновны наравне с преступниками". Но в итоге, рука не поднимется, чтобы поддержать его в этом - его силы "духа" и "нравственности" - на многих ещё хватит. Эта книга о том, что если хотя-бы у одного человека "болит" душа и саднит совесть, значит, всегда есть - путь к надежде.

Книга мне понравилась, но показалось, что здесь не тот стиль, не тот Джон Бойн, что я читала в "Мальчике в полосатой пижаме" или "Мальчик на вершине горы".
Для меня, это совершенно новая тема про священнослужителей и их деяния, их жизнь. Эта история о том, как один случай, один поступок может изменить всю жизнь, даже если человек это не признает, либо не хочет признаваться себе в этом. Можно врать себе всю жизнь, тем самым медленно убивая себя, живя не так, как хотел бы.
Сразу хочется задуматься о своей жизни, о своих поступках, что-то изменить. Стать ближе к своему истинному я.

История основана на реальных, вопиющих событиях 21 века в Ирландской католической церкви.
О том, что Одран станет священником решила за него его мать. Он рос послушным ребенком и даже не думал перечить ей или кому-либо. Но однажды, когда мама застала его в постели с соседской девочкой произошло то, что сломало его и оставило отпечаток на всю жизнь.... То о чем нельзя молчать!
Джон Бойн в очередной раз затронул тему, от которой стынет в венах кровь. Только сейчас это не фашизм, а педофилия. И не простая. А со стороны церковнослужащих. Людей, служащих Богу, несущих добро в Мир. Или это все фальшь прикрытая рясой!? Тяжело рассуждать об этом, но факт остается фактом. В католической церкви священикам нельзя иметь семьи, видимо на этой почве они становились животными, чье место а аду, в услужении Сатаны... Не все, но чем лучше те, кто прикрывал эти злодеяния?
Читать было очень легко, несмотря не боль и ужас от происходящего. Бойн в этом мастер. Главный герой мне чужд и противен. Он жалкий и слабый человек.
События постоянно прыгают из 1970х годов и в нашем времени, динамично набирая обороты...

Тема религии, а тем более католической, от меня очень далека. Я выросла в совершенно светской семье, где о религии никогда не говорили. Но одно я могу сказать точно, я всегда знала, что система церкви - НЕ добродетель уже давным давно.
Книга гениального Бойна (а он гениален, в моем понимании этого слова), о том, как церковная власть захватила всю Ирландию и опустила в дерьмо всех, кто в неё верил. Тема совращения священниками малолетних мальчиков-прихожан, все же не самая главная здесь.
Эта книга из серии тех, после прочтения которых каждый сделает свой вывод, и не один. Почвы для размышлений - море. И пусть Вас не раздражает до одури наивный главный герой, он хоть и священник, но врет себе так же, как и мы с вами.