Hillbilly Elegy: A Memoir of a Family and Culture in Crisis

Я обожаю истории о маленьких американских городах и их жителях, а тут еще и хиллбилли. Заверните!

С феноменом хиллбилли в американской культуре знакомы уже, наверное, все. Будний день, все приличные люди на работе, но вот есть он: белый мужчина средних лет, он сидит на крыльце своего обшарпанного дома, потягивает пиво, а если ты косо на него посмотришь, то он заставит тебя поздороваться с дулом ружья. По двору бегают четверо детей, но только двое из них его родные дети. Или трое. Но не факт.

Именно такой образ хиллбилли чаще всего транслируется в массы посредством сериалов и фильмов. И, надо сказать, что Джей Ди Вэнс не слишком далеко ушел в своем описании жителей Аппалачей.

Я бы разделила книгу на 2 части:

1) В первой части Вэнс очень круто рассказывает о своей семье, о местах где он рос и о людях, которые его окружали. Кстати, здесь был неплохой мини-экскрус на тему того, как же сложилось так, что люди во многих частях Кентукки и Огайо живут в нищете и как они пытаются с этим бороться (и пытаются ли). Вообще было очень интересно читать о том, как складывалась культуры хиллбилли, про их акцент, религию и отношение к семье. Феномен 'королевы соцпособий', конечно, заслуживает отдельного внимания. А бабуля Вэнса просто потрясающая, она была не только его опорой все детство, но и единственным источником юмора во всей книге.

2) Эту часть я бы озаглавила 'Сын маминой подруги'. Примерно на 2/3 книги Вэнс резко переключает тон повествования на приторно-позитивный и начинает нам рассказывать о достижении американской мечты. Причем мечта эта для него заключается в концепции 'все успешные люди - врачи или адвокаты'. Это мне напомнило о том, как во времена средней школы все мои друзья мечтали стать экономистами, потому что по телевизору сказали, что экономисты востребованы.Тут в принципе понятно откуда у этой мечты ноги растут. Вэнс таки добивается своего и становится адвокатом, хотя сам не понимает зачем лично ему это надо, никакого обоснуя он за всю книгу не приводит. Какие-то ложные идеалы, привитые в детстве, как мне кажется. То, что Джей Ди смог выбиться из своей культурной среды не просто в середнячок, но в прослойку людей, окончивших университет Лиги Плюща, конечно, заслуживает уважения. Но пока я читала, меня не покидало ощущение, что мне как раз-таки рассказывают про сына маминой подруги, который и вот это умеет, и в этом хорош, а еще благотворительностью занимается. Какое-то ненужное позерство и патетика. Хотя вроде и понятно, что с таким детством у товарища вагон травм, который он до сих пор не разгреб.

Книга в целом представляет собой нечто странное в плане структуры и стиля. То мемуары, то статистика, то экскурс в историю, то страница, посвященная каким-то иррелевантным деталям адвокатской практики. Но первую часть точно стоит прочитать.

Трамп выбрал душку Вэнса своим вице. Есть разные мнения по поводу обоснованности данного выбора и способности Вэнса привлечь дополнительные голоса республиканцам, но меня история Вэнса подкупила. Да и сам он молод и обаятелен. Может, даже несмотря на вице-президентство, которое считается одновременно вершиной и могилой для карьеры любого политика, у Вэнса даже получится стать президентом не только в том случае, если с Трампом случится что-то летальное на посту президента (буде Донни выиграет гонку).
Книжку экранизировали. Экранизацию смотреть буду после прочтения.
Вэнс начинает кокетничать с предисловия:
"Я не сенатор, не губернатор и не бывший секретарь кабинета министров. Я не основатель компании с миллиардными оборотами и не глава фонда."
Да, "карты слёзы любят". По-моему, с тех пор Вэнс последовательно ставил галочки, достигая практически каждого пункта из процитированного списка!
Если дать волю конспирологическому мышлению, можно начать подозревать, что взлёт Вэнса готовился ещё с тех времён, и не только им.
Представьте классические декорации: кабинет с дубовыми панелями, монструозные кожаные кресла, пара-тройка пожилых американских джентльменов приглашают на беседу выпускника Йеля и делают ему предложение, от которого сложно, да и не хочется отказываться. И вот шестеренки дипстейта медленно, но верно возносят Вэнса на политический Олимп:
Крайне неблагополучное детство;
Морпех;
Йель;
Жена-индуска;
Адвокатство;
книга-автобиография;
Подкинули деньжат, сделав успешным венчурным предпринимателем;
Начали политическую карьеру;
Дали сенатство;
Вице-президентство.
Какая красивая версия о взлёте сына наркозависимой!

Итак, хиллбилли —этот тот самый пресловутый шотландско-ирландский white trash из Аппалачей.
Ди Вэнс сознательно не даёт оценочных суждений, но всё, что он рассказывает, подтверждает стереотипы о "белом мусоре": пьянство и наркомания, насилие в семье, непрекращающиеся ссоры и скандалы, ранние беременности и разводы. Автор пытается подвести под это экономические причины, но проговаривается, что это не жизнь такая, а мы такие.
Ну и да, всё, описанное в романе можно наблюдать и в рабочей люмпенизированной России. Разве что работяга с завода в России никогда бы не смог купить частный дом на сто восемьдесят квадратов в черте города. А в Америке пожалуйста.
Вэнс на каждой строчке каждой страницы требует жалости: да, меня били, мечты не сбывались, была череда "отцов"-ухажеров матери-наркоманки, но я не жалуюсь, я сильный, не жалейте меня, не надо, даже если биологический отец отказался от меня, отчим не звонит на день рождения, а взрослеть пришлось под крылом у бабки с дедкой, ни в коем случае не жалейте, не смейте жалеть, даже если карьера детской модели не состоялась из-за истерики матери, а за школьный проект поругали, так как его без спросу доделала та же мать.
Регулярно встречаются ссылки на всевозможные исследования.
Благодаря "Элегии" узнал о популярном на рубеже веков книжном цикле христианского постапокалипсиса "Оставленные". Первый том даже надкушу как-нибудь.
В последней трети текста автор несколько скомканно пробегается по службе в морской пехоте, которая "сделала из него человека" и ещё более пунктирно об учёбе в Йеле. Из глав про Йель становится понятно, что в Америке сейчас всё решает блат, или, как говорит автор — социальные сети. Чтобы добиться успеха, кто-то должен замолвить за тебя словечко. Да уж. Хард скиллы уже не роляют. Ну это я тоже с какого-то момента понял.
Так вот о хиллбилли ещё раз. Это такие белые негры — с ранними беременностями, высоким процентом разводов, детских травм и безработицы, отсутствием высшего образования, без денег, перспектив и надежды на улучшение ситуации. Социальный лифт для них работает только вниз. Тем и уникален Ди Вэнс, что смог выбиться в люди.
Очень познавательно.
Пойду смотреть экранизацию.
7(ХОРОШО)

Довольно странная книга, но типичная для США - через тернии к звездам, из грязи в князи, терпение и труд все перетрут, а мальчик из нищей семьи благодаря, а не вопреки, готовится стать вице-президентом. Собственно, именно этот факт сподвиг меня взять эту книгу с полки, где она стояла довольно давно - было интересно почитать, кто он такой и каков его жизненный путь в собственном изложении.

Парень, который трижды менял фамилию (при рождении его окрестили Джеймсом Дональдом Боуманом в честь деда Джеймса Вэнса отца Дональда Боумана, но родители вскоре развелись, мать в третий раз вышла замуж, и с целью искоренить любые напоминания о бывшем переназвала сына Джеймсом Дэвидом и дала ему фамилию отчима Хамел, а когда и тот ушел из семьи, мальчик долго не понимал, как ему быть дальше, и в конечном итоге взял фамилию фактически воспитавших его деда и бабушки), выходец из самых низов, тех потомков шотландских и ирландских иммигрантов, которых более зажиточные ВАСПы презрительно именуют хиллбилли, то бишь деревенским быдлом, прошел нелегкий путь к богатству и известности. Он не хватал звезд с неба, работал на разных работах, отслужил в армии, повоевал в Ираке (то, как он описывал свое там пребывание, конечно, отдельный прикол - мол, им внушали, что к традициям и обычаям местного населения нужно относиться с уважением, не сидеть ногу на ногу, показывая подошву, и не обращаться с вопросами к местным женщинам, ну чисто туристы, ёпта), а потом решил поступить на юрфак в Йеле. Новой информацией для меня было, что оказывается для вот таких простых парней из глубинки обучение в Йеле или Гарварде обойдется существенно дешевле, чем в локальных вузах разных штатов, но обычные люди об этом зачастую не знают.

В мемуарах он очень много внимания уделяет тому, почему бедные люди бедны (из-за отсутствия финансовой грамотности и неумения расставлять приоритеты) и как воспитание в неблагополучных семьях, где родители пьют, принимают наркотики, бьют детей, часто меняют половых партнеров влияет впоследствие на будущее этих самых детей. Кому-то оно закладывает паттерны поведения во взрослом возрасте, мол, если папка пил и бил маму, то и я буду, это нормально, а кто-то наоборот строит свою семейную жизнь по совершенно другим принципам и во многом это зависит от партнера. Он приводит пример, как его сестра закатывала мужу истерику, а он ее одергивал, мол, эй, ты чего, я тебе не враг, и она, поймав себя на мысли, что ведет себя точь в точь как мать во время безобразной ссоры, мигом прекращала, и благодаря этому живет в счастливом браке уже много лет.

Будет очень любопытно, в общем, что этот парень нарулит в Америке, если его изберут.

На первый взгляд книга Джей Ди Вэнса «Эллегия Хиллбилли» может показаться типичной автобиографической повестью, каких сейчас пишут и печатают ой как много! Да, это очередное свершение «американской мечты», вылившееся в окончание Йельского университета (одного из престижнейших ВУЗов мира) выходцем из хиллбилли (группы бедного белого населения). Тут есть все: и наркотики, и стремление убить, и развратные женщины, и насилие в семье… но в этой книге так же показан и надежный любящий тыл в лице бабушки и дедушки (Мамо и Папо), которые не позволили их внуку сбиться с верного пути.
Для меня эта книга ценна тем, что в ней я нашла много полезной информации и много нового для себя материала. Во-первых, я узнала о Ржавом поясе, белых бедняках и как они ими стали; во-вторых, я много узнала про социальные слои Америки и их взаимоотношения, о разных социальных программах и как они формируются.
Но, что мне не понравилось, так это гиперидеализация Америки!

Помните "белую голытьбу" или "белую шваль" из "Унесенных ветром"? Помните, как презирала и ненавидела их Скарлетт? Они и есть хиллбили. И не суть, что официально термин имеет географическую привязку к "ржавому поясу" и аппалачским горам, а действие романа Митчелл в южных штатах. Представление о социокультурном феномене малообразованных белых американцев, и об отношении к ним со стороны представителей привилегированных классов дает исчерпывающее.

Что, так-таки ничего не изменилось за два столетия? Как же, много всего нового появилось: сотовые телефоны и социальные сети, государственные пособия и фаст фуд. Главное неизменно: если ты рожден в статусе билли-с-холма, им, скорее всего, и помрешь. И дети твои. И дети детей. Не потому, что существует какая-то особая скрытая сегрегация, все сложнее. И проще. Дело в менталитете, самоощущении и самооценке, отношении к жизни вообще.

Не открою Америки, если скажу, что беднякам в жизни пробиваться сложнее, чем выходцам из среднего класса, и тем более, элите. Проблема не столько в отсутствии финансовой возможности посещать школы с хорошим образовательным рейтингом, а в том, что среда, класс, слой не считает образование и навыки социализации - вообще действия, ориентированные на долговременный результат, достойными вложения энергии в любой форме: силы, деньги, время.

Купи ребенку сладости, дорогую игрушку, дивной красоты платье на праздник в детском саду, даже если придется влезть для этого в какие-нибудь быстроденьги до получки, а после полмесяца ужиматься - зато результат сразу, дите довольно. Неважно, что сладкое портит зубы, игрушка через пару дней присоединится к барахлу, захламляющему дом, а платье будет надето один раз. Бери у жизни то, что она может дать здесь и сейчас, не ориентируйся на перспективу, потому что перспектива таким, как мы, не светит.

Школы, где учиться хорошо, значит быть ботаном; дворовые отношения, где тон задает гопота, личный рейтинг определяет готовность драться и соответствовать пацанским понятиям (даже для девочек). Понимание, что будь ты хоть семи пядей во лбу, хорошее образование, интересная работа, путешествия, престиж - не для тебя. Семейные праздники, которые непременно оканчиваются скандалом и дракой, и ты растешь, думая, что так у всех и всегда, так принято, и сильно удивляешься, поняв - не у всех и не всегда.

Автор "Элегии хиллбилли" из таких. И, с точки зрения банальной эрудиции, не совершил ничего особенного. Выбился в люди, получил образование в университете Лиги Плюща, имеет престижную высокооплачиваемую работу, стабильную семью, хороший дом. Написал книгу о своем пути из грязи в князи, собравшую хренову тучу наград. Я тут проглядела отзывы и удивлена была количеством негатива, вылитого на Джея Ди Вэнса даже теми,кого знаю как лучших, вдумчивых читателей: не Лев, типа того, Толстой, и элегичности этой его элегии недостает, и вообще, можно вывезти Билли с холма, но холм из Билли не вывести.

Не иначе синдром Скарлетт. На самом деле, немыслимых высот и глубин книжка не открывает: история о непростом детстве с неуравновешенной матерью и чередой сменявших друг друга отчимов; с бабушкой (мамо) сделавшей для становления личности рассказчика много больше, чем биологические родители. О религии, давшей на определенном этапе жизни поддержку, но не укорененной глубоко и потому разочаровавшей. Об армейской службе как единственно возможном старте для выходца из подобной среды и обстоятельств.

Об учебе в колледже и казавшейся немыслимой возможности продолжить образование по стипендии университета в Йёле (да здравствует Америка!) И о том, как немыслимо трудно вывозить холм из Билли. Хорошая книга. Познавательная, трогательная, духоподъемная, дает над чем подумать. А что до "элегии", то в буквальном переводе это "жалобная песня". Она самая и есть.

США - страна возможностей; место, где социальные лифты работают всегда исправно, подвозя счастливчиков и работяг к верхушке общества. Там их ждут деньги, слава и успешная жизнь. Если вдруг вы почему-то давно не верите в сказочную Заокеанию, то вот подъехала очередная порция аргументов в мемуарах Джея ди Вэнса «Элегия Хиллбилли».

Хиллбилли - это белые жители Аппалачских гор в США, выходцы из Ирландии и Шотландии. Синоним - «белый мусор» или «белая шваль». Обычно именно в этой среде встречаются «королевы пособий», люди, предпочитающие работе социальные выплаты. Почти все хиллбилли живут довольно бедно, мало у кого есть даже среднее образование. Здесь наркоманят, пьют и бьют детей. Короче, нормальные и понятные люди.

Именно из такой среды выбрался Джей ди Вэй. Его путь был долгим и непростым. Своего родного папу Джей даже и не знал, его растил отчим. Точнее, много отчимов. Мама иногда пыталась работать, но чаще занималась либо личной жизнью, либо лечилась от наркомании. Детей растила бабушка, матершинница и вообще женщина с жёстким характером. Будущее мальчика было предрешено, максимум, что ему светило - это стать представителем нижней прослойки среднего класса. И то, если очень повезёт и мозгов хватит. Но Джей сделал ход конем, который помог ему достичь самой верхушки. Сегодня он директор в крупной инвестиционной компании в Силиконовой долине.

Как и от других мемуарах подобного рода, наполнивших книжный рынок за последние годы, не стоит ждать четкого изложения, красивого языка и других атрибутов художественной литературы. Зато готовьтесь к преувеличению бед и страданий, перенесённых автором в детском возрасте. Когда впервые читаешь книгу подобного жанра, то, конечно, проникаешься состраданием. Когда же читаешь в десятый раз - нет. Тем более герои мельчают. Или душа черствеет, не знаю.

Зарекалась читать очередные мемуары американских выходцев из грязи, но тут меня провели. В 2021 году одноименный фильм по книге участвовал в одной из номинаций на Оскар. Меня привлекло название, решила посмотреть. Потом нашла книгу, фильм отложила. Короче, я искренне думала, что это роман.
Если вас трогают и доставляют удовольствие печальные мемуары американцев с трудным детством и успешным настоящим, то непременно читайте. Если нет, то лучше фильм всё-таки.

Не уверена, что то, что я прочитала, действительно похоже на элегию, но, в общем, место некоему пропитанному эмоциями философствованию там нашлось. Это была попытка рассказать и осмыслить собственную жизнь на фоне жизни своей семьи и родственников, в интерьере американской глубинки («ржавого пояса») и в контексте исполнения большой американской мечты (“I am grateful to the United States for everything in my life” – чем не текст из предвыборной речи?). Чтобы реально считать ее элегией, мне не хватило лиризма - повествование довольно жесткое, фактологичное и прямолинейное, хотя и не без слегка надрывного пафоса. Чтобы считать книгу беллетристикой, мне не хватило литературности – я так и не поняла, что за жанр получился в итоге у автора, в каких пропорциях он смешивал социологические работы с художественным вымыслом и социальными обличениями. Как ни крути, а написано все это малопрофессиональной рукой, и это чувствуется («автора можно вывезти из Огайо, но Огайо из автора никогда»). Для того, чтобы считать книгу философичной, мне было мало авторских выкладок и ссылок на социологические источники, ей не хватало обобщений и, как ни странно, понимания истоков процессов люмпенизации. Она получилась описательной, не вышедшей за границы единичной биографии, хотя, наверное, такая судьба, как у героя, характерна для многих хиллбилли.

Книга довольно простая, местами напоминающая студенческий реферат или пропагандистскую агитку, чисто читательского удовольствия она от себя не позволяет получить, поскольку текст уж очень безыскусен, от него веет вживленной неустроенностью, латентным страхом и, несмотря на все это, бесконечным самолюбованием. Такие тексты характерны для выходцев из низов, переживших социальный лифтинг, скрыть внутреннюю простоту автора они не в состоянии, получи они хоть с десяток премий. Написано плоско, без полета, хотя явно с расчетом на то, чтобы другие хиллбилли, вдохновившись селфмейдством героя, последовали тем же путем. Никакой романтики ни в описываемом образе жизни, от которого не зря убегают герои, ни в авторских свершениях, поданных не без некоторого нарциссизма, мне найти не удалось, разве что на страницах, посвященных привязанности к Мамо, Папо и Линдси (именно поэтому и слово «элегия» мне кажется совершенно неподходящим для названия этого текста).

Тем не менее я была бы не права, сказав, что книга плоха. Пожалуй, больше всего она хороша своим социальным пафосом, верой автора в себя, которыми способна заразить других. Там попадаются довольно удачные пассажи, касающиеся, например, религиозной веры и ее связи с ощущением счастья или влияния неблагоприятных детских отношений на взрослую личность, но в целом сюжет, как все сюжеты, построенные по модели «из грязи в князи», отдает прямолинейностью суждений, отсутствием психологической многомерности и слегка депрессивной ущербностью. И хотя лицо автора в Википедии уже вполне «упитанное и воспитанное», печать хиллбилли с него несмываема. Когда-то В. Вулф задалась вопросом, что сильнее: порода или пастбище. И хотя автор на собственном примере немного наивно пытался доказать, что социальная среда сделала его тем, кем он позиционирует себя сегодня (“venture capitalist”, “social conservative”, “critic of the contemporary Republican Party's policies” etc), книга убедила меня, скорее, в обратном.

Не думаю, что данная охудожествленная автобиография заинтересовала бы меня, равно как и большинство остальных читателей, не будь она написана действующим вице-президентом США Джей Ди Вэнсом. По литературной части данный опус звезд с неба не хватает, даже метафорично-аллегоричное название элегия вряд ли спасает положение. Из плюсов - для иностранцев поясняет многие вещи из внутреннего устройства американского общества, политические и социальные моменты, о которых даже и не задумываешься. Например, над ребенком не могут взять опеку ближайшие родственники (тетя, дядя, сестра, брат, бабушка, дедушка). Необходима лицензия на опеку или специальное образование, педагогическое или медицинское. Поэтому детей отдают чужим людям или в приют.
Кстати, фамилию Вэнс они с женой взяли при регистрации брака. Эта фамилия его дедушки и бабушки, которые его фактически воспитали. Книга посвящена им, в знак благодарности за светлые моменты детства, любовь и заботу.
Вэнс весьма продуманно написал эту книгу в 2016 году, когда решил направить карьеру в сторону большой политики. Принцип преврати свои слабые места в оружие эффективно работает, поэтому данным повествованием будущий вице-президент нанес упреждающий удар.
В США, несмотря на сказки об американской мечте и потрясающих возможностях, общество довольно сильно расслоено. Попытаться прыгнуть на более высокую ступеньку социальной лестницы можно, но удержаться будет сложно.
Слыша со всех сторон, что Вэнс добрался до вершины практически с самых низов, я представляла какую-нибудь жизнь в трейлере на социальное пособие. Но не тут-то было. Книга построена очень грамотно и автор упирает в большей степени на нищету культурную и духовную, чем на материальную. Например, большинство его родственников являлись или являются собственниками жилья. Он так походя упоминает о покупке дома в момент третьего замужества его матери, что и значения поначалу этому не придаешь. В паре кварталов от бабушки. А до этого описывал возмущение жителей района, когда туда начали заселять семьи по программе помощи малоимущим, ведь это снижает цену недвижимости. Доход дедушки превышал среднюю зарплату по стране, и уж никакого сравнения с мелкими гос служащими. Вроде и деньги проматывал почем зря, но даже запойное пьянство не помогло ему скатиться на дно.
С матерью будущему политику не особо повезло. Нескончаемая череда мужчин, алкоголизм, наркомания, попытки самоубийства, чуть ли не ежедневные скандалы, воровство рецептурных препаратов, обман соц служб, тумаки детям. Все это здоровой психике и хорошей учебе не способствовало. Вэнс описывает свой взрывной характер. Приходил домой с синяками и дрался с обидчиками до кровавых соплей. Косой взгляд, неосторожное слово — даже много лет спустя, уже женившись на женщине из другого социального класса, все наследие тяжелого детства давало о себе знать внезапными ссорами чуть ли не до истерик и мордобоя.
Вспоминая недавний эпизод в Овальном кабинете Белого дома, если бы не долгая работа над собой и железная самодисциплина, Вэнс легко мог бы не слабо втащить кое-кому за неслыханную дерзость (и думаю, даже мысленно это сделал).
Пройденный путь действительно впечатляет, но у меня дополнительных вопросов появилась тьма. Он не был уверен, что поступит в колледж и пошел на 4 года по контракту в морскую пехоту армии США. Без связей, без особых способностей попал в пресс-службу крупнейшей военной базы восточного побережья и практически сразу её возглавил. Парень только к выпуску из школы взялся за ум, оценки на грани, чуть не вылетел из школы за провалы по английскому языку, косноязычный, воспитанный в среде скандалистов и хабалок. Объяснил такое везение, что шла война в Ираке и специалистов не хватало, но не до такой же степени. Сам же рассказывал, что в учебке были образованные ребята, но выбрали его. Был в командировке в Ираке, но отсиделся опять в пресс-службе. Вспомнил душещипательную историю, как подарил иракскому мальчику крохотный ластик и тот убежал со счастливой улыбкой в далекую даль. Это научило нашего героя ценить малое. Слёзы на очах!
Последующая карьера не оставила сомнений в способностях будущего вице-президента. Без мыла влезает в любую щель. В книге упомянута каждая мелочь, которая могла использоваться политическими конкурентами, как возможный компромат. Переиграл и уничтожил. Курил травку, дрался, скандалил, нарушал ПДД. В раннем детстве терзался мыслями — не гей ли он, но бабуля растолковала подробности и он понял, что пронесло. Менял религиозные конфессии в зависимости от смены среды и круга общения. Биологический отец из секты пятидесятников, и Вэнса не минула чаша сия, а потом ударился в католицизм (жена у него, кстати, индуистка). Как не вспомнить вечное - Париж стоит мессы.
Фанат микрокредитов под высокие проценты. Сторонник непопулярной мысли, что в нищете и бескультурье в равной степени с правительством виноваты и сами бедняки. Ленивые, полагающиеся на пособия, психологический тип мне все должны, обвиняющие всех, кроме себя, даже не пытающиеся работать над собой и развиваться. Вэнс специально уточнял на каждом шагу, что говорит только про белое нищее население, выводя другие расы за политкорректные скобки.
Коммуникабельный, харизматичный, схватывающий на лету правила игры в в высшей лиге, умеющий заводить нужные знакомства. Моральные детские травмы несущий одновременно, как щит и знамя. Свои недостатки оправдывающий психологическими состояниями - привычка к беспомощности, неблагоприятный детский опыт. Вэнс знает, он к психологу ходил и умные статьи читал, у других такой возможности не было, но они все равно виноваты.
Очень грамотно скомпонованная книга. Учебное пособие для будущего политика, как проскользнуть меж каплями дождя и стоять красивым и сухим в белом пальто, одновременно над народом и вроде как вместе с ним.
Жизнь надо прожить так, чтобы экранизацию твоей автобиографии снимал оскароносец Рон Ховард, мать твою играла Эмми Адамс, а бабушку Гленн Клоуз. А тебе на тот момент еще и 40 лет не было.

Я не служила в морской пехоте, не училась в Йеле, я не успешный юрист из Силиконовой долины. Мои родители не были наркоманами, мое воспитание не легло на дедушку и бабушку. Тогда почему история Джей Ди Вэнса мне так близка? Потому что и хиллбилли ("Билл с холмов", "деревенщина") бывают разными, не обязательно наркоманами. Неблагополучное детство автора в среде бедных слоев населения отзывается во мне примерами моими, моих соседей, одноклассников и родных. Потому что я знаю бедность, она, наверное, один из самых больших моих триггеров. Потому что я знаю, что может следовать за бедностью: как у людей опускаются руки, а масс-медиа тычут их носами в истории успешного успеха. Я не из тех, кто говорит: "Эй, да ты просто не умеешь работать!" Я точно знаю, что у бедности есть социальные причины. Что дети наследуют негативные установки из прошлого, и выпутаться бывает совсем не просто.

Уже по аннотации к книге понятно, что история Вэнса закончится благополучно, но в процессе она меня тронула, особенно в части про детство, а это большая часть книги. Казалось бы, будничные описания неблагополучия семьи, страхов и проблем ребенка, но читать очень интересно. Конечно, есть тут и светлые моменты, но несоизмеримо меньше. В заключительной трети книги автор рассказывает о службе в морской пехоте, поступлении и обучении в университете Лиги Плюща, встрече с женой. Его жизнь кардинально меняется.

Что еще понравилось: что автор отдает должное себе, своим устремлениям и трудолюбию, но никогда не забывает упомянуть о других людях, которые ему помогали, и о счастливых случайностях. Что не понравилось: некоторые рассуждения, касающиеся американской политики, и внезапный патриотизм в паре глав. К примеру, разговоры автора с Мамо (бабушкой) "про тот день, "когда мы сбросили бомбу" (с гордостью, если я правильно поняла). Короче, авторское личное было довольно трогательным, а вот его консервативные рассуждения и гордость своей "самой великой в мире страной" меня отталкивали, хоть я не ура-патриотка и не кляну США из принципа.

В итоге: мне точно не было скучно, хоть я долго читала карманную книжку, я узнала много нового об устройстве американского общества. У книги есть художественная экранизация, и я хочу ее посмотреть.

P.S. Книжку, кстати, купила в FixPrice))

Джей Ди Вэнс в «Элегии Хиллбилли» решил разом погнаться за двумя зайцами: рассказать собственную мотивирующую историю успеха о том, как мальчик из неблагополучной семьи смог превратиться в обеспеченного адвоката с дипломом «Лиги плюща», и провести социологическое исследование на тему американских white trash из «ржавого пояса» Америки. В результате выбора смутных целей и неправильной расстановки приоритетов его работа зависла где-то между: и цельной true story в ней нет, и «исследование» назвать таковыми язык не повернётся, скорее, это набор разрозненных фактов и заметок о быте и культуре аппалачских хиллбилли.

Буду с вами честна, написана книга довольно слабо, и ей очень не хватает редактуры (а в русском издании заодно и корректуры). Но я могу понять, чем она покорила американцев (и может покорить россиян). В современной американской культуре принято делать героями произведений представителей среднего класса, даже в большинстве инди-проектов вы увидите девочек и мальчиков, которые могут позволить себе учёбу в колледже и аренду квартиры в NY или LA. Джей Ди Вэнс же наконец рассказывает о тех, кто поколение за поколением живёт на пособие, не всегда в состоянии даже окончить школу и рожает детей раньше, чем получает права или легально покупает алкоголь. Сам будучи одним из хиллбилли, он трезво смотрит на ситуацию и прекрасно понимает, что проблема куда больше и глубже, чем кажется на первый взгляд, и её не решить только социальными реформами. В первую очередь менять нужно сознание людей и культуру их быта.

Привычные во всём винить власть, хиллбилли давно не верят в социальную мобильность или светлое будущее для своих детей, а потому не видят смысла делать что-либо для изменения своей жизни. Они живут в бедности, вокруг все бедные, родственники бедные, и «белые воротнички» вызывают лишь злобу и зависть. Сам Вэнс много пишет о важности поддержки близких и наличии «социального капитала», который нынче значит куда больше, чем происхождение, опыт и образование, но вот честно, я не понимаю: где взять друганов-топ-менеджеров, готовых подсунуть твоё резюме кому надо, когда работаешь в «Пятёрочке» и вообще интроверт по натуре? Подскажите, хочу быть успешной!