The Duel

Мое путешествие по неизведанной для меня территории под названием «классическая литература» продолжается. В рамках своего знакомства с русской классикой я прочитала небольшое произведение Антона Павловича Чехова «Дуэль» и осталась от него в полном восторге.
По сюжету мы попадаем в небольшой провинциальный кавказский городок. Главный герой – Лаевский, молодой военный, который переехал в этот городок из Петербурга, прихватив с собой соблазненную им замужнюю женщину. Лаевский и Надежда Федоровна (так зовут его избранницу) приехали на Кавказ движимые желанием сбежать от тлетворного влияния цивилизации, дабы на лоне природы найти свое счастье в смиренных трудах и простых радостях жизни. Да вот незадача – со смирением и трудами как-то не сложилось, да и любовница за два года уже поднадоела, так что Лаевский теперь видит свое будущее и призвание только на родной русской земле, желательно в том же Петербурге. Но, как говорят, человек предполагает, а Бог располагает.
Удивительное дело, мне понравилось произведение, хотя ни один из героев не вызвал симпатии. Чехов с удивительным мастерством представляет нам целый паноптикум персонажей, ни один из которых не тянет на злодея, но каждый довольно неприятный человек. Лаевский, который потакает своим слабостям и постоянно оправдывает себе тем, что он «лишний человек, искалеченный цивилизацией», Надежда Федоровна, женщина пустая и пошлая, занятая самолюбованием и не замечет, насколько ее поведение инфантильно и смешно, доктор Самойленко, живая иллюстрация к поговорке «Благими намереньями дорога в ад вымощена» и, наконец, фон Корен, этакий «сверхчеловек», который считает, что вправе решать, кто достоин жизни.
Удивительно, как много тем для размышления талантливый писатель может вложить в совсем небольшое произведение. «Дуэль» идеально подойдет как для тех, кто раньше боялся знакомиться с классикой (как ваша покорная слуга), так и для первого знакомства с Чеховым – повествование быстрое и незатянутое, здесь нет ненужной рефлексии героев и разжевывание автором своей точки зрения, читатель сам делает выводы для себя. Единственный минус книги для меня – это конец, я не очень в него поверила, но это мое субъективное мнение.
А напоследок хочу сказать – Антон Павлович, только за одну «Дуэль» я навеки Ваша!

Давно я не читала Чехова, лет, наверное, с четырнадцати, то есть, полжизни назад я увлекалась этим писателем как искусным рассказчиком и блистательным юмористом. И теперь, много лет спустя, благодаря флэшмобу, я поняла, что Чехов может быть не только автором юмористических сюжетов.
"Дуэль" - повесть о герое, который потерял себя, любовь и уважение к жизни и людям, веру в будущее и в мир в целом, не в состоянии освободиться от опутавшей его паутины скуки, пустого времяпрепровождения и равнодушия. Это человек, готовый поступиться принципами морали и нравственности, готовый цинично рассуждать о себе, как о "погибшем и лишнем" человеке, предать доверие близких. Но таким Лаевский кажется только на первый взгляд. Внутренний мир героя раскрывается с новой стороны при каждом повороте основного действия. И вот мы уже понимаем, что даже если главный герой и готов поступить бесчестно ради собственной выгоды, то, по крайней мере, он не является исключением из правил в своем окружении. Та же Надежда Федоровна вызывает противоречивые и, чаще всего, отрицательные эмоции. Это женщина безвольная и эгоистичная, которая привыкла поддаваться сиюминутным порывам, не оглядываясь на окружающих и не задумываясь о последствиях своих поступков. Но волею обстоятельств в жизни и мировоззрении главного героя происходит перелом, благодаря которому Лаевский предстает перед читателем человеком, способным и на прощение, и на благородство, и на смирение...
Чехов - мастер психологической прозы, способный увести за собой читателя в воображаемый, но кажущийся таким подлинным мир героев, и способный тонко играть чувствами, мыслями этого читателя, заставляя его с удивлением подмечать за собой кардинально разное отношение к одним и тем же персонажам.

«У всех из нас женщина есть мать, сестра, жена, друг, у Лаевского же она – всё, и притом только любовница»

Русская классика, к стыду моему, читается последние годы позорно фрагментарно, возможно, ввиду прошлого переизбытка. С некоторых пор безраздельными властителями литературных предпочтений сделались классики зарубежные, представители восточной прозы, не говоря уж о том, что всегда найдётся великое множество завлекательных детективчиков, фэнтези, мистических и любовных романчиков, с которыми непременно потянет познакомиться поближе. А куда ж денутся-то с книжных полок стройные собрания мастеров великого могучего?

Повесть о двух разных людях, о двух разных судьбах, и поиске правды-истины, которой им обоим не найти, не поднять, не осознать. Иван Лаевский… Натура мелкая, скорее даже меленькая и подленькая, слабенькая, мельтешащая, нуждающаяся в постоянной поддержке и одобрении, самокопающаяся, истероидная, импульсивная во всём: и в порывах, и в пороках. Запущенный, несобранный, нецельный человек. И человеком-то назвать язык не поворачивается – так, бесхребетная особь. И фон Корен, твёрдая, монолитная, грубая глыба, работающий над собой, ломающий себя и окружающих, требовательный, безапелляционный, непрощающий, живущий без поблажек, отказывающий в проявлении милосердия. Или всё, или ничего, жизнь есть борьба, победить в которой – главный смысл и главный принцип.

И дуэль, поединок между ними, безусловно, необходимая составляющая, чтобы донести, понять идею, что не бывает людей хороших, как не бывает и людей плохих, что жизнь хороша в её многообразии, а люди – в своей непохожести друг на друга. Но почему-то мне лично чувствовалось, что этого мало, и оставалось гнусное ощущение неудовлетворённости финалом.

Чехов - гений, его извечная борьба во имя торжества нравственности и раскаяния бесспорна. Но почему же меня не покидает после прочтения чувство, словно муравьи под одеждой копошатся? И Лаевкий всё равно противен, и фон Корен всё равно ближе, и Самойленко не видится, никак не видится главным моральным маячком – именно он допускает, патронирует, пестует, а значит и взращивает, Лаевских.

И всё равно великолепно, пусть и звучит сейчас пафосно и претенциозно: с таким большим временным перерывом, читая Чехова, понимаешь, насколько русская литература оставила далеко позади всё прочее, и по форме, и по образам, и по художественным приёмам, и по морально-нравственному наполнению, и по содержанию.

Довольно часто можно встретить людей, что делят мир на чёрное и белое, не задумываясь. Кто-то у них однозначно плохой по всем пунктам, а кто-то – хороший без оговорок. Мне кажется, такой период рано или поздно проходит каждый из нас, но главное – не застрять в нём навечно.

В этой прекрасной повести неоднозначность каждого из нас показана с невероятной точностью, хотя в самом начале повествования так и не кажется вовсе. В маленьком городке на Кавказе жизнь течёт спокойно и размеренно. Молодому служащему, Ивану Лаевскому, наскучивает его возлюбленная, Надежда Фёдоровна. Ради Лаевского она ушла от мужа и переехала в этот маленький город. Вместе они строили песочные мечты о том, как благополучно будут жить вдвоём, трудясь подбадривая друг друга. Но со временем страсть сменяет быт и тоска. Будучи слабым и зависимым от других, Лаевский решает бросить всё и вернуться назад, чтобы снова начать всё сначала, но для этого ему нужны деньги, а с долгами он рассчитается как-нибудь потом.

Помимо Лаевского и Надежды Фёдоровны, мы познакомимся с добрым, но невероятно слабохарактерным Самойленко, надменным и прямолинейным Фон Кореном, весёлым, но корыстным дьяконом Победовым. Ни одного из героев нельзя однозначно окрасить в белый или чёрный цвет, даже «совершенно точно плохого» Лаевского. Каждый имеет свои слабости, совершает ошибки и хранит тайны, а случай (порой неожиданный) может перевернуть всё с ног на голову.

Эта повесть послужила очередным прекрасным напоминанием о том, что все мы – обычные люди с разными вкусами, взглядами и суждениями. Понятия морали, добра и зла у нас тоже разные. Идеалов среди нас нет, но стремиться к ним, принимая и понимая свои ошибки, можно и нужно.

Хорошая зарисовка человеческих душ.

Мы стартуем от молодого мужчины, которому надоела любовница. Но он забрал ее от мужа, она опозорена, а теперь - дикое невезение - муж еще и умер, и можно бы жениться. Наш герой не хочет жениться, он хочет сбежать и больше никогда не вспоминать свою любовницу. Но это не просто в сложившихся обстоятельствах. И он врет, врет напропалую, только бы позорно удрать, только бы нашкрябали ему денег на бегство, денег, которые он не вернет. Чтобы можно было удрать от долгов, которые он не выплатит, и женщины, которую он больше не хочет.

Наш герой вынужден "стреляться" с законно усомнившимися в его добродетели.

Он мучится, думает. Дуэль оборачивается фарсом.

Все как в жизни. Сначала фарсом обернулся пылкий роман, потом - защита чести.

Лаерскими полнится мир. Этими дутыми щеголями, которые кичатся своей "жизненной мудростью" и "благородными привычками", которые уверены, что им все должны и никто не имеет права даже подумать о них плохо просто потому что. Тех, кто готов слинять куда глаза глядят от проблем, множа их на пути своего следования и оставляя другим. Таких щадят и пули, такие уходят огородами от катастроф. Таких очень много. Увы.

Лампомоб 2018: 1/10.

а мне кажется, Чехов и тут не обошёлся без доли своего своеобразного юмора, за который на него не раз обижались друзья:)) одного Левитана и "Душечку" если вспомнить. А тут? А тут, здравствуйте уважаемый Лев Николаевич и Фёдор Михайлович:)) Мне кажется Чехов намеренно ставит своих героев в ситуации которые моли бы быть развёрнуты титанами русского реализма в грандиозном психологическом полотне , и мы почти верим, что и здесь нас ожидает по меньшей мере драма, но это же Чехов (ждите финта ушами):) и аля оп, появляется смешливый дьячок и не вовремя выскакивает из кустов, как тот чёрт из табакерки и ломает весь возвышенный драматизм:)

а всё знаете почему... потому что в отличии от всех наших великих классиков, Чехов, по моему, единственный, кто ЛЮБИТ людей:)) вот любит со всеми их недостатками и всё....

"И кто ищет спасения в перемене места, как перелётная птица, тот ничего не найдёт, так как для него земля везде одинаковая".

Когда я слышу слово «дуэль» в голове возникает явственный образ: двое дуэлянтов на холодном зимнем ветру стоят в распахнутых сюртуках, раскрасневшиеся и готовые к принятию смерти.

Антона Павловича я не читала со времен школы, поэтому спустя более 10 лет брала книгу в руки с небольшой опаской, а вдруг мне не понравится, но как же я рада, что мои опасения не оправдались. Чехов всегда умел тонко и четко прописывать человека, его внутренние качества, его страхи, стремления, и герои книги «дуэль» тоже получились яркими, живыми.

Немного о сюжете, 19 век, одна замужняя женщина сбегает с любовником, и все бы хорошо, но вот спустя два года этот самый любовник уже и не рад, разлюбил, однако бросить не может, ведь пропадет без него, но и жить с ней уже нет сил. И что же делать в такой ситуации? Лаевский, несчастный герой-любовник, решается сбежать, но тут на его беду муж его возлюбленной умирает, и теперь выход один- женитьба. Но Раевский совершенно не хочет этого… что же делать теперь? Оставаться джентельменом и жениться на ,по сути теперь свободной, женщине, или все же бросить ее на произвол судьбы не в самый приятный для нее период времени?

Как же филигранно прописал Чехов своих героев, настолько, что казалось, что ты знаком со всеми участниками событий. Любовница Лаевского Надежда Федоровна тоже не очень умная женщина, изменила мужу и сбежала с любовником, а потом еще и изменила любовнику. Лаевский вообще лишь отдалено напоминает мужчину, трусоват, малодушен и слишком уж себялюб. Да и другие персонажи произведения вышли замечательно. Фон Корен тоже очень интересная личность, многие его мысли и высказывания близки мне. Но не буду рассказывать вам обо всем! Лучше прочитайте сами и убедитесь, что Чехов мастер выписывать героев на страницах своих произведений.

Почему, Антон Павлович, вы не писали романов? До чего же хороша "Дуэль"! Признак великого произведения - когда оно трогает, и ты стремишься быть лучше. Особенность этой повести в том, что почти все герои - добрые и достойные люди (за исключением разве что Кирилина).

Иван Андреевич Лаевский. Это запутавшийся человек, шалый, распущенный, странный, который понимает свои недостатки и сам первый страдает от них. Он столкнул с неба свою тусклую звезду, она закатилась, и след её смешался с ночною тьмой; она уже не вернётся на небо, потому что жизнь даётся только один раз и не повторяется. Если бы можно было вернуть прошлые дни и годы, он ложь в них заменил бы правдой, праздность - трудом, скуку - радостью, он вернул бы чистоту тем, у кого взял её, нашёл бы Бога и справедливость, но это так же невозможно, как закатившуюся звезду вернуть опять на небо. И оттого, что это невозможно, он приходил в отчаяние. Неужели надо осудить человека, не дав ему шанса исправиться? Судьба Лаевского - тот воодушевляющий пример, который нужен каждому, потому что все мы собой недовольны, рассуждаем правильно, а поступаем верно не всегда. Нельзя вернуть прошлые дни и годы, но можно сделать будущее не таким тусклым: "И кто ищет спасения в перемене места, как перелётная птица, тот ничего не найдёт, так как для него земля везде одинакова... Спасения надо искать только в себе самом."

Надежда Фёдоровна. Такая же запутавшаяся девушка, как и Лаевский. Её заблуждения исходят от незнания жизни, от праздности и неуверенности в своём избраннике. Она по-настоящему любит Ивана Андреевича и словно является его отражением: когда он "скрутил себя", безмолвно последовала его примеру.

Николай фон Корен. Это Родион Раскольников без самокопания, который всё для себя решил. Он право имеет судить и готов очищать планету от таких вредных особей, как Лаевский. Эта самоуверенность имеет свои положительные моменты. Он резок, не льстит пороку, проклинает его прямо и не боится промочить ноги, когда угрожает потоп: "Смотрите в глаза черту прямо, и если он черт, то и говорите, что это черт, а не лезьте к Канту или к Гегелю за объяснениями". Гордыня чуть было не доводит фон Корена до греха, но он находит в себе силы преодолеть её, признаться, что ошибался: "Спотыкаются и на ровной дороге, и такова уж человеческая судьба: если не ошибаешься в главном, то будешь ошибаться в частностях. Никто не знает настоящей правды."

Дьякон. Ленивый, смешливый, добрый, на ломаном русском разговаривающий с прекрасно понимающим его татарином (ведь тот так лучше схватит суть) - истинно русский характер. Он-то пережил тяжёлое детство и видит то, что сначала скрыто для Лаевского и фон Корена: надо быть терпимее к ближнему, потому что даже внешне порядочных людей так мало на свете! Им надо держаться вместе и работать на благо общества, а не презирать друг друга.

Доктор Самойленко. Всем готов помочь, широкой души человек. Кого ещё вы знаете, кто считал бы до 100, злясь на ближнего, но не давая воли гневу? Его идеалы просты и в то же время недосягаемы для очень многих людей: надо быть без предрассудков и стоять на уровне современных идей; если раз сошлись, то надо жить до самой смерти.

Марья Константиновна. Добрая, но такая ограниченная. Как же много у нас таких женщин в возрасте, для которых союз без брака - страшный грех, а экстравагантность - ужасное ругательство: "Она стала между Надеждой Федоровной и Катей, как бы загораживая свою дочь от той воды, которая омывала Надежду Федоровну." И вроде они правы в чём-то, но до чего же хочется поступать им наперекор! Как угомониться, когда так хочется жить?

Татарин Кербалай. Этот татарин, мне кажется, ухватил самое главное в вере: бог у всех один, а только люди разные. Зачем быть врагами: ты поп, я мусульманин, ты говоришь - кушать хочу, я даю. Ну что нам делить? Жизнь слишком коротка для ненависти. И если бог есть, то он выберет любовь, а не вражду.

Человеческая природа вынуждает всех нас делать ошибки, от скуки, из-за слабости, но если стремиться к правильной жизни - рано или поздно найдёшь верную дорогу. "Дуэль", спасибо за надежду.

Сильная повесть великого писателя. Небольшая по объему, но какое громадное количество гениальных монологов вместил в эту историю Антон Чехов. Рассуждения о человеке, его нравственности и жизненных ценностях бьют точно в цель, причем очень метко с присущей Чехову краткостью. После прочтения "Дуэли" окончательно убеждаешься в правильности библейского "не суди и не судим будешь". А нужно прежде всего смотреть на себя, пытаться быть лучше, заботиться о близких тебе людях, а не рассуждать о высоких материях, о которых ты, собственно говоря, не имеешь ни малейшего понятия.