Snow

Снег - это большой, а-ля классический роман, турецкая версия. Автор читал правильные книжки, сравнивает своих героев то с героями Тургенева, то Чехова, разбрасывая по книге маячки, мол, вот какими авторами я вдохновлялся. Но содержание - чисто турецкое. Главная проблема романа - столкновение светско-государственного с религиозным в современной Турции. Так например, девушки задаются важными экзистенциальными вопросами - а снимать ли платок или не снимать? С платком не пускают в институт, но ведь Аллах не велит ходить непокрытой. Как же быть в такой сложной жизненной ситуации? Ай-яй-яй. Одна девушка даже покончила с собой - не выдержав давления общества, которое в лице отца и ректора инситута заставляли её снять платок и ходить непокрытой. Тем самым она совершила грех самоубийства! Из этого вытекает ещё одна животрепещущая проблема романа - очень ли сильный зашквар совершать самоубийство (то есть грех) во имя любви Аллаху или простительный? Короче, вопросы поднимаются самые серьезные.
Манера подачи материала - как в сказке 1001 и одной ночи или в притчах про Ходжу Насреддина. Главный герой слоняется по городу, его встречают разные люди и рассказывают какие-то малопонятные истории, также связанные с религией или с будущим (увы, в пророческом смысле) или со звездами (увы, в астрологическом смысле). За поэтический аспект в романе отвечает вечно падающий снег. Эмоции и поступки главных героев тоже не особо поддаются логике.
Короче говоря, читать это нет никакой мочи, хотя я честно пытался, собирая всю волю в кулак. Не стал дочитывать. Прочитал почти половину и все-таки бросил. Нелепо как-то, как про инопланетян написано. До свидания, Орхан Памук, больше мы не увидимся!

Кто-то всеми силами пытается найти свое счастье, а кто-то, наоборот, боится его обрести. Как и главный герой романа всемирно известного турецкого писателя Орхана Памука «Снег». Снег. Изначально кажется, что именно он и есть главный герой. Практически каждая сцена сопровождается безмолвным, тихим снегопадом, и даже город, где проходит главное действие, так и называется – Карс (от турецкого kar – снег). Kar, Карс, Ка (имя героя) – автор во многом проводит параллели и вплетает в свой рассказ элементы символизма и некоторой мистики. Но эта история вовсе не далека от реальности.

Турецкий поэт Керим (читателю он будет известен как Ка), пробыв долгое время в эмиграции в немецком Франкфурте, возвращается на родину и отправляется в маленький провинциальный городок. Для чего? Официальная версия – чтобы узнать, почему в Карсе молодые девушки совершают самоубийства одно за другим, и написать об этом в газете, а также попутно затронуть тему предстоящих местных выборов. Но сам герой в глубине души понимает, что приехал он сюда ради девушки, которую знает уже давно и в которую давно уже влюблен. Но, к сожалению, это далеко не история о любви. Скорее о страдании.

Девушки, которые преданы своей религии, подвергаются в Карсе гонениям. Даже в университете их не пускают на занятия, если они не решаются поступиться своими принципами и снять чаршаф. В этом многие и видят причину совершаемых молодыми мусульманками самоубийств. В то же время становится очевидным, что на выборах победу одержит исламистская партия. Чему мешает одно, казалось бы, пустяковое обстоятельство – снег. Снегопад накрыл маленький город, и все выходы из Карса завалило снегом. И тогда труппа актеров устраивает в Национальном театре спектакль, переросший в военный переворот.

Тема военных переворотов для Турции не нова (достаточно вспомнить июль 2016 года) – страницы истории этой страны не раз были окрашены красным цветом крови, пролитой во время попыток свергнуть власть. Пусть в книге масштаб это события локальный – все действие происходит в маленьком провинциальном городке – он в полной мере отражает жизнь людей, вынужденных привыкнуть к таким страшным событиям.

И в центре всего этого находится Ка – одинокий влюбленный, который стал объектом пристального наблюдения каждой из противоборствующих сторон. Он даже играл роль переговорщика, и от него мог зависеть исход многих важных событий. Но смог ли Ка повлиять на свое счастье? Страницы книги Орхана Памука раскроют вам эту тайну.

Провинциальный турецкий городок Карс потрясен серией происшествий: молодые девушки одна за другой заканчивают жизнь самоубийством Что подвигло из на такой трагический поступок- несчастная любовь,неравный брак,безнадежность- в этом предстоит разобраться журналисту Кериму, специально приехавшему из Германии в родной город. Провидение вмешалось в расследование: невиданной силы снегопад блокировал выезды из города,заставив работника пера задержаться в Карсе дольше, чем он планировал. За время неожиданно затянувшейся командировки журналисту удалось узнать многое,даже то, чего лучше было бы вообще не знать. В нищем,полуразрушенном город кипят нешуточные страсти между приверженцами традиционного и европейского образов жизни и урожденному в Турции жителю Франкфурта придется стать агентом двух сторон,чтобы удержаться на плаву и сохранить себе жизнь.
До недавнего времени о турецкой литературе европейскому читателю известно немногое, в основном благодаря сборникам поэзии, проза же была скрыта от него темной пеленой. Благодаря взошедшей на книжном небосклоне звезды с именем Орхан Памук пелена развеялась,и каждому, взявшему в руки его творение, стало известно, что Турция-это страна не только дешевых курортов, но и древней истории, сложных споров и противоречий, раздирающих жителей и прекрасного национального колорита.
Книга "Снег" полностью посвящена родине писателя, ее взаимоотношениям с Западом, проблемам самоидентификации в 90-е годы. От лица стороннего наблюдателя автор беспристрастно описывает споры между радикальными исламистами и западниками, считающими, что путь европейского развития -это путь к процветанию страны. Аккуратно вплетая в клубок сложных политических баталий любовную историю, он как бы говорит читателю что любовь- спасение в любой,даже самой сложной ситуации.
Но не смотря на интересный сюжет и раскрытие нюансов редко встречаемой в художественной литературе страны, европейскому читателю произведение турецкого писателя далось с трудом. Слишком много в нем непривычного,восточного колорита: неторопливое, многословное,окруженное большим количеством деталей, без которых можно было обойтись. Резкие сюжетные повороты и активные действия персонажей заменены витиеватыми разговорами, которые,порой приходится перечитывать несколько раз, чтобы понять,то же на самом деле имел ввиду герой. Это замедляет процесс чтения и усложняет восприятие событий, кажется, что книга никогда не закончится, в осторожный герой-просто трус.
Но те, кто не испугается объема и восточного колорита в награду получат интересное повествование, рассказывающее о том,что последнее десятилетие двадцатого века было сложным не только на территории бывшего СССР.

Книгу прочитала в рамках "Новогоднего флешмоба 2016". Что сказать, Орхана Памука тяжело читать, сразу оговорюсь, что не все произведения, например "Джевдет Бей", "Стамбул", "Дом тишины" - эти книги достаточно просты, во всяком случае, были просты во время моего прочтения. Но "Снег" и "Новая жизнь" это нечто, в них очень много политики, очень много мыслей, о которых мне кажется можно говорить только с самим Орхан беем, потому что даже преподаватели в Турции не могу прокомментировать некоторые его книги. Я порой задумываюсь, откуда же на СТОЛЬКО умный человек, на СТОЛЬКО глубоко мыслящий человек взялся в Турции....Я думаю, что если вы понимаете книги Орхан бея, вы ИЗБРАННЫЙ ))). Нет, этот автор не для всех....

Политический ссыльный возвращается в город Карс на востоке Турции с целью написания статьи о девушках-самоубийцах и политических выборах. Однако на самом деле у него был личный мотив. Наш главный герой Керим-бей или как он сам себя называет Ка просто узнав, что его бывшая одноклассница красавица Ипек в разводе захотел жениться на ней и обрести счастье. И все бы ничего, написал бы он пару острых статей перед выборами, женился и уехал, как тут же город накрыл снег перекрыв все дороги из него. И на фоне этого наступил военный переворот. Побеждали кандидаты от политического ислама что не устроило противоборствующие силы светского государства. Я наверное впервые в жизни сочувствовал мусульманам. Особенно мне понравился образ студента Неджипа, который учился в лицее имамов-хаттибов. Может, конечно, это прищемление мусульман имело какую-то многоходовую правоту, но все таки такие методы плевок в сторону демократии, чем власти так прикрываются. В итоге Ка становится пешкой в политических интригах, где хеппи-енд врядли возможен. Книга, что меня удивило, совсем не утомляла даже когда шли религиозно-политические споры. Единственно о чем сожалею - в ней нет тех 19 стихов что Ка написал во время поездки в Карс, когда спустя четыре года к нему пришло вдохновение.

Эта книга не о Турции, эта книга о стихах. И более ни о чем. И выглядит это все так: напротив взорвалось здание - а напишу-ка я стихотворение, люди открыли стрельбу в прямом эфире, погибших очень много - а напишу-ка я стихотворение. Мне кажется, я влюбился - ну вы поняли, но ничего для своей женщины я делать не хочу - ну и так далее. Главный герой только и делает, что ноет и пытается доказать себе и окружающим, что на самом деле он "хороший" - даже в Аллаха почти поверил.
А любовная линия безупречна: он говорит, что он "из тех, кому ничего не нужно знать о женщине, чтобы влюбиться" и, естественно, влюбляется в придуманный образ, а когда оказывается, что этот образ живая женщина, которая нуждается в защите, которая любит и беспокоится за свою семью, которая в конце концов хочет жить хорошо, он пугается и сбегает. Конечно, живые люди так не идеальны по сравнению с образом!
Концовка логична. Он постоянно оправдывал свои неудачи тем, что поэту нужно быть несчастным. И получил именно то, что хотел. Браво!
Из хорошего: я узнала, что такое "чаршаф", немножко больше о Турции, и что люди убивают других потому, что те - другие.

После этой фразы я поняла, что это и есть суть книги. Но стоят ли этого все остальные сопли - не уверена.

Бесконечная книга, которую по-хорошему можно было прочитать за день, я мучила неделю, читая урывками в обеденные перерывы.
Мне не было холодно от этого снега, мне не было восточно от этой Турции, меня ничто не захватило и не поразило, только чувство лёгкого раздражения посещало от преувеличенных эмоций героев. Хотя нет, не так – ЭМОЦИЙ! Все герои, неважно, сколько им лет, двадцать шесть, сорок два или шестьдесят, находятся в двух агрегатных состояниях – никаком и ЭМОЦИОНАЛЬНОМ. Они плачут, ненавидят, презирают, насмехаются, лгут, страдают, любят, (этот список можно продолжать бесконечно), одним словом, играют. Играют для читателя, как плохие актёры погорелого театра играют для своего какого-никакого зрителя.
Казалось бы, раз книга наполненная такой чувствительностью, это должна быть настоящая мыльная опера, но нет, это страдательно-эмоциональное философско-политическое до зубовного скрежета скучное произведение. События, в отрезном от мира турецком городке Карс, разворачиваются на фоне страданий и метаний героев, которые, надо заметить, не всегда зависят от происходящих событий. Тут всё внезапно - герой может разрыдаться, разораться или поцеловать тебя в лоб в совершенно неожиданный момент. Быть может, я настолько далека от понимания восточного менталитета, но это показалось мне странным и поначалу просто вгоняло в ступор.
Наивная я, пару раз побывав в вышеуказанной стране, уж решила, что, какими бы они не были, а живут-то там в общем и целом, самые обыкновенные люди, ан нет! Любой житель города может самоубиться, самоубить кого-нибудь, увидев убийство, пойти полюбоваться на снег, впасть в блаженное смирение, посмотреть порнуху или на худой конец, совершить военный переворот с массовой резнёй. Короче, народ тут эмоционально нестабилен, и ожидать от него можно всякого.
Где-то на периферии сознания я понимаю, что сей трактат действительно глубок и важен как для турецкой литературы, так и для литературы мировой, я понимаю идеи, смысл, суть, то, что пытался донести до меня писатель, но всё это, то значимое, что я должна была увидеть и почувствовать, просто тонет в глазах этих ужасных неестественных героев, больше похожих не на жителей турецкого города Карс, а жителей дешёвой индийской драмы.