Decameron

Самое частослышимое, известное, интересное на словах по сюжету и компановке, привлекающее и зовущее к себе чудо электронным объемом 3062 страницы. Как же долго мы с тобой коротали вечера в больнице, вырубались в маршрутке, отбивались от собаки, которая не терпит невнимания к ее персоне. И я так к тебе и не привязалась.
Тебя было слишком много. Настолько много, что уже устаешь и от персонажей, и от их историй, и от персонажей их историй. Мечтаешь дойти до конца, увидеть мысль, а мысль потрачена еще в 4 дне втором рассказе.
В тебе слишком много тем. И тема любви, и тема религии, тема страсти как таковой и случаи адюлтера. Тема чумы и спасения от нее и как люди смотрят в лицо опасности, а потом решают уехать кутить. Само вступление включено в очень хорошую идею. Тут и некая хроника эпидемии и неплохая завязка. Правда некоторые моменты ее портят. Хроника вышла слишком долгой с многочисленными "нас наказали, наказание нам, покарайте нас, а нас и так карают, чума поэтому". Персонажи все ныли и ныли, как им кутить хочется, а болезнь. Потом они решили уйти туда, где можно кутить, а не болеть. Прихватили добрых молодцев (кто откуда и зачем) и построили свое общество на отшибе цивилизации с главными и второстепенными.
И начались истории с тупыми персонажами. Не в обиду будет сказано, но многие вещи, которые они совершили, умный человек не сделает. Ну я, например, плохо понимаю, как не понять что с тобой спит по ночам не муж, а остальное время дня муж. Вы не говорите что ли во время дня или с другим в процессе ночью? Как и плохо понимаю, в чем мораль этой истории и зачем было рассказывать ее. Так половину историй можно было б выкинуть за повторение сюжетных ходов и занимание места. Но нам нужна мысль и стеб.
Видимо автор всех стебал. Религию, мораль, морогамию, приличия, чуму. Он просто тролль своего времени с графоманией руки, потому что одних и тех же повторений было очень много, они место занимали, а нагрузки смысловой не имели и историей не увлекали.
Хотя идея добротная и многим по нраву, так что хорошая книга, но не мое.
P.S. пишу после ночной и вырубаюсь, поэтому извиняюсь за возможный бред.

Декамерон – это сборник средневековых итальянских новелл, развлекательных, пикантных или поучительных. Большая часть из них о человеческих страстях, желаниях и пороках, а меньшая – о добродетелях и награде за них.
Современному читателю, избалованному триллерами, хитросплетениями и многоходовками, истории Боккаччо могут показаться примитивными и потребуют некоторого усилия, чтобы втянуться и двигаться в одном ритме с простотой этих историй.
Почти каждая новелла рассказывает о любви, страданиях и хитростях, направленных то, чтобы заполучить объект своего вожделениях. Для молодых людей рецепт такой: встретить, полюбить, преодолеть все препоны и получить в награду возможность предаваться чувственным наслаждениям. Меня же лично больше веселит модель идеальной семейной жизни от Боккаччо: заведи себе любовника, придумай особо хитроумную систему явок и паролей, достойную Штирлица, чтобы супруг вас никогда не застукал, а если и застукал, то не поверил своим глазам. И тогда вы все трое будете жить долго и счастливо до конца ваших дней.
Набор историй с ключевым шаблоном «… и любовь завела бедняка в неприятности, но внезапно выяснилось, что он давно потерянный отпрыск благородного семейства» может послужить настольной книгой для сценаристов современных латиноамериканских мыльных опер. Другую выборку историй можно собрать под заголовком «закадычные друзья решают, что глупость, жадность или ревнивость ближнего заслуживают наказания или осмеяния» и она подойдёт для роликов «вас снимает скрытая камера» или телешоу о розыгрышах.
Также Декамерон оставляет довольно детальную картину Италии своего времени. Угадывается устройство общества: самоуправляющиеся города с местной аристократией, почитаемое и ненавидимое духовенство, богачи-купцы и торговля по Средиземноморью, в самом низу – слуги, ремесленники и крестьяне. А если нужно немного поколдовать, то позовём некроманта :))
Спасибо Боккаччо, теперь я знаю, что прошло шесть веков, а люди совсем не изменились.

Итак, из всех ста новелл рекомендую читателям обратить внимание на следующие:

Новеллы дня первого:

• Новелла первая (о том, как последний грешник и блудник умудрился так исповедаться, что его причислили к лику святых)
• Новелла вторая (о том, как еврей прежде, чем принять христианство решил посмотреть как в Риме живет верховное католическое духовенство...и таки принимает христианство)
• Новелла третья (красивая легенда о верности трех мировых религий, на примере легенды о трех перстнях)
• Новелла шестая (пожертвованная похлебка вернется стократно).

  Новеллы дня третьего:

• Новелла десятая (моя любимая. про то, как монах учил девственную красотку "загонять дьявола в ад) )))

  Новеллы дня четвертого:

• Новелла первая (про вырезанное сердце бедного любовника)
• Новелла пятая (голова влюбленного Лоренцо всегда вместе с любимой в ее комнате, зарытая в цветочном горшке)
• Новелла девятая (муж скармливает жене сердце ее любовника. мстя в стиле Средних веков)

  Новеллы дня пятого:

• Новелла девятая (красивейшая история про бедного рыцаря, который ради любимой дамы зарезал своего последнего сокола)
• Новелла десятая (забавная история про сто как прячущийся любовник выдал себя криком по причине того, что на руку ему наступил осел)

  Новелла дня седьмого:

• Новелла вторая (жена прячет своего любовника, при возвращении мужа домой, в винную бочку; муж запродал ее, а жена говорит, что уже продала ее человеку, влезшему в нее, чтобы осмотреть, крепка ли она; тот вылезает из нее и, велев мужу еще выскоблить ее, уносит ее домой. Все бы ничего, но пока муж совершал в бочке акт отскабливания от стенок грязи, жена, якобы наклонившаяся для того, чтоб следить, как муж с этим справляется, подставляется раком под любовника, который жучит ее, получается, прямо при муже, хоть муж этого и не видит, находясь в бочке. Классический сюжет, известный со времен Апулея и его "Золотого осла")

  Новеллы дня восьмого:

• Новелла первая (гениальная бизнес-схема)
• Новелла восьмая ( о том, как муж в отместку лучшему другу, который соблазнил его жену, замкнул этого друга в сундуке и после этого поимел жену этого друга на этом самом сундуке, в котором внутри находился друг. запутанно, но забавно)

  Новелла дня девятого:

• Новелла десятая ( шутливая история, как муж свою жену в кобылу превращал=)

Данную книгу я начала читать в рамках игры "Охота на снаркомонов" по пункту "Итальянская классика". Да-да, я читала, что отсылки к играм лучше не включать в текст рецензии, но мне это просто необходимо, так как полностью объясняет мой мотив к прочтению.
Вряд ли какой бы то ни было иной повод смог бы сподвигнуть меня взяться за литературу XIV (!!!!!!!!!!!!!!!!) века. Это же просто невероятно. Нет, конечно же, в рамках школьной программы еще и не то приходилось читать. Но сейчас, когда литературу уже давно подбираешь исключительно по собственному вкусу, или же, на худой конец, по рекомендации кого-то значимого для тебя, попасть в такой переплет - настоящее книжное приключение для меня.
Что именно читать по заданному пункту, всплыло в голове сразу, я даже не стала искать альтернативу.
Итак, "Декамерон", итальянская классика четырнадцатого века. Классика. Итальянская. Четырнадцатого века. И, чтобы добить себя окончательно - сборник малых жанров. А я с малыми жанрами с младых лет не особо дружу, не успеваю погрузиться, а уже надо выныривать.
Правда, все новеллы в "Декамероне" объединены единым сюжетом, поэтому к концу книги я более-менее смирилась со многими десятками проносящихся мимо меня героев и судеб, потому что ключевые персонажи. к счастью, оставались со мной на протяжении всех девятисот страниц повествования.
Самым приятным открытием для меня стало то, что язык текста вполне читабелен, воспринимается не сложнее, чем обычное привычное чтиво. Уж не знаю, переводчики ли так постарались, или Бокаччо - талант вне времени, но текст вполне адаптирован под современного читателя.
Нравы героев легки, новеллы по сути своей поучительны, мораль доступна и непафосна, сюжет несложен и в то же время затейлив. Ну и воспевание красоты межполовых отношений в совершенно свободной от предрассудков форме - уже только ради этого стоило преодолеть себя прочесть-таки.
Признаюсь, хоть я и оценила все плюсы, мне было сложно читать. Потому что, как ни крути, это сборник малых жанров, а я такое не люблю. Центральных действующих лиц у нас сразу много, и, хоть характеры каждого из них прорисованы предельно четко, я на протяжении всего чтения пользовалась посторонними источниками, чтобы сверить, верно ли я сопоставила героя, который в данный момент в центре внимания, и его характер. И да, я путалась. Да и размер книги... Кхммм. Никакого экшна от данного произведения по понятным причинам я не ждала, однако, местами мне было откровенно скучно. Ну да это уже камень в мой огород, вряд ли Бокаччо виноват передо мною в этом.
Пожалуй, когда книгу хочется и ругать, и хвалить, это как раз и свидетельствует о том, что всё не зря, и книга меня не оставила равнодушной. Я не жалею о том, что прочла ее. Но вряд ли когда-то сумею заставить себя повторить подобный эксперимент снова. Только не литература семисотлетней давности, пожалуйста.

Что есть Декамерон? Это памятник искусства, мать новелл, отец итальянского языка. На первый взгляд это обычные, житейские истории, переработанные античные сказки или выдуманные автором рассказы, сделанные на его восприятии действительности. Но, давайте подумаем, что есть наша жизнь? Простая череда событий, смешных и грустных, обыденных и совершенно невероятных, нелепых и порой чрезвычайно трагичных. Наши жизненные ситуации это новеллы, которые мы проживаем каждый день.

Декамерон состоит из таких же новелл. Великий автор, один из родоначальников Возрождения, с помощью историй, показывает нам истинные ценности, превозносит любовь, радость жизни, ценность юности, высмеивает пороки и изъяны той системы, которая господствовала в его время. Боккаччо отнюдь не отказывается от теократии, он только призывает, в шутливой форме новелл, к переосмыслению, изменению и переоценке устоев, что господствовали в мире. Известный почитатель Данте, он один из первых проникся и воспринял его взгляды, сумел, благодаря своему дару, донести их до масс. Он писал тогда еще в низком, простонародном итальянском языке, который только сформировывался. Современники держались за латынь, утверждая, что это и есть язык будущий интеллигенции. Известно, кто оказался прав.

Подтол кнуло к началу работы Боккаччо событие, перевернувшее жизнь всего тогдашнего мира и оказавшее огромное влияние на будущие поколения, и устои человечества. Черная смерть, пронесшаяся по Европе, унесла астрономическое число жизней, лишив автора лично дочери и отца. И вот в атмосфере всеобщей паники и страха, ужаса и смерти, Боккаччо решил жить так, будто завтра не наступит, не думать об том что творилось вокруг, стараться радоваться каждому мгновению. Многие поступили так же как и он, не нам судить их, ибо я даже не могу представать, что бы я делал, окажись на месте этих несчастных, но вот что главное, в это время начал рождаться Декамерон. Благодаря службе флорентийским казначеем, своей образованности, начитанности, дружбой с великими людьми того времени, особенно с Петраркой, Боккаччо начал собирать и записывать сюжеты, показавшиеся ему наиболее значимыми и важными. Впоследствии эти истории он включил в свою знаменитую книгу.

Десять дней, десять рассказчиков, сто новелл. Каждый день — новая тема, каждая история — новый урок. Семь девушек и три юноши, каждый со своим характером, придуманный автором на основе своего жизненного опыта. Где-то смешно и даже немного скабрезно, где-то удивительно печально и трагично, но почти в каждой новелле присутствует позыв автора к любви. Любовь пронизывает Декамерон яркой, красной лентой. Сила чувств, причем, отнюдь не духовных, а вещественных, таких как близость двух любимых, юношеская горячность, порыв страсти, все это автором не осуждается, а наоборот приветствуется. Любовь дарит человеку именно тот луч света, осеняя его душу и делая жизнь прекрасной. Любовь — смысл жизни.

Конечн о, Боккаччо не ограничился лишь одой любви, он попытался научить и смирению с нравственностью, и обличить злые пороки, показать неправильное положение в обществе. Он не выдвигал революционных идей или кардинальных решений, а просто пытался поделиться своими наблюдениями с окружающими. Стоит отметить и замечательный слог, представленный в новеллах. Необыкновенно живой, не напыщенный, с чувством и присущей тому времени куртуазностью. Умение восхвалять и воспевать чувства к объекту своей любви, передавать свои эмоции такими глубокими и романтичными словами восхитительно, сейчас, к сожалению, этого не найти. Каждый день заканчивается канцоной о переживаниях определенного персонажа, причем от характера оного зависит и содержание песни. Что и говорит, написаны эти фрагменты ничуть не хуже прозы, недаром Боккаччо был другом Петрарки.

Извест но, что в конце жизни великий писатель сожалел о своих трудах, считал их недостойными и раскаивался в своих смелых, критических суждениях. Стремясь обрести душевный покой, он хотел сжечь многие свои творения, в том числе и Декамерон. Церковь осуждала Боккаччо и его труд, придав произведение анафеме, и этот факт тягостно лежал на его душе. От уничтожения этого великого творения его отговорил все тот же Петрарка, понявший всю значимость Декамерона. Слава Господу, что этот вечный труд пережил шесть веков и дошел до нас и, я искренне надеюсь и желаю, чтобы и через шесть веков, наши потомки восторгались творением Джованни Боккаччо.

Я купила этот кирпичик на далеком первом курсе, когда мы проходили это произведение в курсе зарубежной литературы, и так и не прочла, как случилось со многими произведениями из многочисленных филфаковских списков.

Три года я включала его в различные списки для прочтения и наконец дошла до него.

Меня впечатлила введение. Рассказ о чуме, о том, как это было. Я читала эту главу до книги "Дневник чумного года" Дефо, поэтому это было очень интересно.

По структуре это 100 не связанных друг с другом новелл, хотя некоторые персонажи могут переходить из новеллы в новеллу. Перед нами 10 человек, 7 девушек и 3 парня, которые удалились от цивилизации, чтобы переждать эпидемию чумы. Интернета в то время не было, поэтому они коротают время, рассказывая истории. За 10 дней каждый из них рассказал 10 историй.

На самом деле необязательно запоминать кто есть кто, это не так важно. Некоторые истории были интересными, некоторые забавными, а некоторые очень скучными.

Мне понравилась форма и идея. Интересно было узнать, чем жили люди в 14 веке. Но их мораль и ценности мне совсем не близки. Все же мир изменился. Да и создается впечатление, что все там были просто помешаны на изменах. Многие истории несколько однотипны и под конец уже надоело, честно говоря.

Но я горжусь собой, что осилила 900 страниц. Это не было так плохо, но и не так уж хорошо. Автор в любом случае очень смелый. Для расширения кругозора ознакомиться с произведением стоит, но я бы поставила пометку 18+.