
Ваша оценкаРецензии
Goldan2 ноября 2007 г.Читать далееКнига очень неоднозначная и сложная. Считается венцом творчества Гессе, поэтому я многого от нее ожидал. Сильно отличается от других книг.
С Гессе у меня такая ситуация: почти каждая книга ("Степной Волк", "Нарцисс и Гольдмунд", "Сиддхартха") очень многое меняла в моем мироощущении. Эта книга поменяла немного, как кажется.
С другой стороны, читать ее было очень приятно и как-то...очищающе, что ли. Возможно, не мысли тут главны, а ощущения при и после прочтения.И пару слов насчет жизнеописаний. Пожалуй, самая динамичная и насыщенная часть книги. Жизнеописания (даже просто в отрыве от основного текста) очень понравились, особенно последнее, Индийское. Как раз жизнеописания сильно перекликаются с творчеством Гессе, напоминают о других произведениях.
В целом, от книги осталось ощущение чего-то большого и не до конца понятого. Возможно, через несколько лет стоит прочитать ее снова.
445
Pongo27 ноября 2025 г.Красиво, но бесплодно
Читать далееСложный и объемный философский роман, после которого Гессе дали Нобелевскую премию. Наверное, надо читать? Ни в коем случае!
Игра в бисер
Выражение "игра в бисер" означает сложную интеллектуальную деятельность, не имеющую практической ценности и оторванную от реальности.
В книге сама игра не описана, но мы можем предположить, что в ней нужно, следуя правилам, красиво соединить воедино, найдя внутренние закономерности и связи, несколько тем, которые могут относиться к разным наукам и искусствам. Ход игры записывается специальными тайными символами. Особое внимание уделяется музыке и математике.
Касталия
Гессе считал начало 20 века эпохой упадка науки и культуры, в книге она называется "фельетонная эпоха". Кто-то считает, что это напоминает наше время. Но с этим сложно согласиться. Неужели последние 100 лет идёт упадок культуры и науки? Расцвет кино, разнообразие музыкальных жанров, видеоигры — это всё упадок культуры?
Книга рассказывает об утопии, культурном убежище, Швейцарии духа и разума — Касталии. Это уединенное государство в государстве, чьи граждане занимаются наукой и культурой. Впрочем, место это довольно странное. Ее "артисты" не создают новые произведения, а лишь воспроизводят существующие. Ее "ученые" не открывают новое, а лишь анализируют уже созданное. Творчество если не запрещено, то осуждается.
Игра в бисер — это высшее достижение касталийцев, вершина их "науки и культуры".
Йозеф Кнехт
Роман стилизован под биографию Кнехта — магистра Игры. И ключевая проблематика, на мой взгляд, это сомнения Кнехта в правильности пути Касталии, возникшие еще в самом начале его ученичества и не покидающие всю его жизнь.
Касталийцы занимаются наукой ради науки, их труд никак не влияет на жизнь вне Касталии. Кнехт сомневается в правильности такого пути; возможно, было лучше, если бы касталийцы участвовали в реальной жизни и занимались творчеством.
Кнехт, в итоге, делает свой выбор. Но так как книга написана членами Касталии, то или оценка Кнехта оказалась ошибочна, или орден смог перестроиться.
Финал трагичный, но мне понравился. Он показывает Йозефа как человека, целиком отдающегося своему делу.
Итог
Итак, у нас на нескольких сотнях страниц размышление о том, должны ли ученые заниматься практической наукой, имеющей отношение к реальности, или же им следует, забравшись в башню из слоновой кости, писать труды об упадке латинского синтаксиса во втором веке и заниматься переводами древнеегипетских текстов на санскрит. На мой взгляд, чтобы сделать здесь выбор, совсем не обязательно читать этот объемный трактат.
Конечно, книга не сводится только к этой теме. Все-таки она объемная, а автор талантлив. Например, можно прочитать ее как поиск собственного предназначения. Или как поиск гармонии между мирским и духовным. Гессе сюда вплел даже поиск счастья и просветления.
Если вы увлечены философией, если вы любите медленные красивые книги, если у вас большая фантазия на интерпретации — читайте. А вот вестись на громкую аннотацию и восторженные отзывы "ничего не понятно, но очень элитарно и высокоинтеллектуально" — не стоит.
3297
arbog100428 августа 2025 г.В поисках абсолюта: симфония разума
Читать далееФилософская утопия Гессе — величественное размышление о будущем человечества, где духовность торжествует над материальным. В центре повествования — загадочная Касталия, обитель избранных, посвятивших себя высшему знанию.
Игра в бисер предстает как метафора поиска истины, где переплетаются музыка, математика и философия. Главный герой, Йозеф Кнехт, проходит путь от ученика до магистра этого таинственного искусства, постигая глубинные смыслы бытия.
Гениальность романа заключается в том, что автор создает целый мир, где интеллектуальное совершенство соседствует с духовным поиском. Это не просто история — это исследование границ человеческого разума и попытка ответить на вечные вопросы о смысле жизни.
Произведение требует вдумчивого чтения, но наградой становится погружение в удивительную вселенную, где игра становится способом познания абсолюта, а знание — путем к гармонии.3451
NostieRodnaya18 апреля 2025 г.Книга, которую я читаю уже года три
Я еще не дочитала эту книгу, начинаю в n- ный раз, но на этой неделе должна дочитать. Пока что хочу сказать, что она очень умозрительная, читать можно только очень сильно настроившись на долгую нелегкую дорогу. Но таки хочется постичь, что есть эта пресловутая игра в бисер...
Если вам хочется узнать, постигну я это в конце концов или нет, добро пожаловать в мой лит подкаст по ссылке
3291
Koldunchik30 ноября 2024 г.Подвывих головного мозга, что за Игра и с чем ее едят
Читать далееОх и тяжко шла книга, громоздкие предложения на пол страницы и моя концентрация внимания ну никак не хотели входить в симбиоз. Приходилось перечитывать и возвращаться. Роман построен так будто читаешь хронику жизни, написанную летописцем, чью работу опубликовал Герман Гессе, ну и как тут не сломаться , поначалу хотела бросить, а потом очень даже оценила такой прием. А еще поначалу было ощущение, что читаешь нон-фик, то как автор встраивает свою фантазию в канву истории мира и соединяет с гением разных эпох…постоянно хотелось залезть в гугл и проверить «а точно не было такого ордена? А что за игра то такая, и почему я о ней ничего не знаю?».
Основная часть романа начинается так:
О происхождении Иозефа Кнехта нам ничего не известно. Как многие другие ученики элитных школ, он либо рано потерял родителей, либо был вырван из неблагоприятной среды и усыновлен Педагогическим ведомством.
Все в их мире подчинено четкой иерархии, венцом которой является Игра в бисер, в романе я не отметила конкретной формулировки что это такое, есть медитация и результат работы разума и духа, там еще музыка каким то боком пристраивается (сложно очень сложно, мы не знаем что это такое, если бы мы знали, но мы не знаем). Но что удалось отметить: темы взросления, взаимоотношения наставника и ученика, общества и личности, коллективизма и индивидуальности (личности и индивидуальности не место в Касталии!). Так как большая часть романа посвящена жизни магистра Игры, формирование его высоких интеллектуальных и духовных качеств (как данность а не результат его упорного труда) возвысило его даже над элитой. Пост магистра Игры с точки зрения ордена — это высшая точка духовности человека, а отказ от него дезертирство и разложение души. Герой романа же наоборот видит, что нет развития ни для личности, ни для будущего общества в этой замкнутой «экосистеме», как нет развития в мире, без ордена, в обособленности он предвидит конец и желает освободиться сам и освободить дорогой орден от гибели. К чему это привело...ну хоть сутки человечек пожил нормально)
Итак главный герой Иозеф Кнехт, что было до - никто не знает, после - элитная школа, закрытый орден в Касталии и тд. Так же как ничего не сказано о происхождении героя, мы не знаем и географию событий, и в каком времени они происходят (где находится орден? Предположительно в Европе, когда? Точно после второй мировой войны). Вакуум закрытого общества Касталии навевает утопичность. Орден это средоточие элиты, интеллектуалов, духовности, для чего они существуют?Что же мне, как читателю, удалось вынести из книги, на всем протяжении есть идея развития личности интеллекта, духовности и творчества, достижение высшей точки развития не должно принадлежать одному человеку или закрытому сообществу, в этом нет продолжения жизни. В целом идея познания\самопознания прослеживается и в трех жизнеописаниях.
Текст тягучий, читать было сложно, но вполне интересно, особенно для широкого обсуждения и подробного разбора.
Содержит спойлеры3309
Vally_Sept5 декабря 2022 г.Читать далееНу что ж, пожалуй, это была одна из самых сложных прочитанных мною книг. Я начала читать ее в рамках книжного клуба. Первое, что меня удивило - это длина предложений, одного предложения могло хватить на целый абзац. Меня это не столько испугало, сколько слегка удивило и заставляло более вдумчиво вчитываться в каждое предложение. Здесь нет четкого динамичного сюжета, он очень обтекаем, бесформен, безграничен. Думаю, что чтение этой книги можно сравнить с медленным течением реки. Ты плывешь по этому течению и размышляешь о вечных вопросах, о своем месте в мире, предназначении (поиск себя - это лишь одна из тем, поднятых в этой книги). Я не могу сказать, что мне не понравилась "Игра в бисер", но для меня это стало своеобразным философским эссе, из которого я выдергивала интересные мысли, но одной четкой картины у меня пока не сложилось. Чуть позже я еще раз перечитаю эту книгу, еще более вдумчиво.
3627
Princess_D7 марта 2022 г.В этом есть отзвук сверхчеловеческого смеха, бессмертной веселости.
Читать далееНа эту книгу трудно писать отзыв, так же трудно, как и читать эту книгу. Автор с первых строк ведет с читателем изысканную игру. Слова затягивают в омут множественных смыслов, размышления бросают вызов привычным представлениям. Сладкое, вязкое повествование привлекает как варенье муху. А потом «Раз!», и ты выныриваешь из масленой глубины романа с тяжелой головой, полной вопросов без ответов.
Конечно, это же сюрреалистический роман с философским подтекстом. В нем, как в игре в бисер, собрана вся бесконечность смыслов человеческого мира. Он – ироничная насмешка над нашей фельетонной эпохой, и он же – ясный ориентир маяка, свет которого дает надежду. К концу книги на читателя обрушивается понимание, в какие бы игры мы не играли, жизнь всегда оказывается мудрее, сильнее и чище. И именно ее надо брать за точку отсчета.
3727
valya_volga5 февраля 2022 г.Не смогла
Читать далееВсе-таки мне придется признать свое поражение, но я не смогла продраться сквозь тяжелый вязкий текст этого романа. Возможно, он только показался мне таким. У меня есть много уважительных причин, почему я оставляю его. Даже не знаю, вернусь ли к нему когда-нибудь.
Я пыталась с помощью лекций на ютубе как-то помочь себе, вот рекомендую:
Пустовит: медленное чтение "Игра в Бисер" Герман Гессе
Но мне не помогло. Я так и не поняла, о чем это, зачем, кто этот человек, чем он занимается? Как существует Касталия, с какой целью? Это даже не параллельная, а перпендикулярная реальность для меня.
И еще, сам по себе текст у Гессе слишком сложен для моего восприятия.
3447
DinaMadlaina4 ноября 2021 г.Не зря столько лет Гессе работал, так многогранен был текст, что порой приходилось перечитывать одну строчку повторно. История прекрасна, под конец было скучновато. Очень много о музыке и о философии жизни в целом. Личный минус для меня: я почти все забыла спустя время после прочтения книги. Я помню только ключевые моменты.31,3K
13th_Warrior13 сентября 2019 г."Истиной живут, ее не преподают". /Г. Гессе/
Читать далееБольше всего я ценю в "Игре в бисер" удивительные диалоги: глубокие, умные, изящно сформулированные и, главное, наполненные желанием обсудить интереснейшие, вечные вопросы, оставляя читателю обширное поле для размышлений.
Можно долго говорить о красоте формы произведений Германа Гессе, но главное, несомненно, красота их содержания. Герои романов писателя – всегда личности, личности творческие, а значит – противоречивые, думающие. Они стремятся к самосовершенствованию, прежде всего – к воспитанию своего духа. Их жизненный путь необычен, а конфликт со средой, в которой они находятся, неизбежен.
Эта книга, прежде всего, для ума, но и для сердца тоже...
33K