Гра в бісер

Ох уж эта «Игра в бисер»! Ну и намучилась я с ней. Каждое предложение – непредсказуемый лабиринт, в котором теряешься после пятого знака препинания, и начинаешь его познавать снова и снова, до полного осознания.
Тяжеленная и сложнейшая. Она отворачивалась от меня, не пускала в себя, закрывалась, как только мое внимание к ней рассеивалось. Потому что читать ее нужно очень вдумчиво и не спеша. Она не терпит к себе поверхностного отношения. «Игру» я бы сравнила с медитацией, когда для постижения смысла обязательным условием является отключение от всего окружающего и полное сосредоточение. Отвлечешься, и бах! - буквы превращаются в иероглифы.
Но читать Гессе, на мой взгляд, обязательно. Этакая прививка от ожирения мозгов, по чистоте сравнимая с кристальной струей родникового ключа. Книга, без которой немыслима европейская культура, книга, преисполненная умной тишины и покоя.

Невероятная книга. Даже не книга – трактат! Уникальный, философский, который невозможно познать полностью.
Впервые читала что-то подобное. В тексте много отсылок к «отцам мысли» - Николаю Кузанскому, Иммануилу Канту, Карлу Густаву Юнгу и многим-многим другим. Сказать, что в начале прочтения испытала ужас и недоумение – это не сказать ничего. Я начала сомневаться, а готова ли я в данный момент времени к такому чтению? Насколько я могу продраться сквозь дебри мысли и что смогу для себя почерпнуть? Ведь нет ничего обиднее и неприятнее, чем закрыть книгу и понять, что ты ничего не понял и ничего для себя не приобрел. И если подобное простительно книгам, где захватывающий сюжет как процесс заменяет полученный результат, то в случае с Гессе такую ситуацию представить невозможно!
И пусть «Игра в бисер» - наслаждение процессом, созерцание авторской мысли, но после себя она оставляет острое ощущение законченности и целостности, а осмысление книги продолжается днями и месяцами – постепенно, идея за идеей, строчка за строчкой открывают свое содержание зачастую в обыденных вещах. Словом, прочитав Игру невозможно не проникнуться теорией Игры в бисер и не стать ее почитателем.

А что это за Игра? И в чем ее смысл?

Главный герой романа – Йозеф Кнехт – невероятно одаренный человек, с высокими стремлениями, при отсутствии «акульих» амбиций. В целом мне показался он немного не правдоподным и через чур «идеальным».

Роман пропитан скрытыми смыслами, а главная ценность - его гуманистическая и созидающая направленность. В конечном счете, задача искусства, и литературы, в первую очередь, заставлять думать и мыслить. И в этом романе содержатся «правильные» ориентиры и цели:

Ох, как же жаль, что я ее уже прочла и не смогу прочесть снова и испытать те же ощущения.
Мне достатоточно сложно понять, почему существует мнение, что Гессе читать сложно. Да, возможно, первые страниц 10 читаются в напряжении. Но ведь часто так происходит! Нужно привыкнуть к стилю, языку, даже, может быть, мысли автора.
Мне сложно понять и то, что кто-то называет этот язык сухим и неэмоциональным.
Я глубоко переживала все моменты жизни мальчика, студента, магистра, отступника.
Диалоги и рассуждения просто великолепны.

Символичность и яркость слегка прикрыты обыденностью и документальностью "романа".
Пусть не утопия, но какое замечательное отражение действительности, эпохи.

Меня поразила продуманность романа, когда автор, дает небольшую зацепку или даже забегает вперед в повествовании, а потом постепенно переходит к этим событиям, принося много нового. Как будто он готовит читателя, дает ему время проникнуться и принять описанную идею.

Пожалуй, каждый день, заканчивая чтение, я долго размышляла, как над идеями, так и над жизнью главного героя.

Автор: Герман Гессе (1877-1962), немец, обладатель нобелевской премии 1946 года
Жанр: роман постмодернизма

Немецкие романы всегда выхывали у меня трепет по двум причинам. Первое - все немецкие произведения я читал с огромным трудом и в конце концов пришёл к выводу, что серьёзное прозаическое произведение просто невозможно хорошо перевести с немецкого языка на русский. Во-вторых, во многом именно немецкие писатели были основоположниками новых направлений в литературе.
"Игра в бисер" не стал исключением ни из одного правила. Он очень трудоёмкий на прочтение. Абзацы текста могут длиться на протяжении 3-4 страниц. Причём порой прочитав эти абзацы остаёшься уверенным, что так ничего из них и не понял. Единственное решение тут - читать эту книгу только на свежую голову.
Что касается новшества, то эта книга Гессе открыла новое направление в литературе - постмодернизм. И хотя многие критики до сих пор оспаривают этот факт, что есть то есть.
В общем если вы готовы к терпеливому, вдумчивому чтению, если готовы погрузиться в странный мир игры в бисер - эта книга для вас. Лично я скажу так - вы полностью можете сказать что поняли смысл этой книги лишь когда скажете, что поняли смысл игры в бисер. Если нет - перечитывайте.
Низкая оценка как понятно за высокую сложность и слабая сюжетная линия. Скажем так это даже не роман, а скорее эссе автора.

Интересные факты:
1.Гессе работал над этой книгой 11 лет
2.Именно это произведения послужило причиной вручения Гессе Нобелевской премии
3.Гессе так и не дал точных правил игры в бисер в своей книге, дав шанс каждому читателю самому дойти до её смысла

Книгу я мучила неделю, а книга мучила меня. Старательно продираясь сквозь дебри языка Гессе, вооруженная лишь желанием понять и проникнуться, а также скудным запасом знаний о личности и творчестве автора, вынесенных с лекций по истории литературы Германии я потерпела полный крах и поражение. Эту игру мне не выиграть, лишь в самом конце, я невольно прониклась восхищением к личности кнехта, пусть несуществующей, но его творчество в своей простоте дало мне больше пищи для ума, три жизнеописания, хотя бы ради них стоило прочесть предыдущее, совершенно потрясающее в своей тягостное трясине повествование. Написать целую историю ниочем - это же надо было суметь, нельзя не поразиться. Так ловко показать и по сути унизить все эти философии и изыскания, всю эту игру в бисер, если бы было короче, оно бы и правда не впечатляло. Дух и духовность, а как же все -таки надо?

Если бы я не знал Гессе, не был бы знаком с его произведениями, то подумал бы, что он пытался написать фантастическую антиутопию. Эдакий интеллектуальный скотный двор. Где умники и... умники (рано ещё женщинам быть умными) играют в свои заумные игры. Но сколько бы это не было утопией, или антиутопией, всё рано или поздно заканчивается.
И это могла быть действительно увлекательная и интересная история. Почему я говорю в сослагательном наклонении? Да потому, что Герман Гессе обрядил свою историю в огромное количество шелухи. Представьте, что автор описывает как человек идёт. И даже если допустить, что на первой же странице он делает свой первый шаг. То о втором шаге мы узнаем на странице - 13. Третий шаг будет совершён не раньше чем на 72. А следующего нам придётся ждать до последней страницы. И если самым важным в книге было описать эти самые три-четыре шага, в них заключалась вся суть повествования. То выходит, что оставшиеся 500-700 страниц автор просто заливает водой, в которой читатель не только теряет всю суть простых шагов, он буквально утопает среди бесполезной писанины, в гуще информационного шума.
Надо, просто необходимо, признавать отмирание тех или иных догматов. Свергать с пьедесталов вещи, потерявшие свою гениальность, актуальность и бессмертие. Нельзя всё так же лечиться лопухом и подорожником, когда есть антибиотики. Я считаю, что этот роман отжил своё.
Книгу слушал в начитке Ирины Ерисановой.
Я не буду советовать это произведение. На меня оно произвело далеко не самое приятное впечатление. Слишком затянутое, слишком нудное, не сконцентрированное на сюжете. Книга ни о чём.

Самое известно и безусловно самое монументальное произведение Гессе. Нельзя не согласиться с мнениями, что чтение это не самое простое. Философский роман, наполненный рассуждениями о духовности и поисках этой самой духовности. В нем практически нет диалогов, и нет привычной структуры повествования.

Хотя вроде бы просто жизнеописание некого Йозефа Кнехта. Предстает он перед читателем маленьким мальчиком, способным и выдающимся настолько, что его забирают в элитную школу. Где он вырастает и обучается и постепенно становится Мастером игры. Весь рассказ о жизни Кнехта преподносится как биография написанная каким-то историком. И не смотря на казалось бы последовательный рассказ, мне показалось что повествование несколько рваное. До конца книги меня не покидало ощущение, что в попытки сосредоточится на "самом главном" на духовности Кнехта его поисках, терзаниях и т.д., рассказчик отмел слишком многое, что видимо считал не нужным. А именно то как устроен мир за пределами ордена.

Этот орден Касталия, это как государство в государстве. Но в него могут попасть только избранные. Они считают себя буквально элитой элит. Их главная задача изучать труды прошлых лет науки, музыки и все это как-то сопоставлять и раскладывать во время той самой "Игры в бисер".  Что же из себя представляет эта игра так и остается не понятным до конца. А еще для меня осталось не понятным назначение этой игры да и самой Касталии для всего остального мира. Ведь люди за пределами этого ордена полностью обеспечивают существование этого ордена.

Ближе к концу И Йозеф Кнехт задается подобными вопросами, и думаю именно эти размышления и поиски смысла толкают его на дальнейшие действия.  А конец истории кажется одновременно и ироничным и слитым. С одной стороны понимаешь, что любой человек кем бы он и был по статусу и насколько духовен и умен, он просто человек и от него не чего не зависит и его собственная жизнь в том числе, а с другой стороны как-будто автор посмеялся над читателем, не придумав хорошего завершения истории.

Смешанные чувства у меня после прочтения,  я не могу сказать что мне понравилось или не понравилось, скорее я склоняюсь к тому что это было любопытно, но не понятно. И возможно есть смыл вернуться к этому тексту через несколько лет.

"Игра в бисер" - легенда-биография вымышленного героя Йозефа Кнехта, который взрослеет, развивается и со временем становится Магистром игры и поднимается на самую вершину иерархии правительства провинции Касталии.

Как же долго эта книга стояла на моих полках... и, к сожалению, не могу назвать свое знакомство с Гессе приятным. Большую часть, примерно 70% "Игры в бисер", я скучала. И возникшая усталость сильно повлияла на восприятие этого произведение в целом. Интерес начал появляться только, когда Йозеф решил покинуть Касталию и связать себя с мирянами, по-моему, это был единственный интригующий момент всей книги. Концовка вроде как понятна, все к этому и шло, но в то же время она как будто слита.

Хотелось все-таки какой-то определенности - не плавать во всей этой философии, а прийти к некой точке. В то же время понимаю, что в этом и смысл философских произведений... искать в них свой смысл, смотря через свою призму. В общем, это было не совсем то, чего я ожидала.

Мне понравились некоторые мысли Гессе, поэтому я поставила такую оценку. Например, очередное напоминание, что "идеальная" жизнь, в данном случае сверхразумная, интеллектуальная, и представленная в утопическом значении, на самом деле однообразна, поэтому многих так и привлекала мирская жизнь со всеми тревогами и драмами, ведь баланс - это имение и положительных, и негативных вещей, всего спектра эмоций. Важны личностное развитие, понимание себя и своих желаний, поиск того, что доставляет удовольствие и делает тебя счастливым, нахождение жизненное баланса.