From Sand and Ash

Вы знаете, я не могу сказать. что это книга меня как-то особо покорила, обогатила, вызвала какие-то особые чувства.
Нет. Всё вполне ожидаемо.
Страшная тема Второй мировой войны. Холокост. Предательства, унижения, смерть.
Быть спокойной при этом невозможно. Быть нейтральной — тоже.
Подвиг католических священников и служащих монастырей в фашистской Италии — покорил. Это, действительно, подвиг!
Любовь на фоне этих жестоких событий совершенно не коробила, потому как истоки шли с самого детства.
Я во всё поверила, но особо не затронула меня эта история.
Видимо, чем больше читаешь про ЭТО, тем более требовательней относишься к сюжету.

Поначалу я отнеслась к этой книге скептически, так как проблема евреев во время Второй Мировой войны кажется мне несколько "заезженной" (Да простят меня за эти слова все представители этого народа!) и беспроигрышной в том смысле, что она не может оставить никого равнодушным. Просто когда видишь очередную книгу на эту тему, сильно сомневаешься, что сможешь узнать или почувствовать что-то новое. Я боялась безликой книги. Кроме того, настораживала романтическая линия между католическим священником и главной героиней. Можно ли написать на эту тему что-то лучше, чем "Поющие в терновнике", где описывалась такая же запретная любовь? Но если история любви и правда не особо меня впечатлила, то в отношении судьбы евреев в те страшные годы Эми Хармон удалось открыть для меня несколько другую сторону.

Интересен выбор места действия: Италия - страна, поддержавшая Гитлера. Но то, что его поддержала страна, совсем не значит, что на его стороне был народ. Несмотря на фашистский режим, в Италии остались в живых 80% итальянских евреев (эти цифры нам приводит сама Эми Хармон), чего нельзя сказать о других странах. И большая заслуга здесь принадлежит церквям, которые в своих стенах укрывали еврейских сограждан.

Эта ситуация и является основой романа. Главные герои дружат с раннего детства. Батшева Росселли - итальянская еврейка, и Анджело Бьянко - американец по рождению. Их близкая дружба перерастает в сильное чувство, но Анджело уготована судьба священника и обет безбрачия. Нам предстоит пройти с героями и их семьями непростой путь, и узнать, добьется ли Ева земной любви от своего белого ангела. И какую огромную роль сыграет каждый из них в борьбе с ужасным драконом фашизма.

Однозначно мне понравилось то, что главные акценты Эми Хармон расставила на издевательствах не столько над евреями, сколько над самой человечностью. Она показала, что добрых, верных, смелых и самоотверженных людей гораздо больше, чем монстров, даже если они живут в фашистской стране. Книга рассказывает, что для любви и добра не существует таких преград, как национальность или вероисповедание. Любовь, как и война, не различает языков. Они объединяют людей, только одна в счастье, а другая - в горе. Как из песка и золы делают красивое и прочное стекло, так и в обычном человеке жизнь может выплавить удивительные качества. Жертвование собой ради другого, выбор находиться в опасности, но приносить другим пользу, а не прятаться, - эти вещи в романе не пустой звук и не вымысел. Это история.

Финал истории Евы и Анджело показался мне сначала несколько неправдоподобным, слишком чудесным и слащавым. Но теперь я задумалась: куда более неправдоподобными нам должны казаться те вещи, через которые прошел еврейский народ и все страны, ощутившие на себе фашистский молот войны. Но если в нашем мире происходили (и происходят) такие ужасы, то почему же не могут произойти чудеса, виновницы которых любовь и судьба?

Книга очень неплохая! Она трогательная и милая. Здесь не только война, от которой у читателя побегут мурашки и навернутся слезы, но и теплая семейная атмосфера и дружеское тепло. Большой философской глубины в этом романе не стоит искать, но все же она затрагивает вопросы веры и долга, выбора между личным счастьем и обязательствами перед многими людьми.

Никак не могу определиться, понравилась мне все-таки книга или же не очень. На протяжении всей истории колебалась между 3,5 и 4 звездами, в итоге, как это часто бывает всё решил финал. Спойлер про хэппи-энд я словила в самом начале, хэппи-энды в таких историях не люблю в принципе, мне они мешают проникнуться драматизмом ситуации, однако не ожидала, что он будет такой приторный и какой-то киношный что ли

В целом к исторической части книги у меня особых претензий нет. Каких-то грубых ляпов, несоответствия фактам я не заметила, мелкие огрехи есть, но это же художественное произведение, так что не критично. На мою оценку повлияло не то, как автор изобразила исторический фон, а любовная линия. Главная героиня, Ева (Батшева) буквально проходу не дает своему другу детства Анджело, решившему стать католическим священником, лезет с поцелуями или дуется, что он предпочел католическую церковь, а не ее. При этом в юности, еще когда до Италии только докатилась волна антиеврейских законов, Ева вполне себе кокеткой была, любила хвостом покрутить перед молодыми людьми, но вот заклинило ее на будущем священнике. А он, Анджело, тоже хорош, помолвлен не значит женат семинарист еще не священник, разделяя чувства Евы, ощущая взаимное влечение, все ее поползновения отвергал, мягко, но непреклонно, мол не положено католическому священнику. И вдруг щелкает переключатель и всё, Остапа понесло кончится война, откажусь от сана, женюсь на Еве, и никакие увещевания и напоминания о том, что это не так просто, не могли поколебать его решения. Я человек абсолютно не религиозный, но отказ священника от сана могу понять только из мировоззренческих соображений, но не из-за бабы любви, тем более любовь не была такой уж внезапной и можно было священником просто не становиться, никто не неволил.

В общем, мне лично любовная линия подпортила впечатление от этого довольно неплохого романа. Но тем, кто любит такие истории, трогательные, полные драматических событий, заставляющих переживать за судьбу героев, но с хорошим концом, книгу, пожалуй, порекомендую.

Я всегда была твоей, Анджело. Но ты никогда не был моим (с)

Эта книга задела всё живое во мне. Она разрывала меня изнутри, я ощущала безнадежность, страх, бессилие. И в то же время — надежду, любовь, веру.

Когда идет война, каждый новый день — это как дар Божий. И стоит ли тратить время на ненужные мысли? Может любовь — это и есть спасение? Возможно, стоит рискнуть?

Анджело и Ева. Священник, который отчаянно борется с любовью к хрупкой, но в то же время сильной девушке, которая так много потеряла, что у неё даже не осталось сил бороться с демонами любимого. Я ощущала её отчаяние, его борьбу. Я со страхом переворачивала страницу, и в то же время хотела прийти к концу. Просто, чтобы понять, наступит это «долго и счастливо» или нет…

И не здесь не только любовь. Здесь война, здесь бесчеловечность. Раз за разом, наблюдая, как издевались над евреями, дарили надежду, отнимали всё от обручальных колец до надежды — моё сердце сжималось от боли. Да, всю книгу я читала именно так, и лишь в конце наверно выдохнула.

Автору невероятно точно удалось передать всю атмосферу, всю гамму чувств. Я была рядом с ними, я страдала также как и они. Черт возьми, спасибо, госпожа Хармон.

Если вы не знакомы с автором, то берите на заметку. Книга именно из тех, которая оставляет след, свой особый отпечаток.

Книга рассказывает о любви священника и еврейки во время второй мировой войны, когда фашизм управлял умами людей.
Если воспринимать эту книгу как роман о войне, то история не дотягивает. Потому что поверить в такую удачу героев и их этакую спокойную жизнь в такой период – сложно.
Если воспринимать эту книгу как роман о любви, то история милая, нежная, хотя местами банальная.
В итоге можно сказать, что слушать историю приятно. Чтец потрясающий. Ее голос словно мед такой тягучий и проникновенный.
Но не верится, что война так аккуратно прошла мимо них. Пытки Анджело и поездка до Германии Евы – единственное, что произошло с ними из реально опасного. А так удача была с ними. И от этого страдает книга о войне, хотя получает плюс любовный роман.
Возможно для подростков прочитать такой роман, где описывается смягченный вид войны, где нет описаний жестокости и т.п. Т.е. книга может выступить как вступление для подростка в реальность.
Хотя книга является young adult. Может и не нужно судить ее строго. Но с другой стороны, если автор захотел написать книгу о войне, о реальной войне, а не выдуманной, о фашизме, о страданиях евреев и вообще гражданских, то даже обычный любовный роман судится чуть строже.
Поэтому не могу поставить 5, хотя история написана хорошо.

Эх, трижды эх. Вот что бывает, когда вдохновишься упомянутой в чьей-то рецензии темой и не посмотришь на жанр.
Флоренция, начало 1930-х. Не в роскошном, но состоятельном доме владельца стеклодувного завода живёт семья. В семье бойкая Ева. К ним из Америки приезжает осиротевший 11-летний Анджело. Ева на два года младше. Дерзкую Еву смущает его походка, девочку распирает любопытство. И тут меня напрягло угрожающее требование благовоспитанной девочки консервативной страны 30-х годов: "И что, думаешь, меня смутят твои вонючие труселя?" Блин, смешно и неловко за автора, хромающую на оба колена, даже на три.
Дочитав роман я поняла, что Эми Хармон - это Кристин Ханна номер два. Автор берёт хайповую историческую тему и втискивает в контекст времени современно мыслящих подростков. Здесь таким янг-эдалтовым недорослем была курица Ева.
Почему колена не два, а три? Историческое, любовное и религиозное. На ЛЛ жанр отмечен как любовный роман, но Хармон метила и в исторический. Только вот беда: история, религия и любовь бодались, мешая друг другу.
Замечательным был папа Евы, и сюжет более менее не раздражал до 1942 года. В Европе неумолимо затягивается капкан. В доме с 1933 года пережидают разные семьи беженцев. Но двадцатилетняя курица Ева и в 43-ем ведёт себя как дошколёнок, всю войну безвылазно просидевший в бункере при условии, что этому дошколёнку не рассказали о войне.
В отличие от Евы, Анджело успел повзрослеть. Он ведёт себя как человек, лет на двадцать старше Евы. Убери из сюжета реальный мир, из этой парочки получился такой себе ромфант с талантливой нитакусей и зрелым драконом/преподом/лордом каким-нибудь. Он на неё рявкает: "Сидеть и не высовываться". Она на него: "Что хочу, то и творю".
И ладно бы, пусть бесились вдвоём, вдруг и перебесились бы раньше... Но Анджело с начала войны участвовал в скрывании евреев и переправке беженцев в безопасные места. И тут на сцену выходит автор с хромыми коленями и жанрами. Анджело спасает других, отводит в монастыри, раздобывает еду и документы... Но автор вдруг вспоминает, что у нас любовный роман. Анджело переключается на одну-единственную Еву, только о ней и думает, рявкает на неугомонную бедняжечку. Хитрющий автор вспоминает, что надо о религии писать. Анджело и бесячая Ева начинают топить за религию, каждый за свою. Автор спохватывается, что это исторический роман, и Анджело бежит спасать несчастных... А потом снова любовь, и так по кругу. Бахнем сверху расстрел заложников в пещерах, всё равно герои неубиваемые.
Анджело получился отличный, хотя я не уверена, что его с увечьем посвятили бы в сан. Зато курица Ева иногда превращается в бой-девушку. Особо доставило, когда Анджело на протезе и с тростью таскал по Флоренции и потом полдня по Риму за ней, такой хрупкой и слабой здоровой девушкой, её тяжёлые вещи. Чемодан свой она от ворот монастыря до комнаты еле волочёт, но может удержать дверь, в которую ломятся несколько разъярённых немецких солдат. Да тысячу раз эта Ева могла подвести Анджело и всех его окружающих. У автора, наверное, отключилась логика, когда во время облавы Ева пиликала на скрипочке в монастыре, полном напуганными беженцами. О, нет, она не только пиликала на этом не тихом инструменте, она могла часами тянуть одну ноту. Это упражнение на самоконтроль или что-то подобное, современно психологическое. Вы только представьте этот однообразный вой в древнем помещении с кучей стен, полном напуганными людьми!
Я уже молчу, что для насквозь музыкальной семьи Шопен - австрийский композитор. В США отменили Википедию и редакторские сноски.
К прыжку из вагона не придираюсь. Срок там был маленький, пусть будет чуть чуда для и так стальных героев.
Без Евы и вообще любовной линии это мог быть роман о вечной памяти мужеству монахинь, священников и мирян, о жертвах той войны. Когда Хармон забывала о любовной линии, у неё получалось даже напугать не знающего историю читателя.
Одно полезно, теперь, если встретится у классиков, буду знать, что Батшеба и Вирсавия - это отсылка на библейского персонажа, жену Урии и Давида. Про Вирсавию знала, но о другом написании её имени нет.
Не знаю, вернусь ли к творчеству Эми Хармон. Она сама в эпилоге назвала затрагиваемые ею темы "Историческими декорациями". Что для писателя важнее, "декорации" или герои с современным инфантильным и эгоистичным поведением? Обидно за благодатные темы "декораций", но в религию Хармон полезла точно зря. Получилось, как на экскурсии равнодушного гида.
Есть аудиоверсия, но даже пробовать её не стала. Прочитала быстро, надеюсь быстро забыть.
P.S. Прочитанное напомнило другой современный американский роман о Второй мировой. В нём дочь пекаря уговаривала-уговаривала и никак не уговорила истощённого еврейского мальчика съесть мясо или колбасу. Просто у пекарей вдруг ничего, кроме колбасы, под рукой не осталось. Твёрдый, крепче гранита, в убеждениях ребёнок упорно отказывался по воле автора-книжницы. Ну, шикарный же эпизод, до печёнок должен бы пробрать. Тогда мой опыт подобной литературы был минимальный, мальчики в полосатых пижамах по нему ещё не проходили, и снисходительность не знала границ. Сейчас за косяки моя логика цепляется только так. Обе эти американские книги стоят в одном ряду.
Диккенс писал для разжиревшей знати, чтобы она вдруг разула глаза и оглянулась на своих соотечественников. Классик накручивал яркость и громоздил беду на беду, чтобы проняло, чтобы смягчить и исправить в реальном настоящем.
Для какой разжиревшей публики пишут современные авторы? Кого развлекают чужими бедами? В чью сторону громоздят и накручивают? И почему логика им отказывает?

Достаточно интересная книга, где события разворачиваются в сложное и страшное военное время, динамичная и насыщенная событиями, но за живое не задела. Нет, я вовсе не черствая, могу поплакать над книгой (хотя редко), но здесь история не зацепила. Быть может оттого, что она слишком похожа на банальный любовный роман в исторических декорациях? Даже тема запретной любви не спасает ситуацию. У Колин Маккалоу в «Поющие в терновнике» получилось, у Эми Хармон - нет.

Ева (Батшева) Росселли и Анджело Бьянко. Девочка-еврейка и мальчик-итальянец, родившийся в США, с детства любят друг друга. Её отец богат. Его бабушка и дед работают на их семью. Она красавица, талантливая скрипачка, немного взбалмошная и упрямая. Он голубоглазый красавчик, у которого с рождения нет ноги до колена, но благодаря протезу это почти незаметно. Она - иудейка, он - католик. Точнее католический священник отец Анджело Бьянко. Их любовь разворачивается в военное время, им предстоит много испытаний. Но героям не сопереживаешь, потому что заранее знаешь, что, несмотря на все придуманные автором перипетии, они всё равно будут вместе.

Понравилось мне в произведении то, что происходило за пределами любовной линии, а именно как выживали евреи в Италии во вторую мировую войну. Автор утверждает, что

Никогда не интересовалась этой темой, поэтому чтение было познавательным и жутким одновременно, хотя в реальности наверное всё было ещё ужасней. Вы знали, что католическая церковь укрывала евреев в монастырях? Я - нет. А ведь благодаря этому было спасено множество жизней.

Если бы я оценивала книгу только как любовный роман, то я бы поставила ей 6 баллов из 10. Но благодаря исторической составляющей поставлю 8.

Сложно оценивать книги, в основе которых реальные события. В данном случае – Вторая мировая война и холокост.

Эми Хармон проделала огромную работу: верилось, что так было, и порой читать было слишком больно и страшно. Это не та книга, которую хочется прочитать за вечер и залпом (по крайней мере, мне). Хотя по «реалистичности» резануло отсутствие вклада СССР в прекращении войны (как и в «Меняя лица», автор восхваляет свою нацию, что, в общем-то, нормально), я осталась под большим впечатлением.

Такие книги нужны, чтобы не забывать. И верить в силу любви. Потому что, несмотря на страшные декорации, книга, в первую очередь, о любви.

О любви между членами семьи. О любви между людьми одной нации. О любви к жизни, к вере, к своему призванию. О любви мужчины и женщины.

Импульсивная скрипачка-еврейка. Священник-американец с греховными желаниями и добрым сердцем. Ева и Анджело. Они познакомились в детстве, подружились, влюбились. И как бы война ни старалась разлучить их, проверяла на прочность, ломала... несмотря ни на что, их любовь живет вечно на страницах этой книги.

любовь на фоне страшнейших событий прошлого века.. что тут скажешь? не сопереживать героям и не следить с замиранием сердца не возможно.

помимо главной героини еврейки в период геноцида в Европе, автор взяла сразу и ещё одну весьма не лёгкую тему - веру и любовь между девушкой и католическим священником. впрочем справедливости ради стоит сказать, что когда ГГ влюблялась, он ещё таковым не являлся, а был обычным парнем-калекой, с которым они вместе росли.

и на всём этом коктейле диких событий и чувств, автор строит своё повествование о жизни на фоне смерти и нелегких выборов.

честно говоря, книга мне понравилась и читалась она очень легко. но было и то, что отталкивало - иногда излишняя неправдоподобность сюжета, иногда его явная киношность. некоторые сцены писались как будто для сценария, а никак не для для книги - там были лишние паузы и взгляды, которым, уверена, не нашлось бы места в реальности. впрочем, общее впечатление это не испортило. ну а финал совсем скрасил все шероховатости и приятно поразил, хоть был немного и предсказуем.