Очень сложное и тяжелое произведение и в плане самой структуры текста (очень много действующих, действие постоянно перескакивает от одного к другому), и в плане, несомненно, содержания. Тема концентрационных лагерей, пыток заключенных, жизни в постоянном страхе тех, кто на воле, родственников заключенных, которые не знают, что и с их родными и близкими, страх за себя, друзей, детей, мужей, жен, жизнь как загнанного зверя (здесь пойдет речь про побег из одного из таких лагерей). Тема предательства и верности, взаимовыручки, прощения прошлых обид, благородства, отваги, трусости. Можно сочувствовать, переживать, удивляться, негодовать, читая про все эти ужасы, но осуждать героев как-то рука не поднимается...Нельзя, мне кажется, осуждать героев, которые не приютили у себя беглеца, потому что опасались за жизнь своих детей. Но надо признать, смелых милосердных людей в книге все-таки больше. Людей, которые пойдут на все, чтобы спасти товарища, даже ценой собственной жизни.

Все далеко не так однозначно, мир вообще не черно-белый, в нем много оттенков. И сложно представить себя на месте героев, до того страшно про все это читать...И даже эсесовцы, начальники в концлагере не кажутся такими уж отрицательными персонажами: автор показывает, что все они лишь исполняют возложенные на них обязанности. И еще очень драматично передано влияние войны на внутрисемейные отношения: мать Георга отреклась от трех своих сыновей (они разделяли позицию СС, а Георг был соответственно против). Война убивает не только на поле боя, она вносит разлад и в души...

"Сырой осенний холод проникал сквозь одеяла, рубашки, сквозь кожу. Все мы знали, как беспощадной страшно внешние силы могут терзать человека до самых глубин его существа, но мы знали и то, что в самой глубине человеческой души есть что-то неприкосновенное и неприступное навеки".

Читать, конечно, тяжело, но постепенно затягивает, вдобавок напряженный сюжет перемежается красивыми описаниями осенней природы и тонкими психологическими нюансами человеческих отношений.

4 балла из пяти.

Непойманный беглец – это все же кое-что, это будоражит. Это вызывает сомнение в их всемогуществе. Это – брешь.

Германия. Вторая половина тридцатых годов двадцатого столетия. Концентрационный лагерь для немецких антифашистов. Семеро из них совершили дерзкий, возмутительный побег. По всей стране объявлена охота на беглецов. Семь платанов в центре лагеря Вестгофен станут их Голгофой - каждого пойманного будет ждать "распятие" на дереве с вбитыми в стволы гвоздями. Шесть уже заняты. Пустует лишь последнее, седьмое дерево. Седьмой крест.

Бежавшие узники разного возраста, принадлежат к разным социальным слоям, владеют разными профессиями. Описывая их, и тех, с кем им приходится столкнуться в попытках спастись, автор описывает и Германию того времени — как существовали, о чем думали, чего боялись жители этой страны. Каждый, столкнувшийся с беглецами, делает непростой моральный выбор, решает для себя готов ли он быть подлецом и предателем, или способен рискнуть ради спасения человеческой жизни. Это проверка на прочность, испытание, выдержать которое может далеко не каждый.

Этот роман по-настоящему волнует и держит в напряжении до последних страниц. Жестокая повседневность фашисткого государства сталкивается в нем с силой почти незаметной, существующей подпольно, изрядно выкошенной массовыми истреблениями, с людьми, почти уже не верящими в то, что настанут другие времена.

Самая чудовищная судьба, почти бесприметная в истории, но однажды уже постигшая наш народ, грозила стать нашей судьбой; ничья земля разделит два поколения, и через нее опыт прошлого уже не может пройти в будущее. Когда один сражается и падает, а другой подхватывает знамя и тоже сражается и падает – это естественно, ибо ничто не дается без жертв. Ну а если уже некому подхватить знамя? Просто потому, что уже никого не осталось, кто понимал бы его значение?

Но мы знаем, что главный герой спасется — об этом еще в прологе предупреждает нас автор. И зная, что случится, мы можем сосредоточиться на том как это произойдет. Как каждый отдельный человек, даже потеряв надежду, может стать самым важным и самым нужным звеном одной цепи, именно здесь и сейчас — стоит только отвернуться или протянуть руку помощи.

Это одна из самых лучших книг, прочитанных мной. Впервые я читала ее еще лет 20 назад, тогда это был мой первый "взрослый" роман. Впечатление от этой книги о всепоглощающем одиночестве я помню до сих пор. Конечно, спустя годы я смотрю на произведение совсем по-другому. Прежде всего поражает сходство историй - нашей и немецкой. Ведь книга о лагерях - еще не еврейских, еще не конц - лагерях для тех, у кого обострено чувство справедливости, для правдолюбов и непокорных фашистскому режиму. Их привозят сюда на несколько недель (для профилактики) или держат здесь годами. Изощряются в способах истязания человеческого тела. А тем временем общество делится на тех, кто свято верит в Гитлера, тех, кто говорит "Хейль Гитлер", но думает совсем по-другому, и тех, кто борется против режима. Это книга, которая со всей ясностью показывает, что в каждом обществе есть разные люди. И что немцы и фашисты - совсем не одно и то же. Я сказала уже, что для меня это книга об одиночестве. О том, можно или должно стремиться достичь своей цели, полагаясь на других людей и даже жертвуя их интересами и жизнями. Вот имел ли право Георг приходить к давнему другу Паулю, у которого жена и дети? Это драма человека во враждебном обществе. И о том, что все-таки можно ему противостоять.