Quo Vadis

Роман лично меня поразил в первую очень богатым языком: Сенкевич максимально напичкал описание, повествование названиями и терминами античности, речь римлян многогранна, при этом столь нестандартные для современного читателя диалоги никак не мешают восприятию эмоций, стоящих за словами. Эта насыщенность дается, разумеется, тысячами часов труда – Сенкевич работал с архивами, консультировался со специалистами, прочитал, разумеется, в десятки больше, чем написал, чтобы книга получилось такой, какой получилась.

Как человек, плохо понимающий античность после не слишком увлекательного школьного курса истории, я не то, чтобы был скептически настроен, но не брался оценить, насколько меня может увлечь роман про период античности. Разговоры о богах и императоре не выглядели для меня чем-то весьма завлекательным, само решение прочитать роман было обусловлено его исторической значимостью. Можно с уверенностью сказать, что глубина погружения в проблемы середины первого века в Риме, в самые приближенные к Нерону круги и, напротив, самые отдаленные – христианские – не дает оторваться. Я делаю акцент на описательную часть, но повествование тоже весьма ярко, в книге очень много всего происходит. Современными словами, «Камо грядеши» смело можно назвать античным блокбастером.

Возможность пережить реальные, а не вымышленные исторические события, дворцовые интриги и развлечения высших слоев общества, вплетаясь в плеяду персонажей настоящих и вымышленных (невозможно, кстати, отличить, кто реален, а кто нет, не зная этого заранее), была весьма увлекательна.

Также роман сильно акцентирует внимание на том, насколько первые христиане были «не от мира сего» в Древнем Риме. Христианское учение в корне отличается от всего, что философы преподавали в то время, есть лишь некоторые общие черты со стоицизмом. Восприятие такого непохожего учения на людей, привыкшим к многобожию, напыщенной богатой жизни со всеми вытекающими, раскрыто в полной мере. И дело далеко не в христианстве и других верованиях, дело в принятии или непринятии чего-то, что не является для человека естественным или даже является противоположным. Внутренние противоречия дают еще одну возможность проассоциировать себя с персонажами.

Не стоит забывать о том, что актуальность вещей, казалось бы, абсолютно диких и забытых, до сих пор сохраняется. Соревнования в восхищении Нероном и невозможность что-либо сказать ему вразрез под страхом смерти – годы идут, эпохи меняют друг друга, как и декорации – а суть остается той же самой. Нероны в современном мире все еще при нас, точнее, мы при них.

Подводя итог, «Камо грядеши» - интереснейшее и необычно явление, результат титанического труда и невероятного таланта Генрика Сенкевича. При том, что христианство занимает существенную часть произведения, роман будет интересен и людям, далеким от религии или исповедующим другую. Книга оставила исключительно положительные впечатления, сложно отметить какие-либо существенные недоработки или отрицательные черты, да и не хочется.

Книга, которая открыла для меня новый удивительный жанр, такой как "исторический роман".

"Камо грядеши"
Г. Сенкевич
Изд. @аст

По сюжету: последние 4 года правления Нерона во времена становления христианства. На фоне исторических событий разворачивается трагическая история любви римского патриция к христианке.

Главная мысль романа - духовный путь становления патриция Винициа. В его лице мы видим всех римских язычников, которые с недоверием относятся к христианству.  Его нарастающая любовь к христианке Лигии - это и есть его принятие христианства, как нового пути, как душевного очищения.

История о любви, которая на первый взгляд может показаться главной, очень теряется для меня. Я вижу здесь приход человека в состояния "здоровья" души.

Сенкевич очень большую работу проделал, когда писал этот роман. Очень ярко, красочно и эффективно переданы  картины Рима, бедности, природы, любви и веры. В каждом конкретном случае чувствуется, что автор вложил реальные эмоции, чтобы мы получили их в ответ.  Роман, поистине, излучает тепло и свет, котороэыи хочется делиться.

Благодаря этой книге, для меня открылся пласт истории, о котором я не знала и не интересовалась, но хочется больше читать.

"Они не убивали, ибо были полны такой доброты, какой еще на свете никогда не бывало, и безграничной любви к людям, повелевавшей забывать о себе, о своих обидах, о своем счастье и своей беде – и жить для других"

Римский патриций Марк Виниций влюбляется в красавицу Лигию, дочь короля лигийцев и воспитанницу приближённого к императору. Его дядя, императорский советник, Петроний, решает помочь любимому племяннику, и решает соединить возлюбленных не самым честным способом, что приводит к ужасающим последствиям... А, меж тем, на Римскую империю надвигается буря: император Нерон, "великий поэт, певец и оратор" не слишком доволен появлением христиан... ⠀
⠀
Эту книгу в ближайшее время я читать не планировала, но марафон Алины и Серафима изменили мои планы

Я начинала читать эту книгу совершенно не подозревая, что она о зарождение христианства. Хотя, казалось бы, само название об этом говорит. И поэтому конечно же не предполагала, что встречу достойное исследование на тему, а как это могло быть. Сенкевич поднимает здесь вопросы о человеческой составляющей веры. О том как могло получится, что учение некогда-да вероятно реально существовавшего человека могло вылиться в охватившую практически весь мир религию. И насколько уместно и своевременно было это учение в то время, насколько его постулаты были крайне актуальны.

Мы попадаем в Рим времен правления Нерона. Рим погрязший в жестокости и разврате.

В мире, где человеческая жизнь ничего не стоила, где разврат, насилие и жестокость считались нормой, учение о любви, доброте и всепрощение оказалось очень своевременным. Оно давало покой, умиротворение и надежду на счастье, а еще окончание страданий, пускай не в этой жизни, но там, за ее пределами.

Основоположники христианства выбрали очень выигрышный путь — путь мучеников.

Ведь сделай из людей мучеников и на них обратят внимания.

Почему именно тут мог появиться оплот новой веры? Да потому что именно тут люди устали от смертей, от того что их жизни ничего не стоят. А где еще можно говорить о любви, милосердии и спасение после смерти.

А нетерпимость христианской веры к инакомыслию и иноверию послужила залогом ее «вирусного» охвата мира.

Среди главных героев хочется выделить Петрония. Законодатель изящного вкуса — Arbiter elegantiarum, «он был чересчур изящным для того, чтобы быть жестоким». Петроний в исполнение Сенкевича вызывает у меня большую симпатию. Человек искусства во времена, когда оно могло исходить только от цезаря. Мудрый, все понимающий и все видящей человек. Способный дерзить цезарю и иногда сглаживать острые углы его приказов.

«Жизнь существует сама для себя, а не для смерти» - говорит он в противовес учениям христианства. Мне нравиться его, кажется опережающий время, взгляд на мир:

Благодаря Петронию хочется задуматься вот о чем.
Чья любовь истинна — язычницы Эвники, любящей безоговорочно, или христианки Лигии, для которой следование за инаковерующим недопустимый грех?
Чей путь более правильный — Петрония, рассудительного человека, но живущего интригами, которые тем не менее помогают сгладить хоть немного гнев Нерона, в то время как другие не имеет смелости решится даже на такое; или христианских апостолом, основательно пошатнувшие силы правящей верхушки, пошатнувшие все устои общества, но ценой жизни тысяч и тысяч своих последователей?

И последним плюсом хочется отметить, что Сенкевич даже Нейрона показал не просто плоским тираном, но попытался придать его личности глубины, приоткрыть его помысли и его сумасшествие.

Есть книги, за которые испытываешь гордость. Что они существует, что их читают и что они прочитаны. Невероятно. Оценивать роман, ставить рейтинг даже неудобно, книга выше оценок. Читатель обязательно найдёт в романе что-то для себя: любовь и ненависть, история, политика, религия, нравственность и разложение, становление личности, география, полисы и народы, обычаи и нравы, рабы и патриции - неполный список того, что гармонично звучит в романе Генрика Сенкевича. Читать большое удовольствие, словно живёшь в Древнем Риме и сам являешься свидетелем истории. Браво!

Роман, который ещё раз напоминает, почему веришь в то, во что веришь. Даже вера иногда становится спокойным, застывшим явлением, особенно сейчас, когда за то, что ты христианин, никто не наказывает и не осуждает. Храмы полны, Церковь как институт давно устоялась, и в спокойной обстановке многие вещи делаешь как будто по привычке.

Спасибо Сенкевичу за то, что напомнил, что Христос живой и бесконечно любящий, что наше право верить выстрадано многими людьми, что за веру умирали мученической смертью, чтобы сейчас мы могли просто верить.

История любви Виниция и Лигии — это история обретения надежды, история превращения эгоизма и черствости в милосердие и любовь по отношению к другим людям. Благодаря христианству Виниций, который сначала обратил внимание лишь на красоту Лигии, смог полюбить ее душу, а поверхностное желание превратилось в уважение и почитание.

А ещё это история о том, что у каждого свой путь. Виниций и Петроний слышали одни и те же проповеди, оба общались с апостолами, но один поверил, а другой — нет.

Невероятный роман, я читала не отрываясь, я плакала от несправедливости и гнева, а ещё от силы духа первых христиан, от их стойкости и непоколебимости веры.

В блестящем историческом романе "Камо грядеши" автор идеализирует христиан. Проделана огромная писательская работа, и Сенкевич, как хозяин книги, имеет право быть субъективным, он творит произведение, способное тронуть души миллионов читателей, он настроен убеждать, вселять светлые мысли, излечивать страждущих, открывать истину. У автора своя правда, которую он принёс миру. У каждого своя правда.

Я увидела в книге религиозный экстаз, прочувствовала зарождение веры, и сама поверила, что так могло быть, что эти люди искренне любили Христа, ибо речь идёт о начале христианского движения, о первых, наиболее близких к Назарянину проповедниках - Петре и Павле. Что мне по-настоящему показалось великолепно сделанным - так это уникальная мировоззренческая пропасть между миром до христианства и миром языческим. Гениально подано отсутствие границ, вседозволенность, отсутствие сдерживающего фактора, внутреннего цензора. Для нас, воспитанных миром уже христианским, наша картина мира кажется единственно возможной и незыблемой. И вот этот иной взгляд поражает воображение, потрясает.

Несмотря на идеализацию христианства, всё же книга не так однобока. Она могла бы смахивать на мелодраму и быть скучноватой, если бы не Петроний. Вот самый привлекательный и любопытный для меня персонаж, и роман оказался не так прост, как казалось на первый взгляд. Петроний - это поистине герой того времени, лицо эпохи и даже больше: неизбывной типаж. В то время как пылкий, импульсивный Виниций является простым и  понятным героем, действия его предсказуемы, Петроний напротив неоднозначен и противоречив.
Он представитель элиты - те самые пресловутые сливки общества, один из лучших умов, августиан, любимец императора. Человек, который взял от жизни лучшее, что могло дать ему это время, ценитель искусства, вдохновения, способный увидеть и красоту материальную и духовную. Он умеет любить всем сердцем, умеет просчитывать каждый свой шаг, и способен сохранить верность себе и своим принципам до конца. Петроний, конечно, тема для отдельной книги, но и здесь он служит её украшением. Азартный, бесстрашный, ироничный, он так же хорош, как все самые талантливые достижения античности. Как можно передать себя? Как можно отступиться от своих идеалов? В этом его свобода, в этом он весь. Ну вот не умещается он в каноны, заветы,  которые требуют отречения. И всегда будут такие Петронии, сколько бы мы не славили Христа.

После прочтения в голове возникли три цитаты:
O tempora, o mores!
Хлеба и зрелищ!
Какой артист погибает (это можно найти и на страницах книги).

С одной стороны - Нерон, в первую очередь, все-таки большой артист (по его мнению), нежели император, с бесконечными оргиями, кровавыми представлениями, вовлеченный в историю с Великим пожаром Рима (не будем говорить, кто виновен в этом пожаре, есть несколько версий на этот счёт).
С другой стороны - апостолы Петр и Павел, проповедующие христианство на территории Римской империи.

В романе показано преображение римских жителей после соприкосновения с новой религией, принятие или неприятие ими христианства. Отвращение Нерона и его приспешников по отношению к христианам и зверские методы борьбы с ними.
Запомнилась сцена противостояния Урса и тура в амфитеатре.

Еще хочется сказать, до чего же любили римляне зрелища. В основном в книге показаны кровавые спектакли. Выступления самого Нерона хотя и не связаны с физической трагедией, но и не несут художественного смысла. Поразил добровольный уход из жизни двух персонажей, который был обыгран как спектакль с музыкальным сопровождением.

«Камо грядеши» - одно из лучших произведений Генрика Сенкевича, знаменитого польского классика. Оно повествует о исторических событиях в Римской империи конца первого века нашей эры, о зарождении христианской веры в этой стране и жестоких гонениях на её последователей.

На фоне чистых, глубоких отношений патриция Марка Виниция, убеждённого язычника, и варварки Лигии, глубоко проникнувшейся христианской верой, перед читателем разворачиваются колоритные сцены дворцовой жизни императора Нерона, переплетение интриг его ближайшего окружения.

В числе основных персонажей романа: писатель Петроний Арбитр, политические деятели Вителлий и Тигеллин, фаворитка Нерона – Акта, императрица Поппея, святые апостолы Пётр и Павел.

Первые 3 – 4 главы романа могут показаться немного сложными для восприятия, так как в них довольно много различных сносок, пояснений. Но они очень хорошо справляются с задачей погружения читателя в атмосферу описываемого времени, - культуру, быт, архитектуру и т.п. Дальше произведение целиком поглощает развитием событий и глубокой психологичностью.

Потрясают своей распущенностью дворцовые оргии, устраиваемые Нероном. А его жестокость, проявленная сперва во время «игр», когда сотни христиан были заживо отданы на растерзание хищников, и затем во время сожжения Рима, вызывают настоящий ужас.

Очень интересно наблюдать за душевными переменами, происходящими с Марком. Ярый язычник в начале романа, к концу произведения он искренне проникается христианской верой. А их с Лигией история любви вызывает чувства искреннего сопереживания.

Наполняет душу теплом и светом эпизод с ночной проповедью апостола Петра. Возникает сильное ощущение собственного присутствия.

Впрочем, все эпизоды романа прописаны настолько сильно, что вызывают ощущение полного погружения в происходящее. Глубоко проработаны образы не только главных, но и второстепенных персонажей. Каждый из них – живая личность со своими особенными чертами характера.

По произведению было снято несколько фильмов, однако все экранизации существенно уступают книге по глубине, яркости и контрасту чувств, эмоций. Даже польская экранизация, наиболее приближённая к сюжету произведения, напоминает скорее краткий пересказ романа.

Если вам ранее не доводилось ознакомиться с «Камо грядеши», настоятельно рекомендуем. Аудиокнига будет интересна любителям разных литературных жанров: исторического романа, любовного романа, психологической, духовной прозы. Каждый найдёт в нём что-то своё, что не позволит оторваться вплоть до последнего предложения.