
Ваша оценкаРецензии
DumitruCaragacean17 апреля 2024 г.Отличное чтиво
Оценка 5, потому что много незаслуженных единиц в рецензиях028
lestearina1717 января 2023 г.увлекательная история,которая показывает нам то,как быстро ломается человек. как его ломает изнутри,как его характер слабеет,а то,что называется " правила поведения в обществе " ,берет верх.
Содержит спойлеры040
RomanUzhasov28 июля 2022 г.И каждый вроде бы по-своему прав...
Читать далееКогда-то герои братьев Вайнеров спорили до хрипоты о том, кто покончит с преступностью - общество или правоохранительные органы. Мне это вспомнилось, когда недавно я решил перечитать "Заводной апельсин".
С огромным удивлением я стал замечать в реальной жизни многое из того, о чём читал в "Заводном апельсине". Подростки, составляющие так называемое движение АУЕ - не Коротышка ли Алекс и его drugi? А те, кто в лихие девяностые были гопниками, а ныне служат в полиции - не Тём ли это с Биллибоем? И ещё много чего.
Книга погружает нас в мир подростковой банды, возглавляемой Коротышкой Алексом. Ему всего пятнадцать лет, но он беспредельно жесток. Весь мир он рассматривает лишь с одной точки зрения - как полигон для выхода своей жестокости. Избить старичка, выходящего из библиотеки? Всегда пожалуйста! Забить до полусмерти алкоголика, у которого в жизни осталась одна радость - бутылка? Это мы мигом! Ворваться в мирный дом, избить писателя (который, между прочим, воюет за права таких, как ты), изнасиловать его жену? С дорогой душой! Подраться с такой же подростковой бандой, даже если эта банда численно превосходит твою? А может, напоить и изнасиловать двух десятилетних девочек? Да сколько угодно!
"Выше огненных созвездий, брат, верши жестокий пир!"И даже к своим koresham Алекс относится, как к рабам. Естественно, что тем это не нравится, и они подставляют Алекса при первом же удобном случае. И - кажется, они по-своему правы.
А что же полиция? А полиции... по большому счёту, плевать. Они сами не очень-то хотят связываться. Вспомнить, например, сцену, где двое полисменов заходят в пивную, в которой Алекс с дружками сидят после удачного ограбления. И сразу же убираются вон. П. Р. Дельтоид, инспектор по делам несовершеннолетних, ведёт с Алексом душеспасительные беседы и считает, что этого как-нибудь хватит. (Не кажется ли вам, что это имеет много общего с девизом современной полиции "Вот когда убьют, тогда и приходите"). Да и остальным, как мне кажется, тоже до лампочки. Даже родителям Алекса. Принёс сын домой кучу денег - да какая разница, где он их добыл. Не хочет парень идти в школу - ну что ж, его дело.
Но, если разобраться - полицейские-то чем лучше Алекса? Алекс любит избивать беззащитных. Но разве не то же делают и полисмены, когда он попадает им в лапы? Алекс наполовину ослеплён ударом цепи, и сопротивляться просто неспособен. Однако его избивают до полусмерти.
И при всём при этом Алекс - не какой-нибудь тупоголовый бандит. Нет, он умеет мыслить. Он очень связно, и даже доказательно, и даже с эстатической точки зрения умеет объяснить, почему он делает то, что делает. И почему это нужно делать.
Но больше всего веселило меня, бллин, то усердие, с которым они, грызя ногти на пальцах ног, пытаются докопаться до причины того, почему я такой плохой. Почему люди хорошие, они дознаться не пытаются, а тут такое рвение! Хорошие люди те, которым это нравится, причем я никоим образом не лишаю их этого удовольствия, и точно так же насчет плохих. У тех своя компания, у этих своя. Более того, когда человек плохой, это просто свойство его натуры, его личности — моей, твоей, его, каждого в своем odinotshestve, —а натуру эту сотворил Бог, или Gog, или кто угодно в великом акте радостного творения. Неличность не может смириться с тем, что у кого-то эта самая личность плохая, в том смысле, что правительство, судьи и школы не могут позволить нам быть плохими, потому что они не могут позволить нам быть личностями. Да и не вся ли наша современная история, бллин, это история борьбы маленьких храбрых личностей против огромной машины? Я это серьезно, бллин, совершенно серьезно. Но то, что я делаю, я делаю потому, что мне нравится это делать.Тем временем государство, задуманное вроде как демократическим, начинает постепенно превращаться в тоталитарное. Нет, кровавое "Пиночет-шоу" на стадионах уже никто не устраивает. Тут другие методы. Медикаментозное лечение преступности, например. (В реальности до этого пока ещё не дошло - но боюсь, уже не за горами).
По-своему прав и министр внутрених дел.
Правительство не может больше мириться с совершенно устаревшей, ненаучной пенитенциарной системой. Собирать преступников вместе и смотреть, что получится! Вместо наказания мы создаем полигоны для отработки криминальных методик. Наказание для них ничто, сами видите. Им это их так называемое наказание даже нравится. Вот, начинают уже и здесь убивать друг друга.Отчасти правы и доктора Бродский и Браном.
— Музыку, — задумчиво произнес доктор Бродский. — Так ты, стало быть, музыку любишь. Я-то сам в ней ничего не смыслю. Что ж, это удобный эмоциональный стимулянт, и вот тут-то уж я дока. Ну-ну. Что скажете, Браном?
— Ничего не поделаешь, — отозвался доктор Бра-ном. — Каждый убивает то, что любит, как сказал один поэт, сидевший в тюрьме. В этом есть некий элемент наказания. Комендант будет доволен.
— Разграничение всегда непростое дело. Мир един, жизнь едина. В самом святом и приятном присутствует и некоторая доля насилия — в любовном акте, например; да и в музыке, если уж на то пошло. Нельзя упускать шанс, парень. Выбор ты сделал сам.По-своему прав и Ф. Александр.
Один из главных козырей правительства — то, как оно последние несколько месяцев теснит преступность. — Он снова внимательно посмотрел на меня поверх наполовину выеденного яйца, и вновь я подумал: вдруг он знает, какую роль я сыграл в его zhizni. Однако он как ни в чем не бывало продолжал: — Брутальных хулиганствующих юнцов стали привлекать для работы в полиции. Вовсю начали разрабатывать антигуманные и разрушающие личность методы перевоспитания. — И пошел чесать, и пошел, да все такие слова научные, бллин, и этакий bezumni блеск в глазах. — Мы, — говорит, — уже все это видели. В других странах пока что. Но это ж ведь лиха беда начало. И оглянуться не успеем, как получим на свою голову весь аппарат тоталитаризма. Кто-то должен бороться! Великие традиции свободы требуют защиты. Я не фанатик. Но когда вижу подлость, я ее стремлюсь уничтожить. Всякие партийные идеи — ерунда. Главное — традиции свободы. Простые люди расстаются с ними, не моргнув глазом. За спокойную жизнь готовы продать свободу. Поэтому их надо подкалывать, подкалывать!Да, он по-своему прав. И однако же, все его теоретизирования мало чего стоят. Особенно когда он понимает, кого приютил.
И вот среди этих теорий и споров, в центре которых изломанная человеческая жизнь, звучит глас вопиющего в пустыне - слова тюремного священника:
Весь вопрос в том, действительно ли с помощью лечения можно сделать человека добрым. Добро исходит изнутри, номер 6655321. Добро надо избрать. Лишившись возможности выбора, человек перестает быть человеком. Что нужно Господу? Нужно ли ему добро или выбор добра? Быть может, человек, выбравший зло, в чем-то лучше человека доброго, но доброго не по своему выбору? Что нужно Господу? Нужно ли ему добро или выбор добра? Быть может, человек, выбравший зло, в чем-то лучше человека доброго, но доброго не по своему выбору?Заканчивается книга, на мой взгляд, печально. Сам Алекс считает, что он повзрослел - но на самом деле его просто опустошили. Вспомните, каким он был в начале. Да, злодей, в самом чистом виде. Бандит, насильник и убийца. Однако ж было в нём что-то такое, что притягивает, несмотря на все гео выходки. Была в нём харизма. Он был именно личностью. Пусть неприятной - но несгибаемой и сильной личностью. А теперь этой харизмы нет. И в этом настоящая трагедия Коротышки Алекса.
Книга стоит того, чтобы её прочесть. Но читать лучше всего в переводе Бошняка. Моя оценка - 10 из 10.
056
DaniilPetrazhitskij5 апреля 2022 г.Очень интересная книга
Читать далееСчитаю, что каждый молодой человек обязательно должен прочитать данную книгу.В книге повествуется о злоключениях молодого парня, который со своей шайкой вытворяют всякие преступные и мерзкие делишки. Но, как и всегда это бывает, его ловит полиция и сажает в тюрьму, где спустя какое-то время над ним проделывают новую методику по «исцелению» заключённых. После данного опыта, он потерял всякую возможность причинять другим людям боль. Что в принципе лишает его всякого выбора. Когда его выпускают из тюрьмы он не находит себе прибежища , даже в родительском доме. Его избивают старые дружки которые теперь полицейские за просто так. После этого он находит свое спасение у одного писателя, которого они когда-то избили, а его жену зверски изнасиловали и как оказалось убили(. Писатель конечно этого не помнит и пытается использовать в своих целях, для того чтобы показать всю жестокость опыта, который провли над нашим героем.
книга заставляет задуматься над проблемой воспитания молодежи в нашем обществе.Содержит спойлеры044
yulya_nebabulya31 марта 2022 г.Достаточно ли не делать зла, чтобы быть добрым?
Читать далееПропитанный болью роман о подростке Алексе, патологически склонном к насилию и издевательствам над слабыми и беззащитными,воровству и дракам. Общество пытается повлиять на него и испытывает на нём "метод Людовика"-новый медицинский метод борьбы с преступностью. Можно ли спасти мир от зла, лишая человека воли совершать поступки и превращая его в "заводной апельсин"?
Алекс – подросток, промышляющий вместе со своими дружками воровством. Они чувствует свою безнаказанность и творят всё, что захотят – изнасилования, избиения, грабежиАлкоголь и шальные деньги кружат им головы, они крушат всё, что встает на их пути
Алекс – не типичный невежа, он воспитан в хорошей семье, любит искусство и музыку. Он противопоставляет себя миру, смеется над ним. Но всё имеет свой конец – в один из налетов Алекс убивает женщину, друзья предают его, и он оказывается в тюрьме , приговоренный к 14 годам.
Удивительно, но всё это не наталкивает его на мысль о неверности собственных убеждений Он продолжает презирать всех и всё вокруг, смеется над религией. Стремясь выйти из заключения, он соглашается на «метод Людовика» - психологическое лечение, призванное навсегда избавить его от тяги к жестокости
В течении 2х недель его заставляют смотреть фильмы с насильственными сценами, к которым постепенно он начинает испытывать отвращение
Но увы, выйдя из лечебницы он не перестает мечтать о насилии, а лишь физически не может причинить зло
Здесь и встает главный вопрос книги – достаточно ли не делать зла, чтобы быть добрым? И не страшнее ли тот человек, который в тайне мечтает о жестокости, чем тот, кто ее причиняет?
Содержит спойлеры026
Notfemale13 марта 2022 г.Читать далееОмерзительная, отталкивающая, неплохая книга, которая не даст вам ровным счетом ничего. Есть у человека право на свободу выбора или же лучше отобрать у него такую роскошь. Может ли человек правильно распорядиться предоставленной ему свободой или никогда не оценит подобного подарка. Темы извечные и уже не раз перемолотые самыми разными авторами, философами и обывателями.
Главный герой книги подросток-сволочь, который в своей жизни не умеет ничего, кроме как быть подонком. Он грабит стариков, издевается над слабыми, избивает людей и насилует женщин. В конце концов, друзья его предают, он оказывается в тюрьме, единственным выходом из которой для него является курс терапии по новой правительственной программе.
Суть этой программы я так и не поняла. Или наш герой оказался совсем слабым или же половина его страданий была опущена. А может всё дело в том, что после описанных ранее его собственных деяний по отношению к другим я хотела, чтобы страдал больше. Какими бы не были причины, я не прониклась его тяготами. Для меня это выглядело скорее как причитания маленького ребенка, у которого забрали любимую игрушку.
А друзья его, меня выморозили. Другого слова нет. После всех их «веселых» похождений они решили стать «хорошими» людьми: завели семьи, устроились на работу, да ещё какую!!! И никто из них не понёс наказания. Самое ужасное, что и в реальном мире подобное случается сплошь и рядом и от этого становится ещё противнее.
В целом книга неплохая, но не шедевр литературы. А если вы не любите грязь и жестокость, то лучше пройти мимо неё.
022
NatashaMungalova12 марта 2022 г."Все-таки сволочной этот мир, griazni, podli и voniutshi, бллин".
Читать далее"Ну, что же теперь, а?"
Жестокий, кровавый роман о взрослении, признанный классикой современной литературы.
Наш повествователь, 15-летний Алекс, лидер уличной банды, обожает в этой жизни две вещи: насилие и классическую музыку.
После своих злодеяний он попадает под новейшую государственную программу по перевоспитанию преступников.
"Правительство не может больше мириться с совершенно устаревшей, ненаучной пенитенциарной системой. Собирать преступников вместе и смотреть, что получится! Вместо наказания мы создаем полигоны для отработки криминальных методик. Кроме того, все тюрьмы нам скоро понадобятся для политических преступников".
Я обожаю антиутопии, но этот роман не оправдал моих ожиданий. Меня расстроил финал. Посмотрела кадры из экранизации Стэнли Кубрика, и мне совсем расхотелось его смотреть.035
iriskakost6 июня 2021 г.Идея хорошая, но исполнение подкачало
Мне не понравилась нарочитая дидактичность этой книги. Слишком откровенно автор выставляет своего героя мерзавцем, слишком стилизует его речь. На мой взгляд, это не лучшие приемы для художественного произведения. Фильм понравился больше книги, что говорит о многом.
071
ArturFisher10 августа 2020 г.Труд, насквозь пропитанный болью
Читать далееСразу скажу - книга зайдет далеко не всем. Она будет тяжела даже любителям "жести" от Паланика - Чак живописно описывает кровь, кишки и прочие мерзости, с которыми в основном сталкиваются привыкшие к подобной жести врачи, а то, о чем пишет Бёрджесс мы можем увидеть вокруг нас: несправедливость, насилие, неоправданная жестокость, унижения. Мы можем представить это на себе, и про избиение беззащитных и безнаказанное насилие читать больнее чем про случайно застрявшие в вентеляции кишки. Автор писал книгу после того, как его жену изнасиловали дезертиры (что привело к выкидышу, а позже и смерти самой жены), а так же после того, как врачи диагностировали ему рак. И вот этой болью пропитана вся книга.
Но тем, кто регулярно читает новости Бёрджесс не страшен. И тому, кто соберет нервы в кулак и осилит данную книгу, она может доставить своеобразное удовольствие. Чем? Ну, во первых мастерским языком. Используя "надсат" - вымышленый жаргон с вкраплениями иностранных (особенно русских) слов, у Бёрджеса получается создать атмосферу, будто вы "бумер", читающий книгу написанную "зумером". Иронично, что некоторые мои знакомые так же жалуются на обилие англиканизмов в речи, а у Бёрджеса все наоборот - в книгу вставлены русские словечки, и производные от них.
Далее общая идея. Книга о свободе выбора. О том, что бесполезно насильно загонять людей в рамки - каждый должен сам прийти к пониманию добра и зла, и поплатиться за свои грехи (или нет). Никакие гипнозы и прочее не помогают. Для примера можно взять "кодирование" от алкогольной зависимости - пока человек сам не захочет бросить пить, он будет находить способы "раскодироваться". Подтверждаю это как бывший алкоголик ;) Главный герой сам приходит в конце концов к пониманию что "насилие, это не круто". И, с огорчением он осознает, что полученную на своем опыте мудрость, он не сможет объяснить своим детям. Они должны сами пройти этот путь, как и он. И задача его как родителя - помогать им в этом пути, а не принуждать.
Вот этой концовки, на мой взгляд в фильме Кубрика не хватает. Если не смотрели экранизацию, то рекомендую - снято безупречно, невероятно красиво, и, в отличие от экранизации того же "Сияния", Кубрик очень мало отошел от оригинала.Содержит спойлеры081
