Персики для месье кюре

У Харрис прекрасный слог. Эти вкуснейшие описания еды, шоколада, цветов, запахов, окружающего мира и расшифровка карт матери Вианн — доставляют наслаждение при чтении.

В сюжетном плане эта часть самая драматичная. Вианн возвращается в маленький, сельский Ланскне. Городок, который живет по своим правилам и законам. К тому же здесь теперь живут люди другой веры и религии. Смогут ли они найти общий язык с местными жителями и главное с местным кюре?

Скажу, что мне не очень понравилось нагромождение проблематики. Тут тебе и вера с религией, и отношения детей и родителей, и загадочная женщина в черном, и внутренняя рефлексия самой Вианн, и разные социальные проблемы. А ближе к финалу, поворот событий был в стиле бразильского сериала по типу «она его внебрачная троюродная сестра». Ну как то впечатление немного испортилось....

Но если говорить в целом, мне нравится эта серия Харрис. А вот экранизацию «Шоколад» я так и не смотрела.

«Персики для месье кюре» - третья часть шоколадной тетралогии замечательной писательницы Джоанн Харрис.

«Персики» - это история про полюбившихся героев, которые терпят неудачи и поражения, но все же выигрывают в борьбе за добро, в борьбе за себя. Это раз.

Во-вторых, «Персики» - это магия: домашняя, будничная и вкусная. Ну правда, столько запахов и вкусов, описанных в книге, не могут не вызвать детской радости и слюноотделения (уж простите за физиологию). Эпизод, когда главная героиня варит персиковое варенье – это просто нет слов, какая вкуснотища! Я варенье не люблю, но как же мне его захотелось.

У главной героини Вианн Роше куча проблем, которые она сама на себя и взвалила. Но такой уж она человек, ей страстно нужно помогать другим людям, столкнувшимся с несправедливостью, отчуждением и откровенной жестокостью.

Как и в первой части (Шоколад), действие романа происходит в уже знакомом Ланскне, но за 8 лет тут все изменилось почти до неузнаваемости. Но месье кюре на месте (главный антагонист первой части), правда и он уже не тот.

Маленький французский городок наравне со старыми обитателями населили мусульмане. Как же уживаются христиане и «понаехавшие»? Об этом и рассказывает Харрис в своей книге. А еще о разных культурах, обычаях и преступлениях, совершаемых во имя Господа нашего. Темы серьезные, злободневные.

Помимо вкусных описаний и яркой атмосферы, автор умеет населять свои книги яркими героями: от красивых мужчин до загадочных женщин, от милых малышей до колоритных чудаков-стариков. В одних влюбляешься, других опасаешься, третьих терпеть не можешь. И вот эти эмоции, пожалуй, главное, что получаешь от всех книг автора.

Уже не раз я писала в отзывах на произведения Харрис, что писательница умеет несколько скучно и медленно начинать повествование, а потом убыстрять-убыстрять, доводя до потрясающих кульминаций!
В «Персиках» накал страстей в финале книги просто невероятный. Ну а на последних фразах романа я опять прослезилась. Так не хотелось расставаться с героями.

И для меня книжный сериал Харрис - это очень высокий уровень литературы как искусства и предмета наслаждения!

На удивление, эта книга мне настолько понравилась, что мне практически нечего о ней сказать, не смотря на то, что во время прочтения была куча мыслей, которыми хотелось поделиться. А тут все, как отрезало. Вроде бы и все есть, но никак не собрать в единый текст, да и не очень хочется. Хочется просто читать, а не разбирать эту историю на косточки.
На этот раз Вианн возвращается в Ланскне "просто погостить" и обнаруживает, что там снова нужна ее помощь. Притом не кому-нибудь, а самому Рейно, который раньше не мог мириться с шоколадницей на своей площади, но при этом вполне мирится с мусульманской общиной и их возрастающей властью.
И эта книга не про то, что какая-то религия лучше или хуже. Нет. Она именно про то, что все люди разные и везде есть свои "Арманды", "Вианн" и даже "Рейно". Про то, что люди всегда найдут с кем или чем бороться. Про жизнь. В обертке из шоколада, не смотря на то, что туда намешали персиков. Так, по крайней мере мне показалось, но каждый увидит в ней что-то свое.

Роман "Персики для месье кюре" превзошёл две предыдущие части тетралогии. Здесь и интрига прописана более качественно, и, соответственно, книга от этого становится захватывающее, и появляется уже несколько сюжетных линий, причём интересно следить за всеми.
Благодаря приёму Джоанн Харрис, суть которого заключается в том, что глава с линией про одного героя (героев) заканчивается на самом интересном моменте, а затем идёт другая сюжетная линия, читается эта часть серии быстрее предыдущей ("Леденцовых туфелек"), где одни и те же действия повторяются от лица трёх разных героинь, и весь интерес к повествованию уже пропадает.
Я надеялась, что интрига, на которой и завязано всё произведение, не испортиться по итогу. К счастью, этого не произошло. Развязка мне понравилась.
Могу сказать точно, что это самая динамичная часть. Хотя, конечно, В "Шоколаде" действия тоже не затягивались, но как таковых тайн там не было.
С уверенностью говорю, что "Персики для месье кюре" точно стоят того, чтобы ради них прочитать "Шоколад" и "Леденцовые туфельки". Данная часть очень даже пришлась мне по душе. Романы в таком стиле я люблю.

Прочитала книгу и снова встретилась с любимыми героями – Вианн Роше, Анук, Ру, Розетт. И с новыми. Ветер опять зовет Вианн за собой и ведет к тем, кому нужна ее помощь, к тем, кто нуждается в понимании. Конфликты этой книги очень актуальны. А конфликтом может стать разность религий, разные традиции, и даже одежда (носить или не носить хиджаб – вот в чем вопрос!). И вместе с одним из главных героев хочется узнать ответ на другой вопрос: "По словам отца Анри Леметра, мы должны проявлять толерантность, должны с пониманием относиться к верованиям других людей, но как быть, если те, кто исповедует иную, чем мы, веру, не хотят — не желают! — проявлять толерантность по отношению к нам?"

И каждый из героев по своему отвечает на него. Вот размышляет Вианн, наблюдая за детьми, и отмечает, что детям не требуется много времени, чтобы совершенно забыть о существующих между ними различиях.

И еще в книге Джоанн Харрис всегда есть мудрые герои, за плечами которых много лет жизни, умеющие подниматься над догмами. В «Шоколаде» эта была Арманда, в этой книге Оми.

Я снова не могла оторваться от книги, использовала любые перерывы, читала в метро и периодически не могла удержать слезы…

Заключительная часть "шоколадной" трилогии.
Не устану признаваться в любви Джоанн Харрис. Пусть себе там продолжают называть ее книги "женской прозой" и легкомысленным чтивом - мне все равно. Есть в ее романах что-то узнаваемое, фирменное и очень милое и домашнее. Все эти уютные описания, легкий юмор (война за кота, живущего сразу у нескольких хозяев и под разными именами), давно знакомые герои - в общем, своя атмосфера, как говорится.
Книга, на мой взгляд, гораздо лучше первых двух. Вообще из всего у автора прочитанного Шоколад мною не очень высоко котируется, а Леденцовые туфельки и того меньше (ниже них в рейтинге разве что Небесная подруга).
Отдельное спасибо Джоанн за упоминание (пусть и вскользь) героя моего самого любимого ее романа - Ежевичного вина - Джея Макинтоша.

И, черт возьми! Снова оно: Говорят, никто не умирает насовсем, пока его хоть кто-нибудь помнит.
Наверное, это волшебство или знак свыше или еще что-то в этом роде...

Истории Вианн Роше никогда не закончатся. Как бы ей ни хотелось осесть в одном месте и вести обычную жизнь. Ее жизнь подвержена дуновениям ветра. А они постоянно меняются. Легкий ветерок и письмо от мертвеца вновь заносят Вианн В Ланске. И разве может сообщество людей существовать без проблем? И раз Вианн появилась здесь, то она попытается с этими проблемами разобраться.
В этой части не так много "кухонной" магии. И шоколад играет уже не такую важную роль. Отошли на второй план истории любви. Зато книга просто переполнена проблемами взаимоотношений разных культур. Внешние проявления веры могут принести множество проблем, даже если все люди внутри совершенно одинаковы.

Последняя книга трилогии о жизни Вианн Роше и её дочерей выявила удивительную для меня особенность Джоанн Харрис - писать новые истории о полюбившихся героях гораздо интереснее и увлекательнее, чем описанные в предыдущих книгах. Казалось, что "Шоколад" с без конца странствующими за ветром женщиной и ребёнком, шоколадницей, будничным волшебством и нравами жителей Ланскне 40-50х годов 20 века, нужен был исключительно для появления парижских, окутанных магией, увлекающих "Леденцовых туфелек", давших понять о начале нулевых 21 века, но вышло, что первые романы своего рода разгон перед рождением лучшей книги трилогии "Персики для месье кюре", в которой вновь знакомое, но изменившееся Ланскне и его жители, практически полное отсутствие волшебства, но необычайно много человечности, тепла, доброты и в тоже время противостояний культур, религий, людей; спелые персики с солнечным, пьянящим ароматом и запах восточный пряностей, пришедшие на смену шоколаду.

Прошло всего 8 лет, а в городке в штыки воспринявшем одну незамужнюю, свободолюбивую, отличающуюся от остальных чужестранку с дочерью, рядом с церковью уже стоит мечеть, по улицам ходят женщины в никабах и хиджабах, а на месте пребывания речных цыган живут выходцы из арабских стран. И теперь Вианн Роше, переставшая бежать от собственных страхов, ведущая в течение 8 лет оседлый образ в Париже с Ру и двумя дочерьми, такая отличающаяся даже внешне от большинства коренных жителей Ланскне, оказывается здесь практически своей, потому что появились совсем "чужие" - иноверцы.

Чужие для тех, кто за иными культурными и религиозными традициями, как под чёрным, скрывающим внешность, мусульманским никабом или чёрной христианской сутаной не желает увидеть сущность человека, которая, по сути, одинакова вне зависимости от его национального происхождения.

Для того, чтобы это показать Джоанн Харрис всячески проводит параллели между духовными лидерами католиков и мусульман в Ланскне, уже умершей пожилой француженкой Армандой и здравствующей "магрибкой" Оми, подростками Анук и Алисой, малышкой Розетт и крохой Майей из мусульманской семьи, Вианн Роше и Инес Беншарки. Сколько общего в одних только религиях, когда соблюдение поверхностных обрядов и внешних традиций становится выше человеческих отношений, когда вместо диалога и компромисса людьми совершается выбор в пользу конфликта и борьбы с собственными тенями!

Но если тайны открыты, показано настоящее в прямом и переносном смысле лицо, семьи воссоединены, точки соприкосновения найдены, то может, наконец, Ланскне станет единым целым без деления на своих и чужих? Сдаётся мне, что да.