
Ваша оценкаРецензии
InnaBerger15 июля 2021 г.Откуда в человеке эта страсть к разрушению - ведь до конца всего никогда не разрушишь. Если бы Господь был похож на жабу, можно бы перевести всех жаб на земле, но когда он подобен тебе, мало уничтожить каменные статуи - надо убить самого себя.Читать далееНеожиданная, на мой взгляд, книга от автора "Тихого американца" и "Нашего человека в Гаване". Интересная и очень живо написанная история о мексиканском "пьяном падре" в период нетерпимости к религии. Два главных героя-антагониста-ригориста - деморализованный священник, манкирующий своим долгом, попирающий заповеди, но не утративший веры и осознающий гибельность своего пути, и лейтенант полиции, исполняющий свой долг не в силу обязанности, а в силу убеждений. И цель-то вроде бы у них одна - дать людям лучшую жизнь, а по пути к этой цели оба они готовы жертвовать жизнями этих самых людей. Колоритные второстепенные персонажи, жаль, что роль их эпизодическая, незначительная и нет возможности узнать как они такими стали и что с ними сталось потом, за пределами истории священника.
Я читала в переводе Натальи Волжиной. Есть перевод Александра Меня, небезынтересно сравнить будет, если доберусь.
Не назидательная книга, для подумать имеет ли смысл цель, может, достаточно пути?7554
ilarria24 ноября 2017 г.Читать далееРоман «Сила и слава» сам автор признал своим лучшим произведением.
Перед нами развёрнута картина гонений на христиан Мексики начала ХХ века. Духовенство практически уничтожено, а отрёкшиеся от сана — извергли из сана сами себя, встав на "широкий путь", отказавшись от своих обетов, тем самым поддались насмешкам бывшей паствы. Оставшийся последний священник в одном из штатов Мексике вынужден прятаться от властей, терпит голод, холод и унижения. Рискуя своей жизнью и жизнью людей, у которых он укрывается, он тайно крестит, исповедует, причащает жителей деревень.
Главный герой романа - священник, "пьющий падре". Ему тяжело нести свой крест, но от его тяжести нет сил его бросить.
Лейтенант, прославленный честностью, мечтает очистить общество от священников, пытается уничтожить во что бы ни стало последнего в живых священника...
Стоит прочесть этот роман, чтобы узнать, какой СИЛОЙ окажется побежден этот справедливый служка "социального государства"....а перед нами стоит вопрос - где я в этом романе? кто я в нем и в жизни? на чьей стороне я?
71K
Io776 августа 2016 г.Читать далееКнига безжалостно рвет читателя. Страница за страницей описан мрак и непросвещенность средневековья, просто антураж "Трудно быть богом" Стругацких, но здесь, у нас, на Земле -- Мексика 30-х годов ~
По аннотации ни черта не понятно, что книга настолько тяжела морально. Будто делаешь глоток за глотком чего-то горького, отвлекаешься, пытаешься прополоскать рот водой, но и там тина болотная, и вновь горечь испиваешь... И благородная какая-то горечь эта, бренди-алкогольная, и глазом не успеваешь моргнуть, как перекувырнулся, и теперь полностью с героями произведения. Грэм Грин как автор разочаровал меня в прошлых книгах, но в "Силе и славе" добился мастерского слога, метафор, перевоплощений героев, курьезов характеров и судеб.
Позиция лейтенанта-борца-за-справедливость и священника-грешника. Мысли последнего, его состояние, философия бытия, все это жутко извело морально, но были настолько людскими, человечными, искренними, что жуть и трепет берет. Почему он докатился до такого?
То был голод физический? Да. Духовная пустота и одиночество, непонимание вокруг? ДА.
Жизнь без книг, без общения с образованными людьми вышелушила из его памяти все, кроме простейших понятий о тайне Бога.Год за годом наблюдение за людским разложением, необразованностью людей вокруг? Да и да.
Он чувствовал, как вера умирает здесь, в тесноте между кроватью и дверью.
Господь прощает малодушие и страсти, обуревающие человека, но можно ли простить благочестие, которое всего лишь привычка?...
Страшные вещи творит наша реальность и жизнь бытовая с духом людским. Некоторых испытания и лишения закаляют... но не всех. И всему есть предел. И, на самом деле, главный герой напомнил Румату. Интеллект и рыльце в пушку сталкивается с непросвещенностью и беспомощностью, загибаясь от бессилия, впадая в отчаяние. Вот только способы борьбы и реакции у них были разные. Румата -- боец. Страшный, но агрессия и была способом противоборства гнили вокруг. Не дать затопить себя. Священник же Грина увяз в болоте, запил, впал в грех. Но не мимикрировал и не "сдался", а продолжил "бороться", причем борьба его с собой и с реальностью, жалкая, надрывная, обреченная, и есть стержень сюжета книги. От нее и так болит сердце, ибо страница за страницей наблюдаешь не просто за пьянчугой-слабаком, но за жалкими попытками грешника справиться со своей гордыней, когда действия его еще больше вгоняют в гордыню...религиозного характера. На контрасте с помыслами и разговорами, его философией и финалом. Чудовищно.Книга очень понравилась. Несмотря на тяжесть в груди, я восхищена всем: и героем, и прописанной философией, и сюжетом-финалом, который внезапно открыл множество подсмыслов всего произведения в целом. Браво.
7152
greisen8 декабря 2014 г.Читать далееДолгими осенними вечерами, плавно перетекающими в ночь я радовалась, какие замечательные книжки мне достаются для прочтения. Однако конец года начинается с легких разочарований. Нет-нет, не поймите меня неправильно, "Сила и слава" не плохая книга, она просто "не моя". Если честно, манера повествования, общий настрой и даже историческое время этой книги мне напомнили книгу другую, за авторством другого писателя, но тоже никак не отозвавшуюся: По ком звонит колокол.
Отношения с Хемингуэем у нас, увы, не сложились. Как я люблю говорить – до этого автора я пока не доросла. Так вот, до Грэма Грина я тоже пока не доросла. И это не смотря на то, что слог у автора прост и понятен; образы, передаваемые им, легко интерпретируются. Грин пишет о сложных вещах легкими, доступными фразами. Но при этом он пишет для читателя думающего, вдумчивого, для читателя идущего на диалог с автором.Что я знала о Мексике 20-30-х годов 20 века? До прочтения этой книги совершенно ничего. Я даже не уверена, были ли какие-либо упоминания об этой стране в курсе всеобщей истории в школе. Но «Сила и слава» оставила слишком много вопросов, поэтому пришлось просвещаться самостоятельно.
В ходе революции и гражданской войны, а также принятия антиклерикального законодательства, возникло откровенное противостояние власти светской и церковной. Государство могло противопоставить вере в Бога и доверию к словам священника только ружья. Католические священники нещадно вырезались, иногда их расстреливали прямо на глазах у их собственных жен и детей. Но массовые казни не спасали людей от скверны, скорее наоборот, - взращивали среди простого народа культ мучеников.Герой Грина человек рационально мыслящий. Он слаб, но готов понести наказание за свои слабости, лишь бы наказание это оказалось ему по силам. Ведь ко всему прочему – он отъявленный трус. Им движет чувство долга замешанное на гордыни. Он не строит никаких иллюзий, он не мученик. Он простой священник, который пытается выжить. Он один из многих: не случайно, что имя его не названо в романе, не случайно.
Порой кажется, что священник этот полностью аморален; порой, что он силен духом, что в нем есть крепкий духовный стержень. Но под каким бы углом я не рассматривала его поступки, я раз за разом прихожу к выводу, что он обычный человек. Не воплощение дьявола. Не святой. А человек, в котором понамешано всего по чуть-чуть. И иногда он поступает необдуманно, иногда заведомо рискует и знает на что идет. Но все это не потому что он просчитал свою жизнь на несколько шагов вперед, нет. Он как обычный человек подчинен обстоятельствам.Эта книга чем-то напомнила мне большое полотно в музее. Вот история «пьющего» падре. Вот люди, которые встречаются ему на пути, с которыми, так или иначе, пересекается его жизнь. А вот обрывки ниточек, ведущие за золоченую раму. Что случилось с этими людьми до и после встречи со священником мы должны домысливать сами.
781
avalmes9 марта 2012 г.Читать далееГрэм Грин создал в своем magnum opus столь глубокий и многогранный образ главного героя, что говорить о нем можно бесконечно. Если в двух словах, то вот.
Главный герой при жизни не был святым. Но Грин нам рассказывает как раз о том, как несовершенный человек, нераскаявшийся грешник, может жить и умереть по-христиански, выполняя свой долг. Священник мучим угрызениями по поводу того, что невинные люди, не выдавшие его, страдают не за святого мученика, а из-за такого слабого человека, как он. Он молит Бога, чтобы все это скорее кончилось, но все же не сдается по собственной воле, потому как видит в своем чудесном спасении из тюрьмы и прочих бедствий промысел Божий: значит, я-де еще зачем-то нужен Небесам.
А нужен безымянный падре потому, что он преображает жизнь людей своим в ней появлением, даже если, на первый взгляд, не оставляет в ней никакого следа. Дочь капитана Феллоуза, дантист мистер Тенч, играющий на улице мальчик, падре Хосе, пожилые немцы-протестанты, предатель метис и, конечно, же лейтенант полиции, арестовавший главного героя и выдавший его на казнь, - их судьбы изменила случайная встреча с "пьяным падре", как навсегда меняет судьбы людей встреча с Христом. И поэтому подлинно главным героем романа, на самом деле, является Спаситель, а не тот, кто принял смерть во имя Его.
756
AlisaFyodorova17 апреля 2025 г.Читать далееПервый раз читала этот роман лет в 17-18, наверное. Давно пора было перечитать. Одна из лучших книг вообще.
Мексиканская революция, католическая церковь под запретом, священников либо заставляют отречься от служения и целибата и жениться, либо расстреливают. Главный герой романа, священник, имя которого мы так и не узнаем, остался в стране, хотя почти все его собратья успели сбежать либо подчинились требованиям новой власти. Он ведёт бродяжническую жизнь, скрываясь от преследования полиции, которая целенаправленно охотится на него, имея на руках его фотографию. В деревнях, где побывал священник и никем не был выдан, берут и расстреливают заложников из числа жителей. Приюта и покоя нет нигде. В сердце — неотступная память о большом грехе, совершенном несколько лет назад, страх боли и смерти, ощущение своей никчемности. Падре всё чаще заливает свои горькие мысли спиртным, которое непросто достать, так как оно тоже под запретом.
Но при этом он остаётся священником, и внутреннее чувство преданности своему Богу ведёт главного героя не в сторону тишины и спасения, которое бывает очень близко и возможно, а в гущу испытаний и страха. Как Иона, как Петр, он изнывает от страха, но снова и снова поворачивается к этому страху лицом, потому что не может иначе.
Пока читаешь, то и дело на ум приходит строка из Евангелия: "сила Божия в немощи свершается". Грэм Грин пишет, по сути, житие мученика, святого, святого реального, без позолоты и гиперболизации. Но сам святой никогда не мыслит себя святым, таков извечный парадокс святости. Святой не свят при близком рассмотрении, он в грязной одежде, он боится за свою жизнь, не совершает ярких чудес. Он пьёт бренди и приживает ребёнка, в предсмертную минуту думает о физической боли, а не о покаянии. Но его руками и с его согласия свершается главное дело Божье.
Поразительно глубокая и живая книга. Чрезвычайно легко читается, без единой философской выкладки и дежурного религиозного пафоса. Я искренне недоумеваю, почему ее включали в список книг, не рекомендованных для чтения католикам. Какими надо быть тугодумами, душнилами и ханжами, чтобы увидеть тут что-то богоборческое или даже антикатолическое. Это гимн человеку, гимн вере. И даже плоской критики революции тут нет — в этом тоже величие книги. Она выше темы, кто кого и почему расстреливает. Образ убежденного революционера, который способен видеть и уважать духовную высоту своего идеологического оппонента — второй по силе образ в романе после главного героя.
Словом, я счастлива, что этот роман написан. Он для многократного перечитывания.6222
Bibliozhiza26 июля 2023 г.Быть человеком
Читать далееСила и слава - первая прочитанная мной книга Грэма Грина. Очень своеобразный стиль: акварельно, нерезко, не в лоб о серьезном. Постепенно, отдельными эпизодами, кажется, не связанными друг с другом, идёт повествование и затягивает тебя.
Вроде бы всё так далеко от нас: Мексика после революции 1918го, церкви закрыты, священники расстреляны или отреклись от сана и женились. Герой- в прошлом благополучный священник, скрывается от преследований полиции. Он далеко не святой и действует, подчиняясь обстоятельствам.
Но отречься или спокойно жить в другом штате в безопасности он не может: не может бросить тех, для кого вера, воспоминание о церковной службе, возможность окрестить и отпеть умершего- единственные светлые моменты в их беспросветной и нищей жизни.
Вера, человеческое сочувствие, чувство вины за свои грехи, жалость даже к донесшему на него метису побеждают. Сам того не осознавая, считая свою жизнь никчёмной, погибая, он становится героем.6585
StellaStarks22 декабря 2022 г.Читать далееНу что сказать о романе «Сила и слава»?
Интересное предисловие В.М.Толмачёва. Масса интересной информации о литературе почти со всех континентов. А это само по себе полезное чтение для людей увлекающихся литературой.
Кроме того, хороший перевод Н.А.Волжиной, одной из наиболее квалифицированных переводчиков (см.комментарии).
В-третьих, книга сподвигла познакомиться с историей Мексики в период гонений на христиан. Интересно. Ведь я об этом ничего не знала.Для меня сюжет оказался интересным как пример борьбы в человеке между долгом и страхом за свою жизнь. Что победит? Даже если отвлечься от того, что главный герой священник, то читать будет всё равно интересно.
А для христианина это особенно увлекательно, т.к. даёт понимание того, как евангельская мотивация поступков влияет на принятие судьбоносного решения и отношение к собственной смерти. Внутреннюю борьбу Грэм Грин раскрыл потрясающе достоверно.Но полную картину жизни мексиканского народа в период антирелигиозных реформ узнать неполучиться. Сюжет ограничен религиозной темой,но для меня этого было достаточно. Моего воображения хватило, чтобы стать «очевидцем» происходящих в далёкой Мексике трагических событий. В этом заслуга Грэма Грина.
Его живые зарисовки и натуралистические вкрапления стимулируют воображение, погружают в атмосферу далёкой страны, хотя иногда и вызывают брезгливость. Но именно из такой атмосферы романа ты понимаешь, что люди жившие в 1926-1929гг в Мексике не рядились в горе, подобно некоторым нашим современникам рассказывающим о своих проблемы, они жили в реальной беде, нужде и страхе.Сам Грин считал роман «Сила и слава» своим лучшим произведением.
Ему ,как говорится, виднее. Для меня «Сила и слава» любимой не стала.
Впрочем, в последнее время стало трудно объективно оценивать прочитанные книги,увы, читаю с большой ленью. Видимо начиталась уже до умопомрачения. Хотя по прежнему замираю перед книжным шкафом.
Вот такая история.6291
martishka16 июля 2019 г.Силы были не равны
Читать далееВидит Небо, я очень старалась.
Попросив совета по зарубежной классике, либо "что-то гениальное, бестселлер, что вас перевернуло, но в позитивном смысле, а не трагическом", я была решительно настроена одолеть Грэма Грина... Познакомилась с его биографией, прониклась уважением к его личности, обрадовалась тому факту, что он много лет писал кинообзоры (коллега! впрочем, куда мне тягаться...)
"Сила и слава", признаться, пугала меня с самого начала. Религиозная тематика, пожалуй, то, что я стану прописывать в исключениях, давно ведь обхожу ее стороной. Но - Готорнденская премия (1941)... говорят, все еще весьма престижна в мире, - хотя мало кому известна, и на русский почти ничего не переводится.
Не умею кратко описывать свои провалы, в общем.
Мне не хватило ни "сил", ни "славы". Текст меня усыплял с трех попыток, на четвертую я перешла на аудиоверсию и - одолела 30%, потом перешла на чтение цитат и наконец уперлась в стену...
И откуда в человеке эта страсть к разрушению - ведь до конца всего никогда не разрушишь.Спасибо, мистер Грин. Воспользуюсь вашей подсказкой, перейду к восстановительному периоду, после вашей книги я точно в этом нуждаюсь. :)
6939
densam11 марта 2014 г.Удивительная книга. Я много читал про христианских мучеников, которые ценой своей жизни, отстаивали принципы Евангелия. Но Грин показал совсем другого мученика - человека глубоко несчатного, путающегося в своих грехах, понимающего, что его жизнь полностью не соответсвует жизни священника, и все-таки идущего туда, где он нужен, и Бог, даже через такого человека производит Свою работу.
697