Ваша оценка

4,1

(24)

Царственные гробы

Роберт ван Гулик

<p>События происходят в Ланьфане, в 670 г., судье Ди 40 лет.</p>

Жанры

Книга из цикла

Судья Ди

Золото Будды

Роберт ван Гулик

(952)

Пять благоприятных облаков

Роберт ван Гулик

(51)

Канцелярское убийство

Роберт ван Гулик

(54)

Он приходил с дождем

Роберт ван Гулик

4,1

(50)

Лаковая ширма

Роберт ван Гулик

4,2

(508)

Убийство в цветочной лодке

Роберт ван Гулик

4,2

(403)

Утро обезьяны

Роберт ван Гулик

3,8

(56)

Монастырь с привидениями

Роберт ван Гулик

4,2

(493)

Убийство среди лотосов

Роберт ван Гулик

4,1

(34)

Смерть под колоколом

Роберт ван Гулик

4,4

(285)

Рейтинг LiveLib

4,1

24 оценки

5
38%
4
42%
3
17%
2
4%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 25Хотят прочитать 14

Рецензии

Аноним16 октября 2022 г.
Судья Ди продолжает поражать своей проницательностью. В этот раз он не может проигнорировать творящуюся несправедливость и идёт спасать человека, о котором лично не знает ничего, но верит его девушке. По ходу дела возникает ещё и важная задача по спасению хода военной операции. И тут надо отвлечься на одну особенность судьи Ди, с которой иногда тяжело смириться.
Особенность эта – оценка им реальности, исходя из его жизненного опыта. При этом весь его опыт мы не знаем, поэтому иногда остаётся непонятным, почему он пришёл именно к таким выводам, и нужно просто принять их как данность. Это, конечно, очень удобно для автора. Можно вертеть сюжет в разные стороны, и всё выходит гладко да ладно. А вот для читателя такие повороты кажутся не особо приятными. В общем, в этот раз именно так и вышло. Если одну ветвь его мыслей ещё можно понять, то вот как именно он пришёл к выводу относительно
однополой любви солдата
– приходится только гадать.
Ну и в этот раз окончательно задумалась про многоженство в Китае. Вроде ж достаточно книг читала про эту страну, а вот про наличие нескольких жён (не наложниц) встретила впервые. Нужно будет ознакомиться с прошлым института китайских браков.
P.S. Учитывая прошлый опыт, пропустила предисловие, а вернулась к нему уже после прочтения всего рассказа и порадовалась. Автор, конечно, уникален в своей способности создавать спойлеры на ровном месте. Никогда не читайте у него строчки сразу после названия произведения, если не хотите испортить удовольствие от чтения!
Читать далее
19
190
Аноним2 апреля 2025 г.
Китайские нетонущие саркофаги и древнегреческие законы физики
Судья Ди посещает коллегу - магистрата соседнего округа, расположенного недалеко от границы и находящемся на военном, почти осадном положении. Армия изъяла и реквизировала практически все и даже наместник округа и его гость Ди довольствуются скудной пищей и отсутствием каких-либо удобств, положенных их чину. Идет война с монголами и атмосфера в армии и в округе мрачная и тревожная. И не зря: существует прямая угроза Империи, и не только извне, но и очевидно зреет грандиозный предательский заговор в самой военной верхушке. Волей случая Ди, как всегда делающий все возможное и невозможное, чтобы помочь бедным и обездоленным, даже тем, с кем он не знаком, никогда не встречал и не слышал, он предпринимает дерзкую попытку обратиться к главнокомандующему, второму человеку в Империи, также недосягаемому как и сам правитель Поднебесной. Но по закону лишь верховный командир может отменить смертную казнь офицера. Провинциальный чиновник не имеет никакой значимости в глазах сурового военачальника, но очевидно слухи о гениальном судье-сыщике уже достигли и столицы и главнокомандующий за неимением других вариантов предлагает Ди раскрыть тайну возможного предательства. Вероятно оружие для заговора было спрятано в гробу покойного наследного принца. Как проверить это, зная, что гробница священна и что к ней нельзя прикасаться, а тем более вскрывать? Как удачно, что уже веками существует закон Архимеда. И если в Китае 7-го века, возможно, не знали что именно так он называется, то Ван Гулик уж точно знал и здорово его обыграл.
Как это было принято у древних римлян и их суицидное « падение на меч» или ритуальное самоубийство методом вспарывания живота, принятое среди самурайского сословия средневековой Японии, так и в Китае
самоубийство считалось приемлемой альтернативой казни, позволяющей сохранить лицо и честь. В рассказе сознавшемуся в убийстве армейскому командиру разрешается «умереть как офицер», перерезав себе горло. Еще один любопытный штрих из жизни средневекового Китая.
И вновь жесткие рамки жанра как прокрустово ложе безжалостно сжимают художественное пространство до минимума, превращая его практически в протокольный пересказ событий. Судья Ди совершенно естественно для него приходит к неожиданным выводам, не затрудняя себя однако объяснить свою необыкновенную проницательность в частности в области взаимоотношений полов и сексуальных предпочтений. Так что читателю остается лишь верить на слово и самому пытаться сложить все составляющие в одно целое, но это практически невозможно, да и нет надобности. Художественная и литературная ценность всех включенных в этот сборник миниатюр возможно не так уж и велика, но потраченного времени не жалко и оно пролетело незаметно.
Читать далее
13
115