
Ваша оценкаРецензии
dus6ka14 сентября 2021 г.Читать далееМне крайне, крайне понравилась книга. Даже не ожидала такого, честно говоря от этого автора. До этого читала два других произведения Рюноске Мураками, и, несмотря на то, что оба они включали то, чем отличается автор: яркие герои, красочные и до тошнотворного натуралистичные сцены, откровенно показанная, даже, я бы сказала, всунутая под самый нос читателя, омерзительная изнанка современного мира, однако часто возникало ощущение, что книга создана как вызов, а не как литературное произведение. В "Мисо-суп", конечно же, есть все вышеперечисленное, однако вместо того самого вызова миру я здесь увидела, что автор к концу книги подвел читателя к тому, чтобы он мог сам поразмыслить и принять решение относительно того философского и нравственного вопроса, который был поднят в произведении. И это было замечательно. Помимо всего этого, должна отметить, что написано очень захватывающе. Прочитала книгу за день (по пути на работу, по пути домой и во время обеда) и каждый раз с сожалением отрывала себя от нее.
5518
Sun_Summer29 марта 2021 г.Очень странный мисо-суп
Читать далееЭто первая прочитанная мной книга Мураками и первая книга, которой я затрудняюсь дать оценку. Не буду пересказывать сюжет, чтобы не сполярить (автор сам с этим справляется по ходу повествования).
Начинается всё как детективный триллер и первая половина действительно держит в напряжении. А вот ко второй трети всё скатывается в бесконечный философский поток с флеш бэками, которые призваны объяснить почему так.
Для меня это самая странная книга. По мне, здесь много неоправданной жестокости (даже в "Осиной фабрике" и "Молоте ведьм" кровавые сцены были более уместны).
Да в книге затрагиваются проблема отторжения духовных ценностей и подмена материальными благами, только мне не понравилось, как топорно это подано.Финал так и остался не ясен. Разошлись, как в море корабли и каждый остался при своих. Вопрос: "И?" - так и остался висеть в воздухе.
5673
ilzefalb6 мая 2016 г.Неудачное и еще более претенциозное переосмысление (переложение?) и так неоднозначной "Бататовой каши". Типа "крутая отсылка для умных". А на деле - пустота, как и творчество Рю Мураками.
5156
kseniya_taby12 мая 2013 г.Ну, не знаю, не знаю. Как бы мне ни нравилось читать о маньяках, но американский серийный убийца-гипнотизер-телепат как-то уж совсем не впечатлил. Сомнительный образ, да и его зверства меня не поразили. Как обедала, так и продолжила, хотя на страницах книги отрезали уши и жгли носы... Как-то неосновательно, что ли, автор подошел к теме... В общем - Не верю!
574
LibertyNater18 декабря 2012 г.Читать далееНужно развеять одну важную деталь, перед тем как в двух словах рассказать об этой книге. Рю Мураками, никогда не писал о насилии. Мураками пишет о причинах насилия, что движет человеком, когда он без колебаний и пощады, окропляет нож для сашими артериальной кровью. Сам Фрэнк это объясняет страхом смерти, который произрастает из навязчивого чувства тревоги, которое не покидало его с самого детства. Когда он кого-то убивает, он чувствует, что сам становится живым. Хочется добавить, что убитые им жертвы, давно фактически умерли. Даже малодушный Кенжи, не проявляет к ним сочувствия, давно осознав, что он такой же. В свои двадцать с небольшим лет, их волнуют проблемы не стоящие и сотой доли их жизни. Фрэнк с его неординарными способностями, это их демон, та самая смерть с косой из “Седьмой печати” Бергмана, пришедшая забрать то, что ей (по ее убеждению) причитается.
Мисо-Суп. Несмотря, на то, что книга простым языком, передает не мало пищи для размышлений и прочих философских премудростей, она давно потеряла свою актуальность, в плане выражения отношений Японии с Западом. Однако, путешествие в Кабуки-Тё - мир токийского декаданса, от этого никак не остается менее потрясающим. Одна из лучших книг Рю Мураками и контркультуры в целом.
577
RamilGejdarov10 сентября 2025 г.Сломай восприятие черного и белого
Рю мураками ломает восприятие добра и зла, он заставляет видеть в «монстрах» нечто большее, чем просто зло. У Фрэнка ведь есть моменты, где он показывает уязвимость: ощущение одиночества, чуждость японскому обществу, травмы из прошлого. И если читатель умеет чувствовать тонкие оттенки, то там действительно проскальзывает жалость, даже к человеку, совершающему страшные вещи.
450
chereshnyaa11 ноября 2024 г.Читать далее
Я вполне могу его не есть. Зачем? Я ведь теперь в нем живу. Знаешь, когда в Колорадо мне принесли этот суп, я стал его рассматривать и заметил, что в нем много чего непонятного плавает - всякая разноцветная мелочь. Вначале я даже подумал, что в супе плавает мусор. А теперь я сам, как маленький овощной обрезок, плаваю в гигантской тарелке с мисо-супом. И честно говоря, я очень доволен!есть все же у японской литературы одно примечательное свойство. после прочтения ты сидишь и невольно начинаешь думать о своей жизни, даже если книга была об убийце, проститутках и бездомных.
если кто-то из вас уже знаком с творчеством японских авторов - вы точно согласитесь что у них всех практически идентичный слог (но тут дело в сложности перевода с японского, с мангой зачастую та же беда), но что самое главное - от японской литературы без конца сквозит бесконечной тоской, унынием и грязью.
и все это результат общего менталитета целой нации.
нация трудоголиков и суицидников, вся их жизнь заточена под заработок денег и исключительно материальные нужды. вся жизнь как у хомяка в колесе.
секс - за деньги, потому что нет времени на построение серьезных отношений, потому так сильно развита проституция во всевозможных направлениях.
книга оказалась ГОРАЗДО глубже чем я думала о ней изначально. однозначно хочу продолжить знакомство с рю мураками в дальнейшем
4211
RomanTer5 августа 2021 г.Черная бездна
Читать далее"Такие, как она, существуют в своем собственном мире — за непреодолимым барьером идиотизма." - Кенжи.
Рюноске Мураками - Мисо-Суп.
Можно ли проникнуться симпатией к тому, кто вызывает у вас отвращение, ненависть и страх? И можно ли, на замечая того, самому стать таким человеком?
Фрэнк - американец, прилетевший в Японию ради развлечения. Его интересуют ночные развлечения и увеселительные заведения. И для этого он нанимает себе проводника. Всё вполне обычно. И никто не станет обращать на происходящее ни малейшего внимания.
И что мы видим? Мы видим не столько уродство Фрэнка, сколько уродство окружающего его и нас мира. И бездонную душевную пустоту, заполняемую отчасти деньгами, сексом, жестокостью, насилием и самокопанием.
Чёрная бездна. И из неё рождаются такие, как Фрэнк. Люди, которые сопротивляются этому миру. Люди, которые, как вирус, приносят вред. Но приносят кому?"Люди, живущие скучной жизнью, нуждаются в какой-то эмоциональной встряске, и такой эмоциональной встряской становятся для них фильмы ужасов. Когда обыватели смотрят фильмы о мертвецах, они каждый раз получают подтверждение тому, что все еще живы и что мир вокруг них стоит непоколебим." - Рюноске Мураками.
4420
Anna_Tolkacheva27 сентября 2020 г.О влиянии американизации на японское общество
Читать далееВ книге мы проживаем минута за минутой три сумасшедших дня из жизни вчерашнего школьника, а ныне экскурсовода по самым злачным заведениям токийского квартала развлечений – Кабуки-тё. И это здорово, когда погружаешься в жизнь персонажа на полную катушку, даже если он оказывается свидетелем не самых приятных сцен. Все происходит естественно, стремительно и беспощадно.
На последние три дня года парень договорился с американцем стать его гидом. Все как обычно, он уже человек полторы сотни так обслужил. И ничего не предвещало. Но на этот раз американец оказался с сюрпризом. Причем на всю голову. Сцены насилия прилагаются – это же Рю.
Из книги я узнала, что в этот квартал одной ночью лучше не соваться. И еще там есть целый квартал для геев! Да, это просто праздник какой-то! А еще там можно подсмотреть стриптиз в персональной комнате и заказать спец услуги, так сказать. Такое заведение называется «глазок». Есть кафе, где одинокие люди знакомятся, кушают, поют караоке и решают, как им провести свой вечер дальше.
Ну, все для одиноких людей! Интересно, что там изменилось со времен написания романа? Всё-таки 23 года минуло. И жаль, что перечень злачных мест на этом иссякает, а повествование перемещается в не менее мрачные закоулки души маньяка.
Но Рю не был бы собой, если б не запихнул в эту фантасмагорию проблемы современного общества, и они до сих пор остаются современными. И думаю, не только для Японии. Сначала я восхищалась, вот как круто он проехался по американизации Японии в целом, показал в одном карикатурном лице всю суть взаимоотношений между странами.
Но проблемы не переставали сыпаться вслед за новогодним конфетти. Школьницы, берущие деньги за свидания, непонимание одного поколения другим. Сложность отказать. Ведь вы знаете, как сложно японцам-коллективистам сказать нет. А если не знали, то, прочтя книгу, точно узнаете! И даже почувствуете во всей широте кровавой мерзоты в духе Рю. И как рождается это простое слово в три буквы, не во рту, не на языке, а из глубины души и при поддержке собранной в кулак воли.
Ближе к концу же ваши представления о моральном и аморальном переворачиваются. Вы проникаетесь историей негодяя, державшего бедного парнишку в страхе целых три дня, ведь вы знаете о Стокгольмском синдроме?
С первой страницы я мучилась смыслом названия книги, ведь мисо-супа так и не промелькнуло на страницах ни разу. И только в последнем абзаце автор раскрывает свой замысел, и ты думаешь, а ведь правда!
4839
ypirenish9 января 2019 г.Читать далееСо страниц книги мне прямо в лицо выплеснулась странная смесь из кровавого триллера, драмы, мистики и, наверное, философии, хотя я не до конца в этом уверена. Смесь эта не особенно сбалансирована и пахнет так себе. Но, как это часто бывает, ее уродство завораживает и бросить не получается. Нужно закончить и понять где окажутся персонажи в конце после того пути, что они прошли.
И вот если задуматься, то получается остались они там же где и были.
Странная книга, не могу сказать, что не понравилось, но и желания поближе познакомиться с автором не появилось.41,1K