Windows on the World

А вы знаете, что Вавилонских башен было две? Вторую башню, возведенную в Вавилоне, разрушили ход веков и череда нашествий. Сейчас от нее остались лишь следы фундамента, но, согласно Геродоту (V век до н.э.), который утверждает, что поднимался по ее ступеням, в ней было 7 этажей и 91 метр высоты.
Жили-были две Вавилонские башни-близнецы… в Ираке.

Лично мне такие книги читать тяжело. Я - эмпат. Я всё примеряю на себя. Это не тысячи людей оказались запертыми в пылающих небоскрёбах, это я сходила с ума от ужаса, задыхалась от дыма, горела заживо и прыгнула вниз вслед за отцом и его сыном...
Это меня обезоружил страх, и это я паниковала, и не знала, что лучше: звонить родным, чтобы попрощаться, или, может, всё обойдётся (а вдруг всё же обойдётся? да какое, на хрен, "обойдётся"? это же конец! ужасный и несправедливый конец!)...

В эти жуткие моменты молитва приходит сама собой. В нас просыпается религиозность. В следующие минуты Всемирный торговый центр, международный храм атеизма и наживы, постепенно превратится в импровизированную церковь.

Я не люблю Бегбедера. Нет, не так, Бегбедер мне по боку, я не люблю его творчества. И я была удивлена, что вообще впервые услышала о том, что этот человек, который, как мне кажется, пишет полную муть, замешивая в одной кастрюле пошлость и цинизм, и всё это подавая читателям, взялся за такую тему.
Вдвойне страшна книга была потому, что читала я её в годовщину Голодомора на Украине. Так что настроение было просто упадническим... В голове смешались две огромные трагедии ни в чём неповинных людей.

Ненависть, которую внушает Америка, сродни любви. Если кто-то настолько вас ненавидит и хочет, чтобы и вы его ненавидели, значит, этот кто-то добивается вашего внимания. Значит, этот кто-то бессознательно любит вас. Бен Ладен, сам того не зная, обожает Америку и хочет, чтобы она любила его. Он бы не тратил столько сил, если бы не хотел, чтобы Америка постоянно думала о нем.

А вы знали, что люди, находящиеся во второй башне погибли или получили увечья только потому, что, когда нападению подверглась первая, им приказали не эвакуироватся, чтобы не пострадать от падающих на них сверху обломков..?
Воистину, благими делами…

«Killer-cloud» – вихрь строительного мусора, тридцатиметровых стальных балок (словно падающие с неба железнодорожные рельсы), острых осколков стекла в 10 квадратных метров (словно гигантские бритвенные лезвия) – облако-убийца неслось, словно прилив, со скоростью 80 километров в час по узким улочкам, по Фултон-стрит; и опять-таки эта картина списана с фильмов-катастроф: мы видели то же самое и на том же самом месте в «Капле», в «Годзилле», в «Дне независимости», в «Армагеддоне», в «Крепком орешке-2» и в «Столкновении с бездной» – в то утро реальность всего лишь подражала спецэффектам. Некоторые очевидцы даже не пытались укрыться – настолько сильно было впечатление дежа-вю. Быть может, кто-то из них погиб только потому, что помнил: в последний раз, когда показывали то же самое, он жевал попкорн, а через час, живой и невредимый, выходил из кинозала.

Я не буду писать, что Бегбедер такой Бегбедер, и что даже сюда он умудрился вписать эпизоды, достойные порно-фильма. В конце концов, может, не настолько он и неправ. Мы – всё же животные. И сколько известно фактов, когда, понимая, что это конец, люди бросались в пылкие объятия первых встречных, зная, что это в последний раз, чтобы просто почувствовать себя человеком. Парадоксы жизни.

В раю не было тысячи девственниц. В раю были они двое. Гореть можно не только в аду.

Конечно, странновато, что отец, зная, что вот-вот погибнет, и что его маленькие дети также приговорены, почему-то вспоминает интимные подробности своей жизни. Но Бегбедер тут же объясняет нам – чтобы почувствовать себя живым.

Я осуждать не берусь.

Но я удивлена. Поскольку эта книга – огромный труд. Тут тебе не просто история одной семьи, здесь хронология событий. Здесь много разных фактов и историй отдельных людей.

А ещё вспомнилось, как, придя 11 сентября 2001 года после уроков домой, обнаружила, что на всех каналах почему-то показывают один и тот же фильм – как горят две башни. Как падает сначала одна, а потом другая. И снова в повторе: один самолет врезается в первый небоскрёб, потом второй метит во вторую башню. Всё пылает. Падет вторая башня. Потом первая. И снова по кругу. И снова в повторе. И зрачки удивлённо расширялись каждый раз, когда всё рушилось. И ум не хотел принимать, что башни упали, что их больше нет. Что там тысячи людей. Которых уже нет…

Все глаза этой планеты видели одно и то же.

И мне почему-то кажется, что наш мир стал не более жестоким в те минуты. Мир стал намного грустнее. Не потому, что умерло столько людей. А потому что до этого так масштабно нам ещё никто не доказывал, что нет ничего вечного.

Название: Windows on the World
Автор: Фредерик Бегбедер
Жанр: роман-катастрофа с элементами автобиографии
Количество страниц: 430
Аннотация: В романе Windows on the World Фредерик Бегбедер пытается выразить невыразимое - ужас реальности, которая превзошла самые мрачные голливудские фантазии, - и одновременно стремится понять, как жить в том новом мире, что возник на планете 11 сентября 2001 года

Один из лучших романов Бегбедера, посвящённый катастрофе, по которой до сих пор не сняли блокбастер(!!!). Что в американских реалиях поистине удивительно. Видимо собственное горе задевает американцев куда больше, чем горе всего остального мира. Но суть не в этом. Рассуждать об 11.09 можно долго, я себе и не ставлю задачей это делать. Моя цель - оценить роман французского писателя.

Писать на эту тему нельзя, но и на другие невозможно. Ад длится час сорок пять минут. Эта книга тоже.

О сюжете. В книге двойной сюжет (подробнее смотрите в разделе Композиция). С одной стороны идёт история о семье отца с двумя мальчиками, которые оказались заперты в ловушке последних этажей в одной из башен всемирного торгового центра. С другой стороны идёт повествование самого Бегбедера о своей жизни и размышлениях по поводу этого терракта. У сюжета нет острых поворотов. Да и быть не может. Весь этот сюжет население земного шара знает наизусть. Конечно автор рассуждает о том, чего сам не видел - о том, как вели себя люди, запертые в ловушке. Но на то и есть литература, чтобы дать писателю возможность представить читателю одну из версий события. Так что к сюжету придираться не стоит хотя бы потому, что нас самих там не было точно также, как и Бегбедера.

Наша недвижимость подвижна. То, что мы полагали незыблемым, зыбко. То, что мы воображали твердым, текуче. Башни не стоят на месте, а небоскребы скребут главным образом землю.

Композиция. Роман делится на главы, каждая из которых называется часом и минутой. Это скорее обратный отсчёт до катастрофы. От 8-30, до 10-29. Автор видимо хотел создать этим напряжённость. Кроме того, как уже писалось выше, в книге два сюжета. Первый - это размышления самого Бегбедера о трагедии, причинах, результатах, последствиях. Но и не только об этом. Также Француз вспоминает о своей личной жизни, о своей глупой судьбе, рассуждает о шоу-бизнесе, да и вообще много говорит не в тему. Второй сюжет посвящён запертым в ловушке людям, которые оказались между крышей и взорвавшимся самолётом. Если все те, кто находился ниже имели возможность спастись, то судьба этих людей предрешена заранее. Вернее у них есть надежды на спасение (которые рушатся, как только они видят падение соседней башни), но читатель знает - надежды нет. Перескок от одной сюжетной линии к другой переходит по главам. В остальном композиционных изыском нет.

Мы живем в странное время; война переместилась на новое пространство. Полем битвы стали средства массовой информации, и в этом новом конфликте трудно отделить Добро от Зла. Сложно понять, кто добрый, а кто злой: стоит переключиться на другой канал, и противники меняются местами.

Впечатления. Роман меня не зацепил. Да, это очень важная тема, о ней необходимо было написать. Но как по мне гораздо важнее было сконцентрироваться на тех людях, которые мучались на последних этажах, а не сбивать напряжённый темп повествования своими неуместными рассуждениями о причинах и последствиях. Вернее это можно было сделать, но вложить все эти мысли в головы главных персонажей. Совсем глупо было вводить в романе две сюжетные линии. Конечно, не мне высказывать такую критику, но по-моему Бегбедер просто сам захотел засветиться в своём романе. А в остальном к роману нет особых придирок. Каждый кто читал 99 франков сразу же узнает фирменный стиль француза.

Я обвиняю общество потребления в том, что оно сделало меня таким, какой я есть: ненасытным. Я обвиняю моих родителей в том, что они сделали меня таким, какой я есть: бесхребетным. Я часто обвиняю других, чтобы не обвинять себя самого.

Рекомендации. Роман не рекомендуется к чтению лицам моложе 16 лет (ввиду наличия порно-сцены и ужаса происходящего). Всем остальным прочтение практически обязательно, как минимум по одной причине - это самое лучшее литературное произведение, посвящённое 11 сентября. Да и вообще - это лучшая культурная реакция на события 11.09. Есть и ещё одна причина. Без произведений Бегбедера очень сложно понять современные литературные тенденции, поэтому читать его просто необходимо. А уж что лучше - эта книга или 99 франков - решать вам. Я лично прочитал оба романа и не жалею об этом.

Моя жизнь рушится, но этого никто не видит, потому что я человек воспитанный: я все время улыбаюсь. Я улыбаюсь, потому что думаю, что если скрывать страдание, то оно исчезнет. И в каком-то смысле это правда: оно незримо, а значит, не существует, ибо мы живем в мире видимого, материального, осязаемого. Моя боль нематериальна, ее как бы нет. Я отрицаю сам себя.

Оценка: 8,5

Нет-нет, Бегбедер все тот же, только с перламутровыми пуговицами.
Однако, его попытка осмыслить события 11 сентября 2001 года заставила меня взглянуть на него иначе.

Для начала скажу, что теплых чувств к автору я не питала заранее и перспектива читать его книгу меня не вовсе-то радовала (а на совместных чтениях с подругой у нас по умолчанию принято не отказываться), но я не пожалела.

Есть 2 сюжетных направления:

1. мужчина, оказавшийся на верхних этажах ВТЦ с двумя детьми в момент теракта. Эта часть просто выворачивает внутренностями наружу, очень по-бегбедеровски, но с теми самыми пуговицами (ну вы понимаете о чем я). Фредерик, это пять.

2. попытка самого автора осмыслить произошедшее спустя какое-то время, размышления по поводу глобализма, своего детства, себя самого, общества потребления, снова себя самого, религии, страдания по поводу самого себя и так далее. Есть ёмкие, острые мысли, да даже цитировать его хотелось, но я воздержалась.

По итогу: моё отношение к Бегбедеру не изменилось, но теперь я знаю, что он бывает другим. Спасибо тебе, Фредерик, твоя книга заставила меня заново обратиться к этим событиям, гуглить и смотреть ролики с разбором событий.

Книга о трагедии 11 сентября 2001 года.

Каждая глава - минута.

Трагедия Всемирного торгового центра показана в двух параллелях - в день оной и год спустя.

Автор выбирает, можно сказать, беспроигрышный вариант для удара по болевым точкам читателя: главными героями делает отца и его двоих сыновей.

Ну а главы год спустя - это его собственные размышления о произошедшем. Воспоминания. Мысли. Раздумья.

Честно, я даже не знаю, что могу еще сказать. Это совершенно другой Бэгбедер. Не тот, которого я знала до этого только по "Идеали" и которого за неё же не полюбила. Возможно, я даже дам ему еще один шанс. Очень уж мне понравилось, как он играл чувствами. И персонажей, и моими собственными

Почему-то я ее не осилила. Бралась за эту книгу спустя три месяца после прочтения «Романа о любви и терроре, или двое в Норд-Осте», надеясь узнать еще больше скрытого, вспомнить то, что забыла (уже больше 10 лет прошло ведь), увидеть трагедию глазами простых людей, а не дикторов на телевидении, репортеров и чиновников. Да и вообще что-то тянет на эти темы. Я была маленькой еще, когда происходили трагедии и в Норд-Осте, и в башнях-близнецах, но помню, а сейчас хочется рассмотреть все подробнее, понять своим уже повзрослевшим умом, что же тогда происходило на самом деле. Помогают такие книги.
В этот раз, к сожалению, ничего не получилось. Куча описаний, совсем не нужных. Кто что ест, кто что пьет, кто где сидит и ходит, кто о чем говорит, что за окном, что на окне, что в кафе, что делает официантка, какие пуговицы на ее платье, кто кушает бутерброд, внизу машины, любовница хочет замуж, дети смеются, кто пьет кофе, кто купил акции… Вот такая вот каша, расписанная по минутам, и есть в самом начале. Я прочла всего чуть менее 1/8 части книги, больше не смогла. Может, все самое главное дальше, но я почему-то сомневаюсь. Как-то вот с самого начала не впечатляет, нет ощущения реальности, хотя это роман о самых реальных событиях. Автор до того старался воспроизвести все мелочи, что забыл о самом главном – о Событии. И странно видеть это все в произведении о трагедии. Не понравилось, не хочу дочитывать.

По моему глубокому убеждению, цинизм, как защитная реакция психики на жестокость мира, присущ только тем, кто сталкивается с нею непосредственно и, что называется, каждый день. Когда ты видишь, если не сказать наблюдаешь, смерть и страдания, то невозможно, наверное, не шутить по поводу смерти и боли. Это не жестокосердие, скорее наоборот, стремление не дать очерстветь сердцу и испариться последним каплям человечности. Это как если долго бить по голове, то рано или поздно получишь сотрясение и мозг "отключается", чтобы потом, "включившись", начать процесс восстановления. В противном случае - смерть. Шутить о смерти могут только те, кто знает истинную цену жизни. Кто прошёл по грани. Циниками имеют право быть врачи, спасатели, прошедшие "горячие точки" военные и журналисты. Всё остальное не цинизм, но сарказм, стёб, а по большей части надругательство над памятью искалеченных и павших.
К счастью как для человека, и к несчастью для писателя г.Бегбедер не примерял на себя ипостась ни одного из них. Это не роман об 11 сентября. Но сплошные ламентации, если не сказать скулёж, о несправедливости мира... к нему, о его комплексах и личных проблемах. Такое ощущение, что каждая его книга, это самовосхваление через самобичевание. Достойный последователь флагеллантов, браво! Даром что движение зародилось во Франции. Но зачем, позвольте, использовать трагедию миллионов для сугубо индивидуального и при том столь пафосного самокопания?! Это даже не фарс, но инсинуация чувств и мыслей жертв той трагедии. События 9/11 здесь лишь фон для лечения автором собственного "педикулёза". Есть вещи, писать о которых можно только будучи непосредственно их очевидцем, путём абсолютной эмпатии, и самое богатое воображение, здесь, увы, слабый помощник. Извините, г. Бегбедер, но передать трагедию, Вы не в состоянии.
"Тройка" лишь за действительно неплохой отрывок о "нелюбви" к Америке и причине её превосходства над старушкой Европой. Впрочем и здесь не открыл Америки (простите за каламбур), скорее выразил давно передуманное. Но выразил первым, по крайней мере из мною читанного. За попытку анализа души ньюйоркца. И ещё честность, пожалуй...
Времени не то чтобы жаль, просто продолжать общение с ним совсем не хочется.

Книгу Бегбедера о событиях 11 сентября предваряет эпиграф: “Задача художника – погрузиться в самое сердце ада”. Не знаю, серьёзен ли писатель в заявлении своих намерений. Если это значит, что книгу следует воспринимать как попытку совершить это погружение, то боюсь, не получилось: слишком велико расстояние, если начинаешь с сентиментальных размышлений за завтраками в одном из высотных ресторанов Парижа (проживание, сопереживание – ну вы понимаете). Но если думать, что это книга – не попытка погружения, а некий отчёт по его итогам, то это может объяснить вялость стиля и слабость и слащавую банальность художественной части. Трагедия слишком велика, приближение к ней опаляет, выжигает не только человеческое, но и писательское (место для банального напоминания о словах Адорно). После того, как windows on the world разрушены (это и название ресторана на вершине башни втц, и придуманная Бегбедером метафора искусства), самыми устойчивыми оказываются простейшие конструкции: собственное детство, любовь, дети. Только за них ещё и остаются силы цепляться. Но вопрос: а есть ли в этом смысл?
Забыла написать, что книга разделена на две чередующиеся части: художественный рассказ о неком человеке, который повёл детей на завтрак в ресторан на вершине втц 11.09, и эссеистические размышления самого Бегбедера о трагедии. Честно говоря, обе части кажутся довольно слабыми. Сахар-страх-сахар. Не думаю, что сейчас стоило бы тратитть на чтение время. Документальные и публицистические источники как будто уверенно укладыывают слабые попытки художественной литературы показать, что она способна передавать боль, в нокаут.