Остров Сахалин

Читая книгу,я с каждой главой всё больше поражалась и восхищалась Чеховым. Все мы привыкли к нему,как к великолепному автору,тонко чувствующему русскую действительность. Но знаете ли вы,что Чехов по собственной воле отправился на Сахалин?Что он сам, без чьей-либо помощи решил провести перепись населения среди каторжников, и сам разработал бланк для этого? Антон Павлович настолько многогранная личность,что с лёгкостью рассуждает на совершенно разные темы: устройство туалетов(да,да, и такое там было), поражает своими знаниями в ботанике, законодательстве, анализирует церковные метрические книги.И он не просто даёт сухую информацию,а на самом деле общается с массой людей, узнаёт о том почему они попали на каторгу,как им живётся.

Чехов не был бы самим собой,кабы не его тонкие замечания о суровой действительности и начальстве, которое только и может,что сидеть,да руководить: "Приказано было считать Сахалин землею плодородною и годною для сельскохозяйственной колонии". Антон Павлович даже даёт выемку из фраз местного генерал-губернатора,который во всей красе показывает свою глупость и несведущесть в вопросах каторги:

И всё же, данное произведение понравится не всем. Это настоящие путевые заметки с кучей подробностей - в каком селении кого и сколько живёт,как обустроен быт, как люди выживают,что сажают и т.п.Читать порою было довольно скучно (но это моя особенность,я вообще в книгах больше всего люблю диалоги,а биографии просто обхожу мимо).
⠀
Как итог: Истинным ценителям Антона Павловича,и тем,кто хочет прикоснуться к истории Сахалина, читать всенепременно!

Восхищаюсь Чеховым! Только ему могла прийти в голову мысль поехать на Сахалин, к ссыльно-каторжным, чтобы получить толчок для своих произведений. Это признак невероятного мужества!
Сама книга представляет собой наполовину информацию о Сахалине: исследования острова, количество населения, их занятия, вероисповедание, грамотность, и наполовину истории каторжников. Те моменты, в которых рассказывалось именно о судьбе людей (настоящих людей, а не вымышленных персонажей), были для меня очень интересны. А вот главы, заполненные сухими числами, мною не воспринимались. В большинстве случаев я просто не могу осознать, что кроется за этими числами, много это или мало:

Поэтому местами было оочень скучно.
Но очень понравились записки о малых народах - гиляках и айно. Их жизнь, про их обычаи и порядки, так отличающиеся от наших, стали для меня настоящим откровением.

Книга не то, чтобы художественная. Скорее напоминает отчет о поездке, с внесением своих мыслей по тому или иному поводу.
Но весьма познавательно! Описана и жизнь каторжан, и их быт, и природа Сахалина в каждый месяц года. Огромный отчет с большим количеством фактов, цифр, ссылок на иные документы, газетные статьи просто поражает.
Порой читать было сложно эмоционально - не так легка была жизнь ссыльных. Но это довольно большой кусок истории нашей страны, о котором мы обязаны иметь хотя бы общее представление.
Спасибо проекту, что получилось познакомиться с этой работой Антона Павловича.

Было интересно, любопытно. Ничего о тех краях раньше не знала. Не задумывалась, что Сахалин такой большой.
Сахалин как русская Австралия. Удобно - сослал и нет проблемы, и территория заселена. Но вот как там жить??? (Забавно, что коммуналки изобрели в имперские времена частной собственности - я про половинщиков). Удивило, как много было женщин, убивших ближайших родственников. "Леди Макбет Мценского уезда" Лскова во плоти И насколько женщины были бесправны. Широкий размах маятника: или проститутка, или убийца, другого не дано.
Удивило, что на официальном уровне была объявлена цель "перевоспитание". Чехов ее поддерживал и именно на ней основывал свои наблюдения. Соответственно, результат отрицательный. Идеализм как он есть.
Жанр странный, но распространенный. (Напоминает Письма из деревни Энгельгардта) Я читала издание с комментариями. По ним видно, что Чехов тщательно готовился и прочитал все, написанное о Сахалине до него, а написано было много. Изначально Чехов проникся либеральными взглядами (книга Кеннана) и приехал уже критически настроенным, но он действительно пытался разобраться в происходившем и проявил душевную чуткость.
Удивила ненависть к картошке. Земелька не родит пшеницу -значит все, с голоду пухнем. С рыбой на острове (!) - аналогично, гадость какая (а уж про морских гадов и заикаться не стоит). Очевидные экономические возможности Чехов не признает. Причем прошло лишь 10 лет с начала освоения, для такого периода появление городов и пр - удивительно.

Как дела на Сахалине?

Сейчас, чтобы ответить на этот вопрос, достаточно открыть сайт местных новостей. Десять минут и вы в курсе всех событий. А вот в 19 веке с информацией о других регионах были проблемы. Страна огромная, и где нибудь в Новгороде, подозреваю, имели весьма слабое представление от том, что такое Сахалин. Далёкий дикий край, полный каторжников. Вот, пожалуй, и всё понимание.

Эту неурядицу и взялся исправить Антон Павлович Чехов. Талантливый человек талантлив во всем, и хороший врач, отличный писатель, отправился в этот далёкий край попробовать себя в качестве очеркиста и рассказать жителям России об этом далёком острове.

Вышло интересно. Погода, природа, питание, досуг каторжан, жизнь вольных и местного населения- ничего не осталось без внимания. И ты как будто бы лично гуляешь по Сахалину и узнаешь о местных болезнях, заходишь в школы, знакомишься со ссыльными и узнаешь их грустные истории.

Конечно, это не совсем тот Чехов, к которому мы привыкли, читая пронзительные пьесы и смешные рассказы. Здесь перед нами разворачивается ровное повествование, не вызывающее эмоций, ни грустных, ни весёлых. Просто рассказы о жизни, наблюдаемой со стороны. Но менее захватывающим от этого произведение не стало.
Когда ещё получиться попасть на экскурсию по каторжному острову позапрошлого века?

После книги "Жизнь Антона Чехова" Рейфилда и краткого рассказа о чеховской поездке на Сахалин, захотелось прочитать это "из первых рук", что называется...
Антон Павлович, отчаянный человек, поехал на край света, чтобы своими глазами увидеть каторжный остров. Эта книга - смесь из сухих статистических фактов и личных впечатлений писателя о природе/погоде, местном начальстве, и, главное - о каторжанах, обитающих в ужасающих условиях, которые писатель подробно и красочно описал в книге.
Чехов фактически в одиночку провёл подробную перепись населения острова. Он видел сотни людей, лично беседовал со многими, заходил в камеры, карцеры, бараки и дома. То, что он описывает, оказывает гнетущее впечатление. А обзор населённых мест так тщателен и подробен, что к середине книги становится утомителен.
Вот описывает Чехов ландшафт, количество мужчин/женщин, основное их занятие и сколько хлеба они собирают за год, чем болеют, в каких землянках/избах живут и т.д. А потом, посреди этого сухого рассказа упоминает, что вышла к ним женщина-каторжанка, которая ребёнка своего живьём в землю закопала, и за это попала на каторгу. И тон у автора не меняется при этом - буднично так, спокойно описывает он этот факт. И таких моментов много. Несчастные, оборванные, больные, завшивленные, живущие в дичайших условиях каторжане, - в прошлом - убийцы и насильники, вызывают не страх и гнев, а жалость и брезгливость.
"Остров Сахалин" возымел свой эффект: после публикации общественность Москвы и Петербурга всполошилась, стали принимать меры, отправлять комиссии...
Ну а для современного читателя книга может быть интересна как исторический документ, не более. Актуальность её осталась в прошлом. И сейчас это - большая порция горечи и темноты. Разбавленная яркими пятнами личных впечатлений писателя.

Я даже в некоторой растерянности. Эту книгу давно "заряжаю" прочитать, еще после "Павла и тварей" (там Сахалин тоже) и два месяца обещаю прочитать совместно с одноклубницей. Вот, прочитала, а что сказать, не знаю, сюжета, как такового, нет. Ну, может, что в голову взбредёт.
Антон Павлович Чехов Остров Сахалин аудиофайл снесла, по-моему, начитала Тарасова.
Это не художественное произведение, а произведённая по собственной инициативе автора, перепись населения, описание быта и состояния здоровья каторжан. Да, на Сахалин ссылали каторжных, со всеми вытекающими условиями в конце 19 века. Рудники никого не щадят, да, и климат, и неустроенность быта, про питание вообще молчу. Цинга косила всех подряд, если ещё не добил сифилис. От цинги средство нашли  - черемша (попахивала, не без того, чесночком, всё ж лучше, чем зубы на полку). А вот от срамной болезни во вторичной и третичной стадии нужны были лекарства и не бросать эту заразу на вентилятор, а условия созданы были идеальные для распространения. Бордели буйным цветом, жёнки переходили от одного сожителя к другому, сами выбирали, мужики были покладистые, домашнее хозяйство сами вели, что б жена не сильно уставала и не болела вечером голова. Много разной информации. Но больше всего мне понравилось у Антона Павловича одно сравнение, все знаем, с чувством юмора у него был порядок.
"По своему географическому положению нижняя треть Сахалина соответствует Франции, и если бы не холодные течения, то мы владели бы прелестным краем и жили бы в нем теперь, конечно, не одни только Шкандыбы и Безбожные."
Но было и то, что резало слух. Украинцев иначе, как хохлами, не называл. Но зато...
"Свадьбы играются скромно и скучно; в Тымовском округе, говорят, бывают иногда веселые свадьбы, шумные, и особенно шумят хохлы."
Мне не хватило художественности в произведении, так, как он умеет, каких-то личных историй больше. Возможно, что и не рассчитан был этот труд, как развлекательный и художественный. Проведена была колоссальная работа, снимаю шляпу. Эта книга мне была интересна и ещё по одной причине. Мои родители работали два года на острове, точнее в море на плавбазе. С детства много слышала названий городов, и всяких историй. Вот, хотела ознакомиться с этим местом, чтоб понять, как им там жилось без меня эти два года

Трудное и удручающее чтение, но не менее интересное и увлекательное. В центре внимания Чехова лежит проблема личности каторжника, человека простого и несчастного. Суровый климат, стадная сарайная жизнь с ее грубыми развлечениями, жестокость конвойных, всяческие лишения, претерпиваемые во время работ, побегов и заключения в карьерах, плохое питание, а также тоска по родине – все это делает жизнь каторжанина невыносимой, постепенно превращая ее в ад. Но невыносимая жизнь не только у каторжанина, но и у людей свободного состояния. Они, также как и каторжники, находятся в нечеловеческих условиях. И, хотя их жизнь вроде бы и вольная, но и она тоже постепенно превращается в ад. Структурно книгу можно поделить на две части. Первая часть посвящена Северному и Южному Сахалину, где Чехов описывает свои личные впечатления от многочисленных встреч. При этом автор широко использует монографии ученых путешественников, ботаников, зоологов, этнографов. Вторая часть книги посвящена отдельным сторонам сахалинского образа жизни, детям, женщинам, беглым, труду сахалинцев и их нравственности. Очень интересным мне показалось описание жизни и быта гиляков и айно – аборигенов Сахалина. Я и не подозревала о существовании таких народов. Интересно, есть ли представители этих народов сегодня? Надеюсь, что есть.

А. П. Чехов.  Остров Сахалин.

Уже вторая книга, где меня мучает вопрос о красоте России? Это произведение перевернуло мое преставление о Чехове как писателе, но стиль автора как всегда узнаваем. Очень хорошо описана жизнь зеков, давно хотелось такое почитать, за это однозначно книге 100, но из красоты России только обложка с лесом. Меня всегда интересовало, как в таких условиях можно остаться Человеком и не озлобиться – я не могу представить себя в таком, как человека. Еще показана работа Священника именно таким и должен быть «Священник Нашего времени» - название паблика в контакте. Персонажи обычные люди, вернее не люди, а серая обезличенная масса, где нет даже радостей жизни – нет. Да и жизни нет. « Зек Н застал свою сожительницу с А и пошел жаловаться» т.е даже семейная жизнь «по расписанию». Еще раз задаюсь вопросом о человечности.