Остров Сахалин

Антон Чехов – выдающийся писатель. Он известен, наверное, каждому своими пьесами, рассказами. Они были написаны сто лет назад, а до сих пор кажутся очень актуальными.
Но «Остров Сахалин» очень сильно отличается от привычных нам произведений Антона Чехова. Это самое настоящее научное исследование, основанное на личных наблюдениях автора. Сам Антон Чехов побывал на Сахалине в 1890 году. Место это удалено от Центральной России, отделяется от материка Татарским проливом – эти географические особенности делают остров местом для ссылки заключенных. Открывается каторжная тюрьма: заключенные добывают каменный уголь и другие ресурсы.
Но жизнь на острове нельзя назвать счастливой. Население не видит никаких перспектив, и когда Чехов задает людям вопрос: что они будут делать, когда срок каторги закончится, подавляющее большинство отвечает, что переберется на материк.
Вообще же «настроение» книги, действительно, очень удрученное, угнетающее, как будто вообще нет никакой надежды ни на что. Поэтому читать работу очень тяжело.
Но Чехов проделал просто огромную исследовательскую работу: им описаны поселения острова, приведены данные о количестве населения (причем выполнено деление по полу и возрасту), описаны занятия людей, их жилища, сами каторжные работы (их организация, случаи из жизни). Зачастую приводятся рассказы жителей об их жизни до каторги и на самом острове. Т.е. работа очень значима в исследовательском плане. Конечно, из-за обилия фактов, сухих цифр читать произведение трудно, местами очень муторно. Но, тем не менее, «Остров Сахалин» стал для меня своеобразным образцом научной работы.

Само название говорит о том, о чем написаны эти путевые записки о сахалинской природе и жизни на этом острове. Интересный материал получился о реальной и непростой жизни на этом краю света. И зачем ему было это надо - такой вопрос задавал себе Антон Павлович, когда возникали трудности. А они были.
Ссыльные жители, каторжники, свободные поселенцы - о всех них и пишет Чехов очень реалистично. Это не его художественные рассказы о жизни. Это реальная жизнь на Сахалине.
А еще описана природа, богатая на дичь и флору - вкусные ягоды морошка, боярышник, морошка, кустарники и деревья. Красивая сахалинская природа.
Может быть эти описания были актуальны в конце 19 века, но сейчас о той далекой жизни в тех краях ( о клопах и тараканах, о нехватке лекарств в больницах, о болезнях) читать было не очень интересно. Написано очень реалистично и статистично: сколько ссыльных и свободных, мужчин и женщин, детей, о климате и природе. "Природа здесь совсем не русская, настоящая Патагония"- так пишет Чехов.
Правда, не знаю был ли он в Южной Америке , там, где находится Патагония или просто читал и находит такое сравнение.
О нравственности пишет так: "Нравственность здесь особенная: не грех подстрелить в лесу китайца или уступить за деньги жену".
Такова была жизнь на Сахалине во времена Антона Павловича Чехова.
Ответа для чего же он поехал в те далекие края так и не нашла.
Перечитывать вряд ли буду.

Данную книгу прочитал не в рамках какой-либо игры. Просто был наслышан об этой работе Антон Павловича. И, да, слово "работа" здесь не случайно. Это не тот Чехов, которого мы привыкли слышать в его рассказах и пьесах. Если кто ожидает, что здесь будут зарисовки об острове Сахалин в стиле "Толстый и тонкий" или даже "Чайка", то можете даже не начинать. Всё-таки большинство книги это кропотливая работа писателя по изучению острова Сахалин. Здесь есть и географические исследования, заметки о жителях. Я уже не говорю о переписи, которую провел Антон Павлович. Именно поэтому это и "работа". Было, конечно, сложно, когда книга совсем уходила в документалистику - перечисление населения, цифры, цифры, цифры...но всё-таки данная книга будет интересна, особенно очень любознательным и любителям открытий. Тем более что на Сахалине сложно побывать самому :)

Продиралась сквозь дебри...

Именно так могу охарактеризовать своё чтение в этот раз.

Статистика, цифры, цифры, цифры, перепись населения, сельхоз характеристики местности, цифры, цифры, цифры...

На самом деле, титанический труд Антон Палыча, вызывает уважение и восхищение. Он так подробно описал Сахалин конца 1890-х годов, затронув и историю открытия острова и в мельчайших подробностях - своё посещение.

Откровенно о жизни каторжников, о произволе чиновников, ужасном климате и безнадёге во всём.

Вторая половина книги пошла у меня резвее, тут меньше цифр, больше о людях и больше личного мнения автора, что очень приятно читать, хоть и сложно.

Но, всё равно, книга - сплошная статистика вперемешку с заметками Чехова, его личной оценкой увиденного.

Я не буду советовать эту книгу тем, кто любит художку. Это не художка. Эта книга для любознательных, для любителей истории, нонфиков или, просто фанатов Чехова.

Оценка: 8 из 10

Книгу, правда, читать скучно, но я, лично для себя, узнала много нового. И да, гуглила опять неистово. Книга рассказала об исчезнувших народах, об истории маленького уголка нашей большой страны. И я, в очередной раз поняла, как плохо я знаю историю России.

#фугурекомендует

Эта книга - скрупулезное описание жизни Сахалинской колонии (в обоих современных смыслах), выполненное Чеховым в ходе его поездки на остров в 1890 году. Ее трудно сравнить с другими  произведениями этого великого русского писателя, поскольку она носит документальный и отчасти публицистический характер.

Местами книга похожа на отчёт ревизора с большим количеством деталей и бытовых подробностей, но этим она и интересна, поскольку позволяет увидеть жизнь российской империи конца 19 века без вымысла и тенденциозных искажений.

Особую ценность в книге имеют рассуждения Чехова о необходимости гуманного отношения к людям, попавшим в тяжёлую жизненную ситуацию, что сильно резонирует с российскими  событиями 2020 года.

"По своему желанию сюда не приезжают", - сказал один из встреченных А. П. Чеховым по приезду на остров Сахалин в 1890 г., куда он поехал, чтобы лично увидеть своими глазами колонию каторжных. Остров Сахалин по размеру своему как две Греции, но десять месяцев в году имеет плохую сырую погоду. Система осуждённых на Сахалине весьма интересна: сначала они каторжные, потом они становятся поселенцами после отбывания своего срока, а через 6-10 лет - ссыльными крестьянинами, что даёт им право бросить хозяйство и уехать на материк в почти любую область Сибири, но не могут вернуться на свою родину. Почти все успевают отбыть на материк до наступления старости, поэтому стариков на Сахалине почти нет, двадцатилетнего возраста тоже. Чехов, что бы познакомиться поближе с местной жизнью, в одиночку провел перепись всех поселений, зашёл во все тюрьмы и избы. Любопытно читать описываемый им жизненный уклад, а вот цифры (климатические, тюремные, земледельческие, животноводческие и денежные) напротив - лично для меня лишние и скучные.
Книга эта - настоящий фундаментальный труд, где Чехов хотел противопоставить официальной точке зрения на сахалинскую действительность объективное ее исследование. Результатом поездки стали книги "Из Сибири" и "Остров Сахалин", которые буквально потрясли всю читающую Россию. И вскоре правительство было вынуждено реформировать законодательство о содержании каторжан и ссыльных.

В 1890 году Антон Павлович Чехов отправился в путешествие на остров Сахалин, который в то время использовался для ссылки заключенных. Писателя ждала тяжелая дорога и суровый климат – ветра, влажность, холод, трудная исследовательская работа по изучению жизни ссыльных и каторжан. До поездки он прочитал все, что смог найти об этих краях, включая труды по истории, этнографии, ботанике, зоологии, медицине, книги путешественников, официальные отчеты Главного тюремного управления. Удивляет тот факт, что писатель был болен и знал, что поездка может сильно подорвать его здоровье. Почему же он отправился в путешествие? Ответ на этот вопрос содержится в письме А. С. Суворину, где Антон Павлович пишет: «…нет ни одной строчки, которая в моих глазах имела бы серьезное литературное значение. Была масса форсированной работы, но не было ни одной минуты серьезного труда». Психолог во мне говорит, что есть связь и с возрастом автора – на тот момент ему было 30 лет. Это возраст, когда у многих людей проявляется «кризис смысла» — период интенсивной переоценки ценностей, достижений и жизненного пути, возникающий на стыке молодости и зрелости и связанный с давлением социальных ожиданий, осознанием конечности времени.

Через три года после путешествия в журнале «Русская мысль» вышли отдельные главы из будущей книги, а через пять лет – собственно книга «Остров Сахалин». В некотором смысле произведение представляет собой научно-исследовательский труд. Антон Павлович первым провел перепись населения острова, заполнив 10 000 статистических карточек, книга изобилует фактами и цифрами. Лечащий врач и друг Антона Павловича – И. Н. Альтшуллер, в своих воспоминаниях писал, что он говорил о ней «это вместо диссертации, которую я замыслил написать после 1884 г. — окончания медицинского факультета».

В книге описана суровая природа острова, невыносимые условия жизни заключенных и членов их семей, последовавших за ними по своему желанию или в результате обмана. Общаться с политзаключенными Антону Павловичу было запрещено, но он это правило нарушал. Жизнь ссыльных на острове – это нужда и голод, праздность и безделье, безнравственность и разврат, тоска и апатия. Жизнь женщин и детей была еще тяжелее.
«Описывая свое житье-бытье, помню, три женщины принимались плакать. В одной избе без мебели, с темною унылою печью, занимавшею полкомнаты, около бабы хозяйки плакали дети и пищали цыплята; она на улицу – дети и цыплята за ней. Она, глядя на них, смеется и плачет, и извиняется передо мной за плач и писк; говорит, что это с голоду».

«– Нехорошо, что женщин присылают сюда из России не весной, а осенью, – говорил мне один чиновник. – Зимою бабе нечего делать, она не помощница мужику, а только лишний рот. Потому-то хорошие хозяева берут их осенью неохотно. Так рассуждают осенью о рабочих лошадях, когда предвидятся зимою дорогие кормы. Человеческое достоинство, а также женственность и стыдливость каторжной женщины не принимаются в расчет ни в каком случае; как бы подразумевается, что всё это выжжено в ней ее позором или утеряно ею, пока она таскалась по тюрьмам и этапам».

В своем произведении автор поднял серьезные морально-нравственные вопросы, в частности, может ли каторга исправить человека или в результате он лишается последних морально-нравственных ориентиров?». Хотя в книге нет эмоциональной оценки событий, но вся отвратительность и ужас переданы с помощью фактов и цифр. В то время в обществе было не принято обсуждать жизнь каторжных, эта тема умалчивалась. Книга о произволе, творящемся на острове, произвела сильный резонанс: о ней говорили не только литературоведы и критики. Официальные лица уже не могли игнорировать тот произвол, который царил на острове, последовали посещения острова представителями различных культурных и административных структур страны. Так правдивая история о жизни ссыльной колонии и каторге послужила катализатором последующих изменений.

У меня особый интерес вызвали наблюдения автора за жизнью коренных жителей острова – гиляков и айнов, описание их быта, традиций и обычаев, поэтому после прочтения книги начала изучать информацию об этих этносах.