Страсти по мощам

Не таким, конечно, мы привыкли видеть средневековье, но от этого книга не становится хуже. Тихая и умиротворенная обстановка монастыря сменяется не менее идиллической картинкой английского и уэльского захолустья, даже интриги внутри монашеского братства и возникшее противостояние с местными жителями не нарушает спокойствия, пока внезапно в сюжете не возникает... труп! Автору мастерски удается заболтать читателя, убаюкать его прекрасными описаниями – тут вам и роскошный монастырский сад-огород, и колоритные монахи, и изумрудные холмы, и легенды о святых, и сам брат Кадфаэль – очень прогрессивный для своей эпохи, с увлекательным прошлым и степенным настоящим, с мудростью много повидавшего человека, в то же время не потерявшего юношеской легкости, озорства и чувства юмора.
Завязка истории выглядит неплохой стилизацией под эпоху: на фоне знаменитых Крестовых походов ведутся и менее масштабные захватнические действия – именно в ту пору идет охота на различные священные реликвии, а значит, каждый захудалый монастырь стремится заполучить мощи какого-либо святого. Вот и товарищи брата Кадфаэля не хотят упустить шанса присвоить мощи святой Уинфред. Пара своевременных видений, одно чудесное исцеление, переговоры на высшем уровне – и вот уже разрешение на перенесение останков получено. Кто бы мог подумать, что препятствием станут местные жители? Да и ещё и этот труп, так некстати возникший в центре сюжета – совпадение или чей-то злой умысел? Теперь брату Кадфаэлю предстоит разобраться в том, кто виновен в произошедшем.
В процессе чтения легко забыть про время повествования: мало что указывает на 12 век, атмосфера очень похожа на, например, серию Луизы Пенни про сыщика Гамаша. Уютная сельская обстановка, приятные люди, харизматичный главный герой, для которого местные жители быстро становятся друзьями, а значит, их судьба будет ему небезразлична. Ну и то, как все устраивается в финале, вызывает улыбку. Автору удалось сохранить баланс между ироничным отношением к жизни и трепетным соприкосновением к религиозным темам. Здесь нет фанатичного следования догматам, нет и насмешливого богохульства – история держится золотой середины и принципа воздаяния по заслугам. Если вы не против неспешного и немного наивного детектива в пасторальных декорациях, то "Страсти по мощам" – отличный выбор.

Простенький детектив в антураже средневековья и с монахами в главных ролях.

З - зависть не обходит стороной даже монахов и поэтому когда в соседнем аббатстве обзаводятся собственными святыми мощами, то приор Роберт очень хочет, чтобы и у них появились свои. Брат Кадфаэль напрашивается в эту поездку под предлогом, что он знает языки и будет проще изъясняться и получать дозволения от разных людей на их важную миссию. С собой он берет помощника Джона, чтобы дать тому время подумать точно ли монашество его призвание.

В итоге они небольшой компанией едут за мощами святой Уинифред, довольно быстро получив одобрение всех и вся, но на месте сталкиваются с проблемой - местные не хотят расставаться со своей святой.

Пока брат Кадфаэль думает как бы уговорить пойти им навстречу, происходит убийство того кто был против и мешал забрать им святые мощи. Практически сразу монах Кадфаэль проявляет инициативу и берет расследование в свои руки, довольно быстро поняв, что главного обвиняемого подставили и довольно топорно.

Религия и монахи вообще не совсем моя тема поэтому мне было скучновато, да и догадаться кто же совершил убийство было не очень сложно.

Новая для меня серия исторических детективов. Слышала много восторженных откликов. Приятно, но не ах!

История относится к XII веку, когда мало-мальски шевелящийся монастырь заботился об обретении приманки для верующих. А что может быть лучше мощей? Вот и приор Роберт лихорадочно ищет в ближайшей округе могилу святого. Нет, все уже разобрано. А-а-а-а так не в Англии, а в Уэльсе их ждут мощи святой Уинифред. Все и сон состряпали, и блаженного нашли... Отправились в паломничество. Все чин по чину. А в Уэльсе накладка случилась. Местный, уважаемый гражданин решил, с какой это стати святая, пусть и из заброшенной могилы, отправится в Англию? Нетушки, он против. А вскоре его обнаруживают убитым.

Детектив простенький, но написан от души. Чувствуется, что автор очень симпатизирует своему герою. А брат Кадфаэль хорош. Он многое испытал и теперь живет спокойно, работает на огородике, но все замечает. Мне даже показалось, что он с большой иронией относился ко всей этой суете со святыми мощами. А еще он оказался добродушным человеком, прощающим ближним слабости и не прощающий преступления. Конечно, он докопался до имени убийцы. Кстати, и неправедным путем тоже.  И все же он молодец.

Это первая книга в цикле. Читать продолжу. Все -таки эта книга без кровавостей, но с колоритным описанием монастырской жизни и житейских мелочей той эпохи

Ход третий. Брата Колумбануса препровождают к Святому Колодцу, где он чудеснейшим образом избавляется от хвори.
Ход четвертый. Монахи уверовали, что видение брата Жерома и чудесное избавление брата Колумбануса, дает им право на присвоение мощей святой Уинифред, а потому отправляют торжественную процессию в Гвитерин, где неожиданно встречают сопротивление гордых и своенравных валлийцев.

Торжественная процессия из восьми монахов благополучно добирается до Гвитерина, но там их планы нарушает прямо-таки детективная история с убийством, которую блестяще распутает хитрый брат Кадфаэль.

Хорошая детективная история, даже несмотря на то, что догадаться кто причастен к убийству не составляет особого труда, потому что круг участников, не имеющих алиби и имеющих мотив, очень-очень мал. Но хитрости брата Кадфаэля и проблемы двух влюбленных парочек, которым он очень помог, сгладили недостаточную запутанность убийства.

Действие происходит в средневековом сеттинге с местом действия в Англии и Уэльсе. В одном Бенедиктинском монастыре одному из братьев в одном видении является святая, родом из Уэльса, которая желает, чтобы её мощи оказались под защитой монастыря. Поэтому руководство направляет в Уэльс группу монахов, чтобы перевезти в Англию мощи английской святой и привлечь в монастырь паломников. Но на месте они сталкиваются с противодействием местной общины. А потом происходит убийство одного влиятельного местного человека. В команде из 6 монахов присутствует брат Кадфаэль, уроженец Уэльса, говорящий с местными, который расследует случившееся. Повествование бодрое. Язык красивый, не сухой. Нет лишних современных извращений с совокуплениями и прочими перверсиями. Но от этого книга не кажется несовременной: страсти у людей и слабости примерно такие же, с особенностями времени.

Как любитель истории государства и права, был доволен отражением процессуальных моментов, валлийского обычного права, экономическими моментами ещё до конца сформировавшегося феодализма. Тут правда больше происходил сыск на уровне общины для передачи обвиняемых чиновнику бейлифу принца, что оправдало ведение несколько неофициального расследования брата Кадфаэля.

Помимо темы расследования и средневекового сеттинга затрагивается тема религии, маркетологических действий отдельных представителей религии, поиска настоящей веры в ситуации страстей по мощам. Вот в этой теме мне и не хватило зацепок веры главного героя. Но определённо для сомневающихся в религии зайдёт. Можно назвать некоторой карикатурой на религию.

Перечитывала. Первая хроника брата Кадфаэля... не похожа на вторую, а потому всем, кто еще не знаком с этим детективным циклом, рекомендую все-таки начинать с Эллис Питерс - Один лишний труп , тот роман более типичный. Здесь же треть страниц посвящено жизни бенедиктинского аббатства - монахи молятся, приор Роберт мечтает прославить обитель, брат Кадфаэль сажает капусту... Обычный slice of life, tranche de vie, разве что в исторических декорациях. Собственно, труп появится только на 149 странице, если, конечно, не считать трупом мощи святой, за которой монахи отправились в Уэльс.
Брат Кадфаэль в этом романе куда ближе к ипостаси брата Тука, нежели отца Брауна. Собственно, эти две составляющие весьма тесно переплелись в этом персонаже, а потому не всегда можно определить, где заканчивается один и начинается другой. Иногда кажется, что его единственное желание - мирно возиться в обительском саду, которую (обитель) Кадфаэль воспринимает не столько как место духовного служения, сколько как мирную гавань в конце насыщенного приключениями пути. Однако мирские соблазны постоянно вторгаются в это заповедное место, заставляя Кадфаэля вступать на стезю поборника справедливости для тех, кто сам уже говорить не может.
В общем, это неторопливый классический детектив с моралью в декорациях средневековой Англии. Рекомендую всем любителям детективов.

Довольно интересный, исторический детектив, с необычным концом, где справедливость - это не всегда торжество закона, то, как надо делать по правилам общества.

Все началось с пафоса и гордыни, когда приор Шрусберийского монастыря, Роберт, загорелся идеей привезти в святую обитель мощи, любого святого, дабы поднять престиж монастыря, где и обитал брат Кадфаэль. Бывший крестоносец и моряк, который принял постриг, в довольно зрелом возрасте, был довольно трезвомыслящим монахом, лекарем и довольно внимательным человеком.

Он, волею случая, был включен в группу монахов, которые отправились за мощами святой Уинифред, в небольшую валлийскую деревушку. Ведь святая явилась секретарю приора, Жерому, и указала на свой колодец, который излечил, впавшего в беспамятство, брата Колумбануса.

Но, прибыв на место обитания мощей, они столкнулись с сопротивлением местных жителей, его возглавил богатый фермер, правда, спор должен был свестись к голосованию и обсуждению, но ранее, некто убил фермера, выстрелив из лука, под очень странным углом. Местные тотчас определили виновного - работника, который сватался к его дочери, но парень был англичанином, который сбежал от чеширских властей, в Уэльс, поэтому ему было отказано в этом союзе. А тут, так удачно, фермер убит его стрелой!

Но Кадфаэль не верит его виновность, да и сам способ убийства вызывает вопросы, он решает найти и покарать виновного, ведь об этом его попросила дочь покойного.

Конец книги, разгадка убийства - удивляет, а слог у автора легкий, да и описываются, исторические реалии со знанием дела. Рекомендую для прочтения.

Однажды во сне...
Так начинаются многие книги, наполненные яркими событиями и невероятными приключениями.

Исторические детективы один из любимых жанров, для меня важно, чтобы автор сумел передать атмосферу и обстановку того времени, погрузить читателя в действо, разворачивающееся в произведении.
Читала книгу с интересом и вниманием. Параллельно заинтересовалась Святой Уинифред, историю которой узнала из других альтернативных источников, ведь в произведении упоминается, но хотелось более подробной информации.

А вот здесь как раз информация о целебном источнике, куда планировали приложить брата Колумбануса .

Информация взята из свободного доступа

Брат Кадфаэль - монах, который обладает острым умом и наблюдательностью, а еще умеет находить ответы на вопросы, там, где их никто не видит (а может и не хочет замечать), взялся распутать дело об убийстве.

Прибыв в Гвитерин, группа монахов, заручившись поддержкой и принца и епископа, наталкиваются на отчаянное сопротивление, ведь эта святая жила тут и никому из местных служителей не приходила весть от нее о перенесении мощей. Да еще и Ризиарт отчаянно сопротивляется, он считает, что место святой только тут и нигде больше.
Все эти события приводят к смерти Ризиарта, которую и расследует брат Кадфаэль. Ведь в этой смерти много загадочного и неправдоподобного.

Вот такое стечение обстоятельств, точнее как мы понимаем все было не прост так представляет нам автор.
Мне понравилась особая атмосфера, сама по себе детективная линия обыграна неплохо, но довольно примитивно, но благодаря событиям, описываемых в произведении все смотрится логично и цельно.
Красивые описания природы, обычаев придает особый дополнительный шарм книге.
Теперь будет интересно почитать и о других приключения брата Кадфаэля.

Эта книга придает особое наслаждение во время чтения, неторопливое повествование, замечательные образы и отстаивание своей позиции - во те элементы, которые придали привлекательность произведению.

Несколько раз бралась за чтение и бросала, скучно как-то. Но потом нашла озвучку и прослушала буквально за день-два. Увлекательно, познавательно, занимательно.

Наверное, я ждала, что детектив начнётся буквально с порога, но трупа пришлось ждать почти половину книги. А до этого были действительно страсти по мощам, от которых мне ни тепло ни холодно. Хотя Питерс описывает страсти очень даже иронично. Честно говоря, счастливый финал эпопеи я бы назвала издевательским и кощунственным, если бы мне было до этого дело.

Брат Кадфаэль располагает к себе и бурным прошлым, и светлыми мозгами, несмотря на своё сомнительное настоящее. Не поняла пока, зачем ему это нужно, жить среди монахов. Больше негде сад возделывать? Или его путь - спасение молодых балбесов от рясы?)

Детективная линия не особо запутанная. Сразу было понятно, что поучаствовали двое и первый вычислялся мгновенно. Убийцу же тоже было ясно, где искать - чуть больше деталей нарисовалось и паззл сошёлся. Сова трещала, но выдержала.

Вообще минус романа в отсутствии атмосферы на самом деле - на исторический детектив точно не тянет. Из книги можно узнать интересные особенности жития валлийцев и монахов-бенедиктинцев, но впечатления, что всё это происходит в 12 веке, нет как нет. Не хватает религиозного ража, наверное. Монахи, даже самые бесноватые, ведут себя как менеджеры среднего звена администрации по связям с божественным. Стратегия, тактика, реклама, вбросы и махинации. Ребята... ну, дайте больше чувства. Больше бога, в конце концов.
В выходки Колумбануса не верилось, даже как в балаганное представление. Любопытно, у него случайно имя созвучно с именем комедийной маски?

Окончание меня слегка покоробило. Хотя со святым у меня отношения насмешливые. Но мне кажется, мерзко иронизировать над теми, кто относится к этому иначе. Но, возможно, я слишком остро восприняла фокус с канонизацией косточек. Мне дикой кажется в принципе ситуация с выкапыванием трупов и поклонением им.

Продолжаю своё путешествие по истории Англии, и пришло время для знакомства с новым периодом — Норманнским завоеванием (1066—1154). К сожалению, на этот раз оно оказалось не столь захватывающим, как предыдущие. Книга показалась мне довольно скучной, хотя нельзя отрицать, что слог у автора лёгкий и простой. Поэтому сам процесс чтения происходил быстро, хотя и не так увлекательно, как хотелось бы.

Сюжет привлёк моё внимание практически сразу, показался невероятно любопытным, поэтому книга и была выбрана за считанные мгновения. Детективный роман в обрамлении исторических декораций, да ещё связанный с переносом мощей святой мученицы, просто не мог оставить меня равнодушной. Также, как и личность самой Уинифред.

Своё погружение в этот исторический период я начала с изучения самой скромной и молчаливой участницы произведения. Мне очень хотелось узнать, насколько задумка книги соответствует реальности.

Первые упоминания о жизни этой святой датируются XII веком. Легенда гласит, что Уинифред (Винифреда) привлекла своей красотой внимание сына принца Алана — Карадога. Придя в гнев от того, что девушка решила стать монахиней вместо того, чтобы выйти за него замуж, он пытается угрозами и увещеваниями заставить её изменить своё решение, но, когда ничего не помогает, и воля девушки оказывается несломленной, он её убивает.

На том месте, где голова Уинифред упала с плеч, возник целебный источник. Позже голова и тело её были воссоединены, и она была возвращена к жизни, что стало одним из доказательств чуда. Карадог понёс заслуженное наказание, а святая мученица сначала отправилась в паломничество, а потом стала аббатисой в Гвитерине, где и умерла 3 ноября 660 года.

Вот на фоне таких исторических фактов разворачивается действие романа. Главный герой романа — брат Кадфаэль, монах-бенедиктинец, и по совместительству любитель разгадывать загадки и распутывать самые загадочные дела, в том числе и убийства. Следует заметить, что этот роман открывает целую серию книг о вымышленном сыщике-монахе, живущем в XII веке в аббатстве Шрусбери.

Группа монахов прибывает в Гвитерин за мощами святой Уинифреды, которые хотят переместить в Шрусбери. Заручившись поддержкой принца Овейна и благословением епископа, они сталкиваются с сопротивлением местного населения, в особенности одного из жителей — Ризиарта, который решительно отвергает мысль о перемещении мощей, несмотря на то, что до этого момента никто особо о ней не вспоминал и не оказывал почестей, даже не ухаживал за могилой.

Приор решает прибегнуть к крайнему средству для решения вопроса — подкупу, но сталкивается со столь ожесточённой реакцией, что тотчас жалеет о своём предложении. Но дальнейшие события, кажется, развиваются в его пользу — Ризиарта на следующий день находят убитым. Главный противник и свидетель нравственного падения приора мёртв. И этим фактом можно удачно воспользоваться в свою пользу.

Подозрения в убийстве падают на возлюбленного дочери убитого: поскольку этот брак был невозможен по многим причинам, Энгелард воспользовался возможностью решить этот вопрос столь кардинальным образом; к тому же, в теле убитого находят именно его стрелу. Сионед не верит в его виновность. Энгеларду удаётся сбежать, а брат Кадфаэль и Сионед должны найти истинного виновного, чтобы снять с юноши подозрения в убийстве.

Книга не то чтобы совершенно мне не понравилась, но ожидаемого я от неё не получила. Она показалась мне довольно неровной: то мне было по-настоящему интересно, а то повествование мучило меня, словно утомительно качало на волнах, вызывая чувство невыразимого утомления. Всё очень просто, блекло и порой однообразно. Проникнуться атмосферой того времени у меня не получилось. Герои были по-своему привлекательны, но вызвать неподдельный интерес не смогли. Это был интересный опыт, неплохое знакомство, но вряд ли оно найдёт продолжение.