Поколение Икс

Не знаю, может это со мной что-то не так, но я ну никак не смог отыскать в книге то, что могло бы меня зацепить. Да, неплохо, жизненно, местами даже глубоко, но всё же не то. Не успел я проникнуться идеей, погрузиться в происходящее, почувствовать персонажей, как всё закончилось. Короткая яркая вспышка, которая мгновенно погасла, оставив после себя только пару вопросов и мысленные рассуждения на один вечер. Какая жизнь настоящая? Кому хватит храбрости бросить всё и уйти? Или наоборот - кому хватит ума не погнаться за призрачной свободой и остаться со своим счастьем, пусть и ограниченным? Все пишут, что видят в книге себя на каждой странице (хотя странно, что делают они это при активном интернет-соединении за компьютером/ноутбуком/планшетником и т.д.), но я не могу причислить себя к этому поколению Икс. Вряд ли я смог бы жить где-то вдалеке от цивилизации, постоянно путешествуя с места на место, не имея ничего постоянного - ни вещей, ни работы, ни семьи.
Всё в мире относительно и так же как и Авиабосяки, как их называет Коупленд, не могут принять жизнь Офисного планктона, так же и последний вряд ли по достоинству оценит кочевую жизнь авиабосяков. Здесь нет правых, поэтому не думаю, что кто-то из них заслуживает меньшего уважения.
В общем, по моему сугубо личному мнению, книга обязательна к ознакомлению, но всё же второй раз её перечитывать желание вряд ли у меня появится.

Три бездельника, пребывающих в экзистенциальном кризисе, ведут полумаргинальный образ жизни где-то в Калифорнии, устав от плакатного благополучия мегаполисов яппи. Они работают на непрестижных работах, живут в хибарках, но наслаждаются жизнью и разговорами обо всем и ни о чем. Так Дуглас Коупленд продолжил альтернативное контркультурное изучение перемен, происходящих в целом поколении американцев, начатое другими, более радикальными, писателями на рубеже десятилетий

В "Поколении Икс" явственно ощущается вкус керуаковской атмосферы битников. Здесь нет яркого воинствующего протеста против существующей зомбирующей капиталистической системы, лишь тонко ощущаемое неудовольствие и эскапизм. Коупленд горько ироничен не только по отношению к миру, который не принимают главные герои, но и к самим центральным персонажам. При этом, он предпочитает передать всю глубину личностного непонимания не через описание реально происходящих событий, а через метафоры полуфантастических рассказов, напоминающих порой бред скурившегося наркомана, но от того еще более аутентичных. Несмотря на то, что проблемы кажутся актуальными для американцев именно того времени, "словарик юного эскаписта" выглядит злободневным и для тех, кто когда-то жизни не видел без "Духлесса" с Данилой Козловским. Быть может, недавнее "Поколение А" научит нас, как жить в условиях уже не только личностного, но и финансового кризиса.

Когда я ещё учился в универе, одногруппник мне сказал: "Знаешь, чем я займусь в 30-35? Уйду, нахер, в дауншифтинг. Подкоплю деньжат, обзаведусь всяким-нужным и буду жить как отшельник в горах Тибета". Тогда многие, конечно, покрутили пальцем у виска, а меня эта идея заинтересовала (не в плане реализации, конечно же, вы что - куда я в Тибет, эй). Я искал разное на данную тему, а мимо одного из главных произведений прошёл мимо. Ликвидировав пробел, имею сказать кое-что.

Это был 91й год. Паланика ещё не послали на хрен с "Невидимками", да и ни о каком "Ты - это не твоя одежда" и речи-то толком не шло. А "потерянное" поколение уже бунтовало. Оно билось в конвульсиях, изнемогало в своих офисных боксах, хотело что-то поменять. Но это всё были теории. До практики дошли немногие. Как герои Коупленда.

Недаром книга называется "Сказки для ускоренного времени". Большинство историй и правда похожи на сказки. Странные, но сказки. Оставшаяся после бала во дворце Золушка сходит с ума и неистово проникается идеей одной тибетской медитации. Проникается, но совсем поверхностно. Она не узнаёт о точных сроках той медитации и в результате умирает.

Герои медленно умирают (как и все мы), травя байки в пустыне и пытаясь вообразить, что солнце в итоге нас всех сожжёт или нечто в этом духе. И лишь главного героя до последнего мучат сомнения - "А хочу ли я разрушения, подобного тому, что у них?".

Ответ каждый выберет в итоге лично свой.

старею, друзья мои, старею...
Помню свой 11 класс и 1й курс универа - фанатела от контркультурной прозы, скупила всего Паланика; восхищалась всеми, кто бросают вызов... Хахахаха)))
Выбрала эту книгу, чтобы понастольгировать и заново испытать то ощущение восторга, когда писатель ломает стереотипы и взрывает современный литературный вкус. НИ-ФИ-ГА! Мне не понравилось. Если раньше в 3 людях, вырвавшихся из душных офисов я видела героев, то теперь - идиотов. Их бесполезная жизнь, отсутствие целей, беспорядочные половые связи, пренебрежение к родным и чрезмерная мобильность - это не ФУРОР И ВОСТОРГ, это так грустно... мне их стало жалко.

+ визуальное оформление (демотиваторы - лозунги и картинки - на полях)

• расшифровка различный терминов на полях

синдром паршивой работы = несоответствие занимаемой должности уровню собственных амбици

• истории, которые по традиции главные герои рассказывали друг другу
• бредовый сюжет
• не менее бредовые герои