
Ваша оценкаРецензии
Hungry_Owl25 июня 2023 г.Читать далееАнтиутопический роман английского писателя Олдоса Хаксли (1932 г.), повествующий о жизни будущего (предположительно, 2540 г.) на примере Лондона. В этом новом мире люди выращиваются в инкубаторах (специальных бутылях) и уже в процессе эмбрионального развития под влиянием строго детерминированных факторов разделяются на 5 каст, определяющих их интеллектуальные и физические способности, — от высшей касты «альф», до низшей касты «эпсилонов». Для поддержания порядка в обществе всем людям посредством гипнопедии (методика обучения во время сна) прививаются ценности общества, нормы поведения, гордость за принадлежность к своей касте, а также почитание высших каст и презрение к низшим. Превыше всего в новом обществе ценятся беззаботность (достигаемая посредством употребления специального вещества, близкого к наркотическому — сомы), сексуальная свобода и потребление. Роман, определенно, схож с другим антиутопическим произведением — «1984» Джорджа Оруэлла (1948 г.), но если во втором случае порядок достигается тотальным контролем и репрессиями, то в «дивном мире», скорей, используется метод «пряника», несмотря на то, что контроль также присутствует. Люди счастливы выполнять даже низкоквалифицированную, неинтересную работу просто потому что в них с младенчества заложено, что эта работа — нечто само собой разумеющееся, в них заложено естественное желание ей заниматься, а в свободное время можно принять сому и окунуться в еще более «дивный мир». Таким образом, зачем бороться с системой, если все счастливы? И вот на этот вопрос, собственно, я и не нашла особо ответа, прочитав книгу. Да, в произведении присутствует явный борец с системой, но, скорее, вынужденный, так как он является Дикарем (вырос в резервации и уже в сознательном возрасте познакомился с «дивным обществом»), он является чужим для системы, а система — для него. Но вот червячки сомнений, которые точили других главных героев, являющихся непосредственно вовлеченными в жизнь в системе, особо так ни к чему и не привели. Возможно, в этом и есть глубинный смысл и задумка автора, что особого слома мышления у героев так и не произошло. В любом случае, произведение явно заставляет читателя задуматься о смысле жизни, о мироустройстве и так далее, так что книга стоит того, чтобы потратить на нее время.
8308
Wonder_Stasy25 июня 2023 г.Съел что-нибудь неподходящего? - Я вкусил цивилизации.
Читать далееКнига понравилась, ставлю 8
Конец весьма неоднозначен, но интересен. Джон понимал, что не сможет жить среди цивилизованного общества, утратившего последние моральные устои. Даже после того, как его ссылают на остров, дикарь не находит желанного покоя. Он привлекает внимание своими актами самобичевания, нелюдимостью по отношению к другим, своей инаковостью. В финале визиты незваных гостей становятся чаще, и они бы не прекратились, а укоренились бы в расписании любопытных глаз, как ежедневные увеселительные сеансы единения. Джон совершил непростительное и, проснувшись на следующий день, выносит себе приговор. С одной стороны дикарь не смог бы жить с чувством вины за столь тяжкий грех, особенно после смерти матери (за что он также винил себя), а с другой стороны - его поступок в финале является своеобразным бегством от претившей действительности, гнилого социума, похоти, осознании своей слабости перед соблазном и очернении души - ведь он поддался и вкусил греховный плод.
Автор часто апеллирует цитатами из трагедий Шекспира, что безусловно подстёгивает меня к их прочтению. Интересные описания и сравнения буквально с первых страниц обещали нечто удивительное. Текст не вязкий - это огромный плюс. Роман ёмкий, полный философских размышлений. Буду и дальше знакомиться с творчеством писателя.
Содержит спойлеры8321
ekaterinakravchenko063 марта 2023 г.Как делать не надо
Читать далееДействие романа происходит в будущем, в выдуманном мире. Дети там рождаются искусственным путем и их делят на касты. Все касты воспитываются по-разному и готовятся к разной работе.
В обществе существует культ потребления. Все что было до их эры считается неприличным. Историю считают сплошной чушью, как и все остальные науки.
Тем не менее, где-то ещё остались люди, которые живут по нормальным человеческим законам. В итоге, главные герои понимают, что их "новый мир" далеко не так идеален.
Я думаю, цель данного романа - показать людям, как жить не надо. Главное - не прийти какому "новому миру" в будущем.8489
AnastasiyaMoskova28 августа 2022 г.Общество потребления
Читать далееКнига, которую я откладывала долгое время. Антиутопии – жанр, я бы сказала, не для всех. Одно дело - читать книги о прошлом, когда ты точно знаешь, что это уже было и у тебя есть шанс сопоставить это с современной ситуацией, найти какие-то параллели и сказать "ничего не изменилось". Но вот антиутопии... По сути, их пишут на основе каких-то представлений о будущем, значит есть определённые тенденции или какие-то предпосылки для такого вывода. И от этого как-то не по себе, ведь есть возможность такого будущего. Читая книгу, как-будто ловишь флэшбеки, находишь параллели с современным обществом. Поэтому хотелось поделиться впечатлениями после прочтения, и на какие мысли меня натолкнуло это произведение.
Роман рассказывает об обществе будущего, в котором власть принадлежит элите учёных. Эти учёные сами создают нужных обществу людей. Определяя их функцию, они наделяет человека определённым набором качеств и характеристик. Там стоит целый ЗАВОД по производству людей! Если честно становится жутко от этого. Люди в принципе не могут рожать детей, да и считают это позорным. Это не на благо общества.
Сама эта фраза "не на благо общества" пронизывает всю книгу. Всё то, что хоть как-то может повредить саму систему, порицается. Людям с самого детства промывают мозги, им изо дня в день во младенчестве включают запись с информацией, которую ребёнок должен запомнить, конечно, в зависимости от того к какому классу он принадлежит. Это ещё одна интересная деталь. Людей создают с разным набором качеств для тех профессий, в которых они могут пригодиться обществу. То есть власть сама определяет, каких людей стоит создать. Исчезает само понятие о личности индивидуальной. Всё совершенно одинаковы, на это неоднократно указывает один героев романа, Дикарь.
Люди живут вроде в обществе, где все позволено, можно купить все, что пожелаешь, ходить в разные интересные места, но по сути, люди не свободны. Их выбор ограничен, они каждый день делают одно и то же, и радуются этому, ведь они не сидят в одиночестве (быть одному строго запрещено, нужно всегда иметь компанию). Все их развлечения ограничены игрой в гольф, хождением в кино на "ощущательные сеансы", принятием сомы, и самое главное - занятием сексом.
Люди живут в прогрессивном обществе, обществе потребления и не задумываются о свободе вообще. Им с самого детства внушают, что они живут в цивилизации и этот стиль жизни единственно верный. Люди в этом обществе отринули абсолютно всю историю, но создали новую. Они выбросили все, что человечество накапливало веками ради удовольствия и потребления. Они живут в "счастливом" обществе. И даже не понимают, что они живут в ловушке. Каждый их день это "день сурка". Изо дня в день ничего нового – работа, гольф, секс и так по кругу. Единственное, что не даёт им сойти с ума это как раз та самая сома. Её выдают рабочим каждый день определённую дозу, чтобы можно было окунуться в неизвестный мир, забыть о реальности, когда появляются какие-то проблемы. Забыться - вот главная функция сомы.
Интересны взаимоотношения между людьми или как их называют "взаимопользование". Люди осуждают все виды привязанностей. Зачем ограничивать себя одним партнёром, когда можно иметь много.
На этом строится один из конфликтов в романе. Дикарь влюбляется в девушку из цивилизованного общества. Он, выросший среди простых людей, где отношения это нормально, читающий пьесы Шекспира о любви и мечтающий когда-нибудь её испытать, и девушка, не знающая что такое любовь и привязанность, не понимающая эмоций Дикаря, да и своих тоже. У героев ничего бы не вышло в любом случае, но и винить кого-то тяжело, так как оба мыслили соответственно своим убеждениям и предрассудкам, они просто не понимают друг друга. И их обоих жаль.
До чего же доводит система, которую выработало новое общество? Люди не распознают обычных, человеческих эмоций. Любого, как Бернард, начинающего отходить от установленных правил поведения, начинающего испытывать чувства, такого человека просто считают безумцем. Их не научили любить ближнего, зато научили любить все общество. Любить все человечество легче, чем одного единственного человека. А в этом мире, в котором правят учёные, нет места эмоциям. Это не принесёт всеобщего блага, когда кто-то ломает систему. Таких людей, кстати, ссылают на далёкие острова, в качестве наказания, подальше от цивилизации.
Всё это тенденции современного общества потребления. И самое страшное, на мой взгляд, что и мы сейчас живём в этом обществе вечного потребления и от этого уже никуда не деться. Грустно все это.
Вообще книга вызвала противоречивые эмоции. В какие-то моменты было смешно, а в какие-то странно и даже страшно, неприятно. Видеть в реальности то, что происходит в книге и сидеть и думать, а будет ли и правда так, вдруг и наше общество придёт к такому исходу?
Советую прочитать всем тем, кто не читал, книга заставляет задуматься.Содержит спойлеры8276
LeraKuznetsova60431 июля 2022 г.Из всей книги , мне больше всего понравились последние Диалоги с размышлениями. Где столкнулись два мнения. О дивном новом мире , где нету свободы и всем правит стабильность , и мире , который более привычный нам. Философские размышления автора действительно интересны. Возможно, в силу возраста не до конца поняла эту книгу ( множество различных отсылок к разным не широко известным личностями , кроме Шекспира) , множество слов , которые приходилось гуглить ( автор употреблял сленг своего времени , и некоторые слова не дошли до нашего времени ) .Читать далее8364
villavaala26 мая 2022 г.О жуткий новый мир
Читать далееНовый мир. Какой он? Здесь нет старости, болезней, голода, войн, страха. Можно получить что угодно без труда и долгого ожидания.
Нет нужды в институтах семьи. Людей буквально выращивают в пробирках, наделяя необходимыми качествами. Кому необходимыми? Ну это уже другой вопрос.
Нет нужды в уединении. Зачем? Ведь можно веселиться сутками напролёт, а если взгрустнется — забыться в наркотическом тумане.
Теперь у нас все есть, в 632 году Эры Форда. Он заменил нам и отца, и мать, и религию. Теперь мы свободны и равны друг перед другом. Но так ли это?
Кастовое разделение, всевозможные запреты, наркотики на государственном уровне — как и у любого мира, тут своя изнанка. Наука и искусство вроде как поощряются, а вместе с этим и строго ограничиваются.
Можно ли назвать такое общество тоталитарным или оно все же свободное? Стандартизация людей — фундамент, на котором держится все в мире. Нам необходимо общество потребления, которое зациклено на себе: на одежде, на сексе, на еде — какой смысл в уединении, в свободной мысли, в убеждениях, в искусстве и науке? Конечно, искусство и наука будут, только давайте их ограничим, чтобы не сильно просвещались. Всего понемногу, как говорится. Давайте лучше в гольф играть!
8242
my_favorite__books28 сентября 2021 г.Прочитал очень быстро. Треть книги вроде как не происходило ничего интересного, но я читал и не мог оторваться. Для меня это какая-то магия. Ведь вроде как к книге идёшь ради сюжета, а мне ничего не нужно было, просто читать. После трети книги я немножко приофигел от такого поворота событий, и стало ещё в 10 раз интереснее читать. Короче очень рад что эта книга попала мне под руку на ярмарке, и я решил её купить, хотя не планировал. Советую прочесть, книга стоит вашего времени.
8152
Josef-Knecht8722 июля 2021 г.Хм...
Читать далееПрочитана книга за одну ночь. Я сидела на подоконнике, читала, смотрела на занимающийся рассвет и пыталась устранить когнитивный диссонанс. Мир, описанный Хаксли, по-своему гармоничен и прекрасен. Да, цинично прекрасен, но почему это плохо?) Цинизм же не в стиле Петра Верховенского, но вполне соответствующий ранимой природе человека)
Видимо, жители дивного нового мира не стареют с 20 лет. Там же чётко обозначено, что человеческое тело развивается чересчур долго, 20 лет. Стало быть, при достижении этого возраста можно начать себя сохранять. И по итогу выглядеть даже в глубокой старости, даже когда тебе за 80, не старше 39-40? И это плохо?
Прожить всю жизнь в теле 20-40- летних мужчины или женщины? Жить долго, оставаясь молодым!
И не испытать депрессий...
А вот тут-то Олдос что понаписал! И мне это очень не понравилось.
Неужели, по его мнению, все глубокие чувства рождаются от депрессий?
Он лишил мир радости вообще. Осталась только одна радость - радость, вызванная сомой. Проще говоря, жители дивного нового мира - наркоманы со стажем.
Меня удивляет непроработанность эмоциональной вселенной персонажей.
Очень многое в мире человеческой боли связано с темой старости: но старости больше нет. Как может измениться мир человека, если у него этого страха нет?
Можно над этим было поразмышлять, подумать. Но Хаксли остаётся доволен своей схемой. На глубину почему-то нырять не стал.
Его герои все очень несимпатичные. Ну что это за альфы, когда они толком ничем не отличаются друг от друга.
К чёрту вечная молодость, если ты часть толпы. Ведь задача молодости - реализовать свой уникальный потенциал.
Раскрыться. Сказать своё слово.
А тут и слов-то своих нет...
Люди-роботы.
И Дикарь такой же.
Просто у него прошивка другая, он - зомби из традиционного мира.
В общем, так себе мир. И не дивный и не новый.
Красиво, ярко, оставляет послевкусие для размышлений... Но...
От книги, которую считают шедевром, ждёшь по наивности всегда нечто большего)8396
MarinaBukrin18 июля 2021 г.Что для одного - антиутопия, для другого - настоящая утопия!
Читать далееНаконец - то мне вновь попалась книга, прочитав которую, хочется поразмышлять, о которой хочется написать!
Для тех, кто не читал, это произведение - антиутопия об "идеальном" мире, где люди выращиваются в бутыли посредством искуственного оплодотворения; сущестаует система каст, согласно которой каждый человек имеет своё предопределённое место в жизни, и получает удовольствие от выполняемой им работы. Здесь все счастливы; жители выглядят привлекательно, никто не стареет, а смерть не вызывает страх. Люди не привязаны друг к другу, отсутствует семейственность и родственные чувства. Сплошные удовольствия и развлечения, включая безвредные наркотики как панацея от всех напастей и неограниченные совокупления с различными партнёрами, ведь "каждый принадлежит всем остальным". Девиз такого государства - счастье и стабильность. И вот однажды, в этот дивный мире является человек - дикарь, рождённый матерью, и взгляды которого идут вразрез со всем, происходящим вокруг.
Автор позиционирует произведение как антиутопию, высмеивая идеальность этого мира; дикарь представлен "правильным" человек, который имеет чувства и самосознание, ищет смысл и высказывается против установленного порядка в этом стабильном, устойчивом, но убогом, по его мнению, мире.
Читая книгу, мне была близка его позиция с точки зрения человечности и инакомыслия. Однако, по мере прочтения, я задумалась, а так ли печален и убог этот дивный мир? Ведь, как пишет Хаксли: "люди счастливы; они получают всё то, чего хотят, и не способны хотеть то, чего получить не могут." Думаю, тут проблема заключается в знании другого и возможности сравнения. Кто из нас отказался бы от такого идеального мира, не знай мы иного?
И всё же, пока мы не совсем утопли в бесчувственном обществе потребления, жаждущем разве что удовольствий, всё же приму сторону инакомыслящих и нежелающих мириться с деградацией и пугающей гомогенностью общества!
Произведение также может быть идентифицировано как утопия, как мне кажется, зависит от восприятия читателя. Настоятельно рекомендую!8447
Amiga-Ksana29 июля 2020 г.Читать далееПеречитала за ночь - так и не смогла оторваться и отложить на утро. Вот спасибо природе за мою впечатлительность (и плохую память) - потрясает как в первый раз. Ой как я люблю антиутопии.
Что в них всегда: отношения будущего, воспитание будущего, искусство будущего, религия будущего. И всегда одинаково, и одинаково страшно. И мы типа верным путем идем во многом, товарищи. Хотя чего там, и из прошлого прекрасного взято немало.
Что интересно, все эти книги - "Мы", "451 по Фаренгейту", эта - продолжают упорно твердить и зримо показывать: покой, счастье и комфорт - это не всегда хорошо. Это, конечно, странно звучит в наше безумное время, но не согласиться все равно не получается.
Что поразило в этот раз: последние действия Дикаря описываются настолько мельком, одной фразой, что я не уверена, что верно поняла их в прошлые разы. Героя стало ещё жальче. Шекспира начинаешь любить ещё больше. Фильм "Гаттака" становится местами ещё лучше, хоть и ещё вторичнее.
А сериал новый - вообще не про то, сильно "по мотивам". В наше толерантное время такого не снимешь. Лучше перечитайте.8386