О дивный новый мир

Возможно я туповат для этой работы, но иносказательная манера автора для меня оказалось какой-то сумбурной.
Суть книги я уловил сразу, и идея мне очень понравилась, но как-то что-то не то...
Даже закончив чтиво я не до конца уловил суть финала, которую заложил автор.

"О дивный новый мир"
А ведь и впрямь,не дивный ли он?
Меня все чаще и чаще при прочтении романа посещала мысль о том,что это- настоящая утопия.
Но есть одно но,все было бы прекрасно,если бы не настолько все неистово скверно. Написанный мир Олдосом Хаксли не жуткий,регламентированный мир Оруэлла "1984" и не унифицированное общество,где нет индивидуальности как в "Мы" Замятина.Сие программируемое общество, с "рождения" которого, определяется в будущем вся жизнь и весь обиход человека,относящийся к определенным кастам.
Мир зиждется на поколении гедонистов,высшая ценность которых-счастье. Все нахожу в этом всем,что это утопия.Но как я упомянул ранее,есть всему предел.
Дикарь-главный герой(но почему-то,появился он в середине,до этого момента думал будет Бернард,которому подлили спирт в кровезаменителей,хотя это ни к чему здесь)удивляется "моральными и духовными" ценностями социума,а точнее в их отсутствии,пытается вновь научить их,как быть боженькой в мире бесов.
И вышесказанное ещё не всё,Хаксли был предвестником нашего общества.Показывая, как государство может управлять людьми,вводя в них только одно,счастье и веселье-как высшая ценность.Мир Хаксли-мир без изъянов и насущных проблем,к которому все мы стремимся,но который рано или поздно потерпит крах.

Мой мозг отключился после фразы 'За не полные 4 года у него было 640 девушек'.
Давайте посчитаем.
640/4= 160 женщин в год.
В году 365 дней. Допустим это количество распределено равномерно, значит: 160/12 месяцев = 13 женщин в месяц.
В месяце 4 недели:
13/4 = 3 женщины в неделю.
Итого +/- 3-4 женщины в неделю было у мужика.
При этом ребята периодически жуют жвачку повышающую потенцию. А у девушек на талии пояса заряженные противозачаточными. О дивный новый мир!

Девиз мужчин и женщин: "Каждый принадлежит всем остальным". Иметь одного мужчину или одну женщину верх эгоизма! Интересно, чтобы на это сказал дядя Фрейд...

Вроде мир описан идеальный, а осадок после книги очень печальный.

Интересно, увлекательно, хотя в некоторых местах нудновато. Читается очень просто и быстро.
У меня было предвзятое отношение к этой книге, потому что изначально я думала, что она и «1984» Джордж Оруэлл - примерно одинаковы по степени ужаса и, кем, "антиутопичности". 1984 я прочитала давно, и она произвела на меня очень сильное впечатление, вызвала бурю эмоций, до этой же как-то руки не доходили. И когда дошли, таких бурных чувств у меня она не вызвала. Да, очень хорошая, продуманная и интересная антиутопия, но не особенно пугающая и хватающая за живое.
Как и многие книги этого жанра, по итогу дает гораздо больше вопросов, чем ответов, и основной состоит в том, что лучше - то, как живем мы, или то, как живут они? Конечно, поначалу выглядит совершенно диким и отвратительным. А потом задумываешься о том, насколько это удобно для тех, кто там живет, и о том, что именно им ничего другого и не нужно. Есть ощущение, что я пишу очевидные вещи, поэтому, пожалуй, на этом закончу - это просто нужно прочитать и продумать, осмыслить каждому самостоятельно.

Вполне современная книга о развитии человечества. Интересно, были ли эти темы актуальны во времена жизни самого Хаксли или же он бы не сильно удивился, ежели была бы возможность воспользоваться машиной времени и попасть в XXI век. Сам роман - ничего лишнего и всё по существу. Здесь хорошо содержание, но не форма (в моём представлении). Основная идея - бойтесь власть имущих и не забывайте об индивидуальности, об искусстве, о расширении собственных горизонтов и границ восприятия иначе есть риск превратиться в большое одинаковое стадо бесцельно живущих субъектов.

То есть про саму Антиутопию с книги все ясно, но истории самих персонажей не закончены и все мутные.(кроме линды она просто умерла)

• не было написано чем потом занималась Линайна, пришлось подумать что она прожила обычную жизнь альфы.

удивительное дело, но многие вещи мне показались не карикатурно-утопичными, а необходимыми для человечества. вот, например, момент, где порицалось обращаться к прошлому, так как только настоящее имеет силу. ну разве это не то, о чем нам говорят просветленные мастера? зачем тратить энергию на копание в прошлых моментах, зачем позволять своему уму уводить себя от реальности, если это не несет практической пользы? и тема слияния всех как единого целого тоже интересна, при этом не привязываясь к таким понятиям как "отец", "мать", "брат" и другие. я понимаю, что тут кроется некая тонкая грань, в которой человек не успел стать полноценной отдельной личностью, чтобы начать тот самый настоящий осознанный процесс преображения, слияния и отказа от привязанностей.

такие уж мы подопытные мартышки, что мгновенного просветления нам не видать, нужно обязательно пройти всю эту кутерьму с отсеканием лишнего. а если как в дивном новом мире, то рано или поздно появится то чувство, что кажется - за нас все решили. а это не интересно, даже если с видимой большинству стороне - хорошо. хоть выбора то и нет.

и вот, интересно, мы же принимаем наш мир как данность (исключая частности, приносящие дискомфорт нашему эго) а для кого-то это - дивный новый мир, забавный в своем искаженном изложении норм морали и жизни. так что я снова прихожу к своему вечному выводу - все имеет право на существование, все странно и логично одновременно, все субъективно, все вытекает из особенностей восприятия.

Это девиз планеты, на которой удалось сформировать «идеальное» общество.
 
Сюжет: Люди больше не заводят детей, теперь есть инкубатории, где люди сразу делятся на 5 каст. Каждая из них заточена под определенную работу.
Для поддержания кастовости, с момента рождения людям внушают гордость за принадлежность к своей касте, уважение к высшим, пренебрежение к низшим и ряд общепринятых установок: «Лучше новое купить, чем старое чинить», «Сомы грамм — и нету драм!»
 
В жизни этого «идеального» общества все возвышенное (любовь, религия, свободомыслие) и естественная наука имеют свои заменители: секс, наркотики, культ Форда, массовые развлечения и стереотипное мышление.
 
В идеальном мире кастового общества, где глотают сому, а вместо колыбельных звучат установки, типа «А, B, C, витамин D — жир в тресковой печени, а треска в воде», у нескольких человек зарождается самосознание, развивается индивидуальность, а кто-то не может принять всеобщий коллективизм. Они и становятся главными героями книги: Бернард Маркс, Гельмгольц Уотсон, Линайна Краун.
 
Однажды герои романа Линайна Краун и Бернард Маркс летят на уик-энд в индейскую резервацию, где встречают Линду, бывшую сотрудницу воспитательного центра, которая несколько лет назад потерялась в этих местах, и ее сына Джона. Их перевозят в Лондон. Линду помещают в больницу, а Джон, получающий прозвище Дикарь, становится сенсацией.
Как говорится, «именно с его появлением у нас и началась вся эта заворуха».
 
 В антиутопии Олдоса Хаксли "О дивный новый мир", написанной еще в 1931 году, поднимаются актуальные на сегодняшний день проблемы: общество потребления, символом которого становится Генри Форд, легализация сомы (одурманивающего вещества, которое позволяет людям не задумываться), деградация искусства, противостояние цивилизации и природы, пропаганда, ссылка инакомыслящих и борьба за стабильность.
 
Как бы правящая верхушка не старалась создавать только безропотных работников, кто-то должен отвечать и за «промывку им мозгов». И вот тут не обойтись без думающих людей. Но они, конечно, должны разделять принципы «Нового мира». Если все смогут думать и чувствовать, то стабильность рухнет.
Сложность в том, что думающие альфы рано или поздно «дают сбой» и им становится некомфортно в кастовом обществе, они видят все его несовершенства и несправедливость.
Основная проблема такого общества в генетическом программировании и разрушении всех основных его институтов. Ведь подобная схема приведет к уничтожению общества как такового.