Убежище 3/9

Сказку как жанр я всегда любила и люблю сейчас, но то, с чем мне предстояло познакомиться благодаря Анне Старобинец, вывело меня из всяческого равновесия. Авторская ли это заслуга - сложно сказать, как и то, зачем, ради чего была написана эта книга. На момент прослушивания аудиокниги я не испытывала никаких эмоций, кроме недоумения. Признаться, до середины повествования я, наивный читатель (всё-таки слушатель), надеялась на то, что вот-вот паззл соберётся воедино, что будет во всей этой разрозненности какой-то смысл, идея, но чуда не произошло, и последние страницы романа стали облегчением, хотя осадок остался самый что ни на есть тошнотворный.

Обычно, читая книгу, участвуешь в ней и испытываешь эмоции - радость соприкосновения с историей, если она интересна, сопереживание или приятное соглядатайство с читательской стороны. Но даже деструктивные эмоции - страх, омерзение - имеют место быть, если они - следствие идеи автора, придерживающегося определённого жанра. К horror fiction данное произведение я не могу отнести и аргументирую тем, что в книге нет, на мой взгляд, главного - она не вызывает чувство страха ни на одном этапе. При этом будет уместным добавить, что я со своей критикой не претендую на объективность. Более того, не считаю себя знатоком литературы такого направления, поэтому опираюсь исключительно на собственные ощущения.
Персонажи при всей своей разрисованной оболочке внутри пустые, безликие. Язык повествования сухой, я бы даже сказала мёртвый. Ноль. Зеро. Хотя не совсем. Полтора балла ставлю за эпизод с Игошей, единственным персонажем, описание которого вызывает эмоции, хоть и двоякие, сомнительные, но тем не менее.

Я не увидела в этой книге ничего, кроме, простите, пустобрёхства на основе бреда воспалённого мозга. Если это такая фишка, изюм литературы вышеназванного жанра, то я лучше где-нибудь в сторонке постою.

Мир "Убежища" запомнится вот чем - свойством вызывать в памяти самые разные другие миры.
Идет Мальчик по лесу - перед глазами встает бесконечные пространства игры The path. Гнетущее впечатление соответствующее. Возвращается Мальчик к заставленному едой столу Того Кто Рассказывает - представляется жуткий Рукоглазый из "Лабиринта Фавна". Реалистичная часть интерната грозит вот-вот обернуться соответствующим эпизодом "Осиной фабрики". Откуда-то еще знаком червемладенец Игоша - где-то видела даже не картинку, а анимированный образ, ну и никак не распознаю. Почему-то он меня особенно тронул, вместе со всеми сценами, где Маша утешала разнообразных существ у моста и отогревалась.
А вот ради чего "Убежище" стоит читать - ради атмосферы. Несмотря на обилие персонажей из русских народных (страшных) сказок и не слишком приятные эпизоды во Франции, Германии и Италии, книга не сочится особой "высокодуховностью", по которой можно отличить столько отечественных произведений последних лет. Читаешь себе - ну да, Леший, Костяная, но без пафоса, и прекрасно.
Претензия у меня одна - опять не страшно ни фига.

Если вы решили читать эту книгу, по возможности выбирайте её аудиоверсию и слушайте: очень уж хороши здесь чтецы, да и в принципе такую историю логичнее слушать, а не читать, как мне кажется, ведь это сказка, хоть и порченая и страшная — а сказки надо слушать.

Я ожидала, что книга мне не понравится в принципе: я не люблю, когда автор, вырисовывая свой мир, напрочь забывает о читателе. Но "Убежище 3/9" этим не грешит, как мне кажется: первые процентов 50-70 книги меня действительно захватили, я слушала и не могла оторваться. Несмотря на общую фантасмагоричность истории, здесь с самого начала чётко выделяются две линии повествования и в рамках каждой из них следить за событиями довольно просто.

Но потом мне стало скучно. Автор, несомненно, ярка и талантлива, и нарисовала она удивительный мир — но после определённого момента в нём становится скучно. Наверное, проблема тут в бездеятельных главных героях. Ну есть Маша, ну есть мальчик — и что? В начале книги они оба предпринимают некие действия, пытаются решать собственную судьбу, но эта активность очень быстро заканчивается и персонажи начинают просто плыть по течению, аки брёвна бездушные и бессловесные. А это как раз одна из тех вещей, что я в книгах не терплю.

И да, книга жуткая и с мерзостями. Не скажу, что я фиалка какая-то или что в книге подобного слишком много, но с вызовом у читателя эмоции отвращения надо быть очень аккуратными: всё-таки это самая неприятная эмоция, которую может испытать человек.

P. S. И да, я слоупок, и до меня только в конце книги дошла отсылка

Были на Руси такие амулеты - змеевики. их носили те, кто верит в Перуна, но из-за политической ситуации не могли открыто показать свое отношение к христианству. вот эта книга змеевик наоборот. вам показывают как бы славянскую сказку, но нанизают на нить вместо коловратиков - крестики.

но это ещё куда ни шло. черт с ними, с этими религиозными допущениями, ни в каких богов веры всё равно нет. Однако, однако... обидело меня в книге вот что. почему за всё платит мать? почему она столько страдает, болеет, боится, преступает закон (и моральный, и государственный), умирает в муках, потом ещё долго расплачивается и снова умирает, а ее муженёк, виновный не меньше ее(а я бы сказала, что больше), преспокойно плутает, всё то ему удается, да ещё и умирает от наслаждения... нет, ну где справедливость?

в целом, занять пару вечеров можно. первая половина книги отличная, конец почти хорош, несколько отличных находок по введению персонажей, игры слов и тд. но лучше не стоит, если знакомы с мифологией, могут расстроить некоторые построения

Очень-очень-очень странная книга, которой я то ли завышаю оценку на пару баллов за ее необычность, то ли снижаю за раздражающие полупсевдополитические вставки - я сама так и не разобралась. Оторваться от книги я была не способна - факт. Проглотила ее, несмотря на периодически возникающее чувство омерзения - тоже факт. Безумное смешение в одну кучу Яви, Нави, Марии и Иосифа, смены полюсов Земли, сказочных героев и иже с ними произвело на меня неизгладимое впечатление - я мучительно завидую автору за такой безграничный полет фантазии, пусть даже не в самом позитивном ключе.

Вот что получается, когда хотелось написать пять-шесть книг разом, но что-то пошло не так. В «Убежище 3/9» хоррористки Анны Старобинец есть все, чтобы заставить читателя зажмуриться, — ужас, ужас, кошмар! Вот только не в том смысле, в каком хотелось бы автору.

Славянская мифология, европейские сказки, больные дети, уроды-взрослые, тот свет и этот, то, что между ними, загадочный сайт, который все-все читают, предсказания Нострадамуса, надвигающийся конец света, социалка, очеловечивание нечисти, грязный реализм, библейские аллюзии, политическая сатира, бог знает, что еще, даже Грегор Замза заполз… Или Ананси? Один черт, к моменту его появления, разбираться во всем этом хочется не больше, чем целоваться с чудовищем Франкенштейна. Слишком много всего, слишком это все друг с другом не то что не сочетается, а даже на одной полке не должно бы лежать. Напоминает один знаменитый литературный обед: «он сказал, что в этом и заключается преимущество ирландского рагу: можно избавиться от целой кучи ненужных вещей». Вот автор и избавился, нам на удивление.

При этом теоретически сюжетная основа «Убежища» проста, ее можно уложить буквально в несколько фраз. Жила-была неудачная пара с ребенком. В результате несчастного случая ребенок стал инвалидом без шансов на выздоровление. От этого сначала его бросил папа, а потом и мама — сдав мальчика в интернат для безнадежных. В итоге, от чувства вины величиной с гору, у всех капитально поехала крыша. И так и ехала до самого финала (дурного, кстати, даже по меркам самой книги — слитого, вялого). Хотя автору, вероятно, кажется, что он всех клево запутал изменениями, измерениями, доброй Бабой-ягой, двухголовой девочкой и минетом в привокзальном сортире…

Не, ну так-то запутал, конечно: этот глаз чудовища принадлежал тете Маргарет? а эта нога точно дедушкина, я узнала! печень же пришлось брать от соседской собаки. Примерно так. Говорю же, не книга, а монстр, сшитый из всего, что годами валялось, не находя внятного применения. Рагу, для которого даже водяной крысой не побрезговали. Только появилась радость узнавания от дедушкиной ноги… то есть, появления, скажем, Лесного в образе дяди Леши, только ты эту ногу начал с увлечением разглядывать, как вдруг раз и наткнулся на совершенно чужеродный тебе во всех смыслах конец света. И так все время.

В общем, если Виктору Франкештейну все-таки удалось сделать что-то условно живое из безусловно неживого (и ирландское рагу герои, кажется, все-таки съели не без определенного удовольствия), то тут из безусловно живых символов получился абсолютный мертвяк. И даже страшные заклиналки (единственная, пожалуй, настоящая удача книги — пошепчите-ка ночью «абра кадабра, мы везем кадавра…») не способны вдохнуть в него хоть какое-то подобие жизни. Кадавр, как есть кадавр. С хвостом из водяной крысы.

Очень странная, небанальная и местами пугающая сказка. Реальность и мистика гармонично переплетаются настолько гармонично, что в историю начинаешь верить.
Действие развивается одновременно в двух мирах, но в итоге всё постепенно сводится к единому концу.
Местами было по-настоящему страшно, местами противно, местами жутко, но при этом безумно интересно.
На протяжении всей книги задумывалась о наших народных сказках, столь любимых с детства. А ведь правда, сколько смысла в них заложено, даже перечитать захотелось.

Прошло уже почти четыре месяца с момента прочтения, а я так и не смогла до конца понять свои впечатления от книги. Очень уж она получилась «волнообразной», то местами полностью поглощает в себя, то кажется ну таким откровенным бредом, что только диву даешься, как такое могло придти автору в голову. Правда, надо отметить, довольно увлекательным бредом, который, в свою очередь, подгоняет читать дальше, любопытно ведь, что же еще может выдать такая фантазия.
Не знаю, страшная ли это сказка для взрослых? Безусловно, что страшная, а еще больше - грустная, но сказка ли? Эх, как было бы хорошо, если бы все действительно могло произойти только в ней, а не в нашем реальном мире! Если бы Навь не была лучше Яви, а родители не бросали своих детей, и в двадцать первом веке медицина, наконец, была бы способна излечивать любые болезни. Хотя это уже больше похоже на настоящую сказку, счастливую.

книга на самом деле рай для литературоведов (хотя есть и тут неоднозначности, но о них позже) и кошмар для обычного читателя
сказочность, фольклорные аллюзии - только часть повествования, при чем не самая важная
рассказ ведется от лиц нескольких героев и рассказчика в двух временные - реальностных пластах (то, что в сказочности называется Явь и Навь)
но и Явь - не однородна, тут автор использует даже не натурализм, а физиологизм в чистом виде, сочетания с декадансным культом увядшей красоты
в Нави гротескность средневековья и библейские мотивы (Мария и Иосиф, настоящий отец Мальчика и т.д.)
но в структуре провалы - в прологе складывается ощущение, что автор расписывается, и только к трети первой части находит подходящий язык, кстати Мальчик уже после укола появляется в эпизоде как реальный персонаж, потом у Люсифы на поясе его череп, встреча Марии и Иосифа висит в воздухе...
да, сказочный символизм используется в качестве одной из реальностей. по-настоящему интересно, что автор использует сказку как вариант реальности слабоумных
собственно, это эдакая "Анна Борисова", но с другой стороны и с меньшим мастерством в описании экскрементов
сам текст липкий, как паутина, из него не выбраться, то есть уж начал читать, то остановиться и хочется, поскольку во многих местах просто противно, но и невозможно

Сложно сказать. Только что дочитала и в голове, в основном, один только сумбур. Я не могу сказать, что книга мне понравилась – с тем же успехом не могу утверждать, что не понравилась. Очень двойственное чувство. С одной стороны, удивительный психологизм автора, способность очень ловко надавить на чувства, заставить проникнуться персонажем, его проблемами и окружающей действительностью. С другой – беспросветная банальность, а иногда даже глупость, уж простите, некоторых сюжетных поворотов, неоправданные претензии на глубину, недосказанность, бр. Мне очень-очень понравилась середина действия, когда мальчик еще только-только попал в Навь, чудесная (и местами пробирающая) параллель между жителями Яви и Нави… И все рассыпалось. Я не увидела, во что это в итоге вышло. Нет, как, увидела, конечно же, линия ведь не оборвалась на полуслове. Но увидела я унылейшее фэнтези, полное невнятных штампов. Что расстроило. Может быть, просто непривычка к данному роду литературы – кто знает. Но впечатления смутные. 7/10 – почти 4/5, но нет.