О мышах и людях

Не пора ли нам замахнуться на Джона нашего Стейнбека? Рассмотреть , так сказать, повнимательней Нашего Любимку , Наше Всё “по-американски”. Помацать за Гроздья гнева, уж который год нависающие над капитализмом к Востоку от Эдэма в проклятой Пиндосии.

Книжку " О мышах и людях" показывали в кино, называли “любимой”. И даже Наш Режиссер Балабанов её отмечал...А власти США то запретят, то не очень.

Если ещё не читали - в добрый час. Редкие рекомендации обходятся без этой повести. 200 страниц и ваша жизнь уже не будет прежней. А когда после прочтения вас порвёт от негодования и тоски , возвращайтесь - расскажу, что думаю об этом я.

Не дави слезу, Джон, история-то выдуманная. В ней нет жизни, и нет добра. И выдумана - управлять стадом. Покорные овцы станут друг друга грызть, свежевать и зажаривать на вертеле, поливая соусом. А Барин, покачиваясь в роскошном кресле у камина, будет лениво дожёвывать Каре Ягнёнка, запивая односолодовым виски. Или аптечными каплями от ожирения по субботам, как , наверно, велит Кашрут.

Но постойте! Что если автор зовёт нас на бунт? И не случайно слово “Ленни” очень уж похоже на...Ленин ? Власти то и дело запрещают детям читать “О мышах и людях”, ссылаясь на пропаганду эвтаназии, а на самом деле борются с коммунизмом, опасаясь массовых беспорядков ? Очевидно - так жить нельзя, а Что делать? - не понятно. Того и гляди, загрызут Барина!

Ладно, ближе к делу, не надо звать санитаров.

Бывают такие огромные железяки , называются - гусеничный экскаватор. Он может выкопать яму и сам туда свалиться, да так что не выковырять. Может сломать дом. Может покалечить и даже убить. Но в умелых руках чудо-чудесное. Таким был Ленни - здоровенный детина с мозгами шестилетнего ребенка и телом Геракла. Бесхитростный и отчаянно безответный на подлость. Дружок его Джордж - полная противоположность. Шустрый, изворотливый малый. На двоих одна мечта - свой дом. Ленни любит гладить мышей и слушать, как же отлично они устроятся, на своём маленьком ранчо. Но вокруг жадные, злые и порочные люди. Ленни попадает в беду и Джордж, такой хороший и правильный, решает избавить друга от возможных страданий. Выручить, помочь бежать и в мыслях нет. Ведь Хозяин расстроится!

Автор утверждает : “ Умные люди редко бывают добрыми”. И ему вторят сотни комментаторов :” поступок Джорджа и есть Настоящая Доброта. Джордж умный и добрый - мой кумир, всё правильно сделал. А глупого Ленни можно убить”. Ай да Стейнбек! Как ловко расчехлил интеллигентов!

Нет. Умные люди догадаются поставить во дворе будку для собаки и Старик её не предаст. Умные люди поймут, что вседозволенность Барина держится лишь на раболепстве крестьян и воспитают в себе волю к сопротивлению. Умные люди построят экскаватор и научатся им управлять. Всем будет хорошо. Умные люди не поверят, что Ленни украл пистолет.

Тяжкое преступление, с юридической точки зрения, совершил только Джордж : умышленное убийство при отягчающих обстоятельствах, используя зависимое положение жертвы и украв для этого пистолет. Ленни, в худшем случае, совершил убийство по неосторожности. На что потратит Джордж остаток своей жизни - автор умалчивает. Предположим, сюжет действительно реалистичный, как утверждают комментаторы. Что тогда? Лучшее для Джорджа - удел Иуды. Найти веревку и подходящее дерево. Иначе приезжает полиция и Джорджу придется сожалеть о содеянном, сидя у параши в вонючей тюрьме.

Допустим Божественное Вмешательство : револьвер дал осечку, Ленни выжил и уцелел. При честном судебном разбирательстве, исследовав все детали происшествия, обвинение, скорее всего, будет снято, в том числе по просьбе родственников. Что делала замужняя женщина на конюшне одна? Зачем сама положила руку Ленни себе на голову, присев перед ним на колени? Просто попросила её погладить? Женщине не стоит шоркаться по конюшням и баракам. Хочешь попрыгать на большом Ленни - попрыгай, он никому не расскажет. Зачем дразнить? От этого так много горя и ломаются шеи.

Да, Ленни запрут в психушку, там постро ят клетку с кроликами и он будет счастлив, ухаживая за ними.

Нельзя делать подлости - Заповеди оставьте попам. Гуманизм - это прежде всего Общее Благо, а Христианские ценности - по совместительству. Библия - та же повесть “О мышах и людях”, только называется по другому.

Возлюбленные Овцы Мои! Не грызите Барина и попадёте в Рай! Но это не точно.

Хватит лить слёзы. Мы тут, вроде как, вспоминали режиссера Балабанова ? Так вот, будь на месте Джорджа Данила Багров, что тогда? Совсем другая история. В этой истории зреют Гроздья Гнева и рождается Джонни Диллинджер.

Если Стейнбек и не зовёт на бунт, то предупреждает : туда, где убивают Ленни, придут Комиссары и будет вам диктатура пролетариата. Комиссары - это беда, непреодолимое зло. Убежденные люди - крайне опасны, ведь убеждения - враг истины. Убеждения, как клопы - если заведуться, то на долго. Комиссары станут пить кровь, плодя чуму и смерть. Интеллигентов сразу под нож!

Умные люди создают предметы и смыслы. Летают в космос и засыпают овёс в мешки. Они не позволят убить Ленни, потому что он свой. И Комиссары не придут. Жалость тут ни при чём.

***

Отдельная тема русский перевод. Их много. Стоит заглянуть в оригинальный текст повести на английском, как начинаются нюансы, похлеще Василь Иваныча с Петькой. К примеру : Плюма оказывается зовут Candy (как стиральную машину, но это вообще то конфета или леденец). В переводе Хинкиса - Огрызок. В других переводах то Плюм или вообще Обрубок. Так называть однорукого старика - скотство, которого в оригинале нет.---------------

Под бурные аплодисменты и одобрительный свист русский перевод повести Джона Стейнбека “О мышах и людях” со скрежетом врывается в мой личный ТОП-55 книг , достойных внимания, опередив по очкам “И возвращается ветер” Владимира Буковского. Почётное 55 место.

Заслуженная классика короткой прозы.

Сразу скажу, что при чтении надо всегда держать в голове, когда этот текст был написан (опубликован, если что, в 1937 году) и какая специфика была у того временного периода. Грубо говоря, надо постараться не применять к нему нормы современной морали, в частности не обвинять его в расизме, сексизме/шовинизме и нетерпимости к людям с ограниченными возможностями здоровья. Не мы такие, жизнь такая (с)

В тексте поднимаются темы одиночества, судьбы, бессилия перед внешними и внутренними факторами. Социальная проза можно сказать, в том числе из-за специфики персонажа Ленни. Говорят, что он олицетворяет простой народ, который силен, но не понимает и не осознает своей силы, и если его не сдерживать, то это может вылиться в катастрофу, но мне не нравится такая концепция инфантилизации народа, хотя, может, Стейнбек именно это и задумывал.

Все персонажи глубоко несчастны, и нам довольно четко сообщают, что их мечты никогда не сбудутся, и от осознания этого становится несколько депрессивно, но в этом весь смысл. И да, нужно продолжать мечтать. Самая проникновенная сцена текста, помимо концовки, это та, где персонажи описывают, как они будут жить на ферме, и что они будут там делать и как жить, просто, но со всем своим, жить тем, что дает им земля. Очень проникновенно и эмоционально, причем проникаются этим не только читатели, но и некоторые другие персонажи, которые это слышат.

Читала на английском, поэтому могу сказать, что в целом это не сильно сложно, только нужно привыкнуть к речи главных героев, потому что она намеренно напичкана разными ошибками и специфическими оборотами, но по контексту можно догадаться)

Концовка просто прекрасная, очень эмоциональная и болезненная, теперь я знаю, откуда выросла моя любимая сцена в сериале "Ходячие мертвецы"))

Теперь надо заценить экранизацию с Малковичем для полноты экспириенса так сказать.