Обыкновенная история

Русская классика для меня особая литература. Я в нее либо влюбляюсь и летаю над строчками текста, восхищаясь языком и характерами, либо она меня пугает своей крайней тяжеловесностью. Гончаров со школьных лет стал писателем, которого я смогла понять и полюбила его произведения. Правда, сейчас мне сложно писать отзыв на книгу. В голове все еще остается красивый и простой стиль писателя и хочется заговорить так же, но я не умею. Слова не складываются в изящные предложения и я не могу сказать всего, о чем думала, читая этот роман. На данный момент, я просто рада, что вернулась в автору, который произвел на меня впечатления в юности.

Прошли сотни лет с тех пор, как был написан этот роман, мир изменился, а люди все те же. Какие же яркие герои в этой самой обыкновенной истории! Черты характера Адуевых и других персонажей легко находишь в своих близких, знакомых, да и в себе тоже, не получается быть уникальным. У каждого из нас хватает как достоинств, так и недостатков. Что-то сильнее выделяется, что-то не так заметно, что-то мы пытаемся укрыть от всех.

Центральными героями романа являются мужчины, племянник Александр Адуев и дядя Петр Иваныч. Александр приехал в Петербург 40-ых годов 19 века из поместья в деревне, мамин сын, весь романтичный, одухотворенных, всем восхищен и готов обнять и одарить своим очарованием весь мир. Дядя же полная противоположность молодому человеку, прагматик, не зацикливается на чувствах, говорит в лоб, что думает. На протяжении всего романа между ними идет своеобразная дуэль. Каждый пытается отстоять свое мнение, внушить свои идеалы сопернику. Разум или чувства, что важнее для человека? Очень интересно наблюдать за этой борьбой, бесконечные споры, диалоги, доказательства и опыт. Поединок двух личностей подан с иронией, тонко и красиво, не скатившись в сухую скуку.

Между тем идут годы, Александр взрослеет, набирается опыта, получает массу "прививок", разочаровывается, отчаивается. Сколько любовных историй пережито, сколько чувств затрачено, сколько попыток вылить свои эмоции на бумагу и стать признанным. Все пустое. С женщинами не складывается, талант к сочинительству отсутствует. Жить одними чувствами не получается, необходимо что-то другое. Меняется мир и требует других героев. Дядя оказался прав. Конечно, не на 100%. Можно заметить, что автор делает уколы и в сторону этого практичного человека. Интересно следить за его отношениями с женой Лизаветой Александровной, на которой он женился не по расчету, а с расчетом.

Хочется отметить, что несмотря на то, что главными героями являются мужчины и их противостояние, женские образы здесь такие же четкие и интересные. Образ матери, образ жены, образ легкомысленной дурочки и т.п., разные, небезупречные. Они тесно вплетаются в события и дополняют картину, которую талантливо создал И. Гончаров.

«Обыкновенная история» — первый роман великого русского писателя Ивана Александровича Гончарова. Литературный критик В.Г. Белинский с восторгом отзывался о нём в одном из своих писем: «Повесть Гончарова произвела в Питере фурор — успех неслыханный! Все мнения слились в её пользу... Действительно, талант замечательный...» Говорить о сюжете нет смысла, он со школьных времён знаком каждому. А вот о том, что обыкновенная история оказалась совершенно необыкновенной, сказать стоит.

Всё началось довольно прозаично: молодой человек, решивший наконец-то отбиться от материнской юбки, лелеет в своих мечтах покорить весь мир и с этой благой целью отправляется в Петербург. К своему дяде, который и обучит его всем премудростям светской жизни, и втолкует новые смыслы хорошо известных истин. Даже любовь здесь уже совсем не та, поэтому и Сонюшка довольно скоро позабыта. Такая бездушность вскоре аукнется молодому Адуеву, когда любимая им Наденька предпочтёт ему графа Новинского.

Классическая литература — это не просто некая хроника событий своего времени, которая, складываясь в нечто единое, показывает перипетии жизни и порой удивительные повороты судьбы героя, — это всегда гораздо больше. Это своеобразная витрина, которая отражает всю многогранность человеческих эмоций и необдуманных поступков, за которыми вольно или невольно прослеживается уникальная личность того или иного персонажа.

Гончаров убедительно показывает как становление личности своих персонажей, так и её упадок. Если Александр Адуев в начале романа предстаёт молодым легкомысленным человеком, выросшим около маменькиной юбки и не знавшим горя, то в финале — это уже совершенно другой персонаж, настоящий циник и готовый на всё ради денег карьерист. Нигде Александру нет успеха, особенно в любви. Каждая из его мимолётных влюблённостей заканчивается крахом для молодого человека, что, кажется, ещё больше его ожесточает и тянет в бездну.

А вот его дядя — Петр Адуев, именно тот, кто больше всех способствовал и потворствовал всем изменениям личности своего молодого племянника в сторону растления огнями большого города, на закате жизни пытается отказаться от образа отъявленного скептика и карьериста, что не до конца получается, но болезнь жены дает ему возможность посмотреть другими глазами на собственные отношения с миром. При этом Александром он продолжает восхищаться, так до конца и не разобравшись во всём, что привело его туда, где он в итоге оказался. Отказаться от собственных надуманных идеалов и пойти наперекор общественным устоям — невероятно трудно.

Смыслы... кругом одни смыслы... Гончаров заставляет своего читателя быть внимательным на протяжении всего чтения. И думать, думать... В этом романе собрано столько важных для развития личности тем: становление той самой личности, конфликты отцов и детей, образ семьи и воспитание подрастающего поколения в декорациях того времени. И, конечно, любовь... Есть ли для неё место в этом циничном и развращённом мире? Способно ли молодое поколение, выросшее на всём готовом и оберегаемое от всего страшного, на сильные и глубокие чувства? Судя по всему, нет... И это не может не вызвать горького сожаления и печали...

Иван Гончаров написал "Обыкновенную историю" в 1847 году, но, честно, её психологические и эмоциональные аспекты до сих пор говорят с читателем. Это роман о взрослении, разочаровании и поиске себя, и он идеально подходит для разбора с точки зрения библеотерапии.

О чём книга?

Это история Александра Адуева, который приезжает из провинции в Петербург с пылкими мечтами о великой любви, славе и успехе. Его взгляд на жизнь — это мечтательность, возвышенные идеалы и ожидание, что всё само сложится в красивую картину. Но реальность быстро даёт понять: романтический настрой — не универсальный инструмент для жизни.

Сюжет строится на контрасте между Александром и его дядей Петром Ивановичем, который прожил жизнь, научился прагматичности и предпочитает действовать, а не мечтать. Постепенно под влиянием дяди Александр утрачивает юношескую непосредственность, становится более "практичным", но теряет что-то важное внутри себя.

Что может дать эта книга читателю?

Терапия разочарованиями.

Книга особенно полезна, если вы переживаете разочарование в людях, своих идеалах или столкнулись с жёсткими реалиями жизни. Александр — это все мы в моменты, когда мир рушит наши мечты. Наблюдая за его метаниями, мы учимся принимать, что разочарование — это этап, а не конец пути.

Принятие своих ошибок.

Александр совершает множество ошибок: доверяет тем, кто этого не заслуживает, строит иллюзии, не замечает реальности. Но в этом есть важный урок — ошибки неизбежны, особенно если вы только начинаете свой путь. Книга учит смотреть на свои промахи как на опыт, а не как на катастрофу.

Баланс между мечтами и реальностью.

"Обыкновенная история" идеально показывает две крайности: Александр с его наивностью и романтизмом, Пётр Иванович с его сухим расчётом. Но истина, как всегда, где-то посередине. Для читателя это приглашение к поиску баланса: как сохранить свои мечты, но не терять связь с реальностью.

Размышления о смысле взросления.

Роман будет полезен тем, кто проходит через болезненный процесс взросления. Гончаров честно показывает, что оно может быть связано с утратой иллюзий и компромиссами, но это не значит, что человек становится "хуже".

Эмоциональная разрядка.

Если вы чувствуете, что ваши идеалы рушатся, и вам сложно справиться с этим, книга позволяет пережить эти эмоции через героя. Это как проговорить свои чувства, но словами Гончарова.

Александр Адуев — это тот друг, который смотрит на звёзды и мечтает о вечной любви, а вы пытаетесь его вернуть на землю словами: "Друг, для начала давай заплатим за аренду!" А дядя Пётр Иванович — это тот, кто всегда скажет: "Ты потратил полчаса на переживания? Лучше бы таблицу в Excel доделал."

Итог:

"Обыкновенная история" — это книга, которая поможет прожить свои эмоции, принять реальность и, возможно, взглянуть на свои мечты под другим углом. Она как терапия: сначала больно, потом легче. А главное, она напоминает нам, что даже "обыкновенные" истории могут быть наполнены глубокими смыслами.

Если чувствуете себя на перепутье или мир внезапно стал слишком жёстким, откройте Гончарова. Эта история, как хороший разговор с мудрым другом, который знает, как больно, но всё же напоминает: жизнь продолжается.

История, рассказанная Иваном Александровичем Гончаровым, настолько обыкновенна, что не имеет даже четко закрепленного времени состоявшихся событий. Ибо такое происходило и до, и после. и происходит сейчас. В этом сила классики. И польза ее прочтения. Конечно, аннотации к советским переиздания книги, равно как и измышления Неистового Виссариона, простите, не люблю я сего господина, сейчас просто смешны.
Если не предаваться глубокому анализу, то Адуева-младшего, Гончаров писал с самого себя. Точнее, образ отражает творческий путь автора. Да, поначалу - восторги провинциала, попавшего в столицу. Речь, даже отдаленно не похожая на живой человеческий язык, а вся сплошь - а-ля Карамзин с его "Бедной Лизой". Огромные надежды и определенное творческое начало. (О, кто ж из нас не ходил в свое время по редакциям, натыкаясь на дядей и тетей, глядящих на вас, как динозавр на случайно попавшую в рот фиалку, по меткому выражению еще одного нашего Всего). Наивная до оскомины вера в большую и чистую любовь. Естественно, что при таких витаниях на воздусях есть риск с разгона громко плюхнуться в лужу. Что не замедлило последовать.
А теперь давайте рассмотрим альтер-эго Адуева-млдашего, то бишь его дядюшку Петра Ивановича. Собственно, это две стороны одной и той же медали. Такой вот русский Доктор Джекил и Мистер Хайд, только без криминала. Принято считать, что Александр Федорович постепенно превращается в Петра Ивановича. Однако следует видеть и обратный процесс: дядюшка со временем становится таким, каким был племянник в начале своей жизни в Петербурге. Кстати, зеркальность вообще можно назвать отличительной чертой этого романа: поначалу изменяют Александру, и вот уже он поступает точно так же, поначалу над ним подсмеиваются, и вот уже он в открытую смеется над другими. А что же дядюшка? К нему возвращаются те самые желтые цветы, которые он, как кажется, навсегда вычеркнул из своего сердца.
"Обыкновенная история" - роман о взрослении не только человека, но и современного Гончарову литературного процесса. Тот, кто знаком с историей русской литературы ХIХ века, не может этого не увидеть и не понять. Да, именно так, от влюбленности "в обманы Ричардсона и Руссо", последователями которых были русские сентименталисты, до беспощадно циничных и жестких персонажей типа Марка Волохова и Базарова. И от них уже прямая дорога к Петру Верховенскому и Смердякову.
Безусловно, "Обыкновенная история" теснейшим образом связана с последующими романами писателя. "Обломов" - это Адуев, вернувшийся в деревню. Да, именно так и было бы, останься он там навсегда. Но Адуев пошел другим путем. И его последующее воплощение - Райский. А дальше? Дальше - обрыв во всех смыслах.
В том числе и для самого Гончарова. Говоря откровенно, его мемуары я так и не смогла дочитать до конца. Ибо - это хроника сползания человека в душевную болезнь.

Читать/ не читать. Рекомендую. Очень и очень полезное чтение. Особенно для провинциалов, собирающихся на штурм столиц. Читать стоит и для того, чтобы получить удовольствие от великолепного русского языка.

Да уж... Когда я читал эту книгу, у меня иногда возникало странное чувство неловкости. Как будто автор подглядел местами моменты юности моей собственной жизни и отразил их в своем произведении.
Роман Ивана Гончарова "Обыкновенная история" не зря носит такое "заурядное" название. Пожалуй, события, отраженные в книге, в той или иной степени, имеют место в жизни каждого человека. Невозможно жить, учась на чужих ошибках. Человеку всегда свойственно наделать кучу своих собственных, даже имея таких советников как Петр Иваныч.
История "взросления" Александра Адуева, приехавшего в Петербург из захолустной провинции, не потеряла своей актуальности и поныне. Жизнь в деревне наложила на главного героя свой отличительный отпечаток романтического восприятия жизни. Он наивен, местами даже глуп, не имеет никакого опыта, полон воодушевления и энергии, склонен к мечтам, он еще не бит жизнью и не знает разочарований.
Жизнь в городе - это уже другая реальность. Здесь приходится столкнуться и с заботами, и с невзгодами, и с разочарованиями. Скорость жизни совсем иная, и надо быть в синхронизации с быстрым течением времени, дабы не выпасть из общей картины и не стать "лишним" человеком. В Александре обостряется борьба душевного и разумного, духовного и материального, что приводит его к неоднократным кризисам.
Путь становления Александра можно охарактеризовать одной "настенной" цитатой: мудрость человека - это его жизненный опыт, жизненный опыт - это его ошибки, а ошибки человека - это его глупость.
У Александра есть замечательный персонаж-антипод, его дядя Петр Иваныч. Прожженный прагматик, реалист и циник, Петр Иваныч учит жизни Александра в очень точных и метких диалогах, которые можно едва ли не целиком заносить в цитатники. Дядя во всем оказывается прав, во многих вопросах заранее предрекая Александру очевидный результат. А когда Александр начинает выть и ныть о своей особенно несчастливой судьбе и проклинать весь белый свет ( как это знакомо каждому из нас, не правда ли?), симпатии читателя окончательно смещаются на сторону дядюшки. Думается, что дядя познал суть вещей и знает, как достойно прожить свою жизнь.
Но эпилогом и ситуацией вокруг тетушки Гончаров дает нам понять, что все же не нужно кидаться в крайности. Нельзя злоупотреблять прагматическим подходом к жизни, ибо без "тонких" материй неизбежна скука и тоска. Должна быть гармония духовного и материального. Сердце, душа и разум не должны конфликтовать в человеческой личности. Все должно быть на своих местах в гармоничных пропорциях и только таким образом возможно личное счастье человека. Такой вот обыкновенный инь и янь.
Спасибо Ивану Александровичу Гончарову. Книга замечательная, особенно привлекательный вкус ей придает оттенок сатиры. Без колебаний заношу в любимое.

«Александр, закрой клапан!» Боже, как я хохотала с этой фразы. Точно заберу ее к себе в обиход.
Вообще первая треть книги, в которой Александр только приезжает в Петербург и знакомится со своим дядей Петром Ивановичем, для меня оказалась очень забавной. Столкновение восторженного юноши и весьма приземленного дельца. Честно, мои симпатии были на стороне дядюшки. Хотя и тот персонаж, и другой, на мой взгляд, изображены гиперболизировано.
Хотелось бы сказать, что это роман взросления, но грустно думать, что взросление заключается в наращивании толстокожести и цинизма.
А вот какую параллель хочется провести с нашим временем – так это губительное воспитание, из которого вырастают ни на что не способные сыночки-корзиночки... Маменька, конечно, вокруг Сашеньки скакала и так, и сяк – деточка, покушай, деточка, любую прихоть исполню... И когда такое чадо попадает в реальную жизнь, то оказывается к ней абсолютно не готово. И дело даже не в его склонности все идеализировать (это как раз нормально для его возраста), а в его реакциях на неудачи. Да, расставаться с иллюзиями о собственной уникальности непросто, сталкиваться с тем, что в жизни не бывает все легко и просто, и она не идет так, как тебе хочется, тоже. Но это не повод все бросить и всех оттолкнуть.
Интересно было следить и за тем, как меняется дядюшка после женитьбы. Не сказать, что кардинально. Но тем не менее... Правда, для изменений потребовалось фактически загубить собственную супругу. Вот ее в этой истории, конечно, жалко.
Хотя несмотря ни на что, Петр Иванович у меня в сердечке. Жить с ним, конечно, трудно. Но со стороны наблюдать – сплошное наслаждение.
Вообще я давно от книг не получала такого удовольствия. Юмор, смысл, язык – все здесь хорошо, и все на своих местах.

Почему классика? Потому что всегда. Всегда интересно, всегда чисто, всегда стильно, всегда актуально. К «Обыкновенной истории» это относится вдвойне.
История о том, как под воздействием практичности, размеренности и поиска выгоды тает романтизм в душе наивного юноши. Чего ищет Александр? Вечная история о том, что мы сами не знаем, чего хотим. Когда мы юны, когда весь Санкт-Петербург перед нами расстилает свои возможности, мы хотим много и всего: славы, любви. Всего прочего любви. И верим, что ни до нас, ни после нас никто не испытывал тех чувств, что будоражат наши ум и сердце. Вот и Александр, покинув милый сонный уголок, устремляется в большой город на поиски любви и славы. И встречает его дядя, городской житель, умудрённый не столько годами, сколько жизненным опытом. Восторженность юноши постоянно разбивается о скептицизм Адуева-старшего. И происходит обыкновенная история разочарования юношескими мечтаниями, эфемерными надеждами. В конце романа Александр уже точная копия своего дяди.
Я примерно знала, о чём роман. Но не готова была в конце книги увидеть Петра Ивановича Адуева, разочарованного в своей методе. Ведь то, что он говорит, что проповедует своему племяннику имеет хорошую почву. Его размышления о таланте, о любви, о семье весьма и весьма разумны.
Сердце, которое говорит в Александре, не всегда бывает право. Разум, которым живёт его дядя, подсказывает верные мысли. Только вот в чистом виде ни сердце, ни разум не делают обоих Адуевых полностью счастливыми. А более того, лишают счастья близких им людей.
И вся эта история так современна, стоит только сменить сюртуки на пиджак в стиле кэжуэл.

Разум или сердце? Между этими двумя крайностями и заставляет нас Гончаров выбирать на протяжении всей книги. Петр Иваныч или Александр? Я не смогла выбрать... Мои чаши весов колебались то в одну, то в другую сторону.
Вот перед нами златокудрый, мечтательный, румяный молодой человек, ну просто чудо, а не юноша! Все дороги открыты перед Александром, все надежды сияют впереди. И вот перед нами серьезный, расчетливый, циничный дядя, методично опускающий Сашеньку с небес на суровую землю. Чем больше мы слушаем Петра Иваныча, тем больше ненавидим его, вот уж дрянь человек, думаем мы, а еще родственник, называется!

Пока мы возмущаемся, неудачи и злоключения, которые переживает Александр, опускают с небес на землю и нас. И вот уже мы думаем, а может, дядя не так уж и не прав? И дружба и любовь действительно не так много значат, как деньги и чин, делающий тебя независимым и уверенным в своей жизни? И может быть, наш Сашенька не такой уж и ангелок?! Напротив, он показывает себя совершенным эгоистом, неблагодарным другом, страдает синдромом "пупа земли", а со своими возлюбленными и друзьями ведет себя, как совершенный мерзавец! Вот Петр Иваныч - другое дело: ну и что, что циничный и не умеет любить и проявлять чувства? Зато честный, прямолинейный человек, уверенный в том, что делает, да и Александру на самом деле многим помог, много возможностей перед ним открыл.

И вот так наши чаши весов качаются туда-сюда, оставляя в конце только жалость к бедной жене Петра Ивановича, одеревеневшей и потерявшей всякий вкус к жизни рядом с мужем-сухарем. А еще радуешься за милых барышень, возлюбленных Александра, потому что бог отвел их от жизни и отношений с ним.

Так что же: Александр или Петр Иваныч? эмоции или разум? Адекватность - отвечу я.

История о полете и разочаровании молодости, о любви и дружбе, а точнее о неумении любить и дружить, история влияния старшего и младшего поколения друг на друга, о жизни в сельском покое и в суматохе большой жизни, о неумении найти свое счастье в жизни. В общем, обыкновенная история....

Помню, приступая к чтению Обломова я испытывала некоторую настороженность, что книга не понравится, покажется скучной и неинтересной. Тем приятнее и удивительнее было получить полное опровержение своих мыслей и занести её в список любимых произведений русской классики. И спустя длительное время возвращаясь к Гончарову не хотелось разочарований. И он таки не разочаровал, преподнеся, по сути -то своей действительно самую обыкновенную историю живо и увлекательно.

Кто из нас в юности не испытывал восторженные чувства, не верил в настоящую , раз и навсегда , любовь, в горе и радости, в богатстве и бедности, искреннюю и ни чем не замутненную дружбу , которая будет сопровождать тебя до конца дней и прочая и прочая ? Так и наш герой Александр Адуев едет в Петербург , окрылённый светлыми мечтами и надеждами и верой в свой писательский талант, благодаря которому он станет известным и достигнет социальных высот.

Но кому из нас, как и Александру Адуеву, не приходилось испытывать разочарование ? Приходить к пониманию того, что талант, который ты себе вообразил, на деле только хорошие задатки ? Что любовь не всегда бывает взаимной ? И редко когда на века ? Что дружба тоже проходит испытание временем и невзгодами, трудностями и радостями и не всегда с честью его выдерживает? Главное здесь: какие уроки ты вынесешь для себя из того, что приготовила тебе жизнь и как будешь жить дальше в соответствии с приобретённым опытом. А разочарования и разбитые мечты неизбежны. Такова C’est la vie, как -бы цинично это не звучало.

В противовес Александру выступает его дядя Пётр Адуев, давно уже живущий в Петербурге, много чего достигший, повидавший и теперь озабоченный только прирастанием капиталов и выгодной женитьбой с хорошим расчётом. И если Александр думает прежде всего сердцем, эмоции правят бал, то у дядюшки ум и трезвый расчёт. И пытается он племянника образумить, наставить на путь истинный. Но не зря говорят, что учатся только на своих ошибках. Александру нужно пройти этот путь, чтобы принять те доводы, которые выдвигает ему старший Адуев.

Согласно автору, как в принципе , и в самой жизни здесь не может быть победителей и проигравших. Невозможно жить только чувствами или холодным расчётом, всё равно где-то ошибёшься, случится осечка. Всё и всегда хорошо в меру. Ещё бы её знать и многие были-бы гораздо счастливее , возможно.

С большим удовольствием и интересом, несмотря на то, что окончание истории известно с самого её начала, был прочитан этот роман. Прекрасный текст с тонкой и изящной иронией, лёгким сарказмом и точными диалогами, где нет ничего лишнего. Возвращение к писателю прошло на "ура".

Обыкновенная история, если ты неврастеник. Или, говоря языком автора, имеешь нервную болезнь. Далеко не все в 20 лет имеют склонность к душевным возвышенным излияниям, нездоровую любовь ко всему человечеству переходящую в нездоровое отторжение того же человечества. Да, в 20 лет мы более восприимчивы и ранимы, но не до такой же степени чтобы лысеть, стремительно терять вес и начать деградировать. Я к тому, что далеко не каждый в 20 лет так глубоко погружен в себя.

Обыкновенная история, если ты рабовладелец. Возможно, в среде высшего общества тех времен все молодые люди были такими в силу полученного образования, воспитания и эгоцентризма и имеющегося статуса рабовладельца. Как еще должен думать и чувствовать себя молодой человек, которого пичкали возвышенностями с младенчества и у которого сотня рабов, обеспечивающая как само собой ему прекрасные условия жизни? Для чего его жизнь? Конечно, для возвышенностей и излияний, не для работы же! Это как в Советском Союзе всех воспитывали с точки зрения социального равенства, вследствие чего каждый воспитанник всю свою жизнь потом удивляется и ранится, что равенства не существует. Кто-то переобувается, как наш главный герой Александр, а кто-то так и остается не переобутым и не готовым к реальной жизни. Так что же тут обычного? Если сила духа и жажда жизни обычное дело, то тогда история обычная, конечно. Но разве?…

Обыкновенная история если тебе повезло встретить циничного, но не равнодушного наставника. Много ли вам, дорогие друзья, встречалось на жизненном пути таких людей, которые лет 10 будут с вами нянчится? Мамы-папы не считаются. Довольно с них и того, что после их воспитания наставнику будет чем заняться на протяжении долгих лет.

Но то, что читать автора очень занимательно - история обыкновенная, да. И глубокий психологизм, и сарказм, и бытовые описания все на высоте! Все завершено, после его диалогов и выводов хочется молчать и осмысливать все сказанное. По завершении возникает чувство, что ты познал жизнь, увидел ее во внутреннем разрезе, хоть бы и с неврастенией, рабовладением и настоящей дружбой. Это при том, что у автора специфичная система противопоставлений, его волнуют крайности: лень и азарт дела, чувства и разум. Он настолько глубоко познал эти явления, настолько много о них думал и так искусно замел следы, что невозможно догадаться, основываясь лишь на его текстах, на чьей он стороне? А на чьей стороне будет читатель? Решать читателю и это высший пилотаж в литературном мастерстве, когда автор не претендует на пророка с эксклюзивным пониманием смысла жизни.